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謙和好禮是中華民族的傳統美德,是人際關系和諧美好的前提,也是一個國家和民族得以長遠生存發展的重要保障。社會越發展,文明越提高,人與人的交往越頻繁,就越需要謙和好禮的美德。
中華民族被稱為禮儀之邦。人有禮,則文質彬彬;人無禮,則粗鄙不堪。一個人若具備了謙和好禮的品質,就會變得彬彬有禮,別人也會回之以禮,人際關系會變得和諧,朋友也會遍布天下;反之,如果一個人不講禮,就會被人們厭棄、疏遠,甚至鄙視,自然無法在這個社會立足。
縱深剖析
1.謙遜低調,向內生長。
謙和好禮是建立在良好的道德觀念基礎上的,青年學子應內外兼修,涵養自己謙遜的道德品質,更好地實踐謙和好禮的價值觀。
謙和好禮,恭敬辭讓;不搶功勞,不貪名利;心中有他人,心中有集體,將國家與集體的利益放在首位;常思己過莫論人非,專注提升自己,積極向內生長。青少年時期是修養德行的關鍵時期,無論在學校還是社會,涵養謙和好禮的品德都能終身受用。
2.清醒自省,勇于擔當。
青少年正處于成長階段,在與人相處的過程中應謙遜有禮,真誠地對待他人。面對自己的功勞不驕傲,面對自己的錯誤要坦誠,培養大局觀念,敢挑重擔,不辭勞苦;對待自己要嚴格,要時常反省自我,對學習是否盡心盡力,對他人是否尊重信任,對集體是否忠誠熱愛。清醒地自省能讓我們明確志向,堅定正確的信念,有利于涵養謙和好禮的品格,從而承當更大的責任。
任務驅動
《義務教育語文課程標準(2022年版)》中明確要求學生初步學會用口頭語言文明地進行人際溝通和社會交往。“謙和好禮”是一個人良好品德的體現,也是社會熱點話題之一。中考作文命題旨在引導學生修正思想,完善德行。在全面育人的大環境下,語文教學承擔著育人的重要責任。如部編版初中語文教材中《〈論語〉十二章》“人不知而不慍”“三人行,必有我師焉”等語句;《葉圣陶先生二三事》中葉圣陶為人謙和、嚴于律己的事跡;《三顧茅廬》中劉備禮賢下士的作風;“語言要得體”口語交際單元訓練等內容,都倡導了謙和好禮的品德。以“禮”為主題的作文,也出現在一些省市的中考試題中,引導學生結合自身經歷,樹立正確的三觀,自覺踐行社會主義核心價值觀。
1.自尊自愛,嚴以律己,涵養君子之風。
歷史上凡有成就者,無一不是律己者。一個人最大的敵人就是自己。嚴格要求自己,自尊自愛,虛心向別人請教,涵養君子之風,不僅有利于自己的進步,還能營造良好的人際關系。對青少年來說,積極向上、嚴于律己、不驕不躁皆是良好的修養,這樣的品質將會讓人受益終生。做事說話毛毛躁躁,不懂得尊重他人,甚至惡語傷人,不僅有損自己的人格,也會失去別人的尊重,也許會占得一時便宜,但終究不會長遠。
2.謙遜有禮,寬以待人,彰顯儒者之范。
謙和有禮,還表現在對待他人態度和藹,有禮有節。敬人者人恒敬之,以禮待人,往往也能得到他人的禮貌,“六尺巷”的故事就是一個很好的榜樣。遇事退一步海闊天空,知禮之人往往會有更多發展進步的機會。他們自身修養好,說話不高聲,處事多替他人考慮,有容人的雅量。對待別人的成功,不會心生嫉妒;面對別人的失誤,能夠多一份理解和幫助。以謙和之心,行有禮之事,生活會多一分明媚,社會會多一分溫暖。
3.淡泊名利,實干奉獻,傳承浩然之氣。
青少年是民族的希望,是未來社會的中堅力量,因此更應嚴格要求自己。謙虛不自滿,勝而不自傲,不為名利裹足不前;追求卓越,默默奉獻,傳承清氣、浩然之氣,讓社會變得更加和諧美好。這是時代發展的需要,是社會前進的需要。做一個有禮貌、懂禮法的青少年,以寬廣的胸懷走向世界,追求真知,推動社會的進步。