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兒童哲學啟蒙教育中弘揚中華優秀傳統文化的策略探究

2025-03-11 00:00:00曾錦霞
名師在線·上旬刊 2025年3期
關鍵詞:中華優秀傳統文化教學策略

摘 要:兒童哲學啟蒙教育是兒童教育的重要組成部分,承擔著培養兒童思維能力和問題分析能力、引導兒童發現事物存在各種可能性的重要任務。在小學階段開展兒童哲學啟蒙教育,對兒童發展有著積極的影響。將中華優秀傳統文化融入兒童哲學啟蒙教育,對豐富兒童哲學教育內容、提升兒童哲學教育效果有積極意義。為此,文章先簡單分析了兒童哲學啟蒙教育的基本內容,并對在兒童哲學啟蒙教育中弘揚中華優秀傳統文化的可行性進行了闡述,然后結合實際經驗提出了具體可行的教育策略,希望能夠提升兒童哲學啟蒙教育效果。

關鍵詞:兒童哲學啟蒙教育;中華優秀傳統文化;教學策略

中圖分類號:G40-02 文獻標識碼:A 文章編號:2097-1737(2025)07-0004-03

兒童是天生的哲學家,他們對生活、世界充滿著好奇,經常會在不經意間提出極具思考價值的問題,比如“我們從哪里來?”“人死了會去哪里?”等。兒童對這些問題感到好奇,無形中體現了其身上所具備的哲學天性,以及正在萌芽的好奇心、探究欲[1]。兒童哲學啟蒙教育能夠保護兒童的哲學天性,培養兒童的思維能力和探究能力。將中華優秀傳統文化融入兒童哲學啟蒙教育,則是將傳統教育與現代教育、思維培養與情感培養相結合的過程,能夠使哲學教育內容更具親和力,教學方法更加貼合兒童的理解能力,讓兒童哲學啟蒙教育的內容更豐富、形式更多樣、育人價值更顯著。

一、兒童哲學啟蒙教育的基本概述

兒童哲學最初由美國學者馬修·李普曼提出,他認為兒童哲學并非“關于兒童的哲學”,而是“為兒童設計的哲學”[2]。國內學者周國平也指出,“兒童是天生的哲學家”。這些都為兒童哲學啟蒙教育奠定了理論基礎。隨著素質教育的推進,兒童哲學啟蒙教育越來越受到大眾的關注。該課程的核心在于“讓兒童從小學哲學”,課程目標在于培養兒童的邏輯思維和哲學情操;從課程內容來看,其中融入了蘇格拉底、柏拉圖、孔子、孟子等東西方眾多哲學家的思想。

同時,內容的設置充分考慮了兒童身心發展規律及認知特點,簡化了相關哲學思想,有利于兒童在多元、豐富的學習活動中展開思考和探究,進而實現對兒童思維能力、綜合素養的培育[3]。

二、兒童哲學啟蒙教育中弘揚中華優秀傳統文化的可行性

在兒童哲學啟蒙教育中滲透中華優秀傳統文化,實現哲學教育與民族文化傳承的有機融合是完全可行的。其不僅有利于促進兒童的全面發展,還有利于落實傳承與弘揚中華優秀傳統文化的重要任務[4]。具體而言,其可行性表現在以下幾個方面。

第一,順應教育改革趨勢。隨著教育改革的持續推進,應試教育逐漸向素質教育轉變,兒童哲學教育正是我國素質教育的重要組成部分[5]。同時,中華優秀傳統文化在培養學生綜合素質、良好道德品質方面發揮著重要作用,也是素質教育的重要內容,這就與兒童哲學啟蒙教育在本質上保持了一致。

第二,教育理念一致。兒童哲學啟蒙教育的主要目的在于幫助兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,同時通過引導兒童掌握分析問題、解決問題的方法和角度,學會辯證地看待問題,實現對兒童思維能力的培養[6]。而中華優秀傳統文化內涵豐富,包括物質、精神和制度層面。其中,中華民族精神是中華優秀傳統文化的精髓,即以愛國主義為核心,團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神。同時,中華優秀傳統文化有著廣泛的現實意義,極具教育價值,能為兒童哲學啟蒙教育的開展提供多樣化的素材,讓兒童哲學啟蒙教育的內容更豐富、更生動、更容易獲得兒童的認可和喜

愛。因此,實現兩者的結合是可行的、必要的。

第三,教學方法一致。兒童正處于身心發展的關鍵期,他們對周圍的事物有著強烈的好奇心和探索欲,這為哲學啟蒙教育的開展創造了有利條件。但由于兒童具有貪玩好動的特點,很難對單一的哲學理論知識講解產生興趣。因此,針對兒童的哲學啟蒙教育方法應是靈活多樣、豐富有趣的。而中華優秀傳統文化擁有豐富的內涵與厚重的底蘊,將其以兒童喜愛的傳統文化故事、傳統節日活動等方式融入兒童哲學啟蒙教育中,可以為兒童哲學啟蒙教育活動的開展提供更多的思路和方法。

三、兒童哲學啟蒙教育中弘揚中華優秀傳統文化的策略

(一)提升教師哲學素養,奠定傳統文化在哲學教育中的滲透基礎

教師在兒童哲學啟蒙教育中發揮著舉足輕重的作用,其自身的哲學素養水平、哲學教育水平直接影響著兒童哲學啟蒙教育活動的實施效果[7]。正所謂“想要給學生一碗水,教師就要有一桶水”,為確保兒童哲學啟蒙教育活動的實施效果,有效傳承與弘揚中華優秀傳統文化,學校必須高度重視教師自身的哲學素養水平以及哲學教育水平。具體來說,從現階段兒童哲學啟蒙教育工作的開展情況來看,教師應具備以下兩項基本能力。

第一,教師應掌握一定的哲學理論基礎。只有具備了基本的哲學學習能力,掌握了哲學理論基礎,教師才能在實際教學中立足兒童成長發展規律,對哲學啟蒙教育的方法進行改進和調整,才能從日常教學活動、教學內容中,挖掘與之相關聯的中華優秀傳統文化、中華民族精神,并將這些文化和精神融入兒童哲學啟蒙教育之中,豐富哲學啟蒙教育內容,提升哲學啟蒙教育質量。因此,教師需要自覺、主動地通過多種路徑與方式來學習哲學理論和中華優秀傳統文化的相關知識,不斷豐富自身的知識儲備,培養文化素養。與此同時,教師還要深入挖掘與探索哲學教育與傳統文化之間的關聯,為傳統文化在兒童哲學啟蒙教育中的滲透奠定堅實的基礎。

第二,教師應具備用兒童易于接受的方式對其進行哲學教學資源滲透的能力。在挖掘了傳統文化、民族精神中的哲學元素之后,教師需要認真思考如何將這些元素融入兒童哲學啟蒙教育的日常教學活動之中,并引導兒童理解這些教育資源。在具體教學過程中,教師應充分考量、分析兒童的認知能力、接受能力以及性格特點,以兒童易于接受和理解的方式,將傳統文化與民族精神,以及其中所涵蓋的哲學元素和哲學智慧傳遞給學生,以豐富兒童哲學啟蒙教育的內容,拓寬教育路徑,幫助兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,鍛煉兒童的思維能力。

(二)深挖傳統文化元素,豐富民族文化在哲學教育中的滲透內容

近年來,“文化自信”受到了教育界的廣泛關注,而繼承與弘揚中華優秀傳統文化是培養兒童文化自信的重要路徑。因此,教育工作者應重視在日常教學活動中為兒童滲透中華優秀傳統文化,以幫助學生樹立文化自信心,使其成長為合格的新時代青年。在此基礎上,有學者提出,兒童哲學啟蒙教育應緊密關聯兒童的日常學習與生活,從兒童的認知能力出發,用兒童容易接受的方式來呈現哲學內涵[8]。中華文化蘊含著非常多的哲學性內容,且這些內容多和兒童的日常生活密切相關,這為中華優秀傳統文化在兒童哲學啟蒙教育中的滲透創造了有利條件。教師在實際開展兒童哲學啟蒙教育時,應加大對中華優秀傳統文化的挖掘力度,并從兒童的身心發展規律出發,對哲學啟蒙教育方法進行調整,以豐富傳統文化在哲學教育中的滲透內容,更好地發展兒童的哲學思維。

傳統節日作為中華優秀傳統文化不可或缺的組成部分,與人們的生活密切相關,是繼承與弘揚中華優秀傳統文化的重要載體[9]。兒童對于傳統節日并不陌生,甚至有著較為豐富的節日體驗。因此,在實際教學中,教師可以從中國傳統節日的角度入手,以兒童的生活經驗、情感體驗為切入點,挖掘其中所蘊含的哲學意蘊,以此來豐富兒童哲學啟蒙教育的內容。例如,春節、清明節、端午節、元宵節、中秋節等都是兒童熟悉的傳統節日,與這些傳統節日相關的習俗活動都蘊含著豐富的文化內涵,

如春節具有團圓與祝福、美好與陪伴的文化內涵,清明節注重弘揚孝道與親情,對提升家庭的凝聚力和認同感有很大幫助。在具體教學中,教師可以挖掘傳統節日中類似的文化精神和文化內涵,結合具體的哲學教育內容開展教學活動,從而將哲學教育與傳統文化的繼承與弘揚融合在一起。

除傳統節日外,教師還可以從中華經典故事入手,挖掘其中所蘊含的哲學內涵,實現民族文化與兒童哲學的融合。例如,教師可以從“臥冰求鯉”“扇枕溫衾”“恣蚊飽血”等中華經典故事中提取出“孝道”這一傳統美德,從而引導學生思考與討論我國傳統美德的哲學內涵。

(三)開展多元教學活動,提升傳統文化在哲學教育中的滲透效果

教學活動是兒童哲學啟蒙教育實施的重要載體,教師需要立足兒童實際情況,以中華優秀傳統文化為背景,積極組織開展多樣化的兒童哲學啟蒙教學活動,真正將民族文化融入具體的哲學教學活動之中,從而達到更加理想的教學效果[10]。

以端午節這一傳統節日為例,在教學過程中,

教師可以先引導兒童說一說自己對端午節的認識,

如:“端午節是什么時候?有什么風俗習慣?端午節是為了紀念誰?”從兒童的生活經驗進行切入,引導兒童活躍思維,積極參與課堂學習活動,從而順利引出“屈原”這一關鍵人物。然后,教師可以為兒童講述屈原的生平,并重點講述屈原投江自盡的故事,同時利用多媒體設備為兒童播放相關視頻。在此基礎上,教師可引導兒童思考“屈原為什么要跳江?”“屈原的選擇和他的生命觀是什么?”“我們為什么要紀念逝去的人?”“生死對于個體有什么意義和影響?”“你如何看待生命的終結和死亡?”等一系列問題,以此引導學生逐步深入思考和討論哲學中關于生命與死亡的話題。

之后,教師可以為兒童預留時間,讓其自主思

考、交流討論,并鼓勵兒童大膽發言,說出自己的答案。在思考與討論的過程中,教師需要認真觀察,

敏銳地捕捉兒童在闡述觀點的過程中所表現出的哲學思維,以順勢引導兒童深入探索“生命與死亡”這一哲學話題。教師還可以為兒童講解屈原身上所表現出來的濃烈的愛國之情和勇于犧牲的精神,以在兒童哲學啟蒙教育中實現中華優秀傳統文化的有效滲透。此外,為了進一步強化兒童對于“生命與死亡”這一哲學話題的思考,在完成上述教學活動之后,教師還可以組織兒童進行辯論,就“你認為死亡是生命的循環還是終結?”這一哲學問題展開深入的討論,讓兒童從中獲得啟發,認識生命與死亡問題的復雜性、多樣性,從而幫助兒童樹立正確的生命觀。

四、結束語

總而言之,繼承和弘揚中華優秀傳統文化是我國文化建設的重要任務,在兒童哲學啟蒙教育中滲透傳統文化,不僅是豐富兒童哲學啟蒙教育內容、提升兒童哲學啟蒙教育價值的重要方式,也是培育兒童文化自信的重要路徑,應受到教育工作者的重視。在今后的兒童哲學啟蒙教育中,教師仍需繼續挖掘與之相契合的中華優秀傳統文化元素,并以適當的方式進行關聯,以更好地實現對中華優秀傳統文化的繼承和弘揚,助力兒童更好地成長與發展。

參考文獻

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基金項目:本文系福建省教育科學“十四五”規劃2023年度“協同創新”專項課題“傳統文化教育視角下兒童哲學思維培養實踐研究”(立項批準號:Fjxczx23-229)的研究成果。

作者簡介:曾錦霞(1980.9-),女,福建泉州人,任教于泉州市豐澤區第二實驗小學,一級教師,

本科學歷,區語文學科帶頭人。

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