社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學探賾

摘 要：社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學，是提升高中思政課教學質量的內在要求，是弘揚社會主義核心價值觀的實踐應求，也是落實立德樹人根本任務的現實需求。當前，社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學面臨著教學內容的貼近度不夠、教學方法的契合度不足、教學語言的對接度不高等瓶頸問題。為此，應從精選日常生活化的教學內容、巧設日常生活化的教學方法、善用日常生活化的教學語言等方面狠下功夫。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；融入；高中思政課；日常生活；教學

中圖分類號：G631；D64 文獻標識碼：A 文章編號：１００９ — ２２３４（２０25）02 — ００67 — ０６

黨的二十大報告強調，“用社會主義核心價值觀鑄魂育人”“把社會主義核心價值觀融入法治建設、融入社會發展、融入日常生活”［1］44。“日常生活”是社會生活中個體進行物質生產和精神生產的前提，涵蓋了人們每日進行的各種活動，反映了個人和社會的互動關系。社會主義核心價值觀與日常生活具有內在耦合性，社會主義核心價值觀是日常生活的行動綱領，日常生活是社會主義核心價值觀的滋養土壤，兩者都以促進人的自由全面發展為價值目標。為貫徹落實習近平對學校思政課建設作出的重要指示，“堅持思政課建設與黨的創新理論武裝同步推進”“守正創新推動思政課建設內涵式發展，不斷提高思政課的針對性和吸引力”［2］，將社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學顯得尤為重要，它的實現有助于豐富高中思政課學科核心素養培養方略，有助于增強高中生的文化自信與歷史自信。

一、社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學的重要意義

“核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準”［3］。社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學具有重要的現實意義。

（一）提高高中思政課教學質量的內在要求

在“方法陳舊”“照本宣科”“滿堂灌”的傳統教學模式下，思政課是缺乏生活關照的，沒有生命力和親和力，學生難以提起學習興致，無法真正理解和感受真理的魅力。部分學生認為思政課是脫離日常生活的“洗腦課”，對所講內容缺乏認同感，且有距離感，只能“死記硬背”以應對考試，存在知與行脫節的現象，思政課教學質量難以提升。“青少年時期的中學生處于個性形成、自主發展的關鍵時期”［4］，高中學校必須增強課程的趣味性和親和力，讓學生從“要我學”轉化成“我要學”，形成“樂學—立志—好學”的良性循環，切實提高思政課教學質量。將社會主義核心價值觀融入高中思政課教學，一方面，講好蘊含社會主義核心價值觀的日常生活化的故事，能使社會主義核心價值觀于生活中“落小”，通過“小故事”水到渠成地生成知識、升華情感，有利于達到價值性與知識性相統一，促進思政課教學質量的提升；另一方面，能做到顯性教育和隱性教育相統一。學生在日常生活中既可接受著社會主義核心價值觀 的隱性熏陶，又可接受社會主義核心價值觀的顯性教育，隱性教育的成果能夠促進思政課教學質量的提高。

（二）廣泛踐行社會主義核心價值觀的實踐應求

社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學有利于推進社會主義核心價值觀在高中生日常生活中落細落小落實，使社會主義核心價值觀“可見、可知、可感、可行”。隨著不同國家文化交流的深入，西方思想文化和生活方式，人生觀、價值觀也同時傳入我國，使個人主義、拜金主義、享樂主義等消極觀念趁機潛入高中生頭腦，消弭著他們向上向善的思想和斗志。“一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它”［5］。這就要求在培育和弘揚的過程中，下好落細、落小、落實的功夫。將社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學，有利于拉近社會主義核心價值觀的理論與實際生活的距離，增強社會主義核心價值觀的親和力；有利于高中生準確領悟社會主義核心價值觀的內涵，自覺抵御不良社會思潮帶來的負面影響；有利于引導高中生從小事著手踐行社會主義核心價值觀，切實做到勤學、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成為一言一行的基本遵循。

（三）落實立德樹人根本任務的現實需求

社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學，將社會主義核心價值觀作為“精神羅盤”引領學生向上向善，能夠把“德”涵化于高中生日常生活的深處，落實于高中生日常生活的言行之中，以加快推進立德樹人根本任務的落實。一方面，社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學，有利于錨定“德”的主要內容。想要立德樹人，需要先清楚所立之德包括什么。社會主義核心價值觀是凝結中華優秀傳統美德與新時代社會主義道德的價值觀，是我國社會的價值評判標準，其包含的國家、社會和個人三個層面的價值要求，分別對應了“明大德”“守公德”“嚴私德”。社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學，能夠明確“立德樹人”中欲立之“德”，明晰“德”的總體價值框架。另一方面，社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學，有助于促進“德”的實踐養成。社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學，能夠使學生自覺地將社會主義核心價值觀理論知識運用于日常生活實踐，在不懈躬行之中加深情感體驗，在知行轉化中做到明德任責，進而實現立德樹人的根本任務。

二、社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學的問題表征

為了獲取社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學現狀的一手資料，本文采取了線上線下相結合的方式對中部地區多所高中展開問卷調查和訪談，共發放問卷1000份，回收率為96.3%；共對20位高中思政課教師進行訪談。通過調查可以發現，社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學尚面臨一系列問題。

（一）教學內容的貼近度不夠

通過調查數據分析可以看出，在教學內容的設計上，部分高中思政課教師難以將社會主義核心價值觀、教學素材、日常生活等元素合理適度地融合運用。將社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學中，需要設計日常生活化的教學內容，這樣便能使理論知識化難為易，有利于學生更好地理解社會主義核心價值觀，充分發揮其價值引領功能。然而，部分高中思政課教師設計的將社會主義核心價值觀融入思政課的教學內容，與“日常生活化”的貼近度不夠高。對于“你認為思政課教師在將社會主義核心價值觀融入思政課時，其教學內容是否貼近你的日常生活”這個問題，僅有31.2%的學生認為思政課教師所選的教學內容十分貼近日常生活，而且有2.3%的學生表示自己的思政課教師基本沒有用日常生活化教學內容傳遞社會主義核心價值觀。

高中思政課教師是社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學內容選擇與整合使用的主體。在訪談過程中，對于“您將社會主義核心價值觀融入思政課時，是否設計日常生活化的教學內容”這一問題，J老師的回答如下：

我的教齡比較短，在學校學習期間，我了解過日常生活化的教學理念，但步入教學工作的崗位后，我發現在實際教學中很難整合與利用日常生活化教學內容將社會主義核心價值觀融入高中思政課。教學時間有限，較多的日常生活化教學內容會占用學生學習和鞏固理論知識的時間，過多的日常生活化內容會分散學生的注意力，往往導致一堂課下來，學生只記住了日常生活化的教學素材，卻忘記了理論知識。因此，我較少選擇日常生活化的教學內容。

（二）教學方法的契合度不高

社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學，要達到入腦入心入魂的教育效果，就不能忽視日常生活化教學方法的工具性作用。調查結果顯示，部分高中思政課教師在教學過程中存在教學方法與“日常生活化”契合度不夠高的問題。隨著新課程改革的深入推進，傳統填鴨式教學的弊端日益被大眾熟知，以學生為本的教學方法不斷涌現，如議題式教學法、案例式教學法等。然而，調查發現，部分高中思政課教師在將社會主義核心價值觀融入思政課的過程中，沒有很好地將教學方法日常生活化，而是將議題式教學法、案例式教學法用成了“新填鴨式教學法”，雖然形式新穎，但本質上仍是硬性灌輸，影響社會主義核心價值觀的“融入”成效。在被問及“在將社會主義核心價值觀融入高中思政課的教學過程中，您能運用日常生活化的教學方法嗎”這一問題時，S老師這樣回答：

誠然，像議題式教學法、案例式教學法等，這類教學方法運用得好的話，能夠讓學生在自主、合作、探究中學習知識，增長能力，提升政治學科核心素養。這類教學方法耗費的時間較多，而高中階段學生學習壓力大，時間緊張。為了提高效率，我會以知識點為議題，讓學生圍繞知識點進行討論，在學生回答完后，明確答案，較少設置日常生活化的議學任務和議學情景，這樣能夠提高教學效率，讓學生快速系統地掌握知識。

上述訪談表明，部分教師在社會主義核心價值觀融入高中思政課教學時，沒有將教學方法日常生活化。為提高調查的針對性，探究社會主義核心價值觀融入高中思政課的教學過程中思政課教師的教學方法設計現狀，筆者對與S老師所使用教學法理念與風格相似的班級發放學生調查問卷。

根據調查結果獲悉，部分高中思政課教師運用的教學方法與學生的日常生活不夠貼合。對于“思政課教師在將社會主義核心價值觀融入思政課時所用的教學方法存在哪些問題”這一問題，有42.5%的學生認為“創設的情景不契合日常生活化”，有71.8%的學生覺得教師“布置的作業不契合日常生活化”等。這表明，部分思政課教師在將社會主義核心價值觀融入高中思政課教學時所用的教學方法與“日常生活化”契合度不夠高。

（三）教學話語的對接度不足

對接日常生活的教學語言是叩開學生心扉的“鑰匙”，能夠拉近師生的心理距離，使學生從言語認同到行為自覺。調查發現，在社會主義核心價值觀融入高中思政課教學過程中，教學語言與“日常生活化”的對接度不夠高，出現了教師教學話語與學生日常生活話語異質化的現象，加大了社會主義核心價值觀理論與學生心理的疏離感。

一方面，社會主義核心價值觀在融入高中思政課的教學過程中，部分思政課教師缺乏對學生在日常生活中話語表達方式的了解。學生與教師的角色定位不同，認知風格、年齡特征存在差異，話語表達方式也有所不同。

另一方面，社會主義核心價值觀在融入高中思政課的教學的過程中，部分思政課教師沒有將社會主義核心價值觀的理論話語轉換成日常生活化的教學話語。部分思政課教師將教材中的理論話語直接搬到思政課教學之中，使學生難以理解社會主義核心價值觀的真正內涵。根據對調查數據的整理分析（如圖1）可以發現，對于“思政課教師是否會將社會主義核心價值觀的相關理論用通俗易懂的日常生活話語進行轉化”這一問題，雖然有42.7%的受訪學生表示“通常會轉化”，但仍有41.4%和15.8%的受訪學生分別選擇了“偶爾會轉化”和“較少會轉化”。

圖1" 思政課教師是否會將社會主義核心價值觀的相關理論用日常生活話語進行轉化

三、社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學的實施路徑

思政課是高中生社會主義核心價值觀教育的主渠道。將社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學中，應從精選日常生活化教學內容、巧設日常生活化教學方法、運用日常生活化教學語言、拓展日常生活化教學路徑等方面著手進行謀劃，從而，使社會主義核心價值觀教育更生動、更具親和力和感染力，更有針對性和實效性。

（一）精選日常生活化教學內容

“思政課的本質是講道理”［6］，而“事”是連接思政課與受教育者道理傳遞的介體。在將社會主義核心價值觀融入思政課教學的過程中，高中思政課教師應立足日常生活，借力“生活化的故事”，讓社會主義核心價值觀在日常生活化教學中落地生根。

一方面，因“理”選“事”。思想政治課教學要面向現實生活，擇取宏大時代下鮮活豐富的事例作為教學內容，推進社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學。“事”的范圍寬廣，包括但不局限于學生自身成長經歷與感悟體會、紅色故事、改革開放故事、脫貧攻堅故事、最美教師故事、高中生勵志故事，以及教材中的故事等，這些故事蘊含著不同層面的社會主義核心價值觀，有待高中思政課教師的提煉與運用。其一，甄選既具有深刻道理，又具有教育價值的“事”。教師在選擇教學事例時要“堅持建設性和批判性相統一”［7］，既要選擇能夠弘揚真善美的事例，又要篩選批判假惡丑的內容，在客觀理性的分析中，直抵社會現象的本質，在清晰明朗的探析中促進社會主義核心價值觀入腦入心入魂。其二，甄選與“理”相契合的教學事例。要將社會主義核心價值觀的道理融入學生心里，離不開“事”這個介體，“事”和“理”相輔相成，不可分割。故事是為了講清、講透道理而存在，脫離了“理”講“事”，課程內容就缺乏知識性，則教學的價值目標將難以實現。

另一方面，以“事”析“理”。“素材若不加以解析，則僅僅是‘死’的材料，只有深入分析和解讀，才能使之‘活’起來”［8］。社會現象紛繁復雜，學生由于身心發展水平、生活閱歷積累與能力的局限性，存在認知偏差，難以透過社會現象看本質，容易對社會主義核心價值觀產生懷疑。因此，思政課教師必須根據學生現有的困惑，運用日常生活化教學事例有針對性地講清道理，提升社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學的成效。其一，立足生本，抓住困惑點。只有先明晰學生的思想困惑、理論困惑，思政課教師才能很好地在日常教學中運用生活事例為學生釋疑解惑。“理論只要徹底，就能說服人”［9］。社會主義核心價值觀是馬克思主義價值觀在價值目標上的深化，是“徹底的”理論。無論在課堂教學中，還是在課下交流中，思政課教師務必要做到“所講的理論、觀點、結論要經得起學生各種‘為什么’的追問”［7］。其二，貼近生活，紓解困惑點。在社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學的實踐中，思政課教師是“日常生活化”的主導者。“化”本身具有改變的意蘊，此教學實踐需要教師充分發揮主動性和創造性，運用生活化的教學事例，將道理講清、講深、講活。高中思政課教師對教學事例的闡釋如果僅停留在簡單重復上，那么，理論知識難以得到透徹解析，如同隔靴搔癢，課堂教學無法為學生釋疑解惑。社會主義核心價值觀融入高中思政課教學，教師必須將學生日常生活實際作為基點，把握闡釋邏輯，以理服人，把握個性特點，以情感人，并通過以事析理，為學生紓解疑難困惑。

（二）巧設日常生活化的教學方法

缺乏合適的教學方法，社會主義核心價值觀會陷入傳播受限的窠臼之中。日常生活化的教學方法注重師生“共在”，是彼此共同深度參與到教學中的雙向互動。高中思政課教師要注重“研究”和“互動”，巧妙發揮議題式教學法和案例式教學法的功能，實現課程內容“活動化”“日常生活化”。

其一，用日常生活化的議題式教學法施教。立足日常生活，讓學生實現“議”與“思”的有機結合，達成從“議”到“益”的價值升華。首先，在議題設計上，力求日常生活化教學的和諧之美。當前，議題式教學已經被廣泛使用于高中思政課之中，然而，一些思政課教師在議題設計上不夠靈活，偏向于將知識性的問題直接設置成議題，這在一定程度上削弱了思政課的趣味性和吸引力，沒有緊貼學生的現實思想水平，不利于學生高階思維的培養。“議題，既包含學科課程的具體內容，又展示價值判斷的基本觀點”［10］。高中思政課教師在議題的設計上要細細揣摩，創設具有隱性價值教育的議題，讓學生在日常學習生活中潛移默化地受到社會主義核心價值觀的浸潤。其次，在議學情景選取上，力求日常生活化教學的真實之美。在運用議題式教學方法時，高中思政課教師要借助日常生活中的情景展開教學，使學生在真實的生活情境中更加積極主動地探究社會現象及其本質，挖掘其中蘊含的學科知識，獲取健康向上的情感體驗，自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。再次，在議學任務設置上，力求日常生活化教學的遞進之美。高中思政課教學，無論是理論知識的傳授還是價值觀的培育，都不是一蹴而就的，都需要與學生日常生活經驗建立關聯，使學生在循序漸進中增長知識、提高能力、培育正確的價值觀。

其二，用日常生活化的案例式教學法施教。高中思政課教師應巧用案例式教學法，把理論知識的抽象內涵生動形象地呈現在課程中，讓學生在貼近日常生活的鮮活案例中充分調動已有的生活經驗和知識儲備，積極參與到案例的分析與總結中。首先，高中思政課教師要精心編選日常生活化案例。高中階段的學生理性思維逐漸發展，對社會熱點事件比較關切，具有表達對某些事件看法的強烈愿望。思政課教師要甄選適合教學內容，以及學生感興趣的日常生活化案例作為教學素材，充分發揮思政課的獨特魅力。其次，高中思政課教師要正確引導學生獨立思考案例。日常生活化案例式教學法的使用要“堅持主導性和主體性相統一”［7］。一方面，要注重教師的“主導性”。教師所遴選的教學案例一般是貼近學生日常生活的社會熱點話題，如果教師沒有及時引導，學生在討論過程中容易“偏題”。另一方面，要注重學生的“主體性”。教師要積極營造民主和諧的課堂氛圍，鼓勵學生積極表達自己的見解，對于錯誤的觀點，教師要以適當的方法提醒學生完善觀點，糾正錯誤。最后，高中思政課教師要設置日常生活化的案例作業。部分思政課教師在高考“指揮棒”的影響下，將課后作業局限于試題練習方面，只顧借課后作業鞏固學生所學知識，以提高成績為旨歸，容易導致學生對思政課產生厭煩情緒。課后作業是學生鞏固所學知識、情感交流和思維碰撞的重要環節［11］。思政課教師要巧妙利用課后作業，立足日常生活，設計具有理論厚度、生活溫度、價值高度的案例作業，幫助學生在復習知識的同時，增強用理論分析社會現象的能力，加深對社會主義核心價值觀的認知與認同。

（三）善用日常生活化的教學話語

日常生活化的教學語言是貼近學生生活、符合學生認知特點的語言。日常生活化的教學語言能夠使高中生感受到思政課與生活的緊密聯系，是推進社會主義核心價值觀融入高中思政課日常生活化教學的基本載體。

其一，以“口頭語”提升教學溫度。社會主義核心價值觀融入高中思政課的日常生活化教學、浸潤高中生心靈的前提是高中生愿意“敞開心扉”。親其師，方能信其道，教師要用富有日常生活氣息和充滿真情、溫暖的語言叩開學生的心門。口頭語是指具有質樸、自然、平易近人等鮮明特征的語言，它洋溢著濃郁的生活味、大眾味。將社會主義核心價值觀融入高中思政課教學的過程中，思政課教師運用日常生活化的口頭語闡釋“融入”內容，能讓學生產生促膝談心、漫敘家常的親切感。作為學生的引路人，思政課教師要善于深入群眾、深入生活，努力掌握大量新鮮活潑的口頭語，繼而在了解高中生的性格特點、思維特征和思想困惑后，用富有親和力的口頭語闡釋社會主義核心價值觀，如富強，其實就是我們常說的“日子越過越紅火”。努力工作，多賺點錢，讓家人過上更好的生活，吃得好、穿得好、住得舒適，這就是富強帶給我們的直觀感受。而且，我們不僅要自己富起來，還要用智慧和勤勞為國家創造更多的財富，讓整個國家都富強起來。又如法治，其實就是“用法律來管事兒”。我們要遵守法律法規，不違法亂紀；當權益受到侵害時，我們要學會用法律武器來維護自己的權益。在日常生活中，我們要培養法律意識，提高自我保護能力，讓法治成為我們生活的守護神。立足日常生活，在高中思政課教學中以這樣的口頭語娓娓道來，能讓抽象的理論具象化，也顯得有“溫度”，有利于幫助學生提升對社會主義核心價值觀的認知度和認同度。

其二，以“體態語”提升教學效度。“體態語”是日常生活化的意境語言，它能無聲勝有聲地巧妙表達信息。將社會主義核心價值觀融入高中思政課，思政課教師要善于借助體態語打造生活化、民主化的思政課堂，增強教學的親和力。一是教師要用體態語傳遞價值觀。高中思政課擔負著落實立德樹人根本任務的使命，思政課教學既要弘揚社會中的真善美，也要批判假惡丑。在教學中，思政課教師應以不同的體態語傳遞價值觀，如手掌壓、批等手勢語，嘴唇下彎、眉頭緊皺等表情語，以表示堅定的否定；舉拳頭、鼓掌、豎大拇指等肢體語，以表示肯定，例如在講授“實踐是認識發展的動力”這一知識點時，教師可以援引習近平總書記在黨的二十大報告中對青年的寄語“讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花”［1］71，講授時可以有力地舉拳頭來表達對學生的期望，引導學生將個人成長與社會、國家發展緊密結合，傳遞“愛國”“富強”“和諧”等價值觀。二是教師要用體態語拉近與學生的心理距離。在日常的課堂教學中，思政課教師應是學生學習的合作者，不擺架子，隨性從容，以民主平等的姿態展開教學，例如在學生進行小組討論時，可以走下講臺俯身傾聽，指引偏離討論主題方向的學生、點撥學生遇到疑難問題的學生、表揚討論成效較好的學生。具有親和力的體態語言能夠讓學生在民主化、生活化的課堂中達到注意力集中而精神不緊張的學習狀態，能夠提升社會主義核心價值觀融入課堂教學日常生活化的質效。

其三，以“網絡語”提升教學熱度。首先，高中思政課教師要用網絡熱詞打造“接地氣”的思政課。網絡流行語能夠折射出一定的社會現象，是社會熱點的精煉化表達，是具有生活氣息的教學素材。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練，在融入思政課教學時，如果遠離日常生活、照本宣科，則晦澀難懂，難以調動學生的學習積極性。網絡流行語呈現大眾化、生活化等特點，學生熟知其產生的背景和表達的意義，教師在教學過程中應適當運用網絡熱詞能增強語言的感染力，更加便捷有效地傳遞價值觀，例如老百姓衷心擁護中國共產黨，這可不是“單相思”，中國共產黨以全心全意為人民服務為根本宗旨，始終把人民利益放到第一位，中國共產黨與人民可謂是“雙向奔赴”。“雙向奔赴”闡釋了中國人民擁護和愛戴中國共產黨的深層邏輯，喚起學生對中國共產黨和偉大祖國的自豪之情，傳遞“愛國”價值觀。其次，高中思政課教師要用網絡熱詞塑造“高人氣”的思政課。網絡流行語具有趣味性，能夠拉近師生之間的情感距離。高中生是在網絡迅速發展的背景下成長起來的，其思維理念、語言表達方式深受網絡影響，教師在課堂上應善于運用網絡流行語，可以吸引學生注意力，拉近師生心理距離，例如用“命運的齒輪開始轉動”來講述改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化，黨的十一屆三中全會在改革開放進程中的重要地位，傳遞“富強”的價值觀；用“點贊”引導學生思考當代青年應該如何“為中國共產黨點贊”，讓學生明白個人與國家和社會之間的關系，加深其對社會主義核心價值觀三個層面價值目標的理解。最后，高中思政課教師要用網絡熱詞塑造“正能量”的思政課。值得注意的是，網絡流行語更新迭代速度極快，質量參差不齊，思政課教師要精心甄選，挖掘網絡熱詞所具備的教育價值，例如用“逆行者”傳遞不怕艱難、甘于奉獻的價值觀；用“東風快遞”激發學生對祖國日益強盛的自豪感以及愛國之情；用“光盤行動”呼吁學生勤儉節約。

其四，以“經典語”提升教學厚度。“經典語”作為一種文化現象，源自人們的日常生活，包含了諸如勤勞勇敢、勤儉節約、尊老愛幼、自強不息等價值觀，經過時間的沉淀和文化的傳承，成為具有普遍意義和深刻內涵的語句。中華優秀傳統文化是中華民族發展壯大的獨特優勢，也是社會主義核心價值觀歷史底蘊的集中體現。高中思政課教師要立足日常生活，用中華優秀傳統文化中的經典語言浸潤學生心靈，讓中華優秀傳統文化的基因深深地鐫刻于高中生的內心，從而，增強社會主義核心價值觀教育教學的厚度，幫助學生探尋攀登社會主義核心價值觀思想高峰的階梯，例如在講授“文化具有多樣性”的知識點時，思政課教師可以用《增廣賢文》中的“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”表達文化多樣性能夠促進本民族文化和世界文化的繁榮發展，傳遞文化和諧發展的價值觀；在講授“國家安全”時，可以引用顧炎武的“國家興亡，匹夫有責”激發學生心底的愛國熱情和維護國家安全的責任感；在講授“中國夢的本質”時，可以援引《孟子》中的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”來說明中國夢與世界夢息息相關，傳遞和諧友善的價值觀。

〔參 考 文 獻〕

［1］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022.

［2］習近平對學校思政課建設作出重要指示強調 不斷開創新時代思政教育新局面 努力培養更多讓黨放心愛國奉獻擔當民族復興重任的時代新人［N］.光明日報，2024-05-12（1）.

［3］習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀［N］.人民日報，2014-05-05（2）.

［4］馮剛、劉嘉圣.新時代大中小學課程思政一體化建設的內涵要素及優化路徑［J］.中國高等教育，2022（1）：9-11.

［5］習近平談治國理政：第1卷 ［M］.北京：外文出版社，2018：165.

［6］習近平在中國人民大學考察時強調堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地走出一條建設中國特色世界一流大學新路［N］.人民日報，2022-4-26（1）．

［7］習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程［J］.求是，2020（17）：4-16.

［8］馬忠，李園園.思想政治理論課常見教學話語方法探究［J］.思想教育研究，2021（8）：131-136.

［9］馬克思恩格斯文集：第1卷 ［M］.北京：人民出版社，2009：11.

［10］中華人民共和國教育部.普通高中思想政治（2017年版2020年修訂）［M］.北京：人民教育出版社，2020：43．

［11］向穎.作業設計的“四度”視野［J］.中學政治教學參考，2023（18）：73-75.

〔責任編輯：丁 冬〕