《典籍里的中國》的藝術書寫策略

關鍵詞：《典籍里的中國》；藝術書寫；傳統文化；藝術創新；文化傳承

黨的二十大報告中強調“文化自信”的重要性，要求“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現可信、可愛、可敬的中國形象。”與此同時，一大批扎根于中華文化這片肥土的電視節目，將中華文化的藝術創造力與文化價值觀相結合，將中華文化的美學精神與現代的審美追求相融合，使中華文化煥發出強大生命力和創造力。《典籍里的中國》以其特有的“古今對話”敘述策略，獨特的藝術創意與視聽體驗，以及深厚的中國文化底蘊和人文情懷，榮獲了第27屆電視藝術“星光獎”，在全國范圍內引起了廣泛關注。

一、政策導向：時代之力關照文化節目

習近平總書記在人民大學考察時強調：“深入挖掘古籍蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規范，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。”《典籍里的中國》以清乾隆時期《欽定四庫全書》為藍本編撰而成，囊括了中國古代文獻的內容，內容涉及文學、歷史、哲學、自然科學、農學、醫學等多個方面。

以文化自覺建構文化身份是實現文化自覺的先決條件。費孝通說：“所謂的文化意識，就是人們對自己的文化的認識，也就是了解自己的文化的來源，了解它的形成過程，了解它的特點，了解它的發展方向。”這就意味著，人們不能僅僅滿足于以自發的方式存在于一種文化之中，而是要有意識地去思考，維護和弘揚它的積極方面，明確地辨別和摒棄其消極方面。在全球化浪潮不斷推進的當下，各國文化間的交流與互動變得越發頻繁，中國傳統文化亦面臨前所未有的機遇與挑戰。在此背景下，如何讓更多的人了解和認識中國傳統文化，如何讓傳統文化在現代社會中煥發出新的生機和活力，成為了亟待解決的問題。《典籍里的中國》堅持正確的導向，對源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化進行挖掘與弘揚，通過穿越古今、時空對話的創新形式，以“戲劇+影視化”相融合的方式，講述典籍在五千年歷史長河中源起、流轉及書中的燦爛故事。節目播出后引起了廣泛的關注和討論，對于中國傳統文化和典籍的傳承與發展起到了積極的推動作用。

二、內容為王：不忘初心，講好中國故事

（一）流量與內容：堅持社會效益優先

近年來，我國文藝建設呈現出欣欣向榮、生機盎然的景象，但其中也存在亟待解決的問題。習近平總書記曾提出，當前文藝建設最突出的問題是浮躁、急功近利、竭澤而漁、粗制濫造。在讓·鮑德里亞看來，當今社會結構已經從生產主導轉向消費主導。藝術領域對經濟效益過度追求會導致藝術作品沾滿銅臭氣息，失去春風化雨的人文關懷。因此，其在“利益取舍”間的抉擇顯得至關重要，藝術家“要始終把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端”，承擔起為時代“立言、立傳、明德、畫像”的社會責任。

一些匠心制作的文化類綜藝，被年輕人奉為“爆款”，這些綜藝將一種小眾的文化意趣，變成了大眾的文化狂歡。有鑒于此，越來越多的綜藝節目，披上了傳統文化的“外衣”，迎合主流價值觀的同時邀請明星嘉賓，以吸引眼球。雖然在短期內能夠吸引觀眾觀看，但是有些節目的立意卻出現了問題。文化類綜藝兼具文化氣質和商業屬性，它既不是廉價的大眾消費品，也不是曲高和寡的小眾奢侈品，而是中國最廣大觀眾群體喜愛的“輕奢品”。《典籍里的中國》根植于中國歷史上頗具影響力的優秀典籍，從《論語》《尚書》到《史記》《楚辭》，再到《天工開物》等，這奠定了此節目能夠引起受眾認同和共鳴的基礎。同時，節目充分運用環幕投影、實時跟蹤等現代科技手段，增強了受眾沉浸式的觀看體驗感。《典籍里的中國》節目在充分挖掘文化內涵等人文價值的基礎上，與新媒體的傳播語境相適應，對表現手法進行了革新，運用了靈活多樣的營銷方式，將節目生活化、生動化、故事化，讓傳統文化真正扎根觀眾心中。

（二）符號與場景：構建多元理解空間

中國典籍中所傳達的禮儀規范，價值標準等，經后世千百年的流傳，成為華夏文明的重要符號。《典籍里的中國》致力于打造彰顯歷史厚度的文化符號，激活了中華傳統文化在現代生活中的“顯性在場狀態”。節目的符號化表征提升了節目的深度，實現了多元化表達。與此同時，節目中通過舞臺環境搭建和心理空間展現，再現了典籍中的故事背景，從而增強了觀眾參與感。《典籍里的中國》利用高科技配以精美的服裝、妝容、道具搭建了具有多重巧思的舞臺，場景實現了古今交替，營造出多空間、沉浸式的故事轉場，將中華優秀傳統文化中的典籍故事進行串聯，展現了舞臺敘事的強大文化內核。節目在講述宋應星和《天工開物》的故事時，將宋應星的心路歷程和時代的變遷發展，通過舞臺場景展現和人物表演完整地呈現在舞臺上。在節目的尾聲處，兩位秉持著“禾下乘涼，共謀天下富足”這一共同理想的人物——袁隆平與宋應星，于舞臺上達成了跨越歷史維度的相聚，此深刻而動人的瞬間，鑄就了節目中的不朽經典。文化類綜藝節目的符號和場景是相互作用的。一方面，符號可以通過場景來表現和傳達其特殊意義；另一方面，場景也可以通過符號來營造特定的氛圍和情感。《典籍里的中國》借助對文化符號的深度挖掘與傳播場景的創新性重構，精心構筑了一座橫跨古籍文獻與現代社會的溝通橋梁，不僅實現了古籍內容的跨媒介轉化與活態化傳承，而且深度激活了潛藏于其中的文化基因。

（三）敘事與思想：家國同構的共同體想象

隨著全球化、信息化、多元化的發展，個體的價值和地位越來越受到重視，微觀敘事逐漸成為一種社會現象和文化趨勢。所謂微觀敘事的轉向是指從宏大敘事向個人化、細節化、具體化的敘事方式轉變。在敘事方面，《典籍里的中國》利用多重敘事結構打破程式化桎梏，逐漸走向“以小見大”的微觀敘事，構建敘事話語中“家國同構”的統一體。節目巧妙地抓住了古籍與百姓生活的共通點，涉及了家庭和糧食等方面，回歸人們的日常生活體驗之中。《道德經》中的“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，已經成為了尋常人家的生活智慧。《典籍里的中國》最后所呈現的是一幅溫馨和諧的家族團聚畫面，其中蘊含的諸如共享長壽面的習俗與身著新裝的喜悅，皆與《道德經》所倡導的和合共生、順應自然的生活哲學相契合，映射出其對傳統文化價值觀的傳承與弘揚。節目將歷史場景常規化，采用“表演+講述”的方式融理于戲，開創了一種全新的節目態勢。在《尚書》演繹中，倪大紅老師生動地刻畫了伏生這一角色，通過其護書、愛書、講書的歷程，使觀眾對古籍的深厚歷史背景產生全面認知。隨后，撒貝寧引領伏生步入兩千余年后的圖書館，親眼見證《尚書》歷經滄桑仍流傳廣泛的盛況。這一跨越千年的對話場景，不僅讓兩位角色有機會傾訴衷腸并相互致謝，在撒貝寧深情呼喊“先生，您護《書》傳《書》的故事，定當永世銘記”的慷慨陳詞中，為整個故事畫上了圓滿的句號。伏生那深情回眸的一幕，成為了觀眾心中難以忘懷的記憶符號。在歷史長河里，中華人民為民族大義、為文化傳承、為民族尊嚴而舍棄自己，留下無盡的遺憾。節目敘事對歷史的遺憾進行適當的完善，將故事進行理想化的拓展和延伸，構建“家國同構”的想象體，讓觀眾在跨越古今的體驗中領悟傳統文化的精髓，升華群體情感，增強集體共情。

（四）科技與藝術：重現經典活化歷史

《典籍里的中國》實現了跨界融合創新，以“思想+藝術+科技”相融合的方式，被觀眾所喜聞樂見。首先，節目創新性地融合了環幕投屏與實時追蹤等前沿科技手段，開創性地構建了一個沉浸式的四維敘事空間。在《尚書》一期中，節目分別設置四個空間：一號是主舞臺；二號是伏生書房，三號舞臺由上層“大禹治水”的空間和下層伏生幼年讀書的地方共同構成，四號舞臺則是前三個舞臺的集合，同時也是連接古代典籍和當代現實的橋梁。通過觀眾座椅的旋轉，將四個舞臺進行聯動，讓觀眾仿佛置身其中。在講述《詩經》中的故事時，節目組運用電影級的置景和道具，還原了《詩經》中的自然景觀和人文環境，使得觀眾能夠更加直觀地感受到《詩經》中的詩意和美感。此外，節目通過虛擬場景與現實舞臺的完美結合、跨時空對話的創新形式以及增強現實技術的應用等方面體現了技術創新，豐富了節目的表現形式，也使得觀眾更加深入地了解典籍的歷史傳承和文化價值。

在節目中，《永樂大典》的場景設計緊密貼合劇情脈絡，深度運用了虛擬技術以精確復原歷史場景并營造濃郁的歷史氛圍，使擴展現實技術等與視覺表現相結合共同作用于場景的構建與優化。“陳濟在星空下悟道”等戲份引領觀眾進入基于文化根基而想象力無限延伸的奇幻境界，幽藍星空、湖水映月等一幕幕場景都是美的享受。在舞臺設計上，劃定多個演出空間，極大提升了觀眾的沉浸式體驗。在后期特效上，“照鏡子換裝”得以讓現代演員和古代先賢在對拜后鏡子內外全部變成“古人”，給人以一眼千年的感覺。《光明日報》文藝部副主任李春利曾言：“它的多維空間、沉浸式體驗，很有創意效果。技術呈現直接升級了我們的審美體驗，帶來一種審美沉浸，具有很強的代入感。”

三、多屏互動：拓展多維度傳播途徑

《典籍里的中國》采取“大屏+小屏”的互動模式，運用各種傳播媒介，拓展多維度破圈傳播途徑。節目借助央視總臺海內外的強大資源，在央視頻、微博等新媒體平臺打造節目媒體矩陣。節目充分發揮了新媒體的功能，順應了短視頻的發展趨勢，加快碎片化的傳播，擴大了傳播途徑，從而提高了節目的覆蓋率；充分利用受眾的“碎片化”時間，增強用戶黏性。從節目內容多角度出發，實時捕捉觀眾反饋，作為二次傳播的發酵點，激發各年齡層用戶之間的熱烈探討和互評，拓寬觀眾的覆蓋范圍，從而解決了電視大屏傳播的單一性、時空的局限性等問題，實現了跨圈層的口碑傳播。例如，第二季《茶經》的短視頻，單條視頻播放點擊量近千萬。此外，節目做好價值傳播，用情感能量詮釋中國精神。典籍包含著中國智慧、傳遞著中國情感、傳承著中國價值和中國精神。節目組圍繞“社會共識向、情緒共鳴向、知識科普向、衍生趣味向、議題向”等內容型的主題，策劃相關話題及視頻內容進行傳播，在大眾圈層尤其是年輕群體中引發陣陣反響，策劃如“為什么我們被稱為炎黃子孫”等典籍主題內容，增進了觀眾對中華民族傳統文化的認識與理解。

總之，在新時代文化自信背景下，《典籍里的中國》是總臺探索傳統文化創造性轉化、當代化傳播的有益嘗試。我國文藝工作應不斷講好中國故事、傳播好中國聲音、展現中國風貌，多個維度齊發力，在中國藝術篳路藍縷的路上，突破重圍，涅槃重生，共同打造“三精”作品，鑄就文藝高峰。