數智化賦能黃河流域文旅高質量發展的路徑探賾

【摘 要】黃河流域作為中華文化的發源地，挖掘和傳播其豐富的文化歷史內涵是黃河流域文旅高質量發展的著力點。過去，受制于傳統媒介，黃河流域的文化魅力沒有得到全面立體的展現，如今大數據、人工智能等數智技術越來越廣泛地應用到文旅行業，也將為傳承和發揚黃河流域文化提供強大助力。本文將通過理論研究和案例分析，從傳播學角度揭示數智化在創新闡釋文化內涵、精準捕捉受眾群體、提升人文互動體驗、整合各種形式的資源所具有的突出優勢，從而探索出數智化賦能黃河流域文旅高質量發展的新路徑，為黃河流域文旅的高質量發展提供一些建設性意見。

【關鍵詞】數智化；黃河流域；文化傳播；文旅產業

【中圖分類號】G127；F592.7 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）01—137—03

引言

黃河流域孕育了中華民族，是中華文化的重要發源地，上下五千年文明都在黃河流域留下了寶貴的遺跡，彰顯著中華文化的強大魅力。如今，數智化技術廣泛應用于各個領域各行各業，也融入了文旅產業，成為中華文化的新載體。前有河南端午奇妙游開啟數智技術、文藝表演、文化傳統深度融合的新紀元，后有“大唐不夜城”各種人工智能與游客進行親密有趣地互動，黃河流域的各個省市紛紛開始把數智化融入當地文旅發展產業大局。目前黃河流域文旅發展仍存在文化資源分散、文化傳承創新不足、文化資源開發利用程度低、文化傳播效率低等問題，這就需要進一步為文化傳播和文旅產業注入數智化力量，讓優秀傳統文化活起來，讓黃河流域文旅產業熱起來。

一、數智化對文化傳播的優勢

文化的傳播離不開媒介，從遠古時代以聲音為媒的口耳相傳到文明時代的文字印刷傳播，再到網絡信息時代的圖文視頻傳播，文化傳播的媒介不斷更新迭代，如今數智化時代已然拉開了大幕，文化傳播的效率也將隨著數智化的融入和應用而呈指數級增長。數智化技術主要包含了大數據、云計算、物聯網等，智能化則以人工智能、深度學習等為代表。文旅領域的數智化則很大程度上是文化傳播方式的重大變革，相對于傳統媒體，擁有更突出的優勢。

（一）數智化能夠創新闡釋文化內涵，增強文化傳播吸引力

與博物館展覽、景區觀光的傳統傳播方式不同，近年來，數智化技術創新傳播方式，通過數字博物館、VR、AR、MR技術融入文藝表演等形式將時代精神融入優秀傳統文化，對優秀傳統文化進行創新性的闡釋，形成備受追捧的國潮風尚。而黃河流域文化從上古神話傳說到文人詩篇、民俗藝術，從石器陶器到青銅、瓷器，從壺口瀑布到龍門石窟，豐富多彩的文物遺跡背后埋藏著眾多不為人知的深厚文化內涵，等待我們去重新發掘。站在國潮的時代風口，數智化手段正是讓黃河流域優秀傳統文化重新換發光彩、讓文旅產業蓬勃發展的強大助力。

（二）數智化能夠準確捕捉受眾群體，增強文化傳播精準度

目前各大社交媒體平臺都應用了大數據、云計算等數智技術，能夠根據用戶喜好和瀏覽習慣精準推送圖文及視頻內容，文化傳播的精準度由此大大增加。在黃河流域文旅宣傳方面，各大社交媒體的應用對文化傳播起著至關重要的作用，抖音、快手、小紅書……在不同社交媒體發布講解小視頻、開啟直播云旅游，不僅能夠充分展示黃河流域的悠久歷史和文化魅力，還能夠突破時間和地域限制，吸引全國各地的用戶“種草”，提高文化傳播效率。

（三）數智化能夠提升人文互動體驗，增強文化傳播沉浸感

智能交互技術以及AI人工智能在展覽、景區、表演等場景中的應用極大地提升了游客的沉浸式體驗，讓文化傳播不僅僅是單方面輸出，也可以是在游客與文物遺跡的互動中完成文化傳播，讓游客獲得直擊心靈的文化體驗。黃河流域文旅可以應用智能交互技術的地方很多，例如可以運用人工智能修復永樂宮殘損壁畫、可以AI復原《詩經·國風》中的先秦民歌、可以讓清明上河圖等名家名畫動起來與游客互動等等，探索更廣闊的領域中實現人文互動的可能性。

（四）數智化能夠整合各類文化資源，增強文化傳播整體性

數智化能夠將不同形態、不同地域的文化資源進行整合優化，有利于塑造整體文化形象，打造區域文旅品牌。黃河流域文化時間上跨越上下五千年，地理上主要集中在晉、陜、豫地區。不同省份文化各有差異、留下的文物遺跡形態各異，文化資源豐富但也存在資源分散、利用不充分等問題。數智化技術的應用如融媒體對黃河流域文化資源的再整合、再推介、再宣傳，實地游覽與網絡云游相結合等方式都可以全方位多角度地展現黃河流域文化的整體面貌，讓文化傳播更具整體性。

二、數智化賦能黃河流域文旅高質量發展的成功案例經驗借鑒

本文以河南文旅數智化打造“老家河南”品牌為例，分析人工智能、大數據、物聯網等數智化前沿技術如何應用于文化傳播，推動文旅融合實現智能化升級。

（一）AI智能交互創新文化闡釋

河南運用AI、智能交互等技術制作推出了一系列精品文化創意節目，如端午奇妙游、唐宮夜宴等“中國節日”系列節目在各大社交媒體平臺火爆出圈。無論是怒目金剛、還是洛神入水，都以其新穎獨到的表現方式令人眼前一亮，進而釋放出優秀傳統文化活色生香的魅力。節目廣受好評的背后是數智技術對優秀傳統文化內涵的精準闡釋和創意展現，是真人表演與數智技術的完美融合，既還原了傳統藝術的古典美，又體現了創新求變的時代精神，為河南帶來了流量，產生了巨大的文化傳播效益。

（二）大數據精準營銷開拓新興賽道

河南運用大數據等技術在各大社交媒體平臺敏銳地鋪捉到年輕人尤其是95后00后對國風的追捧和喜愛，漢服、中國妝、國潮文創在年輕人社群中的熱度居高不下，也反映了他們對優秀傳統文化進一步深度挖掘的文化需求。在此基礎上，鄭州、開封等地精準營銷紛紛推出了“宋潮元宇宙劇本殺”等活動，讓年輕人化身劇中人，第一視角體驗古裝探案的刺激。同時也向潛在游客推送“河南非遺體驗”“黃河生態游”等個性化產品，讓文化產品的形態更加豐富多樣，更好地承載傳播文化和吸引消費的功能，開拓了文旅產業的新賽道。

（三）物聯網智慧景區創新體驗場景

河南通過物聯網等技術升級景區服務，著力打造智慧景區。例如智能監測景區人流密度，從而合理調配工作人員，疏導分散人流，防止景區客流量過載。少林寺等景區通過自助講解設備、AR互動設備創新游客體驗場景，讓文化傳播更加生動鮮活，也提高游客的游覽體驗，解決人力講解資源不足等問題。河南還推出“一部手機游河南”平臺，整合了預約、導航、講解、消費等多種功能，用數智化手段實現了游覽觀光、文化傳播、文旅消費的一體化，讓智慧景區提供更加優質便利的服務，帶給游客更好的文化體驗。

（四）文旅IP數字化帶來流量熱度

河南發布一系列“黃河文化數字藏品”吸引對優秀傳統文化感興趣的年輕人群體，通過數字產品突破時空局限，展現黃河文化的歷久彌新的鮮活生命力。河南還發起“非遺傳承人區塊鏈認證”，如朱仙鎮木版年畫、鈞瓷制作等非遺技藝都被納入鏈中，不僅整合了非遺資源，是對非遺的保護，也形成了非遺展示平臺，展示了非物質文化遺產的風采，更好地推動文化傳承和發揚，也增加了群眾對非遺消費的信任感。通過數字化產品延續和擴大“老家河南”文化IP的熱度，給優秀傳統文化帶來源源不斷的流量，讓文化在數智化傳播中獲得不竭的生命力。

三、傳播學視角下數智化賦能黃河流域文旅高質量發展的有效路徑

（一）整合文化資源，打造文化品牌

相比于河南文旅的數智化發展，黃河流域文旅高質量發展更離不開陜西、山西、河南等各個省份的協調聯動和通力合作。各地區應加強頂層設計和資源共享，運用區塊鏈、云計算等數智化手段整合黃河幾字彎、黃河金三角文旅資源，將各地名勝古跡整合為旅游路線圖，針對不同群體需求設計精品路線，如開發中華文明探源研學路線、沿黃風光勝景旅游路線、古建古墓文化旅游路線、非遺學徒體驗路線等等；將文物遺址和非物質文化遺址搬上網絡社交媒體，在網絡上形成黃河流域風景名勝和文化遺產資源集群，積極發起話題和討論，運營好黃河流域文旅愛好者社群，形成友好和諧的社群文化氛圍，不斷擴大網絡熱度；搭建黃河流域數字化云游平臺和文化體驗平臺，如開發黃河文化數字博物館APP，形成一個黃河流域文化傳播數智化集合體，構建黃河流域文化的整體形象，打造黃河流域文化品牌。

（二）拓寬傳播渠道，構建全媒體矩陣

要發揮好傳統的電視廣播媒體的優勢，通過拍攝文旅廣告、名人代言、影視作品等方式為黃河流域文化品牌增加知名度和曝光度。也要用好各大網絡社交媒體，利用大數據精準推送的原理，在抖音、快手、小紅書、微博、嗶哩嗶哩、今日頭條、微信公眾號等平臺開通文旅宣傳賬號，做到融媒體賬號覆蓋全網，圍繞黃河流域文化傳播，結合平臺用戶瀏覽喜好，創作內容優質、底蘊深厚的視頻和圖文作品，在廣大網民心中留下對于黃河文化的良好印象，策劃開展“打卡黃河”社交互動活動，鼓勵游客在自媒體平臺創作短視頻，分享旅行日記、旅行攻略，從而吸引更多的“自來水”、網絡大v到黃河流域各大景區旅游打卡，形成網民自發宣傳推廣的濃厚氛圍，打造人人稱贊的好口碑。

（三）創新傳播內容，打造文旅IP

可以借鑒電視劇《去有風的地方》帶動云南文旅、《長安十二時辰》帶動西安文旅等經驗，投資拍攝以黃河流域文化為背景的影視劇、短劇等作品，通過大數據精準推送，讓優秀影視作品成為黃河流域文化破圈的載體，把更多“劇粉”轉變為黃河文化的追崇者，形成影視IP；在河南“中國節日”系列節目打開局面的前提下，利用AR、VR等智能交互技術繼續創作帶有濃厚黃河流域文化色彩的文化創意節目，延續前者IP熱度，以現有流量博取更多流量，逐步形成黃河流域文化節目IP；加強有關部門與企業間的合作，支持高新技術和文化公司不斷創新發展，不斷發掘黃河流域神話傳說、人文歷史的內涵，利用數智化手段進行再加工、再創新，用現代化的技術講好黃河流域的故事。

（四）創新體驗場景，提升感官體驗

打造大型情景劇，利用數字孿生、裸眼3D等技術以及聲、光、電豐富場景設置，搭建數智化舞臺，升級觀賞效果，讓游客在數智化帶來的感官體驗中擁有身臨其境的奇妙感受，切身體驗到黃河流域上下五千年文明帶來的震撼；建立黃河流域數字博物館，做好博物館數字化模型的搭建，收集全文物數據信息，配合AR、VR技術，增加云游博物館的三維空間感，增加互動環節設計，讓網絡上的“云游客”能夠在交互體驗中獲得沉浸感，從而深刻體會黃河流域的文化內涵，吸引廣大民眾自覺成為黃河文化的傳承者和弘揚者。

（五）合理利用技術，防范潛在風險

數智化技術是一把雙刃劍，發揮作用如何取決于如何使用它。對于黃河流域文化傳播來說，最重要的是守正和創新。應用數智化技術對傳統優秀文化進行二次創作、打造文化IP讓我們看到了數智化參與文化資源深度開發利用的可能性，但也要警惕運用數智化技術對優秀傳統文化過度娛樂、過度造梗玩梗、魔改優秀傳統文化故事等現象，這些行為突破了文化守正的底線，破壞了優秀傳統文化的質感，不僅不是對優秀傳統文化的傳承和發揚，反而是對優秀傳統文化的銹蝕和消解，作為文化傳播倡導者，我們應當在技術工具和文化價值之間把握好度，找好平衡。與此同時，隨著大數據等技術在文化和生活領域的應用，群眾的個人畫像越來越清晰，如喜好、行程、身份信息被各大平臺、各項程序收集，隱私泄露、信息安全等問題也隨之而來，在搭建黃河流域優秀傳統文化數智化平臺時，也應注意不過度收集用戶信息，加強網絡防護，做好技術運維，保障數據安全，讓群眾在對平臺的信任中安享傳統優秀文化的盛宴，為黃河流域文化傳播和文旅產業高質量發展保駕護航。

四、結語

黃河流域文旅高質量發展離不開數智化賦能。數智化賦能的本質是對傳播內容、傳播方式、受眾參與各個環節的數智化改造，打通并拓寬了文化遺產到平臺媒介再到受眾群體的連接渠道。黃河流域文旅產業則要以文化傳播為核心，運用數智化技術使得文化傳播和消費場景緊密結合，讓文化吸引流量，流量支撐產業，從而推動黃河流域文旅產業的高質量發展。

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基金項目：本文系2024年度山西省哲學社會科學規劃課題“貫徹落實黨的二十屆三中全會精神專項（重點類）”項目“數智賦能山西省黃河流域文旅高質量發展路徑研究”（項目編號：2024QH030（ZD））階段性成果。

作者簡介：趙瑜（1997—），女，漢族，山西文水人，碩士研究生，助教，研究方向為思想政治教育；張琳晶（1994—），女，漢族，山西萬榮人，碩士研究生，助教，研究方向為思想政治教育。