數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的邏輯、挑戰及應對

［摘要］文章從數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的邏輯機理入手，發現當前數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”面臨“信息繭房效應加劇，削減紅巖精神融入‘大思政課’的靶向精度”“不良信息傳播泛濫，侵蝕損紅巖精神融入‘大思政課’的價值導向”“信息碎片化現象凸顯，滯礙紅巖精神融入‘大思政課’的體系構建”等挑戰。基于此，文章提出數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的創新路徑，即“創新‘信息蜂房’傳播模式”“提升網絡意識形態監管力度”“搭建數智資源統籌共享平臺”。

［關鍵詞］數智技術；紅巖精神；“大思政課”

黨的二十屆三中全會提出，推進教育數字化，賦能學習型社會建設，加強終身教育保障。探索文化和科技融合的有效機制，加快發展新型文化業態［1］。“大思政課”是實現立德樹人根本任務的核心課程，對培育承擔民族復興重任的新一代青年具有關鍵作用。紅巖精神凝聚了老一輩無產階級革命家和中國共產黨人的高尚思想情操與堅毅的理想信念，它不僅是中國共產黨和中華民族的珍貴精神遺產，也是實施“大思政課”的生動教育資源。當前，以云計算、物聯網、大數據、人工智能等為代表的數智技術與“大思政課”的深度融合不僅契合了教育數字化轉型的潮流，還為紅巖精神融入“大思政課”提供了堅實的技術支撐。文章深入研究數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的邏輯，分析其面臨的挑戰，并探究相應的創新路徑，有助于促進紅巖精神的有效傳承，以及充分發揮“大思政課”立德樹人的重要作用。

一、數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的邏輯機理

在教育數字化轉型背景下，高校運用數智技術助力紅巖精神融入“大思政課”已然成為深化“大思政課”建設、提升育人實效的重要舉措。要想探究數智技術助力紅巖精神融入“大思政課”的有效路徑，我們先要明晰以云計算、物聯網、大數據、人工智能等為代表的數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的內在機理。

（一）借算法推薦之力，提升紅巖精神融入“大思政課”的契合度

在現代教育體系中，紅巖精神融入“大思政課”的方式凸顯單一性，難以契合“大思政課”多元深入的教學訴求。在教育數智化浪潮下，算法推薦技術為提升紅巖精神與“大思政課”的契合度提供了契機。算法推薦技術借助特定編碼與運算流程探析用戶興趣偏好，從而“推動教育教學精準化”［2］。首先，算法推薦技術可精準洞察“大思政課”受眾的特征。相對于傳統了解受眾偏好的各種方式，算法推薦技術能快速且精確地分析受眾的思想動態、價值取向及其對紅巖精神的認知基礎等多方面情況。其次，算法推薦技術能精準錨定紅巖精神融入目標。借助大數據分析，算法推薦技術可明確不同類型與層次的受眾對紅巖精神融入“大思政課”的需求，進而找準突破點，筑牢融入根基。最后，算法推薦技術可精準推送紅巖精神教育內容。算法推薦技術可精確預測受眾的學習風格與信息接收偏好，進而有針對性地推送紅巖精神相關的故事案例、理論解讀等內容，以實現個性化教學，進而最大限度增強紅巖精神融入“大思政課”的教學效果與育人成效。

（二）憑虛擬現實之技，豐富紅巖精神融入“大思政課”的展現模態

基于現實場景的虛擬現實技術（VR）通過創建數字化的虛擬環境，以及利用數字感應設備，能夠使受眾在虛擬情境與現實環境間的相互作用下獲得真實且豐富的感知體驗。當前，“VR+大思政課”教學模式已成為教育發展的必然趨向，為紅巖精神融入“大思政課”的呈現方式注入了新活力。第一，“VR+大思政課”教學模式革新了傳統教學形式。傳統紅巖精神融入“大思政課”多為單向灌輸，受眾處于被動接收狀態。而VR技術促使教學物質資源的形態從實體轉向數智化，使融入形式由“單向灌輸”轉變為“多維交互”，有助于增進受眾對紅巖精神的全面理解。第二，“VR+大思政課”教學模式促進情境式教學在紅巖精神融入“大思政課”過程中的創新發展。相較于其他教學方法，情境式教學具有直觀性、趣味性和形象性等優勢，它利用VR技術幫助受眾將文字所描繪的紅巖情境轉化為虛擬且直觀可感的場景，如利用虛擬技術重現紅巖革命場景，讓受眾身臨其境地感受其精神內涵。第三，VR技術憑借“沉浸感”與“交互性”優勢開展多元主題沉浸式教學實踐，推動受眾實現從“受教育角色到傳播者角色”“課堂角色到歷史角色”等身份的轉換，以此塑造其思想境界與道德品質，提升紅巖精神融入“大思政課”的育人效果。

（三）用物聯網之手段，拓寬紅巖精神融入“大思政課”的育人場域

互聯網時代向物聯網時代的演進為紅巖精神融入“大思政課”拓寬了育人場域。物聯網由感知層（物聯網終端）、網絡層（網絡連接）和應用層（物聯網數據應用）組成［3］。該架構提供了全面感知、智能運算與穩定傳輸等功能，延伸了紅巖精神融入“大思政課”的育人場域。其一，物聯網技術穩定傳輸功能的運用拓展了紅巖精神融入“大思政課”的信息傳播場域。物聯網技術基于互聯互通的特性，在網絡中傳遞與紅巖精神相關的教育資源，從而使受眾可不受空間限制獲取教育材料，擴大了紅巖精神在“大思政課”中的傳播范圍。其二，物聯網技術的智能處理能力拓寬了紅巖精神融入“大思政課”的信息接收領域。通過智能處理功能，物聯網技術可對信息進行優化和處理，為構建紅巖精神的網絡資源共享平臺提供高質量的教育資源，同時提高了教育內容的利用效率。其三，物聯網技術的全面感知功能可拓展紅巖精神融入“大思政課”的外在實踐場域。物聯網技術依靠數字傳感器開展紅巖精神教學實踐，有助于受眾通過互動式學習促進理論與實踐的結合，進而發揮紅巖精神在“大思政課”中的教育效能。

二、數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”面臨的挑戰

（一）信息繭房效應加劇，削弱紅巖精神融入“大思政課”的靶向精度

數智技術的信息定向推送功能與用戶偏好的強化特征致使“大思政課”受眾習慣于接收相似性信息，進而陷入相對封閉的“信息繭房”，窄化了自身的精神文化視域。“信息繭房”可分成信息來源“繭房”、信息內容“繭房”和信息價值“繭房”［4］。數智技術的負面效應加劇了這些“繭房”的形成，從而削弱了紅巖精神融入“大思政課”的靶向精度。其一，數智技術導致受眾形成信息來源“繭房”，模糊了紅巖精神融入“大思政課”的著力點。信息的精確推送雖有助于受眾在網絡海量信息里迅速獲取所需內容，但長此以往受眾會形成借助數字技術獲取信息的慣性依賴，導致“自主”接收信息的渠道被逐漸窄化，從而使紅巖精神在融入“大思政課”的過程中產生偏差。其二，數智技術致使受眾形成信息內容“繭房”，縮減了紅巖精神融入“大思政課”的素材量。智能算法與數據挖掘等數智技術雖然能夠精確篩選符合受眾偏好的信息，但是這一過程可能降低受眾探索多元信息的動力，進而使其接收的信息趨于同質化，未能充分對接多樣化的內容資源，阻礙了紅巖精神在“大思政課”中的有效定向融入。其三，數字技術使得受眾形成信息價值“繭房”，影響了紅巖精神融入“大思政課”的效果。一方面，信息來源“繭房”限制了紅巖精神傳播渠道的廣度，另一方面，信息內容“繭房”造成紅巖精神信息內容選擇窄化，二者共同推動信息價值“繭房”的生成。由此，受眾容易被困于同質化信息的封閉環境中，傾向于只接受符合自身價值期待的信息，而忽視其他有價值的信息，從而進一步加劇認知固化與視野局限，這與紅巖精神融入“大思政課”的預期目標相悖。

（二）不良信息傳播泛濫，侵蝕紅巖精神融入“大思政課”的價值導向

當前，諸多與紅巖精神所蘊含價值觀相悖的不良信息在網絡平臺不斷涌現，這在一定程度上侵蝕了紅巖精神融入“大思政課”的價值導向。第一，數智技術在賦予公眾自由言論表達的同時也為負面信息的擴散創造了條件，從而對紅巖精神的傳播造成侵蝕。具體來說，數智技術使得受眾能夠在網絡空間中自由發表見解，且由于真實身份的隱匿性，易造成與紅巖精神相悖的不良信息的廣泛傳播。以歷史虛無主義信息為例，其與紅巖精神所承載的愛國奉獻、英勇無畏等價值觀背道而馳，此類不良信息的持續傳播不僅會影響受眾的思想認知，左右網絡輿論的導向，而且在一定程度上降低了紅巖精神的凝聚力，從而削弱了其融入“大思政課”的價值引導作用。第二，伴隨數智技術衍生的“泛娛樂化”現象為不良信息的滋生與傳播創造了條件，從而稀釋了紅巖精神所具備的引領效能。具體來說，“泛娛樂化”現象借助數智技術的力量，融合了資本邏輯、媒介傳播及個體需求等多重因素的交織影響[5]，在虛擬空間中為受眾營造一種“超現實”的體驗，旨在彌補現實生活的缺失。然而，在此過程中，多元化的利益追求往往導致受眾思想趨于分散化，加之不良信息的滲透，容易對受眾的思想認知產生消極作用，進而引發多種價值判斷之間的沖突。這種現象不僅削弱了紅巖精神在“大思政課”中的可信度，還影響了其作為價值導向的核心引領作用。

（三）信息碎片化現象凸顯，滯礙紅巖精神融入“大思政課”的體系構建

盡管數智技術極大地拓寬了信息傳播渠道，但同時也帶來了信息碎片化、離散化的問題，這一現象解構了紅巖精神在“大思政課”中所構成的完整知識體系，在一定程度上限制了受眾對紅巖精神的深度思考，進而妨礙其融入“大思政課”體系。一方面，從接收習慣作用于思維模式的影響來看，碎片化信息的呈現樣式往往會限制受眾思維邏輯的延展。對紅巖精神完整理論體系的深入理解要求受眾長期保持專注與深度思考，然而，簡短文字、零散圖片等碎片化信息的呈現方式使受眾沉迷于輕松迅速獲取知識的簡便途徑中，長此以往易造成受眾知識鏈條的斷裂以及認知邏輯的間斷，致使其思維的連貫性與專注度下降，思維邏輯處在條理化與碎片化之間，進而干擾其對紅巖精神整體內涵與邏輯架構的理解。另一方面，碎片化信息通常表述松散，即使內容不完全錯誤，也缺乏嚴謹深入的思考與分析。此類碎片化的敘事邏輯使受眾在處理信息時難以從局部到整體、從表象到實質進行深入理解，往往僅通過淺顯學習內化信息，缺乏深度思維加工，使得學習變得表面化、片面化，這不利于受眾準確把握紅巖精神的宏觀脈絡，長此以往易形成片面化、僵化的思維定式，削弱其深入研習紅巖精神的能力，進而阻礙紅巖精神有效融入“大思政課”體系的進程。

三、數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的創新路徑

（一）創新“信息蜂房”傳播模式，促進紅巖精神精準融入“大思政課”

在個性化內容推送與受眾選擇性傾向共同作用下，“大思政課”受眾極易陷入由認知局限與群體偏向所構成的信息繭房困境中。為有效破除這一困境，教育部門必須對信息來源“繭房”、信息內容“繭房”以及信息價值“繭房”實施整體把控，通過創新“信息蜂房”傳播模式，構建紅巖精神融入“大思政課”的精準靶向式教育模式。

第一，破除信息來源“繭房”效應，瞄準紅巖精神融入“大思政課”靶向式教育的著力點。當前，“大思政課”受眾思想呈現開放性與多元性的特質，因此信源主體發布內容的創新性、吸引力等要素正成為決定受眾瀏覽信息偏好的關鍵因素。教育部門可利用大數據和智能分析等智能技術來了解受眾的瀏覽習慣和偏好，進而采用受眾樂于接受、易于理解的方式呈現紅巖精神相關的教育內容，激勵受眾主動接觸多樣化的信息來源，助力“大思政課”的教育者從多個角度尋找精準融入的契機。第二，打破信息內容“繭房”效應，增加紅巖精神融入“大思政課”靶向式教育的素材量。教育部門通過優化信息發布手段，運用多角度和立體化的敘事技巧，減少片面化的敘述，有助于消弱主觀傾向對受眾產生的影響，并及時引導受眾積極探索和接觸不同類型的紅巖精神相關內容，從而有效拓寬信息視野。第三，消除信息價值“繭房”效應，提高紅巖精神融入“大思政課”的教育實施效果。教育部門通過加大監管力度，確保算法推送與主流價值觀一致的紅巖精神信息，能夠從制度層面最大限度降低個性化算法推薦帶來的不利影響，為紅巖精神融入“大思政課”開展精準教育提供穩固支撐。

（二）提升網絡意識形態監管力度，保障紅巖精神有效融入“大思政課”

數智技術在為紅巖精神融入“大思政課”開辟更寬廣領域的同時，也為不良信息的產生和擴散提供了條件。鑒于此，加強網絡意識形態的風險管理已成為當前維護網絡意識形態安全的關鍵使命。為營造風清氣正的“大思政課”網絡育人環境，各方主體要聚焦網絡意識形態風險管理，從技術支撐、制度建設和人才培養三方面發力，確保紅巖精神有效融入“大思政課”體系。

第一，在技術層面，提升網絡安全防護技術。網絡安全防護體系是保障網絡空間信息安全的關鍵壁壘。網信部門應通過增強人工智能和大數據分析等智能技術在信息監管中的運用，以實現對網絡空間中紅巖精神相關教育內容的精確監控和預警，確保其符合意識形態的正確導向，為確立網絡主流意識形態的權威性提供堅實的技術支撐。第二，在制度方面，構建完善的智能信息監管體系。立法部門通過構建全面而智能的信息監管體系，能夠為網絡意識形態風險管理樹立起一道堅實的制度防線，尤其針對當前法律在網絡空間中對紅巖精神相關教育內容監管存在的適用性及解釋力欠缺問題，提供了有效的解決路徑。第三，在人才方面，提升數字技術人才專業素質，構建一支高水平的智能技術人才隊伍。技術進化是一個不斷被選擇、被發展、被強化的過程，掌握進化方向的還是人［6］。教育部門要對相關人員加強理論與實踐培訓，提升其輿情應對的精度與效率，從而有效遏制不良信息的傳播，并減少網絡輿情的負面滋生，使紅巖精神在網絡空間融入“大思政課”的進程中更加安全和平穩。

（三）搭建數智資源統籌共享平臺，助推紅巖精神系統融入“大思政課”

數智技術導致的信息碎片化現象限制了“大思政課”受眾的整體認知視野與系統把握能力，阻礙了受眾培養深入且全面地把握紅巖精神的能力。因此，為重塑碎片化信息情境下紅巖精神融入“大思政課”的教育場景，教育部門搭建數智資源統籌共享平臺勢在必行，其需要著重從使用者、數據整合以及信息交互角度發力。

第一，增強數智資源統籌共享平臺使用者的數智技術運用能力。提升平臺使用者的數字技術運用能力是教育數字化發展浪潮的必然要求，這有助于數智資源統籌共享平臺的構建與推廣應用。對此，教育部門要開展線上線下的理論與實踐培訓，以提升與紅巖精神和大思政課相關教育者的數智素養，使其充分掌握先進數智技術，從而更好賦能紅巖精神融入“大思政課”。第二，對校社網三方數智資源聯動數據進行精細化整合。學校、社會和網絡是受眾獲取紅巖精神相關信息的主要渠道，這些渠道上的信息繁雜多樣，因此教育部門需要對海量數據進行精準化與結構化處理，使其更符合“大思政課”的價值取向。具體來說，精準化要求教育部門在數據處理過程中做到精細準確，以確保紅巖精神數智資源統籌共享平臺的精準度與有效性；結構化要求教育部門根據紅巖精神相關信息的多樣屬性和層級關系進行系統分類，以確保信息呈現有序性和整體性特征。第三，構建紅巖精神融入“大思政課”的信息實時交互系統。教育部門構建的信息實時交互系統有助于精準識別紅巖精神數智資源統籌共享平臺的薄弱環節。技術人員可結合紅巖精神融入“大思政課”的實際需求及受眾的期望，構建現實與虛擬相結合的數智資源共享平臺，并不斷優化教育場景，為受眾提供更加豐富多元的學習體驗。

四、結語

在教育數字化轉型背景下，我們要辯證地看待數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的雙重作用。未來，相關研究應聚焦“大思政課”立德樹人的根本目標，緊跟數智技術發展前沿、“大思政課”建設要求以及受眾的多元期待等，深入探討數智技術賦能紅巖精神融入“大思政課”的相關問題，推動紅巖精神在“大思政課”中的全方位融入與可持續傳承，切實提升“大思政課”的教育感染力與育人實效性，以期為培養時代新人筑牢堅實思想根基。

［參考文獻］

［1］中共中央關于進一步全面深化改革 推進中國式現代化的決定［EB/OL］.（2024-07-21）［2024-12-30］.http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s6052/moe_838/

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［3］王建花，朱凡，孫亞星.5G物聯網工程教學平臺開發［J］.實驗室研究與探索，2023（02）：246-248.

［4］鄧喆，呂楚笛.智媒時代精準思政破解“信息繭房”的深層邏輯與實踐路徑［J］.思想理論教育，2022（08）：79-84.

［5］馮博，耿卉.“泛娛樂化”背景下高校課程思政面臨的挑戰與應對策略［J］.中國高等教育，2024（01）：21-24.

［6］陳昌鳳，霍婕.權力遷移與人本精神：算法式新聞分發的技術倫理［J］.新聞與寫作，2018（01）：63-66.

［基金項目］重慶開放大學（重慶工商職業學院）2024年度科研項目“數字技術賦能重慶紅色文化資源融入高校‘大思政課’建設研究”（項目編號：SZYB2024－04）。

［作者簡介］馮文博（1994—），男，陜西寶雞人，重慶開放大學（重慶工商職業學院）馬克思主義學院助教；舒光仕（1997—），男，重慶梁平人，重慶開放大學（重慶工商職業學院）馬克思主義學院助教。