統(tǒng)編版高中語文教材中外國文學(xué)的選文特點(diǎn)

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版教材；高中語文；外國文學(xué)；選文特點(diǎn)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》明確提出18個學(xué)習(xí)任務(wù)群，其中，學(xué)習(xí)任務(wù)群“外國作家作品研習(xí)”以及深入探討外國文學(xué)名著和文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)任務(wù)群“跨文化專題與研討”，最終要達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)外國經(jīng)典文學(xué)與文化，學(xué)習(xí)世界精神文明，培養(yǎng)其開放文化心態(tài)的目的。顧之川先生曾言：“選文質(zhì)量的高低決定著一套（本）教材的面貌和質(zhì)量，只要文章選得好，教材編寫就成功了一半。”可見教材選文質(zhì)量的重要性。科學(xué)的選文理念對選文質(zhì)量的提高具有重要作用，在結(jié)合語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，有研究者對統(tǒng)編版高中語文教材的選文理念進(jìn)行了新的闡述。例如，學(xué)者白曉鈺在其文章中將統(tǒng)編版高中語文外國文學(xué)作品的選文理念闡述為“落實(shí)立德樹人宗旨”“扣緊課程標(biāo)準(zhǔn)要求”“培育語文學(xué)科科學(xué)素養(yǎng)”；學(xué)者單溪婷認(rèn)為，統(tǒng)編版高中語文教材的選文要遵循“立德樹人，有機(jī)滲透”“經(jīng)典性與時代性兼顧，符合高中生認(rèn)知發(fā)展需要”的理念；學(xué)者李聰聰認(rèn)為，教材文本的選擇和編排始終應(yīng)立足于當(dāng)代，面向未來，注重學(xué)科與當(dāng)代社會的聯(lián)系，注重學(xué)生對社會和文化生活的參與。統(tǒng)編版高中語文教材中外國文學(xué)作品的選文嚴(yán)格遵從課程標(biāo)準(zhǔn)的新要求以及科學(xué)的編寫理念，遵循學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，這些選文對于提升學(xué)生語文學(xué)科的核心素養(yǎng)具有重大價值。

一、選文編排分布上的廣泛性與多樣性

在學(xué)科核心素養(yǎng)理論的指導(dǎo)下，統(tǒng)編版高中語文教材中外國文學(xué)作品的選文在編排、主題、作者、國家和體裁上呈現(xiàn)出廣泛性與多樣性的特點(diǎn)。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》指出，“教材的編寫要有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)”“教材應(yīng)具有開放性和選擇性”。從宏觀上來看，統(tǒng)編版高中語文教材全冊中的外國文學(xué)作品，涉及歷史唯物主義和辯證唯物主義、科學(xué)探索、理想抱負(fù)、個人成長等各方面，能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的差異性；從微觀上來看，統(tǒng)編版高中語文教材中的外國文學(xué)作品來自英國、美國、俄國、德國、法國、挪威、瑞典、古希臘、奧匈帝國、哥倫比亞10個國家。除了恩格斯的作品選入了兩篇，其余具有代表性的著名作家，包括雪萊、黑塞、莎士比亞、加來道雄、馬克思、契訶夫、卡夫卡、狄更斯、列夫·托爾斯泰、海明威、加西亞·馬爾克斯、盧梭、柏拉圖、易卜生、歌德、普希金、惠特曼、特朗斯特羅姆、達(dá)爾文、卡爾·薩根的優(yōu)秀經(jīng)典作品各選了一篇。不同的文學(xué)體裁具有不同的特點(diǎn)，其表達(dá)方式和為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)價值豐富多樣。清代史學(xué)家章學(xué)誠在《文史通義》中說過：“凡為古文辭者，必先識古人大體，而文辭工拙又其次焉。”可見對文章體裁的學(xué)習(xí)頗為重要。統(tǒng)編版高中語文教材中選編了多種文學(xué)體裁的外國文學(xué)作品供學(xué)生品讀，包括詩歌、小說、戲劇、議論文、說明文、傳記、演講稿、信件等。同時，其選文編排分布非常廣泛，有利于高中生廣泛學(xué)習(xí)各優(yōu)秀作家的思想情感和典型的寫作風(fēng)格，以及各作品背后所蘊(yùn)含的社會生活、社會風(fēng)貌、社會文化和社會精神，廣泛吸收世界各時代的前沿思想，汲取世界精神文明養(yǎng)分，具有巨大的教育價值。

二、選文時代上的適用性與經(jīng)典性

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“教材要適應(yīng)高中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展的需要，符合語文核心素養(yǎng)發(fā)展的規(guī)律，要充分體現(xiàn)時代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識；教材中的選文應(yīng)具有典范性和時代性，文質(zhì)兼美，體現(xiàn)正確的政治導(dǎo)向和價值取向。”可見教材中的選文應(yīng)同時滿足適用性和經(jīng)典性，展現(xiàn)時代精神典范的同時適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律及特點(diǎn)（即適用性）。文章依據(jù)鄭克魯在其專著《外國文學(xué)史》中的劃分，將外國文學(xué)按時間順序分為以下幾個階段進(jìn)行討論：古代文學(xué)（涵蓋古希臘文學(xué)與古羅馬文學(xué)）、中世紀(jì)文學(xué)、文藝復(fù)興時期文學(xué)、17世紀(jì)文學(xué)、18世紀(jì)文學(xué)、19世紀(jì)文學(xué)以及20世紀(jì)文學(xué)，據(jù)此統(tǒng)計了統(tǒng)編版高中語文教材中的外國文學(xué)作品選文時代分布（見表1）。據(jù)表1可知，統(tǒng)編版高中語文教材中的外國文學(xué)作品均為歐美文學(xué)作品，且古代文學(xué)入選了1篇，中世紀(jì)0篇，文藝復(fù)興時期1篇，18世紀(jì)2篇，19世紀(jì)11篇，20世紀(jì)7篇。

恩格斯曾言：“沒有希臘和羅馬奠定的基礎(chǔ)，也就沒有近代的歐洲。”在文學(xué)創(chuàng)作上亦是如此，這一時期的文學(xué)在歐美文學(xué)史上具有源頭性的地位和作用，學(xué)習(xí)古羅馬文學(xué)作品必不可少。上古時期文學(xué)作品不易理解且高中生的認(rèn)知水平有限，教材僅選了一篇具有代表性的古希臘文學(xué)，即柏拉圖的《人應(yīng)當(dāng)堅持正義》。

文藝復(fù)興是文化和思想上的一場革命運(yùn)動，在歐洲甚至世界范圍內(nèi)的文學(xué)史上具有重要地位，因而這個時期的歐美文學(xué)以人文主義文學(xué)為主流，重視人的價值和尊嚴(yán)，統(tǒng)編版高中語文教材中，選入了這一時期最為杰出的作家莎士比亞的代表作《哈姆萊特》供學(xué)生學(xué)習(xí)。

18世紀(jì)推崇自由、民主和平等的啟蒙運(yùn)動是繼文藝復(fù)興之后又一次偉大的思想解放運(yùn)動，其間最具影響力的是法國和德國的文學(xué)作品，對此，統(tǒng)編版高中語文教材分別選入了法國盧梭的《憐憫是人的天性》和德國歌德的《迷娘（之一）》。

歐美文學(xué)在19世紀(jì)迎來了繁榮發(fā)展，古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、自然主義、唯美主義、象征主義文學(xué)涌現(xiàn)且迅速發(fā)展。19世紀(jì)的文學(xué)作品趨于貼近現(xiàn)代生活并反映現(xiàn)代思想，對學(xué)生來說容易理解和學(xué)習(xí)，具有適用性且文學(xué)教育價值豐富，因此這一時期的作品占了教材中所有外國文學(xué)作品數(shù)量中的一半以上，這與這一時期作品的經(jīng)典性和對學(xué)生的適用性息息相關(guān)。有雪萊浪漫主義巔峰之作《致云雀》、被譽(yù)為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰的列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》以及對歐美戲劇產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的易卜生代表作《玩偶之家（節(jié)選）》等11篇作品。

20世紀(jì)的文學(xué)屬于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，以現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義為主，統(tǒng)編版高中語文教材選入極具代表性的海明威的經(jīng)典之作《老人與海（節(jié)選）》、卡夫卡最負(fù)盛名的小說《變形記（節(jié)選）》和西亞·馬爾克斯被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品——《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》等。

總的來說，統(tǒng)編版高中語文教材中外國文學(xué)作品的選文集中在19世紀(jì)和20世紀(jì)。古代到18世紀(jì)這個時間段對于當(dāng)代學(xué)生來說年代較久遠(yuǎn)，在理解能力上有一定的難度，又考慮到每個時代作品所具有的獨(dú)特價值，教材沒有完全排除18世紀(jì)及之前的作品，而是選了極具時代特色和精神文化的少數(shù)經(jīng)典之作，使得選文在總體上具備了經(jīng)典性和適用性。

三、在“工具”與“人文”上的動態(tài)統(tǒng)一性

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)”。統(tǒng)編版高中語文教材中外國文學(xué)作品的選文遵從了這一基本特點(diǎn)和語文課程性質(zhì)。文章統(tǒng)計了統(tǒng)編版高中語文教材外國文學(xué)作品的選文文本類型（見表2），由表2可知，在統(tǒng)編版高中語文教材的外國文學(xué)作品中，文學(xué)類文本的篇目遠(yuǎn)多于實(shí)用類文本。高中階段的學(xué)生經(jīng)過了小學(xué)和初中的基礎(chǔ)知識訓(xùn)練和鞏固，已經(jīng)積累和掌握了一定的基礎(chǔ)工具性知識，因此高中階段除了兼顧工具性知識的積累更加注重學(xué)生人文性的培養(yǎng)與自主建構(gòu)。在統(tǒng)編版高中語文教材外國文學(xué)選文中，文學(xué)類文本和實(shí)用性文本的比例體現(xiàn)了這一要求，表現(xiàn)出以“工具為本，人文為用”的動態(tài)統(tǒng)一。文學(xué)類文本在文化價值或在人文性方面的側(cè)重點(diǎn)要大于實(shí)用類文本，實(shí)用類文本在工具性方面的價值體現(xiàn)要多于文學(xué)類文本。例如：所選文學(xué)類文本中的《致云雀》是雪萊浪漫主義詩歌的代表作之一，全詩通過描寫云雀來表達(dá)作者的自由理想和對美學(xué)的追求，在給予學(xué)生審美體驗(yàn)、提高審美能力的同時讓學(xué)生學(xué)習(xí)通過詩歌寫作來表達(dá)自己的情感；俄國作家契訶夫的《裝在套子里的人》通過對主人公別里科夫的套中思維、性格、言行和生活的描寫來體現(xiàn)出封建腐朽文化對人的禁錮與毒害，也通過對比表現(xiàn)了對華連卡鮮活生命力的贊揚(yáng)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)如何通過觀察社會生活來思考自己的人生，形成正確的世界觀、人生觀與價值觀，提升審美情趣與審美品味等。實(shí)用類文本《一名物理學(xué)家的教育歷程》《在lt;人民報gt;創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》《社會歷史的決定性基礎(chǔ)》《自然的選擇》等篇目，在完成各自人文主題教育任務(wù)的同時能讓學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)用性文本的寫作。根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》學(xué)習(xí)任務(wù)群5“文學(xué)閱讀與寫作”和學(xué)習(xí)任務(wù)群7“實(shí)用性閱讀與交流”的學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容，教材中外國文學(xué)作品的選文采用文學(xué)類文本和實(shí)用類文本的交叉編排，在整體上彰顯了以“工具為本，人文為用”，在“工具”與“人文”上實(shí)現(xiàn)動態(tài)統(tǒng)一。

綜上所述，統(tǒng)編版高中語文教材中外國文學(xué)作品的選文在結(jié)合《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以及高中生心理發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，具有編排分布上的廣泛性與多樣性、時代上的經(jīng)典性和適用性以及在“工具”和“人文”上動態(tài)統(tǒng)一的特點(diǎn)，共同助力普通高中語文外國文學(xué)作品閱讀目標(biāo)以及教學(xué)任務(wù)的達(dá)成，有利于高中生廣泛接觸不同時空的外國經(jīng)典文學(xué)作品，激發(fā)高中生對外國文學(xué)作品的閱讀興趣，學(xué)習(xí)世界精神文明的精髓，拓寬其文化視野，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，具有綜合性的教學(xué)價值與教育意義。