張岱“強(qiáng)飲三大白”的深情

張岱的《湖心亭看雪》，選自《陶庵夢(mèng)憶》。其中“余強(qiáng)飲三大白”句中的“強(qiáng)”，歷來(lái)存有爭(zhēng)議：百度翻譯為：“強(qiáng)飲：盡情喝。強(qiáng)，盡力，勉力，竭力。一說(shuō)，高興地，興奮地。”蘇教版2017年6月版八年級(jí)上冊(cè)教材翻譯為：“勉強(qiáng)，盡力?！比私贪娼虆⒓胺婚g盛行的翻譯資料，通常譯為“勉強(qiáng)”；還有的譯為“痛飲”?？芍^眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。人教版編者可能為了避免爭(zhēng)議，書(shū)上并未解釋“強(qiáng)”字。那么到底孰是孰非呢？

要解決這個(gè)問(wèn)題，首先要通過(guò)史料，探究張岱是否善飲酒。張岱《自為墓志銘》：“蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書(shū)蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。”文章開(kāi)端張岱自報(bào)嗜好，但并無(wú)飲酒嗜好。因?yàn)轱嬀剖枪糯匡L(fēng)流的標(biāo)志之一，既然張岱此處不寫(xiě)飲酒的嗜好，可以推測(cè)飲酒并非張岱強(qiáng)項(xiàng)。

查閱張岱的《陶庵夢(mèng)憶》，還有四篇小品文寫(xiě)到與酒相關(guān)的內(nèi)容。

《陶庵夢(mèng)憶·卷三·陳章侯》：“余敦蒼頭攜家釀斗許，呼一小劃船再到斷橋，章侯獨(dú)飲，不覺(jué)沾醉。過(guò)玉蓮?fù)?，丁叔潛呼舟北岸，出塘棲蜜橘相餉，暢啖之。章侯方臥船上嚎囂。”張岱讓仆人從家里拿來(lái)酒，讓朋友陳章侯獨(dú)飲，并未寫(xiě)自己飲酒。

《陶庵夢(mèng)憶·卷七·龍山雪》：“萬(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欱之，竟不得醉?！贝颂帍堘钒凳咀约翰簧骑嬀?，但是為了御寒，不得不勉強(qiáng)喝酒，最終竟然沒(méi)有喝醉，真是意外。

《陶庵夢(mèng)憶·卷八·張東谷好酒》“：余家自太仆公稱(chēng)豪飲，后竟失傳。余父余叔不能飲一蠡殼，食糟茄，面即發(fā)赪。家常宴會(huì)，但留心烹飪。庖廚之精，遂甲江左。一簋進(jìn)，兄弟爭(zhēng)啖之立盡，飽即自去，終席未嘗舉杯。有客在，不待客辭，亦即自去。山人張東谷，酒徒也，每悒悒不自得。一日起謂家君曰：‘爾兄弟奇矣！肉只是吃，不管好吃不好吃；酒只是不吃，不知會(huì)吃不會(huì)吃?！Z(yǔ)頗韻，有晉人風(fēng)味?！痹瓉?lái)張岱兄弟并不善飲酒。曾祖豪飲，祖父也能喝酒，之后的張府兩代人竟不能飲酒，家風(fēng)失傳。父輩到了“飲一蠡殼，食糟茄，面即發(fā)赪”的程度，喝一小蛤殼的酒，就醉，面紅耳赤；簡(jiǎn)直是不勝一錢(qián)酒力。而張岱兄弟輩，竟至滴酒不沾，只管吃飯吃菜，飽即自去，終席未嘗舉杯。

《陶庵夢(mèng)憶·卷八·蟹會(huì)》：“一到十月，余與友人兄弟輩立蟹會(huì)，期于午后至，煮蟹食之，人六只，恐冷腥，迭番煮之。從以肥臘鴨、牛乳酪。醉蚶如琥珀，以鴨汁煮白菜如玉版。果瓜以謝橘、以風(fēng)栗、以風(fēng)菱。飲以玉壺冰，蔬以兵坑筍，飯以新余杭白，漱以蘭雪茶?！蓖ǔ６?，吃螃蟹都要喝酒助興，以酒除腥，但張岱兄弟并未喝酒，而是喝茶，只是吃醉蚶而已。

綜合史料，《湖心亭看雪》中，“余強(qiáng)飲三大白”句中的“強(qiáng)”，譯為“勉強(qiáng)”，固然可以，但如此則前后文氣不順，有牽強(qiáng)附會(huì)之意。譯為“痛飲”，雖意義不差，但“強(qiáng)”并無(wú)“痛快”之意，也不合張岱不善飲酒之實(shí)情。強(qiáng)，也無(wú)“盡力”之意，而且蘇教版的注釋“勉強(qiáng)，盡力”合在一起，也不符合常理，“勉強(qiáng)”是動(dòng)詞，“盡力”是副詞。

《漢語(yǔ)大字典（縮印版）》（湖北辭書(shū)出版社1992年12月版，p420）釋強(qiáng)：甚；程度高?！俄n非子·解老》：“故視強(qiáng)，則目不明；聽(tīng)甚，則耳不聰；思慮過(guò)度，則智識(shí)亂?！辈懿佟督滹嬌剿睢罚骸胺采剿鯊?qiáng)寒，飲之皆令人痢。”王安石《讀詔書(shū)》：“去秋東出汴河梁，已見(jiàn)中州旱勢(shì)強(qiáng)?！蓖蹒对?shī)詞曲語(yǔ)辭例釋》（中華書(shū)局2005年2月版，p249）釋強(qiáng)：又有“甚、最、多、深”等義，程度副詞?！都谲庨L(zhǎng)短句》卷一《玉樓春》詞：“故人別后書(shū)來(lái)勸，乍可停杯強(qiáng)吃飯?！贝藶椤岸唷绷x。楊澤民《蝶戀花》詞：“走馬章臺(tái)還舉首，可人標(biāo)韻強(qiáng)如舊。”《薛仁貴》劇三：“他他他從小里，他他他不務(wù)老實(shí)，便把那槍兒棒兒強(qiáng)溫習(xí)?！薄稑?lè)府群珠》卷二無(wú)名氏小令《罵玉郎過(guò)感皇恩采茶歌》（閨情）：“這幾日夢(mèng)景強(qiáng)虛，只落得暫時(shí)完聚。”義并同。又詩(shī)詞中習(xí)見(jiàn)“強(qiáng)半”一詞，義亦同“多半”。

《古漢語(yǔ)常用虛詞詞典》釋“強(qiáng)”：程度副詞，用在動(dòng)詞謂語(yǔ)前，表示動(dòng)作行為或狀態(tài)程度很深，可翻譯為“很”“更”等。書(shū)證有“孤根何處斷，輕葉強(qiáng)能飛”（王績(jī)《建德破后入長(zhǎng)安詠秋蓬示辛學(xué)士》）“遍通五經(jīng)，尤明三傳……諸儒服其強(qiáng)辯”（《北史？張彫武傳》）?！短莆宕Z(yǔ)言詞典》亦收“甚，深，程度副詞”義，書(shū)證有“小兒強(qiáng)解事，故索苦李餐”（杜甫《彭衙行》）“雙燕子，聯(lián)翩幾萬(wàn)回，強(qiáng)知人是客，方便惱他來(lái)”（張文成《游仙窟》）。

因此，此處的“強(qiáng)”，可以看作程度副詞，如果譯為“多”，更符合語(yǔ)境，不僅符合張岱不善飲酒的史實(shí)，而且更能表現(xiàn)出張岱的一片癡情。

我們?cè)俅谓Y(jié)合文本內(nèi)容，探究文章是如何表現(xiàn)張岱與金陵客的“癡情”的。

（1）“余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣……獨(dú)往湖心亭看雪?！遍_(kāi)篇通過(guò)回憶，直接寫(xiě)出張岱去湖心亭看雪的一片癡情。

（2）“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸?！币晦D(zhuǎn)。寫(xiě)張岱到了亭上，竟發(fā)現(xiàn)有人捷足先登，寫(xiě)出張岱眼中的金陵客的“癡情”：看雪喝酒。

（3）見(jiàn)余大驚喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。二轉(zhuǎn)。寫(xiě)金陵客見(jiàn)到張岱時(shí)的驚訝、豪爽，以及能得交一知己的興奮。

（4）余強(qiáng)飲三大白而別。三轉(zhuǎn)。寫(xiě)張岱對(duì)金陵客的回應(yīng)，雖不善飲酒，但是見(jiàn)到知己很興奮，他還是多飲了三大杯。原來(lái)張岱喝酒有定量，如今此情此景，而多喝三大杯，即使醉了，也要喝完。喝完三大杯后，張岱的確不勝酒力，因?yàn)樽砹硕鵁o(wú)法行動(dòng)，他不得不告別金陵客而歸。高山流水，知音難覓，張岱“強(qiáng)飲三大白”，這是對(duì)知己的回報(bào)與承諾。

（5）舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”四轉(zhuǎn)。通過(guò)舟子之言語(yǔ)，從側(cè)面寫(xiě)出張岱與金陵客的“癡”。

因此，如果將“強(qiáng)”譯為“多”，還能顯示文章跌宕起伏、一波三折之美?！短这謮?mèng)憶·卷四·祁止祥癖》：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也。人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也?！闭且?yàn)閺堘钒V情，他才會(huì)與金陵客惺惺相惜，將其看作知己，“強(qiáng)飲三大白而別”。這里的離別，不同于王子猷雪夜訪(fǎng)戴：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”王子猷的言語(yǔ)中，散發(fā)出灑脫：本心為重，不必拘泥世俗的偏見(jiàn)。在一片純潔的唯美的大雪世界里，王子猷雖不見(jiàn)戴安道，但對(duì)他的友情，純真得無(wú)以復(fù)加，這正是君子之交淡如水的真實(shí)寫(xiě)照。

每一場(chǎng)大雪落下，都可能落在他人的生命里。湖心亭看雪，看似張岱在無(wú)意中與金陵客相會(huì)，多年以后還對(duì)其癡情有一番遙想、回憶、追念。時(shí)光飛逝，已然進(jìn)入大清王朝的張岱，借著對(duì)金陵客的回憶之筆，依然采用大明紀(jì)年，表達(dá)故國(guó)之思，是一則對(duì)大明王朝念念不忘的私人筆記。通過(guò)追憶，張岱唱出了一曲大明一去不復(fù)返無(wú)可奈何的挽歌。這場(chǎng)落在南國(guó)的大雪，成為蒼茫天地下張岱孤獨(dú)的見(jiàn)證者。湖心亭看雪，不僅是對(duì)知音的遙想與敬意，也是對(duì)大明王朝的夢(mèng)憶。

《陶庵夢(mèng)憶》里，張岱曾經(jīng)呼朋喚友，一時(shí)朋友可謂多矣。而今，一切面目全非。

“仗義每多屠狗輩，負(fù)心多是讀書(shū)人。”明清易代之時(shí)，原來(lái)整天談?wù)摰赖挛恼碌氖孔?，為了活命，大多選擇投降，有的甚至成為清朝走狗，大肆殘害大明子民。現(xiàn)實(shí)竟如此諷刺，如此可悲！張岱似乎看透了一切，他不與當(dāng)朝合作，拋棄榮華富貴，披發(fā)入山。這種沒(méi)有知己的余生，也注定張岱垂暮之年的孤獨(dú)。陶庵夢(mèng)憶，猶如癡人說(shuō)夢(mèng)，最終黃粱一夢(mèng)。

多年以后，垂垂老矣孤獨(dú)中的張岱，又一次想起了前朝的浮華與蒼涼，想到了崇禎五年十二月那個(gè)大雪紛飛的時(shí)節(jié)，“獨(dú)往湖心亭看雪”的自傲與悠然。意外的是，冥冥之中，竟有兩位知音在湖心亭悄然等待他的到來(lái)。那時(shí)的他，是那樣孤高，又是那樣欣慰、那樣慶幸，即使通常不勝酒力，也“強(qiáng)飲三大白而別”。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市弘揚(yáng)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）