地方文化的數(shù)字化傳承

【摘 要】地方文化作為中華民族多元文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息、民族記憶和地域特色。然而，由于科技的迅速發(fā)展和數(shù)字化的深入推進(jìn)，現(xiàn)代生活節(jié)奏日益加快、文化全球化不斷沖擊，地方文化傳承正面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，甚至一些地方文化正處于瀕危狀態(tài)。因此，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段對(duì)地方文化進(jìn)行數(shù)字化傳承，成為當(dāng)前地方文化保護(hù)領(lǐng)域的重要趨勢(shì)和必然選擇，通過(guò)將地方文化的獨(dú)特魅力與數(shù)字技術(shù)的有效結(jié)合，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)地方文化的永久保存，還有助于促進(jìn)其廣泛傳播和深度體驗(yàn)。筆者在本文中首先闡述了地方文化數(shù)字化傳承的意義，并結(jié)合對(duì)當(dāng)前地方文化數(shù)字化傳承現(xiàn)狀和面臨主要挑戰(zhàn)的深入分析，提出了幾點(diǎn)地方文化數(shù)字化傳承的有效策略，以期為傳承和保護(hù)地方文化作出積極的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】地方文化；數(shù)字化；傳承；意義；策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G127；TP399 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2025）01—103—03

引言

地方文化是與特定區(qū)域相聯(lián)系的文化，包括地理與歷史背景、方言與民俗、藝術(shù)與文學(xué)以及地方精神與價(jià)值觀等內(nèi)涵，地方文化不僅是一個(gè)地區(qū)歷史和文化的傳承，是當(dāng)?shù)厝嗣裎幕孕诺幕A(chǔ)，在地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域也發(fā)揮著巨大的推動(dòng)作用，更有助于增強(qiáng)地方人民的凝聚力和認(rèn)同感，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。由此可見(jiàn)，地方文化具有豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義，我們應(yīng)該重視對(duì)地方文化的保護(hù)和傳承工作，深入挖掘地方文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值觀念，為文化自信和民族文化的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

一、地方文化數(shù)字化傳承的意義

（一）有助于保護(hù)與保存地方文化遺產(chǎn)

數(shù)字化技術(shù)為地方文化的保護(hù)與保存提供了全新的手段，通過(guò)高清攝影、三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化手段，以文字、圖像、音頻、視頻等各種形式，精確、全面、真實(shí)、永久地記錄和保存民間藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝、節(jié)慶習(xí)俗等多種形態(tài)的地方文化，有效防止自然災(zāi)害、人為破壞或時(shí)間流逝等傳統(tǒng)保存方式無(wú)法避免的損壞或遺失，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的永久保存。

（二）有助于地方文化的傳播與普及

地方文化的數(shù)字化傳承能夠促進(jìn)地方文化的傳播與普及，數(shù)字化技術(shù)具有突破時(shí)間和空間限制的特性，能夠通過(guò)在線展覽、數(shù)字博物館、社交媒體等數(shù)字平臺(tái)隨時(shí)隨地進(jìn)行傳播，使得地方文化快速、廣泛地在全球范圍內(nèi)開(kāi)展傳播與普及，讓更多人了解和欣賞到不同地域的文化特色，有助于增進(jìn)不同文化之間的交流與理解，對(duì)于維護(hù)文化的多樣性、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，加深社會(huì)大眾對(duì)地方文化的認(rèn)同感和歸屬感具有重要意義。

二、地方文化數(shù)字化傳承的現(xiàn)狀

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視，地方文化數(shù)字化傳承得到了更多的政策支持，各地相關(guān)政策文件相繼出臺(tái)，政策支持力度不斷提升。同時(shí)，高清攝影、三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)以及增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化技術(shù)在地方文化傳承中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，這些技術(shù)應(yīng)用于地方文化資源的數(shù)字化記錄和展示，使得地方文化能夠以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給公眾。另外，各地紛紛建立數(shù)字博物館、在線展覽平臺(tái)等，這些平臺(tái)不僅為地方文化的數(shù)字化傳承提供了重要載體，還展示了地方文化的獨(dú)特魅力，促進(jìn)了文化資源的共享和交流。

例如，西安城墻作為我國(guó)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，積極推進(jìn)數(shù)字化保護(hù)與傳承項(xiàng)目，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)設(shè)置了三千多個(gè)文物變形監(jiān)測(cè)點(diǎn)，實(shí)時(shí)監(jiān)控城墻墻體及附屬建構(gòu)筑物變形情況；還借助高清實(shí)時(shí)圖傳，通過(guò)“無(wú)人機(jī)+VR沉浸式”體驗(yàn)，為游客打造了“空中覽古城”的新奇體驗(yàn)；并綜合運(yùn)用聲、光、電、投影等數(shù)字技術(shù)，建造了國(guó)內(nèi)最大的唐長(zhǎng)安城智慧沙盤(pán)；開(kāi)發(fā)了“城墻小武士”“城墻插畫(huà)”“數(shù)字時(shí)裝”等眾多品類(lèi)的數(shù)字藏品；通過(guò)多種多樣的數(shù)字化傳承手段，在提高文物保護(hù)效率的同時(shí)，也豐富了地方文化的傳承形式，拓寬了游客的文化體驗(yàn)方式，實(shí)現(xiàn)了文物保護(hù)和文化遺產(chǎn)傳承的融合發(fā)展。而龍門(mén)石窟作為聞名于世的文化遺產(chǎn)景區(qū)，通過(guò)數(shù)字技術(shù)手段將主佛區(qū)及周邊建筑、植被、文物等景觀高精度還原“復(fù)刻”到線上平臺(tái)，還通過(guò)線上平臺(tái)為游客提供了相應(yīng)的景區(qū)信息和服務(wù)功能，滿(mǎn)足游客的游覽需求。以建設(shè)智慧文旅數(shù)字線上展示平臺(tái)的形式，發(fā)掘和提升了當(dāng)?shù)匚幕臍v史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，也有效化解了文物保護(hù)與旅游活動(dòng)之間的矛盾，提升了游客的游覽體驗(yàn)和文化感受，實(shí)現(xiàn)了文物保護(hù)與文化傳承的有機(jī)結(jié)合。

三、地方文化數(shù)字化傳承過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)

盡管地方文化的數(shù)字化傳承取得了顯著成效，但仍面臨如數(shù)字化所需成本高難度大、數(shù)字化技術(shù)和內(nèi)容局限性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和安全風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題以及技術(shù)瓶頸與缺乏專(zhuān)業(yè)人才等一系列挑戰(zhàn)。

（一）數(shù)字化所需成本高難度大

地方文化的資源種類(lèi)和形態(tài)較為復(fù)雜，既包括建筑遺跡、書(shū)畫(huà)古籍、手工藝品等物質(zhì)形態(tài)的資源，也包括風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)慶活動(dòng)等非物質(zhì)形態(tài)的資源，要想對(duì)這些資源進(jìn)行高精度的數(shù)字化采集，不僅對(duì)于攝影、掃描、錄音錄像等技術(shù)手段的要求很高，對(duì)于實(shí)際操作中的設(shè)備性能、環(huán)境光線、文物保護(hù)要求等環(huán)境因素也有較多限制，導(dǎo)致采集難度增加。而數(shù)字化采集后產(chǎn)生的數(shù)據(jù)資料數(shù)量巨大且包括圖像、音頻、視頻等復(fù)雜多樣化的類(lèi)型，想要對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行有效處理、分類(lèi)、存儲(chǔ)和檢索，不僅需要強(qiáng)大的計(jì)算能力和高效的算法支持，也需要解決數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化、互操作性等問(wèn)題。由此可見(jiàn)，地方文化數(shù)字化傳承需要大量的技術(shù)、人力及物力的支持，對(duì)于一些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)來(lái)說(shuō)，數(shù)字化所需的成本較重、難度較大。

（二）數(shù)字化技術(shù)和內(nèi)容局限性

目前，由于技術(shù)手段和設(shè)備資金的不足，許多地區(qū)在開(kāi)展地方文化數(shù)字化展示時(shí)，仍局限于簡(jiǎn)單的圖片、視頻展示階段，展示形式較為枯燥和單一，缺乏深度互動(dòng)和沉浸式體驗(yàn)，無(wú)法充分調(diào)動(dòng)觀眾的參與感和體驗(yàn)感；而同時(shí)，雖然虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)在地方文化的數(shù)字化展示中展現(xiàn)出巨大潛力，但這些技術(shù)的應(yīng)用仍處于初級(jí)階段，存在交互體驗(yàn)不夠流暢、真實(shí)感不足等問(wèn)題。另外，在地方文化數(shù)字化傳承過(guò)程中，有時(shí)過(guò)于注重技術(shù)展示而忽略了文化內(nèi)涵的挖掘和傳承，這導(dǎo)致了一些數(shù)字化產(chǎn)品缺乏深度和內(nèi)涵，難以引起公眾的共鳴和關(guān)注。

（三）技術(shù)瓶頸與缺乏專(zhuān)業(yè)人才

地方文化數(shù)字化傳承需要不斷創(chuàng)新技術(shù)手段和方法，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。當(dāng)今數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅速，新的技術(shù)不斷涌現(xiàn)，如何及時(shí)掌握新技術(shù)并將其應(yīng)用于地方文化的數(shù)字化傳承中，是數(shù)字化傳承中的重要議題。另外，在數(shù)字化傳承過(guò)程中，需要確保不同技術(shù)之間的兼容性和可持續(xù)性。

當(dāng)前，地方文化數(shù)字化資源分布不均，某些地區(qū)存在“資源孤島”現(xiàn)象，而不同機(jī)構(gòu)之間的數(shù)據(jù)和技術(shù)壁壘也使文化資源的共享和利用受到了一定限制，導(dǎo)致一些地方文化資源無(wú)法得到有效整合和傳承，因此在選擇和應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)時(shí)，要打破這一屏障并充分考慮技術(shù)的通用性、可擴(kuò)展性和長(zhǎng)期維護(hù)成本等因素，然而，目前在許多地區(qū)還普遍存在技術(shù)瓶頸和人才短缺問(wèn)題，一方面先進(jìn)技術(shù)手段的應(yīng)用范圍有所局限，而同時(shí)缺乏專(zhuān)業(yè)的數(shù)字化人才應(yīng)用和推動(dòng)地方文化的數(shù)字化傳承工作。

四、地方文化數(shù)字化傳承的有效策略

（一）加強(qiáng)資金支持

鼓勵(lì)企業(yè)參與數(shù)字化文化傳承，通過(guò)社會(huì)捐贈(zèng)、商業(yè)合作等多種方式籌集資金，拓寬資金來(lái)源渠道，為地方文化的數(shù)字化傳承提供有力支持，并通過(guò)設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金用于支持?jǐn)?shù)字化文化項(xiàng)目的開(kāi)展為傳承工作提供必要的資金保障。在數(shù)字化過(guò)程中，還要進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)數(shù)據(jù)監(jiān)管和治理，保障文化數(shù)據(jù)的安全性和用戶(hù)的隱私權(quán)，

（二）穩(wěn)定數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

要通過(guò)建設(shè)高速穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，為數(shù)字化傳承提供穩(wěn)定、高效的數(shù)據(jù)傳輸和存儲(chǔ)環(huán)境，確保文化資源的數(shù)字化采集、處理和展示能夠順利進(jìn)行。同時(shí)，要引入先進(jìn)的攝影、掃描、錄音錄像等設(shè)備和技術(shù)手段，提高數(shù)字化采集的精度和效率，并積極發(fā)展虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等前沿技術(shù)，為文化創(chuàng)新提供更多可能性，完善數(shù)字化采集和保存的過(guò)程。通過(guò)運(yùn)用高清攝影、三維掃描等技術(shù)手段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，并建立統(tǒng)一的文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，將采集到的文化資源進(jìn)行分類(lèi)、整理，并存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫(kù)中，實(shí)現(xiàn)永久保存和便捷查詢(xún)，不僅可以防止文化資源的損毀和流失，還可以為后續(xù)的文化研究、傳承和創(chuàng)新提供豐富的素材和依據(jù)。以江西省博物館為例，該館通過(guò)高清攝影、三維掃描、數(shù)字拓印與建模等技術(shù)，完成了對(duì)館內(nèi)文物的數(shù)字化采集工作，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方文化資源進(jìn)行全面的采集和保存，不僅保護(hù)了當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，也提供了豐富的數(shù)字內(nèi)容供公眾訪問(wèn)，實(shí)現(xiàn)了地方文化的廣泛傳承。

（三）推動(dòng)文化與商業(yè)深度融合

在推進(jìn)地方文化數(shù)字化的過(guò)程中，要注重對(duì)地方文化資源進(jìn)行全面的整理和分類(lèi)，加強(qiáng)對(duì)文化傳承的公益性和文化價(jià)值的挖掘，明確傳承的重點(diǎn)和方向，并通過(guò)數(shù)字化技術(shù)提煉和凝練具有地方特色的文化元素和符號(hào)，打造具有地方特色的文化品牌。同時(shí)也要合理利用市場(chǎng)機(jī)制，探索文化產(chǎn)業(yè)化的新模式，實(shí)現(xiàn)文化傳承與商業(yè)開(kāi)發(fā)的良性互動(dòng)，比如發(fā)揮數(shù)字博物館、虛擬展覽等線上平臺(tái)的作用，利用數(shù)字化技術(shù)打破地域限制，促進(jìn)地方文化的數(shù)字化展示與傳播，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的文化交流，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源以更加生動(dòng)、直觀的方式呈現(xiàn)給公眾，讓不同地域、不同背景的人們能夠共同參與到地方文化的傳承中來(lái)。同時(shí)，結(jié)合社交媒體、短視頻平臺(tái)等新媒體渠道，以時(shí)尚、有趣的方式吸引年輕人的關(guān)注和參與，拓寬文化傳播的受眾群體。還可以通過(guò)開(kāi)發(fā)在線課程、互動(dòng)游戲等數(shù)字化產(chǎn)品的形式，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化教育與互動(dòng)，讓受眾在輕松愉快的氛圍中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)地方文化知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。以故宮博物院為例，當(dāng)?shù)嘏c騰訊公司合作推出了“‘紋’以載道——故宮騰訊沉浸式數(shù)字體驗(yàn)展”，利用三維可視化、人工智能、體感識(shí)別、全景聲、VR、AR等數(shù)字技術(shù)，通過(guò)高清投影儀、大型環(huán)幕等數(shù)字媒介，為觀眾呈現(xiàn)裸眼3D“數(shù)字文物”，將地方文化資源以數(shù)字化形式呈現(xiàn)給公眾，不僅展示了文化資源的獨(dú)特魅力，還為觀眾提供了沉浸式的觀看體驗(yàn)，使觀眾能夠全方位、立體化地體驗(yàn)和學(xué)習(xí)地方文化，實(shí)現(xiàn)了文化與科技的深度融合和創(chuàng)新發(fā)展。

（四）注重技術(shù)創(chuàng)新和人才引進(jìn)

為了應(yīng)對(duì)與日俱增的技術(shù)更新挑戰(zhàn)，需要投入更多資源用于數(shù)字化技術(shù)領(lǐng)域，不斷加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新與研發(fā)能力，提高數(shù)據(jù)采集與處理的精度和效率，創(chuàng)新數(shù)字展示與傳播形式，提升觀眾的參與感和體驗(yàn)感；并積極關(guān)注技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)將新技術(shù)應(yīng)用于地方文化的數(shù)字化傳承中，推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新的深度融合。同時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)地方文化工作者進(jìn)行數(shù)字化技能培訓(xùn)，提高他們的數(shù)字化素養(yǎng)和能力，并及時(shí)吸引具有數(shù)字化技能和文化素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才參與到地方文化數(shù)字化傳承工作中來(lái)，為傳承工作注入新的活力和創(chuàng)意，培養(yǎng)一支既具備數(shù)字化技能又具備文化素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍。除此之外，還要加強(qiáng)與高校和研究機(jī)構(gòu)的合作，共同推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新和應(yīng)用，并鼓勵(lì)不同學(xué)科之間的合作與交流，促進(jìn)數(shù)字化技術(shù)與文化研究的深度融合，通過(guò)跨學(xué)科合作，研發(fā)出更多具有創(chuàng)新性和實(shí)用性的研究成果和應(yīng)用案例。例如，通過(guò)數(shù)字化手段對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄、整理和傳播，探索“非遺+數(shù)字化”的新模式，同時(shí)運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念，將非遺傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代審美追求結(jié)合起來(lái)，開(kāi)發(fā)實(shí)用性強(qiáng)、符合市場(chǎng)需求的非遺產(chǎn)品，不僅可以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)胤沁z文化的傳承和發(fā)展，還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，地方文化數(shù)字化傳承的意義深遠(yuǎn)且廣泛，不僅能夠促進(jìn)地方文化保護(hù)與保存，更有助于促進(jìn)地方文化傳播與普及、推動(dòng)文化創(chuàng)新與發(fā)展，更與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的整體發(fā)展、文化多樣性保護(hù)以及科技與文化融合等多個(gè)方面緊密相連，是文化傳承的必然選擇，也是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。地方文化的數(shù)字化傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要有關(guān)部門(mén)、社會(huì)各界和文化工作者的共同努力。近年來(lái)，地方文化數(shù)字化傳承在取得一定成果的同時(shí)，也面臨著所需成本高難度大、技術(shù)和內(nèi)容局限性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和安全風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題以及技術(shù)瓶頸與缺乏專(zhuān)業(yè)人才等挑戰(zhàn)，未來(lái)應(yīng)當(dāng)通過(guò)穩(wěn)定數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、推動(dòng)文化與商業(yè)深度融合、注重技術(shù)創(chuàng)新和人才引進(jìn)以及加強(qiáng)資金支持等策略，推動(dòng)地方文化數(shù)字化傳承事業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，以更好地保護(hù)和傳承地方文化，讓地方文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

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基金項(xiàng)目：本文系2023年度運(yùn)城護(hù)理職業(yè)學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“習(xí)近平文化思想融入高校思想政治論課教學(xué)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：HYSK20230103）成果。

作者簡(jiǎn)介：陳倩（1994—），女，漢族，山西臨汾人，碩士，助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃焕畲合迹?994—），女，山西臨汾人，碩士，助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>