從繪本中來，到生活中去

導讀：自然教育指的是在大自然中汲取養分，接受審美熏陶，獲得美的啟迪，從而更好地生活，養成良好的藝術審美和生活素養。繪本是一種普遍適用于啟蒙教育的兒童文學素材，通常具有自然主義童真童趣、純粹真實、緊貼生活的特征，和自然教育風格和目標高度貼合。以繪本為基底，幼兒園自然教育將以一種趣味橫生、和生活交相輝映的方式展開，帶領幼兒探索生活和藝術、自然與人文環境之間千絲萬縷的聯系，初步領略生活的魅力，奠定個人修養。

一、幼兒園自然教育剖析

（一）定義

幼兒園自然教育，顧名思義，就是以幼兒園為組織單位開展的涉及自然界知識的教育形式，包括采摘種子、種植花朵、藝術寫生、花園探秘、公園尋訪、科學實驗、現象研究等。

（二）內涵

自然教育強調人與自然之間和諧共生的關系，旨在讓幼兒領略到個體在自然環境、社會環境中的存在方式和意義，具有濃厚的人文主義內涵。它和傳統的學科教育、知識教育不同，強調以一種接近自然、聯系生活的特殊方式汲取信息、感受情緒和體驗情感，在不知不覺中接受美的熏陶，收獲美的精神。

（三）價值

自然教育有著多重價值，主要包括智育、德育、美育、體育等。智育指的是通過理論和實踐收獲關于自然的知識，提升智力水平；德育指的是通過體驗大自然來涵養自身道德素養；美育指的是通過親身觀察大自然獲得獨特的美學體驗，提高美學素養和生活情趣；體育指的是通過親自走訪各個自然場所來促進骨骼能力、協調能力、體力等多重能力的提升。在自然教育的諸多價值中，美育是最核心、最不可少的一種價值，它的重要性顯著高于其他價值。可以說，沒有美育，便沒有自然教育。如果幼兒無法從活動中發現美、體驗美、創造美，那自然教育區別于其他教育的樞紐便會喪失，幼兒教師一定要清楚明晰這一點。

二、繪本教學和自然教育關系探討

（一）繪本教學闡述

繪本是一種圖多字少的教學工具，圖畫作為一種美學元素，被放置在一個較高的地位，文字則作為輔助，共同承擔敘事功能。繪本教學，指的是以繪本為核心的一切教學活動。只要在教學中加入了繪本元素，廣義上都能被稱作繪本教學。

（二）繪本教學和自然教育的融合性

一方面，繪本教學的實質是審美教育，和自然教育的根本屬性相一致。繪本通常包含諸多審美要素，如角色之美（活潑可愛的瑪德琳、篤定承諾的花婆婆、知錯就改的大衛）、道德之美（田鼠阿佛的堅持本我、彩虹魚的融入集體、彩虹色的花的樂于奉獻）、藝術之美（《藝術真好玩》的線條之美、《小藍和小黃》的色彩之美、《你看起來很好像很好吃》的構圖之美）、情感之美（《我爸爸》的親情、《我有友情要出租》的友情、《彩虹色的花》的社會情）等，這些要素恰好符合自然教育的本質訴求。自然教育強調對美的體驗、確認、感悟和想象，繪本正是對自然之美的一種藝術化凝結、提煉和再創造。它誕生于自然又有著某種超越性，是對自然的延伸和升華。由此可見，繪本教學和自然教育在本質上都是以美育為核心目標的啟蒙形式，二者在教學邏輯上就是趨同的，具有高度的融合性。另一方面，繪本教學和自然教育都從最鮮活的生活中進行取材，力求還原生活的本真，點燃受教育者的生活熱情，使其對生命產生新的求知欲和探索欲，尊重生命、熱愛自我、探索新知、確立人格?？紤]到幼兒的安全、經濟情況、天氣影響、興趣愛好、家庭情況等主客觀因素，很多自然景觀的觀摩和參觀在現實層面上難以實現，繪本的出現正好彌補了這一空缺。有了繪本故事和多媒體技術，幼兒在教室內就能游覽祖國的大好河山和世界的壯麗美景，學習新奇的科學知識，觀察各種奇特的自然現象，增加間接經驗。這些經驗會和直接經驗一同組成幼兒的審美經驗，構成幼兒的美學儲備和生活儲備。基于此，繪本教學無論在教學實質還是教學素材方面，都和自然教育有著不可磨滅、毋庸置疑的融合性，二者可以互相促進優勢的發揮及劣勢的彌補，將美育和生活教育的效果發揮到最大。

三、幼兒園自然教育策略具體賞析

（一）自然情境教育法

自然情境教育法，指的是把幼兒置于某種自然情境中，使其產生代入感，聯系自己的生活經驗觀察自然現象，感悟自然真諦，積累自然知識。例如，在閱讀繪本《花婆婆》后，幼兒對作品的核心議題“怎樣讓世界變得更美麗”產生了探究興趣。教師便可讓幼兒代入某種自然情境中，鼓勵其扮演不同的身份角色，體驗人物的心理，感受人和自然之間的聯系。

一是種植情境。花婆婆最后成為一名種植員，通過種植魯冰花讓自然環境更加心曠神怡，實現了美的承諾。幼兒園可以組織花卉觀賞和種植活動，引導幼兒組隊模擬花婆婆的種植過程，對不同的植物（楓葉、杏花、魯冰花、桃花、菊花）的花期、花朵形態、澆水情況、灌溉等進行深入研究，種植出自己認為最美麗的花朵，在全班同學面前闡述種植經歷、優勢和不足，解釋為何種植這種花可以讓世界變得更美麗（楓葉紅彤彤的，熱情似火，能夠給人朝氣蓬勃的生命力，這種生命力是美好的；杏花柔和之中有著隱隱的美，是一種低調的美麗；魯冰花讓人想起那首經典童謠，象征著親情之美等）。在種植情境中，幼兒化身自然科學家和種植員，對美的成因、過程進行探索，通過勞動實踐感受美的來之不易，明白美好的不僅有事物本身的光澤、形態、色彩、大小，更有勞動者的付出、耐心、艱辛和不易。

二是職業情境。為了扮演花婆婆不同的社會身份，幼兒需要和不同的環境打交道，包括自然環境和社會環境，從而明白社會也是自然的一部分，對自然的理解更為透徹和清晰。通過扮演圖書管理員，他們必須查閱資料，了解不同圖書館的構造、設計理念、藏書量、人流量等數據，探知建筑之美和職業特性、讀者需求之間平衡發展、相互促進和制約的辯證關系。通過扮演游客，他們可以互相分享旅游經歷，集合成更大版圖的“自然旅游圖景”，豐富美學地點資源庫。通過和幼兒教師互換身份，他們可以探索教育之美，明白一本故事書要怎樣講解才能讓讀者感受到有趣，體會教學節奏、時長、感染力和教學效果之間的關系，懂得“精神自然”和“物質自然”同樣重要，從而重視精神環境的呵護。在職業情境中，幼兒不停地換位思考，切換環境視角，體察人在不同自然境遇下的心理身份和實踐步驟，對自然之美、社會之美和心靈之美的理解將更加深刻。

（二）立體繪本創作法

立體繪本，是一種將自然景觀等進行拼貼創作，匯合而成的非平面繪本形式。在自然教育中，教師可以將幼兒學習者的身份轉化為創作者，鼓勵其根據對自然景觀的觀摩、想象來合作完成繪本制作。在這個過程中，幼兒的綜合素養將得到有效提升。

第一，幼兒可以提升自然資料搜集能力。自然教育強調受教育者對自然資源的尋訪、整合和調研，幼兒既可以通過親自到訪某地的方式進行實地考察，積累自然素材，也可以通過閱讀相關地理繪本《This is米先生的世界旅游繪本》《寫給孩子的國家地理寶藏繪本》《地里江湖》等對想要了解的地理資源的構造、建筑特點、歷史條件、地理位置、設備設施等進行書面了解。無論哪種方式，幼兒都將收獲材料收集能力的提升，這在整個自然教育中是不可或缺的能力。

第二，幼兒可以培養自然情感體察能力。自然教育認為人和自然絕不是孤立存在的兩個沒有關聯的集合，它強調人與自然之間的相互作用，也就是自然的情感屬性。人在不同的歷史、地理、心境條件下會對自然有著不同的感受，這就是自然的流動性，也是美育的運動性。通過藝術創作還原地理美景時，幼兒必定要選擇還原方式（像西方油畫那樣注重形似還是像中國畫那樣注重神似），決定基本的色彩（暖色調還是冷色調、撞色還是拼接）、線條（粗糲還是細膩）、構圖（均勻構圖、上下構圖、左右構圖還是不平衡構圖）情況。無論選擇哪種方式，在書面上呈現出來美術作品必不等同于自然本身，而是加入了創作者自身對自然的理解，潛移默化地注入了創作情感，如熱愛、憧憬、向往、尊敬等。正是現實和想象之間的趣味碰撞，讓幼兒對自然有了屬于自己的獨立美學思考，從而產生了藝術進階思維。

第三，幼兒可以培養自然實踐操作能力。手工創作看似是人和書本之間的相互作用，實則已經模擬了人和自然的作用過程，包括觀察自然、順應自然、改造自然和遵從自然等辯證步驟。例如，在制作三星堆的標本時，幼兒要學習雕琢人物面部情態，學習三維立體構造和人體力學知識；在制作南洋小島圖像時，幼兒要觀察真實海面、天際和大陸之間的比例和結構，進行仿照和復原；在制作九寨溝橫截面時，幼兒要剖析水資源分流的基本知識，不做出一些明顯違反自然規律的設計。可以說，創作即是自然，自然即是生活，三者之間密不可分。通過創作，幼兒可以借助身體力行的實踐過程感知這一要點。

（三）實景虛景對比法

繪本作為一種間接材料，必然是和生活中的自然場景有著對應的。它既是對生活的一種復刻，又有一定的藝術加工。只有通過實地對比，幼兒才能親自探訪哪些元素是臨摹生活的、哪些元素是經過藝術加工的，從而對生活和藝術之間的關系產生更深刻的理解。

有些繪本中的地理環境基本是對真實環境的等比例復刻，如地理科普書《手繪中國地理地圖》把中國各個省、自治區、直轄市、特別行政區的行政邊界、地貌、風景、植被、動物、人文等方面進行復刻，結合搜集的資料、實際的旅游見聞、家長的調研等，幼兒可以生動地感知到藝術是對生活的還原，展現出人們對自然的無限熱愛之情。有些繪本中的地理環境是對真實環境的想象，典型案例便是《小王子》。這本繪本的所有景觀，包括各個星球、月亮、藍天、麥田、地球等的刻畫都有一層揮之不去的浪漫主義色彩，與幼兒在生活中看到的自然景觀有著顯著區別。隨著故事情節的發展，幼兒會明白這些自然景觀雖然看上去繪制得比較天馬行空，但也展示著創作者自身對自然和人文境遇的獨特理解，這也是另外一種真實的心理景觀。他們在潛意識里會逐漸建立“藝術源于生活又高于生活”的自然啟蒙認知和美育觀點，形成屬于自己的藝術見解。

（四）自然生活表演法

自然教育和生活的最佳連接策略便是戲劇表演。調研可知，角色扮演是幼兒最喜歡的游戲之一。根據兒童心理學觀點，生活經驗不豐富、社會認知尚淺的幼兒最喜歡通過扮演特定角色來表現自己對生活、對自然的看法，這種藝術化的方式符合他們的成長規律和思維特性。在自然教育中，通過生活表演法，能夠充分利用幼兒的興趣特征和思考風格，將教育成效推向極致。

在繪本《光》的角色扮演過程中，幼兒需要制作各種背景板，表現意大利的建筑風格和表現主義的象征風格，映照主人公孤獨之中堅定尋找理想的內心狀態。他們由此會查找各種象征派畫家的資料、意大利的自然風光和風土人情，并將其與中國的田園風光、自然建筑進行對照，展現出兩種文化的共通性。他們在表演時會戴上自己制作的各種小動物的面具，小鳥面具源自對生活中鳥類的觀察，體現其輕盈自由的特性，并加入了幾滴眼淚，做出藝術化處理，展現出既渴望個人自由又渴望被集體理解的矛盾心理；小豬面具源自對鄉土農村的觀察，那里的豬一般被關在特定的飼養區域內，行動緩慢，憨態可掬，表現出一種沒有攻擊性的狀態；獅子面具源于對動物園中和電視節目中獅子的觀察，其體態矯健，行動迅猛，生長環境一般沒有特定物體阻攔，較為空曠，和人向往征服困難、攻克難題的心境相吻合；恐龍面具源于對滅絕的恐龍的相關資料的分析，其形象不拘一格，作為一種滅絕的猛獸，其在藝術作品中往往象征人內心深處的一種真實的、原始的、純粹的憧憬，一種對生活的熱愛與向往。

幼兒對各種生活場景中的情緒進行模仿、調用和遷移，達成了共情和移情效果。例如，戴著小鳥面具眺望窗外的渴慕心情和平常看見小鳥飛翔的向往相吻合；戴著小豬面具坐在人群中的情緒和平時在集體中憨態可掬、順應規則的心境相吻合；戴著獅子面具坐在公交車上的心境和登臺發言時的歡呼雀躍、澎湃自信相吻合；戴著恐龍面具保護同伴的心理狀態和平時維護教師、家長、伙伴的勇敢無畏相吻合。不僅如此，他們還模擬現實中聽到的各種聲音，如洗碗時的流水聲、騎車時風的呼嘯聲、窗外淅淅瀝瀝的雨聲、爸爸媽媽催促的聲音、同伴的玩鬧聲等，將其加入聲音背景效果和真實表演中，完成了聲、臺、形、表的全方位演繹。可以說，無論是場景分析和搭建過程、道具制作過程，還是實際表演過程，幼兒都在潛意識里搭建著表演和現實生活、自然環境之間的有效橋梁，以自己的方式表現著心中認定的自然圖景、人文圖景、生活圖景的思想色彩、性格色彩和情感色彩。

四、結語

《3—6歲兒童學習與發展指南》著重強調了要充分認識生活和游戲對幼兒成長的教育價值，在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗。通過與生活緊密相連的自然教育，一顆顆美的種子將被播撒進幼兒稚嫩的心中，成長為茁壯的樹木，滋養幼兒的童年，培養幼兒的審美，陪伴幼兒的成長。