沉浸式陶瓷藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐探究

【摘 要】沉浸式藝術(shù)空間是利用多感官體驗(yàn)、互動(dòng)技術(shù)和空間設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造出讓受眾身臨其境的藝術(shù)環(huán)境的形式。其核心在于通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多種感官的全面調(diào)動(dòng)，使受眾完全融入到藝術(shù)作品中。基于此，通過(guò)文獻(xiàn)分析法與案例研究，側(cè)重于技術(shù)與文化內(nèi)容的融合策略，通過(guò)光影效果、聲音背景以及觸覺(jué)互動(dòng)等手段，從而強(qiáng)化受眾的沉浸感知。研究表明，通過(guò)引入智能化管理系統(tǒng)和數(shù)據(jù)分析技術(shù)，能夠更精準(zhǔn)地了解受眾需求和行為，從而提供更貼心的服務(wù)和更具針對(duì)性的藝術(shù)空間。

【關(guān)鍵詞】沉浸式；陶瓷藝術(shù)空間；設(shè)計(jì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】TU238；J527 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）01—100—03

引言

沉浸式設(shè)計(jì)通過(guò)多感官互動(dòng)和先進(jìn)技術(shù)手段，使觀者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多個(gè)層面上獲得全方位的體驗(yàn)。該設(shè)計(jì)方法在陶瓷藝術(shù)空間的應(yīng)用，既能呈現(xiàn)陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特魅力，又能提升觀者的參與感與沉浸感。沉浸式陶瓷藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐，不僅是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)展示方式的創(chuàng)新，更是對(duì)文化與科技融合的探索。藝術(shù)與技術(shù)相輔相成，通過(guò)空間設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化研究與實(shí)踐案例分析，明確設(shè)計(jì)關(guān)鍵要素與實(shí)現(xiàn)路徑，推動(dòng)空間設(shè)計(jì)理論的發(fā)展與實(shí)踐的深化。基于此，沉浸式陶瓷藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)在提高觀者體驗(yàn)質(zhì)量、促進(jìn)文化交流與傳播、推動(dòng)科技與藝術(shù)融合創(chuàng)新等方面具有顯著意義。

一、沉浸式體驗(yàn)理論概述

沉浸理論，又被稱(chēng)為心流理論由心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴于在1975年首次提出，該理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體傾注全部精力于某種活動(dòng)以至于無(wú)視外物存在，甚至達(dá)到忘我的狀態(tài)下，體驗(yàn)到的如同“水流”般積極向上的情緒感受，包括充實(shí)感、興奮感和幸福感，也被稱(chēng)為“最佳體驗(yàn)”。沉浸式體驗(yàn)的本質(zhì)在于構(gòu)建飽含情感與細(xì)節(jié)的場(chǎng)景，旨在使受眾深刻感受到如臨其境的奇妙體驗(yàn)。為此，空間的魅力設(shè)計(jì)具有突出意義[1]。空間氛圍的精心營(yíng)造是實(shí)現(xiàn)沉浸式體驗(yàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是吸引受眾并使其沉浸其中的核心要素。基于沉浸式體驗(yàn)理論，本文提出三種構(gòu)建沉浸式體驗(yàn)空間的有效方法：首先，借助純粹的空間意境來(lái)烘托氛圍；其次，運(yùn)用交互式空間的設(shè)計(jì)手段以增強(qiáng)受眾的體驗(yàn)感；最后，通過(guò)敘事性空間的構(gòu)建來(lái)引導(dǎo)受眾深入體驗(yàn)。

二、沉浸式體驗(yàn)理論與陶瓷藝術(shù)空間的融合設(shè)計(jì)

（一）本能層次的設(shè)計(jì)融合

本能層次的設(shè)計(jì)融合強(qiáng)調(diào)通過(guò)空間設(shè)計(jì)直接激發(fā)受眾的感官體驗(yàn)，使其在不自覺(jué)中進(jìn)入沉浸狀態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)空間的深度理解和感受。視覺(jué)體驗(yàn)是陶瓷藝術(shù)空間設(shè)計(jì)中最直觀、最重要的部分。通過(guò)色彩、光影和形態(tài)的綜合運(yùn)用，設(shè)計(jì)師應(yīng)有效地激發(fā)受眾的視覺(jué)感知，從而增強(qiáng)其沉浸感。

聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)在陶瓷藝術(shù)空間中的應(yīng)用，能夠?yàn)槭鼙妱?chuàng)造出更加立體和真實(shí)的感官體驗(yàn)環(huán)境。通過(guò)背景音樂(lè)和環(huán)境音效的運(yùn)用，可以增強(qiáng)空間的氛圍感和沉浸感。設(shè)計(jì)師通過(guò)選擇合適的音樂(lè)類(lèi)型和音量，能為受眾創(chuàng)造適宜的聽(tīng)覺(jué)環(huán)境，從而其增強(qiáng)其沉浸體驗(yàn)。此外，在展示陶瓷制作過(guò)程的空間中，可加入窯爐燃燒的聲音、陶土加工的聲音等真實(shí)的音效，可增強(qiáng)受眾對(duì)陶瓷制作過(guò)程的理解和感受[2]。

觸覺(jué)體驗(yàn)在陶瓷藝術(shù)空間設(shè)計(jì)中具有獨(dú)特的重要性。陶瓷作品的質(zhì)感、溫度和重量等物理屬性，可以通過(guò)觸摸直接傳遞給受眾，使其產(chǎn)生真實(shí)的感知體驗(yàn)。在觸覺(jué)設(shè)計(jì)中，通過(guò)鼓勵(lì)受眾與陶瓷作品進(jìn)行互動(dòng)和接觸，可以有效增強(qiáng)其參與感和沉浸感。例如，部分陶瓷藝術(shù)空間可以設(shè)置觸摸區(qū)，允許受眾親手觸摸陶瓷作品，感受其表面的光滑或粗糙、溫度的變化以及重量的差異。

嗅覺(jué)體驗(yàn)在陶瓷藝術(shù)空間設(shè)計(jì)中雖然較少被應(yīng)用，但它可以有效增強(qiáng)空間的沉浸感和真實(shí)感。通過(guò)特定的香氛和氣味，可為受眾創(chuàng)造出多感官的體驗(yàn)環(huán)境。在陶瓷藝術(shù)空間中，引入與陶瓷制作相關(guān)的天然氣味，例如泥土的香氣、窯爐的煙熏味等，可以使受眾感受到陶瓷制作的原始?xì)庀ⅰ?/p>

（二）行為層次的設(shè)計(jì)融合

行為層次的設(shè)計(jì)融合在陶瓷藝術(shù)空間中，強(qiáng)調(diào)通過(guò)合理的空間規(guī)劃和設(shè)計(jì)，促進(jìn)受眾的行為參與，從而提升其沉浸體驗(yàn)。功能性是行為層次設(shè)計(jì)融合的核心。陶瓷藝術(shù)空間的功能性設(shè)計(jì)，應(yīng)遵循“以人為本”的原則，充分考慮空間的使用目的和受眾的行為需求。合理的功能分區(qū)和流線設(shè)計(jì)，可有效引導(dǎo)受眾的參觀路徑，能夠優(yōu)化其參觀體驗(yàn)。此外，通過(guò)設(shè)置互動(dòng)展示區(qū)，提供觸摸屏、虛擬現(xiàn)實(shí)等互動(dòng)設(shè)備，能夠增強(qiáng)受眾的參與感和沉浸感，使其在觀賞過(guò)程中不僅是被動(dòng)的接受者，更是積極的參與者[3]。

舒適性是行為層次設(shè)計(jì)融合的關(guān)鍵。一個(gè)舒適的環(huán)境，可以顯著提升受眾的整體體驗(yàn)，從而增強(qiáng)其沉浸感。在陶瓷藝術(shù)空間中，舒適性設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在環(huán)境的溫度、濕度、光線和空氣質(zhì)量等方面。通過(guò)合理的空調(diào)和通風(fēng)系統(tǒng)，可以為受眾提供適宜的溫濕度環(huán)境，避免因?yàn)榄h(huán)境不適而影響其參觀體驗(yàn)。

（三）反思層次的設(shè)計(jì)融合

反思層次的設(shè)計(jì)融合是沉浸式體驗(yàn)理論在陶瓷藝術(shù)空間設(shè)計(jì)中的高級(jí)應(yīng)用，旨在通過(guò)空間設(shè)計(jì)激發(fā)受眾的思考和情感共鳴，從而深化其文化認(rèn)同和滿足感。滿足感是反思層次設(shè)計(jì)融合的重要組成部分。在陶瓷藝術(shù)空間中，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)精心的空間設(shè)計(jì)和展示手法，使受眾在觀賞過(guò)程中獲得心理上的滿足感[4]。通過(guò)設(shè)置豐富多樣的展示內(nèi)容和互動(dòng)體驗(yàn)，能夠滿足受眾的多樣化需求。

文化性是反思層次設(shè)計(jì)融合的關(guān)鍵。陶瓷藝術(shù)作為文化載體，其設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)文化性，傳遞文化的內(nèi)涵和價(jià)值。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)設(shè)置主題展區(qū)，展示不同歷史時(shí)期和文化背景下的陶瓷作品，可使受眾感受到陶瓷藝術(shù)的多樣性和豐富性。并通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)，播放陶瓷制作的過(guò)程和背后的故事，可增強(qiáng)受眾對(duì)陶瓷藝術(shù)的理解和認(rèn)同。

三、沉浸式陶瓷藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)實(shí)踐路徑分析

（一）將體驗(yàn)的情境轉(zhuǎn)化為空間意境

沉浸式設(shè)計(jì)旨在通過(guò)調(diào)動(dòng)多種感官體驗(yàn)，使受眾身臨其境，感受藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力。而陶瓷藝術(shù)作為獨(dú)特的文化符號(hào)，通過(guò)其形態(tài)、質(zhì)感和色彩的獨(dú)特性，能夠有效地營(yíng)造出具有深厚文化內(nèi)涵的空間意境。因此，將體驗(yàn)情境轉(zhuǎn)化為空間意境的過(guò)程，設(shè)計(jì)師需綜合考慮視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官體驗(yàn)，能夠構(gòu)建多維度的藝術(shù)空間。空間意境的營(yíng)造需要通過(guò)細(xì)致的情境設(shè)計(jì)以實(shí)現(xiàn)。情境設(shè)計(jì)旨在通過(guò)特定的場(chǎng)景設(shè)置和氛圍營(yíng)造，使受眾在進(jìn)入空間的瞬間便能夠被深深吸引，迅速進(jìn)入一種沉浸狀態(tài)[5]。在陶瓷藝術(shù)空間中，可通過(guò)模擬古代陶瓷制作場(chǎng)景，再現(xiàn)陶藝師傅的工作情境，使受眾仿佛置身于歷史的長(zhǎng)河中，親身感受到陶瓷制作的繁復(fù)工藝和獨(dú)特魅力。以景德鎮(zhèn)陶瓷博物館的“光影載道 瓷上中國(guó)——走進(jìn)清代盛世瓷器的數(shù)字世界”的數(shù)字文物展為例，該展覽的“烈火新生——窯火的神奇幻化”單元打造沉浸式的窯房。經(jīng)過(guò)72道工序后，燒造工序是瓷器從泥到瓷的最后工序，也最為關(guān)鍵。該單元邀請(qǐng)邀請(qǐng)受眾成為燒窯過(guò)程中的關(guān)鍵人物——“把莊師傅”，在窯變互動(dòng)墻體驗(yàn)燒制之難。此外，空間意境的轉(zhuǎn)化需要依賴多媒體技術(shù)的應(yīng)用。現(xiàn)代多媒體技術(shù)的發(fā)展，為空間意境的營(yíng)造提供豐富的工具和手段。例如，通過(guò)光影技術(shù)以及AR、AI等最新數(shù)字化呈現(xiàn)手段，可在空間中呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的陶瓷制作過(guò)程，此外展示泥土從無(wú)到有、從粗糙到精致的轉(zhuǎn)變過(guò)程。視覺(jué)效果的呈現(xiàn)，不僅能夠增強(qiáng)受眾的感官刺激，還能夠引發(fā)其內(nèi)心的情感共鳴。設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)立體環(huán)繞音響系統(tǒng)，播放陶瓷制作過(guò)程中的聲音，如拉坯的聲音、窯燒的聲音等聲音，以增強(qiáng)空間的氛圍感和真實(shí)性。

（二）創(chuàng)造交互式空間的體驗(yàn)場(chǎng)所

交互式空間旨在通過(guò)設(shè)計(jì)和技術(shù)手段，整合多種感官刺激、互動(dòng)技術(shù)和設(shè)計(jì)元素，從而創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)、互動(dòng)的環(huán)境，使受眾不僅是被動(dòng)的觀賞者，更是積極的參與者和創(chuàng)作者。交互式展示技術(shù)是創(chuàng)造交互式空間的核心手段。設(shè)計(jì)師應(yīng)利用觸摸屏、互動(dòng)投影和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，使受眾可直接與展品進(jìn)行互動(dòng)。通過(guò)設(shè)置大型觸摸屏，受眾可選擇觀看陶瓷制作的不同步驟和詳細(xì)介紹，不僅能夠增加信息的可獲取性，還能增強(qiáng)受眾的自主性和參與感。而互動(dòng)投影技術(shù)可以將靜態(tài)展品轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)影像，受眾通過(guò)手勢(shì)或觸摸觸發(fā)不同的投影效果，如展示陶瓷的制作過(guò)程或歷史背景[6]。此外，AR技術(shù)則可以讓受眾通過(guò)移動(dòng)設(shè)備或AR眼鏡看到虛擬的陶瓷工藝和藝術(shù)品，與實(shí)際展品進(jìn)行對(duì)比和互動(dòng)，以增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感和體驗(yàn)感。例如，由市文廣旅體局牽頭，禪城區(qū)文廣旅體局、廣東石灣陶瓷博物館三方推進(jìn)共同搭建的“佛山數(shù)字陶瓷文化博物館”，上線于2023年1月。博物館以陶瓷為主題，依托5G、VR等現(xiàn)代信息化手段，通過(guò)平面展覽、立體展示、全景展現(xiàn)相結(jié)合的形式，帶給陶瓷文化愛(ài)好者更新鮮的互動(dòng)體驗(yàn)和觀看效果。

設(shè)置體驗(yàn)工作坊是實(shí)現(xiàn)交互式空間的重要方法。通過(guò)在陶瓷藝術(shù)空間中設(shè)置陶藝制作工作坊，受眾可親身參與到陶瓷制作的過(guò)程中。在專(zhuān)業(yè)陶藝師的指導(dǎo)下，受眾可體驗(yàn)從泥土到陶瓷的整個(gè)制作流程，包括拉坯、雕刻、上釉和燒制等環(huán)節(jié)。該體驗(yàn)不僅能夠使受眾深入了解陶瓷藝術(shù)的工藝復(fù)雜性，還能在實(shí)踐中獲得創(chuàng)作的成就感和樂(lè)趣。為提升互動(dòng)性，設(shè)計(jì)師還可設(shè)置不同主題的工作坊，如傳統(tǒng)工藝體驗(yàn)、現(xiàn)代創(chuàng)作探索等，使受眾能夠根據(jù)興趣選擇不同的互動(dòng)體驗(yàn)。例如，由江西省文化和旅游廳、景德鎮(zhèn)市、法國(guó)巴黎中國(guó)文化中心主辦的“絲路瓷行”中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷文化特展，其圍繞“絲路航程”“瓷語(yǔ)新境”“華夏萬(wàn)彩”“瓷上世界”“協(xié)和萬(wàn)邦”5個(gè)主題，展出48件（套）陶瓷藝術(shù)精品，以陶瓷藝術(shù)講述中國(guó)故事，搭建中外文化交流的橋梁。展覽現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家和旅法陶藝家?guī)?lái)傳統(tǒng)制瓷拉坯和繪畫(huà)技藝展示。受眾可在藝術(shù)家的指導(dǎo)下體驗(yàn)拉坯技藝。

（三）創(chuàng)造富有情感的敘事空間

敘事空間通過(guò)空間設(shè)計(jì)講述故事、傳遞信息和情感，以增強(qiáng)受眾的參與感和沉浸感。敘事空間不僅關(guān)注空間的物理布局和美學(xué)設(shè)計(jì)，還通過(guò)情景設(shè)置、多媒體技術(shù)和互動(dòng)元素，構(gòu)建具有情感和意義的體驗(yàn)環(huán)境。敘事性展示設(shè)計(jì)是創(chuàng)造情感空間的核心。通過(guò)講述陶瓷藝術(shù)的歷史、工藝和文化故事，設(shè)計(jì)師可以在空間中構(gòu)建完整的敘事結(jié)構(gòu)，使受眾在參觀過(guò)程中感受到故事的連貫性和深度。例如，在展示古代陶瓷的區(qū)域，可以設(shè)置一系列連貫的展覽，通過(guò)文字、圖片和實(shí)物展示陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷程，從早期的陶器到精美的瓷器，講述其中的歷史故事和文化背景。

情感化的空間布局和裝飾設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)情感敘事的基礎(chǔ)。在空間布局上，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)設(shè)置不同的情感主題展區(qū)，使受眾能夠按照一定的邏輯順序進(jìn)行參觀，逐步深入了解陶瓷藝術(shù)的各方面[7]。例如，設(shè)計(jì)師可設(shè)置“工匠精神”“陶瓷與生活”“創(chuàng)新與傳承”等主題展區(qū)，通過(guò)不同的情感主題引導(dǎo)受眾的情感體驗(yàn)。在裝飾設(shè)計(jì)上，可以通過(guò)使用與陶瓷藝術(shù)相關(guān)的元素，如陶土、窯爐、陶藝工具等，營(yíng)造出濃厚的藝術(shù)氛圍。例如，在展示古代陶瓷的展區(qū)，可以使用仿古的陶土墻面和木質(zhì)結(jié)構(gòu)，再現(xiàn)古代陶瓷作坊的場(chǎng)景；在展示現(xiàn)代陶瓷創(chuàng)作的展區(qū)，可以使用簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，突出創(chuàng)意和創(chuàng)新的理念。通過(guò)細(xì)致的空間布局和裝飾設(shè)計(jì)，可以為受眾創(chuàng)造具有強(qiáng)烈情感氛圍的敘事空間。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，沉浸式陶瓷藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐探究體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)在傳遞文化和情感方面的深遠(yuǎn)影響。通過(guò)敘事性展示設(shè)計(jì)、高效的空間布局與細(xì)節(jié)處理，以及情感化的燈光與聲音設(shè)計(jì)，共同打造出全方位、多感官的沉浸環(huán)境，使觀眾在體驗(yàn)過(guò)程中獲得深層次的文化共鳴與情感共振。未來(lái)，通過(guò)不斷探索和創(chuàng)新，陶瓷藝術(shù)空間將更加注重多元化和個(gè)性化體驗(yàn)，以激發(fā)觀眾的創(chuàng)造力與想象力，能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)與生活的深度融合，從而推動(dòng)陶瓷藝術(shù)在全球范圍內(nèi)的傳播與發(fā)展，并彰顯其獨(dú)特的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力。

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作者簡(jiǎn)介：李進(jìn)健（1990—），男，漢族，廣東佛山人，博士，副教授，研究方向?yàn)樵煨退囆g(shù)。