[摘要] 古詩詞作為中華文化的璀璨明珠,蘊藏著豐厚的教育價值。小學階段恰是學生體悟語言魅力、培植文學素養(yǎng)的黃金時期。基于學習任務群理論,緊密結合小學語文古詩詞教學實踐,創(chuàng)新性地提出以朗誦品味為抓手開展學習任務群教學,凝練出朗誦品味的小學語文古詩詞教學模式。圍繞課前準備、課中實施、課后拓展三大環(huán)節(jié),通過匠心設計多樣化學習任務,引領學生在主動參與中領略詩詞之美,于探究實踐中把握詩詞精髓,進而實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。
[關鍵詞] 古詩詞教學;學習任務群;朗誦品味;教學模式
《義務教育語文課程標準(2022年版)》(以下簡稱“新課標”)指出,學習古代詩詞,引導學生在朗讀、討論、賞析、創(chuàng)作等活動中,傳承中華文化,陶冶高尚情操,提高鑒賞能力和審美情趣,培養(yǎng)愛國主義情懷。同時,新課標強調(diào)運用學習任務群的理念與方式開展語文教學。學習任務群是以語文實踐活動為核心,圍繞特定學習主題設計的具有內(nèi)在邏輯關聯(lián)的系列任務組合,其本質(zhì)是整合學習內(nèi)容、情境、方法和資源,形成動態(tài)化、結構化的課程形態(tài)。基于學習任務群開展古詩詞朗誦品味教學,對于學生繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立正確的價值觀、實現(xiàn)全面發(fā)展具有重要作用。
一、學習任務群視域下朗誦品味教學模式意蘊
朗誦品味的小學語文古詩詞教學模式,其要義在于,憑借朗讀、討論、賞析、創(chuàng)作等多元語言實踐活動,引領學生在吟誦品味中感悟古詩詞的精妙語言,領會其意境神韻與情感寄托,傳承中華文化,厚植語文素養(yǎng)。深入剖析這一教學模式,不難發(fā)現(xiàn)其具有如下鮮明特質(zhì):(1)注重語感養(yǎng)成。朗誦作為該任務群的根基環(huán)節(jié),學生通過朗誦,親身感受古詩詞的音韻和諧與節(jié)奏律動,于潛移默化中培育語感,為深入領略詩詞意境筑牢根基。相較于單純的知識講解,朗誦能讓學生在親身體驗中獲取更為直觀的認知。(2)強化互動研討。在朗誦基礎上引導學生展開討論,分享感悟與見解。討論環(huán)節(jié)能夠激發(fā)學生的表達欲,促使思維在碰撞交流中得以拓展深化。(3)聚焦賞析體悟。引導學生對詩詞的意境、情感、表現(xiàn)手法等展開賞析,在反復朗誦與充分討論的鋪墊下,助力學生洞悉詩詞的深層意蘊,感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力,陶冶高尚情操。(4)營造創(chuàng)作情境。鼓勵學生在對詩詞充分感悟的前提下開展仿作、續(xù)寫等創(chuàng)作實踐,學習借鑒古人技法,在創(chuàng)作中提升語言運用能力。(5)融合綜合素養(yǎng)。將詩詞學習與熱愛中華文化、增強文化自信、培育愛國主義情懷緊密相連,引導學生在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中培養(yǎng)文學鑒賞能力與審美情趣,全方位融入核心素養(yǎng)培育。
由此可見,朗誦品味的教學模式并非孤立的教學片段拼湊,而是貫穿感悟、討論、賞析、創(chuàng)作全過程的整合性語言實踐,具有語感培育、互動啟發(fā)、情感陶冶、創(chuàng)新實踐、素養(yǎng)融合的顯著特色。相較于單純的知識點講解,這種教學模式更側重于將知識內(nèi)化為學生的語言修養(yǎng),讓學生在全身心投入中實現(xiàn)全方位成長,是落實新課程理念的生動實踐范例。
二、朗誦品味的小學語文古詩詞教學策略
(一)課前準備:情境創(chuàng)設,激發(fā)興趣
1.借助多媒體,營造詩意氛圍
在教學古詩詞前,教師可巧妙運用多媒體資源,播放與詩詞內(nèi)容契合的圖片、音樂或視頻,營造詩詞意境,吸引學生目光,激發(fā)學習興趣。以部編版語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》為例,教師通過多媒體展示諸如巍峨群山、層林盡染的秋景、形單影只的行人等反映登高遠眺、思鄉(xiāng)懷親情境的畫面,再輔以深沉悠揚的背景音樂,營造出一種登高思親、秋思濃郁的詩詞意境,迅速抓住學生的注意力,激發(fā)其探究詩詞的熱情。
2.講述背景故事,引入詩詞情境
故事導入為詩詞學習營造出鮮活情境,助力學生順利步入詩詞意境,激發(fā)學習興趣。教師可選編與詩詞創(chuàng)作背景相關的歷史故事或詩人軼事,以故事講述的方式引入詩詞教學。精心選取的故事有助于學生理解詩詞所處的時代背景,體悟作者心境,喚起情感共鳴。以王維的《九月九日憶山東兄弟》為例,教師可講述王維的生平經(jīng)歷,如其出身太原王氏,早年科舉落第,遂寄情山水,隱居田園。通過介紹詩人的坎坷經(jīng)歷,引導學生感受詩中蘊含的濃烈思鄉(xiāng)念親之情。
3.設置懸念問題,啟迪思考探索
懸念設置是激發(fā)學生探究欲、引發(fā)積極思維的有效策略。教師可圍繞詩詞的主題、意象等巧妙設置懸念式問題,引導學生思考探究、發(fā)揮想象,以問題驅(qū)動學習,活躍課堂氛圍。例如在教學《九月九日憶山東兄弟》時,教師可拋出如下問題:“詩人為何選在重陽節(jié)思念兄弟?遠方秋色與思鄉(xiāng)之情存在何種內(nèi)在關聯(lián)?后兩句詩人為何不直抒胸臆,而是借景抒情著墨于景色描寫?”這些問題能夠引導學生深入探究詩詞主旨、剖析詩歌意象、推敲作者創(chuàng)作心理,促使學生在解決問題的過程中主動構建知識體系,提升學習成效。
(二)課中實施:精研精教,互動探究
1.范讀引領,體悟韻律之美
教師首先應進行標準、優(yōu)美的誦讀示范,而后悉心指導學生掌握正確的朗讀技巧。一方面,要注重抑揚頓挫,精準把握語句的節(jié)奏與停頓。古詩詞講究平仄格律,學生在誦讀時需留意音步與節(jié)奏的協(xié)調(diào),做到快慢有致、抑揚得當,展現(xiàn)出韻律美感。如學習二年級上冊《望廬山瀑布》時,教師可引導學生感受“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”一句的磅礴氣勢,誦讀時突出“飛”字,以快速連貫的語調(diào)讀出瀑布的雄渾壯闊。另一方面,要做到字正腔圓,確保吐字清晰標準。詩詞朗誦要求發(fā)音準確、咬字清晰,學生在反復誦讀中應著力培養(yǎng)標準的普通話發(fā)音。教師可借助多媒體創(chuàng)設情境,開展“詩詞朗誦秀”等活動,引領學生在聲情并茂的誦讀中領略詩詞的語言魅力。比如,學生朗誦王維的《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”時,需著重練習“遙”“兄”“插”“萸”“處”“一”等字的標準發(fā)音,做到吐字清晰、圓潤飽滿,方能真切、優(yōu)美地傳達詩人對遠方親友的深切思念之情。教師還可組織“詩詞朗誦比賽”,從“聲音洪亮”“吐字清晰”“抑揚頓挫”“表情達意”等多個維度進行評比,激勵學生在競賽中精進朗誦技巧。
2.以聲傳情,觸動心靈共鳴
教師要引導學生在誦讀中傾注真情實感,走進詩人的情感世界。一方面,設置體驗交流環(huán)節(jié),鼓勵學生暢所欲言,分享誦讀感悟與情感體驗。如學習一年級上冊《憫農(nóng)》時,學生在反復誦讀后交流感悟農(nóng)民伯伯辛勤勞作的場景,體會詩人對農(nóng)民群體的同情與贊美之情。教師可適時追問:“誦讀時,你仿佛看到了什么?聽到了什么?感受到詩人怎樣的心情?”引導學生結合詩句,回想誦讀時腦海中浮現(xiàn)的畫面,聆聽內(nèi)心的聲音。學生你一言我一語,相互分享體會,在交流碰撞中深化情感體驗。另一方面,教師還應引導學生嘗試多樣化的誦讀方式,依據(jù)詩詞內(nèi)容,或低沉舒緩、或高亢激昂、或輕柔徐緩、或急促有力,巧用聲音變化傳遞情感。如學習二年級上冊《江雪》時,學生可用低沉緩慢的語調(diào)讀出“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,展現(xiàn)山林的寂靜清幽、萬籟俱寂;讀到“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”時,則轉換為低緩而堅定的語調(diào),抒發(fā)詩人傲岸孤高的情懷。
3.追本溯源,講解深入淺出
大部分詩詞都有典故化用,學生不了解這些典故,就難以真正讀懂詩詞。因此,教師需做好詩詞典故的溯源講解工作。一方面,精準識別詩詞中的典故,深入挖掘其文化底蘊。另一方面,詩句講解應刪繁就簡,突出核心內(nèi)涵,避免過度引申分散學生注意力。如學習四年級上冊蘇軾的《題西林壁》時,詩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”蘊含人身處局中難以看清事物全貌的哲理,教師應緊扣這一要點講解,不必詳述廬山的地理、歷史等。可提煉關鍵信息:“蘇軾這首詩的精妙之處在于巧妙化用廬山典故,生動形象地比喻人處在某種特定環(huán)境中,往往難以全面客觀地認識事物。廬山景色固然秀麗迷人,但對于置身山中之人而言,反而無法看清它的全貌。這啟示我們,要學會跳出局外,站在更高遠的視角看待問題。”如此講解,學生既能輕松把握典故運用的精髓,又不會因關聯(lián)知識過多而顧此失彼。
(三)課后拓展:內(nèi)化于心,遷移運用
1.仿寫創(chuàng)作,開啟創(chuàng)意之門
仿寫是以原詩詞的句式、意境為藍本,進行二次創(chuàng)作。這能在一定程度上鍛煉學生的語言表達與文學創(chuàng)作能力。如學習一年級上冊李白的《靜夜思》后,教師可引導學生仿照該詩進行創(chuàng)作,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。仿寫過程中,教師要鼓勵學生在繼承原詩詞特色的基礎上,發(fā)揮想象,寫出富有新意的詩句。此外,教師還可組織學生開展集體創(chuàng)作活動,如分角色朗誦、續(xù)寫詩詞故事等,讓學生在協(xié)作互動中體驗創(chuàng)作的樂趣,提升語言表達
能力。
2.古今對照,引發(fā)深度思考
詩詞作為中華民族文化精髓的載體,是中國傳統(tǒng)文化的重要標識。教師應引導學生在詩詞學習中,聚焦其蘊含的文化內(nèi)涵,并結合當代生活展開探討,古為今用、推陳出新。如學習五年級上冊王維的《山居秋暝》時,詩中描繪了一幅淡泊寧靜的田園生活畫卷,寄托了詩人返璞歸真、親近自然的情懷。學生在賞析詩詞后,可進一步探討當代人的生活狀態(tài),思考如何在快節(jié)奏生活壓力下,學會放慢腳步、欣賞生活。教師還可引導學生對比古詩詞反映的傳統(tǒng)文化與當代文化,探尋異同,思索如何在新時代傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如在學習一組表現(xiàn)傳統(tǒng)文人隱逸情懷的詩詞后,教師可設置“隱士精神,今安在?”的討論話題,讓學生分組展開辯論。正方可以論證:“即便時過境遷,隱士精神依然熠熠生輝。遠離世俗名利,追求高潔情操,保持一份淡泊寧靜,在浮躁喧囂的時代尤為難能可貴。”反方可以質(zhì)疑:“時代不同了,社會需要的是積極進取、敢于擔當?shù)膴^斗者。隱士精神不合時宜,甚至帶有避世、消極的嫌疑。”正反雙方你來我往、激烈交鋒。討論結束后,教師再引導學生反思:傳統(tǒng)文化中,有些內(nèi)容在當今時代依然散發(fā)著光芒,有些內(nèi)容則需審慎對待,甚至加以革新。我們要取其精華、去其糟粕,靈活地繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之在新時代煥發(fā)出勃勃生機。在親身參與、動腦思考的探究過程中,學生必將極大拓寬文化視野。在此過程中,教師應注重引導學生學以致用,將詩詞中的智慧運用到現(xiàn)實生活中,做到知行合一。
綜上所述,基于學習任務群理念的小學語文古詩詞教學策略,以朗誦品味為抓手,從課前、課中到課后,系統(tǒng)構建了“情境創(chuàng)設—精研精教—拓展應用”的教學流程。充分借助現(xiàn)代信息技術營造詩詞意境,精心設計故事導入、懸念設置等環(huán)節(jié),激發(fā)學生興趣;教學過程中,通過范讀示范、聲情并茂誦讀、溯源典故講解等方式,引領學生在朗誦與品味中感悟詩詞魅力,在互動與探究中加深理解與體驗;課后注重引導學生開展仿寫創(chuàng)作、古今對比等拓展性學習,并促使學生學以致用,將詩詞智慧融入現(xiàn)實生活。未來,教師仍需進一步創(chuàng)新教學模式,豐富學習體驗,加強教學反思,讓古詩詞在新時代綻放光彩,成為滋養(yǎng)學生心靈、涵養(yǎng)學生品格、提升學生語文素養(yǎng)的肥沃土壤。
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