摘要:在20世紀(jì)20-40年代,上海已經(jīng)成為享譽(yù)世界的國際大都市。依托近現(xiàn)代工業(yè)的文化背景,催生出了中國最早期的現(xiàn)代都市文化,足以比肩世界的文化繁榮使該時(shí)期的上海享有 “東方巴黎”的美稱。其音樂也由于新興科技、多元文化的傳入,在創(chuàng)作思想、作曲風(fēng)格、表演技藝、樂器制造等方面與世界全盤接軌,形成了富有特色的上海都市音樂文化。
如今,隨著中國在國際上的話語權(quán)逐步提高,中外文化交流日益頻繁,來自中國的音樂作品正逐步走進(jìn)全球人民的視野。作為接軌國際的先鋒,探討上海都市音樂的歷史將成為中國音樂文化對外交流的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)與重要保障。因此,本文聚焦于目前上海市區(qū)內(nèi)的博物館和展館,旨在探尋20世紀(jì)20-40年代上海都市音樂文化在現(xiàn)代場域下的傳播和科普情況。
關(guān)鍵詞:上海;音樂文化;文化傳播;博物館
經(jīng)歷了漫長的發(fā)展,上海都市音樂文化以其獨(dú)特的魅力融合了東西方元素,成為中國文化中一道亮麗的風(fēng)景線。從爵士樂的悠揚(yáng)旋律到流行歌曲的激情四溢,從古典音樂的莊重典雅到街頭藝人的即興演奏,上海的音樂舞臺(tái)多元而豐富。這里的音樂不僅反映了城市的繁華與活力,也承載了歷史的記憶與文化的傳承,吸引了無數(shù)音樂愛好者前來探索與欣賞。接下來,本文將對上海都市音樂文化在現(xiàn)代場域的傳播進(jìn)行分析。
一、上海都市音樂文化及其傳播方式
(一)概念界定與研究目的
本文中的 “上海都市音樂”主要是指20世紀(jì)20-40年代在上海市區(qū) (上海特別市)內(nèi)廣泛傳播并發(fā)展的音樂類型。經(jīng)調(diào)查,該時(shí)期的上海都市音樂分為傳統(tǒng)音樂、西方古典音樂、流行音樂、世界音樂、專業(yè)作曲家創(chuàng)作五種類型,風(fēng)格各具特色,是20世紀(jì)老上海文化海納百川的集中體現(xiàn),也剛好反映了近代中國與世界的音樂交流盛況。因此,筆者旨在通過文獻(xiàn)歸納、人物采訪、實(shí)地調(diào)查以及演繹法等方式,研究20世紀(jì)20-40年代的上海都市音樂文化,回溯該時(shí)期上海早期都市文化的發(fā)展,探究中國城市文化、流行音樂文化的源頭,以期對上海文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
(二)上海都市音樂文化的傳播
上海都市音樂文化在20世紀(jì)20-40年代廣泛汲取了自國內(nèi)外流傳來的各類音樂文化,結(jié)合上海本地傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新,最終形成了極具特色的多元音樂文化,上海都市音樂文化的傳播方式也由此更加豐富。鑒于該文化具有跨時(shí)空的廣泛性和影響力,可按當(dāng)時(shí)、當(dāng)代兩大時(shí)空分別歸納其傳播方式。
當(dāng)時(shí),即20世紀(jì)20-40年代,這一時(shí)期,隨著新興技術(shù)的引進(jìn)與發(fā)展,上海都市音樂文化的傳播方式日新月異。通過唱片、電臺(tái)、電影、報(bào)刊、劇院、舞廳、園林等多種傳播媒介,上海都市音樂文化得以在市區(qū)內(nèi)廣泛流行,甚至輻射周邊地區(qū)。
到了當(dāng)代,上海都市音樂文化依然在專題展覽、博物館、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代場域中獲得動(dòng)力,收獲面向全國乃至世界的、更廣闊的傳播范圍,其影響力與日俱增。
二、上海都市音樂文化傳播情況調(diào)查—以專題展覽、博物館為例
筆者經(jīng)過前期的信息搜集和篩選確定,走訪了上海及周邊城市的多家博物館,獲得了多項(xiàng)第一手資料。經(jīng)整理,筆者在兩年間共走訪了10家與本題有關(guān)的博物館、特展、歷史建筑等現(xiàn)代場域,以下為調(diào)查采風(fēng)記錄。
(一)東方樂器博物館
該館有上海市徐匯區(qū)汾陽路20號(hào)、淮海中路1113號(hào)、淮海中路1189號(hào)三個(gè)入口,位于上海音樂學(xué)院的美育樓內(nèi),是上音六幢老建筑之一,整體為英式都鐸風(fēng)格建筑,屬于歷史保護(hù)建筑。館內(nèi)設(shè)常展,收藏樂器500多件,內(nèi)容以民族樂器陳列為主,包括漢族樂器、少數(shù)民族樂器、絲綢之路沿線民族樂器、原生樂器、改良樂器等,介紹了中國及周邊各民族傳統(tǒng)樂器的發(fā)展脈絡(luò)。
(二)上海城市歷史發(fā)展陳列館
該館位于上海市浦東新區(qū)世紀(jì)大道1號(hào),東方明珠電視塔零米大廳。館內(nèi)設(shè)常展,以場景復(fù)原的形式,通過各種手段 (復(fù)原蠟像、音視頻、多媒體、投影秀、老物件還原、建筑模型、模擬場景演出、歷史原件仿品展出等),展現(xiàn)過去老上海人的生活風(fēng)貌。
該館囊括市區(qū)和郊區(qū)多種音樂體裁,包括弄堂叫賣、民間小調(diào)、木偶戲、爵士樂、戲曲音樂 (評(píng)彈、海派京劇、灘簧)、彌撒曲、舞曲音樂、校園歌曲 (學(xué)堂樂歌、校歌)、合唱等,場地有茶館、游戲場、弄堂、咖啡館、飯店、舞廳舞池、戲班戲園、海派園林、劇場、電影院、學(xué)堂學(xué)校等,將音樂與其他視覺藝術(shù)結(jié)合在一起,展現(xiàn)了老上海時(shí)期的音樂風(fēng)貌,注重場景模擬,帶給觀眾身臨其境的感覺。筆者采訪了館內(nèi)表演評(píng)彈音樂的兩位藝人老師,了解到這兩位退休人士都是上海人,從小愛好評(píng)彈并自學(xué)了 “蔣俞調(diào)”,在小長假、寒暑假等客流量多的時(shí)候在該館演出,此外,也在其他江浙地區(qū)的茶樓、飯店內(nèi)表演并傳播評(píng)彈藝術(shù)。
(三)上海歷史博物館
該館位于上海市南京西路325號(hào),分為東樓和西樓,東館為歷史保護(hù)建筑 (舊上海跑馬總會(huì)),館內(nèi)開設(shè)常展 (東樓2-4層)和特展 (東樓1層、西樓)。常展沿著上海的發(fā)展脈絡(luò),從 “古代上海”到 “近代上海”,講述了上海市從馬家浜文化到市鎮(zhèn)文化再到全國經(jīng)濟(jì)文化中心的發(fā)展歷程 (東樓2-4層)。
館內(nèi)部分區(qū)域以抗戰(zhàn)音樂為主要介紹內(nèi)容,包括文物原件 (手稿、唱片等)、傳播范圍、傳播媒介、傳播陣地、傳播人 (作曲家、作詞家、救亡團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)人)等,介紹了20世紀(jì)上半葉上海都市音樂的傳播媒介 (電臺(tái)、唱片、電影)。多媒體場館提供沉浸式老電影體驗(yàn) (原版黑白電影),以及AR眼鏡實(shí)時(shí)情景再現(xiàn),介紹救亡圖存的危難情況。該館以上海都市內(nèi)傳播的抗戰(zhàn)救亡歌曲為主題,展示了上海都市音樂的傳播陣地、媒介、傳播人、傳播歌曲等,與 “上海都市音樂文化”較為相關(guān)。
(四)特展:梅綻東方—梅蘭芳在上海
位于上海歷史博物館,特展圍繞著梅蘭芳與上海的淵源這一故事主線展開,[1]以大量的實(shí)物和文獻(xiàn)資料以及場景再現(xiàn),講述了梅蘭芳從一炮而紅,當(dāng)選 “劇界大王”,位列 “四大名旦”,到訪美訪蘇傳播京劇文化,再到抗戰(zhàn)時(shí)期 “蓄須明志”,拒絕為 “日偽”演出,抗戰(zhàn)勝利后作為 “人民藝術(shù)家”再度登臺(tái)的全過程。[2]
該展以梅蘭芳的人物故事為核心,介紹了海派京劇,展現(xiàn)了上海的海派京劇、音樂市場、都市音樂氛圍,以及各種音樂的宣傳手段,還展出了梅蘭芳的戲服、戲服箱、節(jié)目單等歷史原件,使用 “場景布置+部分AR技術(shù)”還原了部分歷史場景 (有海派特色的西式京劇戲臺(tái)、梅蘭芳演出的舞臺(tái)、在上海居住的場所等),配有部分海派京劇文化教學(xué) (京劇手勢圖文介紹)。
(五)外灘歷史紀(jì)念館
位于上海市黃浦區(qū)中山東一路475號(hào) (黃浦公園內(nèi)),是歷史重要場地 (公共花園舊址),館內(nèi)開設(shè)常展。紀(jì)念館以 “外灘印象”“時(shí)光之路”“時(shí)間膠囊”“喚醒經(jīng)典”四個(gè)板塊,展示了開埠以來外灘的百年滄桑變化,述說了外灘的發(fā)展演變和外灘建筑群的前世今生,讓人們從外灘的發(fā)展軌跡中洞悉上海的發(fā)展歷史。
該館運(yùn)用圖文形式介紹了外灘的發(fā)展脈絡(luò),反映了上海都市的變遷,以及上海市轄區(qū)的歷史沿革及各時(shí)期的行政范圍,并無相關(guān)音樂內(nèi)容,與 “上海都市音樂文化”泛相關(guān)。
(六)特展:蕭友梅140周年誕辰專題展
該展上海市徐匯區(qū)汾陽路20號(hào)、淮海中路1113號(hào)、淮海中路1189號(hào)三個(gè)入口,開設(shè)于上海音樂學(xué)院的城市音樂會(huì)客廳內(nèi),是上音六幢老建筑之一,原為法國文藝復(fù)興風(fēng)格建筑 “天賜大宅” (Adeodata Hall),屬于歷史保護(hù)建筑。該展覽為主題特展,以上海國立音專的創(chuàng)辦者、“中國現(xiàn)代音樂教育之父”蕭友梅先生的生平掠影和對中國音樂的貢獻(xiàn)脈絡(luò)為主題,展示了蕭友梅作為中國現(xiàn)代音樂教育的先驅(qū)和新音樂文化的開拓者,為中國音樂理論、音樂教育和專業(yè)音樂作品所作出的杰出貢獻(xiàn)。
該展以蕭友梅的生平事跡為核心,介紹了中國專業(yè)音樂的濫觴,展現(xiàn)了上海的音樂理論、音樂教育、專業(yè)音樂的傳播陣地、傳播人,以及部分以中國藝術(shù)歌曲、校園歌曲、愛國歌曲為代表的專業(yè)音樂曲目。
(七)中國蘇州評(píng)彈博物館
位于蘇州市姑蘇區(qū)中張家巷3號(hào),地處平江路景區(qū)內(nèi),屬于歷史保護(hù)街區(qū)。館內(nèi)設(shè)常展,場館分為三部分,門廳展區(qū)介紹了蘇州評(píng)彈的概況;大廳打造成聽書場的形式,有專業(yè)評(píng)彈表演;步入內(nèi)間則是評(píng)彈發(fā)展歷史、評(píng)彈大家的介紹以及文史資料等。
該館貼近民眾,雅俗共賞。以蘇州評(píng)彈為中心,闡述了蘇州評(píng)彈的概念、起源及歷史發(fā)展,展示了不同名家流派的各種表演特色,列舉了有名的評(píng)彈響檔。
(八)百樂門大飯店舞廳
位于上海市靜安區(qū)愚園路218號(hào),屬于優(yōu)秀歷史保護(hù)建筑 (美國Art Deco風(fēng)格建筑),地處上海市中心,是舊上海最繁華、最高檔的娛樂場所之一,時(shí)至今日仍然是上海娛樂生活的文化名片。
建筑內(nèi)張貼了舊上海流行音樂的明星海報(bào),以及明星、流行樂隊(duì)、建筑介紹,如今依然作為娛樂場所營業(yè),常設(shè)livehouse酒吧、下午茶舞、爵士樂演出等活動(dòng)。場所內(nèi)介紹了舊上海的時(shí)代曲、舞廳音樂、爵士樂,以場景還原的形式帶人們一窺舊上海紙醉金迷的娛樂歷史,并與現(xiàn)代音樂商業(yè)相結(jié)合,煥發(fā)新的生機(jī)。與 “上海都市音樂文化”較為相關(guān)。
(九)上海交響音樂博物館數(shù)字版[3]
線上展館運(yùn)用VR技術(shù),還原原博物館的內(nèi)外陳設(shè),原館在上海市寶慶路3號(hào),屬于歷史保護(hù)建筑 (周宗良故宅),為德式風(fēng)格建筑。館內(nèi)設(shè)常展,主要分為三大展陳區(qū):樂之河、樂之華、樂之傳。樂之河主要講述成立于1879年的亞洲最早的交響樂團(tuán)—上海公共樂隊(duì)到上海交響樂團(tuán)的發(fā)展過程,[4]以及上海交響樂發(fā)展簡史;樂之傳收錄了眾多西方重要作曲家和他們的代表作,還介紹了樂器、樂隊(duì)組成、重奏組成等交響樂基本知識(shí);樂之華著重介紹了中國指揮家、作曲家以及交響音樂代表作。
該館以上海交響樂團(tuán)的發(fā)展歷程為脈絡(luò),介紹了交響樂與上海的往事,闡述了舊上海作為近代中國接觸世界的窗口,吸納并發(fā)展西方音樂文化,用中國獨(dú)特的語言發(fā)展傳播交響樂的歷史。同時(shí),還介紹了上海交響樂團(tuán)對中國音樂教育事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。館內(nèi)以圖文、歷史文物、歷史音頻、視頻等形式著重介紹了交響樂在中國的濫觴與發(fā)展,并向大眾普及交響樂知識(shí)。
(十)上海猶太難民紀(jì)念館
位于上海市虹口區(qū)長陽路62號(hào),是全球唯一一座以猶太大屠殺為背景、以拯救為主題的紀(jì)念館。[5]館內(nèi)設(shè)常展,館內(nèi)展陳重點(diǎn)由 “生命簽證”“隔離生活”“特殊情誼”“共享未來”四部分組成。通過圖文、場景再現(xiàn)、互動(dòng)科技、真人講解等展示手段,以及大量有價(jià)值的史料,展示了猶太人避難上海的歷史:難民入滬,從最初的蝸居,到勤勞創(chuàng)造相對舒適的生活條件;后來,日本占領(lǐng)上海,建立了 “隔離區(qū)”,難民的命運(yùn)再次急轉(zhuǎn)直下;日本戰(zhàn)敗后,故事也走向尾聲。后半部分對 “二戰(zhàn)”時(shí)期納粹對猶太人的迫害加以描述,并分享了猶太難民在離開上海后的后續(xù)故事。
該館以 “猶太人在上海”為主題,運(yùn)用大量史料展現(xiàn)了猶太人在上海生活期間帶來的各種娛樂生活文化,包括音樂文化,[6]以生動(dòng)的故事敘述了猶太人在避難時(shí)期對中國音樂文化和音樂教育的影響,體現(xiàn)了猶太人濃厚與浪漫的藝術(shù)氛圍。[7]另外,該館還展示了猶太難民后裔音樂家奧拉西奧·舍費(fèi)爾在中國的尋根之旅,體現(xiàn)了中猶民族友誼的美好。館內(nèi)的背景音樂選用了Channan Bar Sela的猶太靈歌,進(jìn)一步增強(qiáng)了紀(jì)念館以 “猶太故事”為背景和以 “拯救”為主題的氛圍。
該館講述了猶太人在音樂方面對上海都市產(chǎn)生的各方面影響。在音樂種類上,猶太人引入了多種世界音樂,進(jìn)一步影響發(fā)展了西方古典音樂 (音樂劇、輕歌劇、交響樂等),在國際上發(fā)揚(yáng)了來自上海的摩登音樂 《玫瑰玫瑰我愛你》;在音樂娛樂上,猶太人在上海發(fā)展了多個(gè)音樂娛樂場地,包括劇院、劇場、舞廳、咖啡館、露天花園、橋牌俱樂部等,拓展了多種音樂宣傳方式,包括電臺(tái)、報(bào)刊、電影、宣傳冊等。比起之前華人與洋人在生活和文化上的割裂,猶太難民與上海都市內(nèi)的老百姓生活在一起,交流愈發(fā)緊密,極大地加深了西方文化對上海都市生活的影響,這些影響集中體現(xiàn)在各種生活?yuàn)蕵坊顒?dòng)中,與 “上海都市音樂文化”強(qiáng)相關(guān)。[8]
三、現(xiàn)代場域中上海都市音樂文化的傳播情況總結(jié)
在筆者走訪的10所博物館、特展、歷史建筑等現(xiàn)代場域中,共有3所音樂專題類博物館、4所人文地志類博物館、2場專題特展以及1所營業(yè)性娛樂場所,共包含8座歷史建筑。博物館常展、限時(shí)專題特展是傳播音樂文化歷史最主要、最全面的宣傳手段。與尋常的圖文、多媒體、現(xiàn)場表演等傳播方式相比,其具有建筑空間、視覺藝術(shù)、聽覺感知、觸覺感受等全方位的氛圍渲染,能夠使參觀者沉浸式地隨著展覽的縝密邏輯深入解讀音樂文化,而非碎片化、次序紊亂地單一理解。
四、結(jié)束語
縱觀上海數(shù)以千計(jì)的各類博物館不難看出,音樂類博物館 (包括綜合博物館下屬的音樂常展,如閔行博物館中國民族樂器文化展)的占比并不多,且多采用樂器陳列、歷史敘述等傳播方式,并無直接科普 “上海都市音樂文化”這一重要專題的特展和博物館,有待音樂從業(yè)者更多地投身建設(shè)。20世紀(jì)20-40年代,上海都市音樂文化反映了近代中國與世界的文化交流,是上海早期都市文化、中國城市文化、流行音樂文化、中西方交融多元文化等各類文化的源頭,意義非凡。正因如此,該文化涉及內(nèi)容豐富、傳播方式各異,與現(xiàn)代場域下的多個(gè)博物館、特展皆有相關(guān)性,筆者未必盡然踏足、調(diào)查全面,在此拋磚引玉,希望能夠吸引更多業(yè)內(nèi)音樂人的關(guān)注、探討。
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