文化自信視域下新時代高職院校大學生“三下鄉”暑期社會實踐的研究與探索

摘要：該文以沙洲職業工學院為研究樣本，論述了文化自信在學生培養發展與社會實踐中的核心地位，明確提出文化自信是促進學生深度感知并繼承中華優秀傳統文化的根本動力。該文指出沙洲職業工學院大學生“三下鄉”社會實踐以文化挖掘、文化體驗、文化服務、文化創新為基本依托，旨在通過社會實踐活動增強學生的文化自信。學校精心策劃并實施了包括文化沙龍、鄉村振興調研、電子科普志愿服務等在內的豐富活動，從教育模式創新、鄉村振興結合及長效機制構建三個維度，探討了新時代如何提高高職院校大學生社會實踐的實效性，有效提升了大學生的文化素質及創新思維。

關鍵詞：文化自信；高職院校；“三下鄉”；社會實踐；人才培養；工匠精神

中圖分類號：G711" " " " " " " " " " " "文獻標識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）01（a）-0112-05

Exploration of Summer Social Practice of \"Activity on Three Rural Areas\" of College Students in Higher Vocational Colleges in the New Era under the Perspective of Cultural Confidence

—Taking Shazhou Professional Institute of Technology as an Example

ZHONG Sheng， SHAO Shengdan

（Shazhou Professional Institute of Technology， Zhangjiagang Jiangsu， 215600， China）

Abstract： This study takes Shazhou Professional Institute of Technology as a research sample， discusses the core position of cultural confidence in student development and social practice， and clearly proposes that cultural confidence is the fundamental driving force for promoting students to deeply perceive and inherit the excellent traditional Chinese culture. The study also points out that the social practice of \"Activity on Three Rural Areas\" of college students in Shazhou Professional Institute of Technology is based on cultural excavation， cultural experience， cultural service， and cultural innovation. It is aiming to deepen students' cultural confidence through social practice activities. The institute carefully planned and implemented a variety of activities including cultural salons， rural revitalization surveys， and electronic science popularization volunteer services， and explored how higher vocational colleges in the new era can improve the effectiveness of college students' social practice from three dimensions： innovation of education model， combination of rural revitalization， and construction of long-term mechanisms. This study effectively improved the cultural quality and innovative thinking of college students.

Key words： Cultural confidence; Higher vocational colleges; Activity on Three Rural Areas; Social practice; Talent training; Craftsman's spirit

“三下鄉”全稱為全國大學生暑期文化、科技、衛生“三下鄉”社會實踐活動，是由中央宣傳部、教育部、共青團中央、全國學聯聯合主辦的一項面向全國大學生的重要活動?！蛾P于開展2024年全國大學生暑期文化科技衛生“三下鄉”社會實踐活動的通知》，以貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神為目標，旨在引導青年學生在實踐中受教育、長才干、作貢獻，培養新時代優秀青年。沙洲職業工學院作為一所地方性高職院校，積極響應國家號召，緊密結合區域特點和學院實際，遵循為黨育人、定位準確、工作統籌、求真務實原則，圍繞習近平新時代中國特色社會主義思想宣講、愛國主義教育、中華優秀傳統文化傳承、鄉村振興、基層服務、民族團結等積極開展工作[1]。在文化自信視域下，如何更好地發揮高職院校大學生的專業特長，將文化自信融入社會實踐活動中，以提升大學生的綜合素質，助力鄉村振興，推動社會主義核心價值觀在基層落地生根，是各高職院校需要重點思考的問題。

1 文化自信視域下高職院校大學生的角色與責任

在探究文化與國運的聯系及其對民族強盛的推動作用時，我們發現這一現象貫穿了中華民族五千多年的歷史，特別是在中國共產黨領導下中國人民百余年的奮斗歷程中尤為顯著。而自“文化自信”概念提出以來，它便與道路自信、理論自信、制度自信等共同構成了中國人民奮進的強大動力和精神面貌。隨著時代的進步和社會的發展，中國特色社會主義理論體系的內涵不斷豐富，文化自信也被賦予了新的時代意義。青年，尤其是掌握先進知識的青年大學生，是否堅定文化自信，直接關系到中華民族偉大復興的目標能否實現[2]。在文化自信視域下探討高職院校大學生的文化角色與社會實踐責任，除了要看到他們在傳承和發展民族文化中的重要作用外，還要關注他們在推動社會進步和創新發展中的使命擔當。

1.1 民族文化的傳承與傳播者

高職院校的美學教育建設與發展的根基在于中華優秀傳統文化，因為這一文化體系中蘊含著豐富的藝術美學理念和情感表達方式，它除了包括精湛的傳統技藝和追求卓越的工匠精神外，還囊括了審美感知、美的塑造和傳遞的教育資源，能為高職院校的美學教育提供堅實的內在支撐和持續的動力。在藝術美學的視角下將傳統文化美育資源融入思政教育已成為在技藝、藝術素養和綜合素質方面培養技術技能人才的必要條件。

所以立足于新的歷史起點，高職院校大學生的第一重角色是民族文化的傳承者和傳播者。民族自信的強烈感召要求他們在本民族文化自信的基礎上，積極學習世界各國的優秀文化，促進文化交流與互鑒，展現中華文化的獨特魅力。他們不僅要善于發現和挖掘中華民族文化的核心價值并將這些價值理念融入國際交流中，讓世界了解一個真實、立體、全面的中國，更需要在保護本民族文化特色的同時，推動中華文化走向世界，讓中華民族的文化精髓在世界文化寶庫中綻放光彩。

1.2 文化事業的實踐和創新者

作為技術技能型人才搖籃，高職院校的教育特色在于實踐性和應用性，其培養學生時的顯著特點就在于更為注重“工匠精神”的塑造，更加關注學生畢業后能否迅速投身于社會生產實踐并作出應有的貢獻。高職院校在人才培養過程中通過系統教育和環境熏陶培養出學生對其自身職業發展具有主導作用和關鍵影響的綜合品質，包括為人民服務的理想信念、精益求精的知識技能和堅定果斷的行動能力等，使其能將這些綜合品質在職業活動中轉化為具體的行為表現，助力學生勝任工作、加速職業成長、展現個人價值。

相較于普通本科學生，高職院校對學生的培養要求更傾向于專業技能學習和提升方面，教學也更注重技術技能的傳授和實踐能力的培養，致力于讓學生在國家經濟發展、產業升級中承擔自己的責任并發揮應有的作用。所以，高職院校大學生應具備傳承與創新精神。他們應當具備批判性思維，能夠在繼承中華優秀傳統文化的基礎上，結合現代科技和社會發展需求，進行文化創新，推動中華優秀傳統文化與現代文明的融合，為文化自信注入新的活力。他們應充分認識到自己作為專業技能人才的重要性，將專業技能與傳統文化相結合，為中華優秀傳統文化的傳承和發展貢獻力量。如有些建筑設計、工藝品制作等專業領域的專家就畢業于高職院校，他們擅長將中華傳統元素融入現代設計，秉持著精益求精、追求卓越的工匠精神，以精湛的技藝和優秀的作品展示出了中華文化的底蘊和實力[3]。

1.3 文化自信的認同與堅守者

“自信”反映了個體對自身的積極評價和肯定，涵蓋了個人能力、價值等方面的正面認識與評估，形成了一種較為穩定的人格特征。轉至文化研究范疇，文化自信突出表現在對本土文化傳統、特色、價值、影響力及發展前景的深刻理解與堅定信念。文化自信的根基首先在于文化自覺，即對文化定位和前進方向的明確；其次是文化認同，即對文化價值取向及其現實意義等方面的認同。文化自信不僅基于文化自覺與文化認同，也體現在積極推動、繼承與發展本土文化的實踐中。故此，文化自信涉及文化認知、理解、認同、傳承與創新等多個維度。

近些年來，市場化和網絡化對文化自信產生了雙重影響，既帶來機遇，也帶來挑戰。隨著經濟社會發展，文化自信的土壤發生變化，中華優秀傳統文化不斷創新，社會主義先進文化展現出強大優勢，提升了大學生的文化自信心。然而，西方文化在國際輿論中的強勢地位，以及互聯網上多元社會思潮的傳播，給大學生文化自信的培養帶來了挑戰。國際社會多元思潮涌現的形勢下，學生們迫切需要增強文化自覺并深刻理解中華文化的內涵，明確自己的文化身份并樹立正確的文化觀念，從文化自信中獲取自豪感和歸屬感，同時也要注意在接觸和學習外來文化時保持對中華文化的堅守，防止文化同質化，抵御外來不良文化侵蝕。

2 文化自信視域下沙洲職業工學院“三下鄉”實踐的具體措施

沙洲職業工學院（以下簡稱“沙工”）始終堅持立德樹人根本任務，把青年學生成長成才作為育人主要抓手，每年組織開展大學生暑期“三下鄉”社會實踐活動，推動“大思政課”建設走深走實，讓青年學生在“行走的課堂”中堅定理想、錘煉意志、增長才干。

2.1 以文化挖掘為基，讓“討論”成為新號角

沙工的學生在被譽為“中國革命圣地”“新中國孕育之地”的延安依次參觀了寶塔山、延安革命紀念館、棗園、楊家嶺等古跡，并據此全面了解延安的歷史風貌、延安精神的內涵。沙工師生重溫了黨旗下的誓言，觀看了中國共產黨在延安、陜甘寧邊區革命歷程的紀錄片《延安十三年》。在黃河邊師生們揮舞國旗，齊聲高唱《保衛黃河》，提升了對民族精神的理解，堅定了文化自信。在梁家河村同學們一邊探尋習近平總書記的知青歲月，一邊參觀村史館、知青舊居，通過一幅幅圖片、一件件實物感受知青們奮發向上的精神風貌。學生們在參觀革命舊址的過程中化身為歷史的學習者和思考者，懷揣著一顆探求知識的心，在沿河岸邊圍坐在一起，展開了一場深刻的座談。同學們你一言我一語一起詮釋延安精神，討論革命先輩如何在艱苦的環境中堅持斗爭、如何在敵人的圍追堵截中保持自己的堅定信念。

2.2 以文化沉浸為徑，讓“見證”成為新課堂

在延安市安塞區南溝村，沙工青年學生們通過實地考察和走訪對該村生態旅游園區建設發展情況進行了詳細了解，參觀了觀景臺、村史陳列館、蘋果矮密栽培示范園等地。站在觀景臺上，滿目蒼翠、規劃有序的園區讓學生們目不暇接，他們身臨其境地感受著生動的鄉村振興景象。曾經“種多收少、溫飽難解”的南溝村大力發展現代農業和生態旅游，在黨的政策引導下通過“支部引領、合作經營、企業帶動、群眾參與”的模式實現了由“空殼村”向美麗休閑鄉村的轉型。通過實地參觀學生們對南溝村發生的巨大變化有了深刻的感受，也體會到了社會主義現代化建設中當代青年舞臺的寬廣。

沙工團委以“傳承紅色基因 凝聚奮進力量”為主題組織學生赴河北西柏坡、北京香山開展暑期社會實踐活動，重溫中國共產黨的發展歷史，堅定信念，凝聚青春力量，引導大學生上好思政課。學生們在西柏坡參觀了中共中央舊址等地，感受革命先輩們理想信念的厚重歷史。大學生們紛紛表示此次支教之旅既是對歷史的一次重溫，也是一次洗禮，更是一次升華。學生們在香山革命紀念館通過觀看展覽了解到解放戰爭勝利前夕中國共產黨人英勇斗爭的情況。

2.3 以文化服務為介，讓“分享”成為新風尚

當代青年要通過實踐積累知識、增強本領、深入基層走進鄉村[4]。在這次暑期大學生“三下鄉”社會實踐活動中，沙工的學生們利用理論講解、垃圾分類轉盤游戲等多種方式在西柏坡村開展了普及農村垃圾分類知識的活動，并走進田間地頭，為村民們進行了詳細的講解和示范，使村民們深刻體會到了垃圾分類對農村可持續發展的重要意義。村民們在輕松愉快的氛圍中學習環保知識，沙工學生通過制作生動活潑的宣傳海報、組織有趣的小游戲等寓教于樂。孩子們更是興致勃勃地參與垃圾分類的實踐，學會了如何正確地將垃圾進行分類，這種環保意識的培養不僅對孩子們產生了影響，對他們的家庭及整個社區也產生了輻射作用。

學生們還把江南水鄉的溫婉靈動帶到了這片北方的土地上，他們把江南傳統的蘇繡、剪紙、泥塑等手工藝向當地居民進行了詳細的講解，手把手地教孩子們進行制作，打通了南北文化交流的渠道，讓不同地域的文化在交流中碰撞出新的火花，把文化交流理解的種子播撒在孩子們的心靈深處，開闊、豐富了孩子們的心靈世界。

2.4 以文化創造為重，讓“學生”成為新能手

沙工大學生發揮專業特長，開展西柏坡村小學生電子科普活動，帶領小朋友動手制作簡易摩天輪，講解用電安全常識、電路原理等，激發了小學生學習科學知識的熱情，從而熱愛科學。學生們在電子科普活動中發揮專業特長，運用所學的電子知識和技能進行了一系列簡單有趣的科學實驗。他們精心準備的簡易電路連接、光影關系探究、聲音傳播原理等實驗項目，不僅操作簡單、通俗易懂，而且富有科學奧妙，大大激發了孩子們探索科學的愿望。在這一過程中學生們學會了如何在實踐中運用理論知識、如何在傳統與現代中尋找平衡。在培養下一代科學素養和文化自信的過程中，學生們還要將科學精神和創新意識傳遞出去，奉獻自己的一份力量[5]。

3 職業院校大學生“三下鄉”社會實踐的創新路徑

3.1 構建社會實踐育人模式，促進知識和技能的內化

為了促進高職院校學生在“三下鄉”社會實踐經歷中知識與技能的吸收，學校應緊抓立德樹人根本任務，聚焦時代命題、社會需求和青年發展，構建一個綜合性的教育模式[6]。

為了確保社會實踐工作體系的高效運行和協同效應，學校需采取一系列系統化的措施，從頂層設計到具體實施，每個環節都應精心規劃和執行。高職院校需要結合學校教育理念和人才培養目標，確立社會實踐工作頂層設計的原則和目標，制定明確的社會實踐政策，以確保實踐活動的規范性和科學性，實現從準備工作到實踐過程中指導再到實踐后總結的閉環管理，并通過“高校+地方+企業”合作籌集資金建立社會實踐基地，為實踐活動提供資金支持和多樣化的實踐平臺，不斷豐富實踐形式和建立長效機制，確保社會實踐成為人才培養的重要組成部分。

組建一支由專業教師、輔導員、思政教師構成的指導團隊，開展針對性的專題培訓，精心設計實踐項目。發揮“一專業一社團”的特色，推行“人才+項目+平臺”模式，構建起師生、企業、社會三方協同的育人新機制[7]。充分尊重學生的主體地位，加強信息監控，建立健全導師團隊和評價機制。研發社會實踐的信息化管理平臺，提升實踐過程管理水平，保障實踐活動的高效有序進行。建立實時溝通機制，精確掌握實踐活動的最新動態。

3.2 踐行鄉村振興戰略，推動實踐效果落地

高等職業院校在提升學生個人社會實踐能力的同時，應當注重將促進地域經濟的高質量發展作為社會實踐活動的主要導向之一，使人才培養與地方社會發展相輔相成，形成積極循環，為鄉村振興戰略提供堅實的知識支撐和人力資源保障。

具體來說，在思想道德建設層面，高職學生可參與舉辦各類文化活動來提升鄉村文明水平，幫助村民樹立正確的世界觀和價值觀，促進社會主義核心價值觀在鄉村的深入傳播和實踐。在文化資源拓展方面，學生可利用學校的文化資源優勢為鄉村文化建設提供直接支持，并通過調研活動挖掘當地的歷史文化資源，豐富鄉村的文化內涵，增強地方文化自信。文化活動開展的實踐中，高職學生可以策劃和執行具有地方特色的文化宣傳活動，提升鄉村文化品位，促進鄉村文化活動的繁榮，實現從“送文化下鄉”到“種文化下鄉”的轉變[8]。在特色文化創建方面，學生也可運用學校的文化研究資料和人才優勢，協助鄉村文化干部挖掘和策劃鄉村文化品牌；通過查閱文獻資料和實地調研，打造鄉村特色文化名片。在科技創新應用方面，學生可運用專業知識為農民提供農業技術指導、鄉村規劃和文化活動策劃等服務，通過電子科普活動來激發鄉村兒童對科學知識的興趣。

3.3 建立長效發展機制，推動社會實踐常態化發展

高職院校必須建立穩固的校地合作機制并明確合作框架，通過簽訂合作協議與地方政府、企業和社會組織協力保障實踐項目的長效運行。各主體可以進行資源共享，由學校提供人才、技術和教育資源，地方政府和企業提供實踐基地、資金，實現互利共贏[9]。雙方根據供需情況制定項目清單，合理安排高校青年學生的社會服務計劃，定期開展各類實踐活動，有效解決基層治理創新難題，為高校人才提供廣泛實踐平臺，實現了人才供需的雙贏局面。

為推動項目聯動和品牌聯動，高校需要鼓勵跨學科、跨專業的項目合作，結合文化傳承、科技創新、教育普及和環境保護等多領域打造復合型社會實踐項目并創作獨具特色的社會實踐品牌，提升項目的知名度和影響力，吸引更多的社會資源和學生參與。各鄉鎮、街道可表彰優秀社會實踐者，引導青年學生樹立正確價值觀，不斷提升青年學生的社區服務體驗和價值感。

除此之外，還要創新載體，通過創新的社會實踐活動形式，如“村社區結對班級模式”等，使實踐活動更加貼近實際，內容更加豐富?！按迳鐓^結對班級模式”即將高校班級與村社區進行一對一結對，讓學生能夠直接參與到社區的實際工作中，如參與社區治理、文化活動策劃等[10]，提高實踐活動的針對性和實效性，不僅為學生提供鍛煉領導能力和管理能力的平臺，同時也增強了基層組織的活力和創新能力。

4 結束語

沙洲職業工學院始終秉承立德樹人的辦學宗旨，高度重視青年大學生的培養。學校團委每年組織開展大學生暑期社會實踐“三下鄉”活動，助力“大思政課”體系發展，把青年學生的成長成才作為育人工作的核心，幫助學生堅定信念、磨煉意志，喚起學生的責任感。同學們通過參加暑期“三下鄉”活動能夠從中獲得學習知識的動力，青年學子在追尋歷史足跡過程中理解中國共產黨的光輝歷程，弘揚愛國主義精神，讓紅色基因在新時代青年中薪火相傳，把自己的智慧和力量貢獻給中國式現代化建設。

參考文獻

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[10]李劍雷.“村改社”社區包容性協同共治問題研究[D].泰安：山東農業大學，2024.

基金項目：2024年江蘇省職業院校學生創新創業培育計劃項目“青春織夢：文化自信視域下新時代高職院校大學生社會實踐的探索”（項目編號：GX-2024-0703）。

作者簡介：鐘勝（1988-），女，江蘇張家港人，碩士研究生，助理研究員。研究方向：學生管理，共青團工作。