

《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作,作為一部享譽世界的文學經典,這部作品既以細膩沉郁的筆觸展現了維多利亞時代的階級矛盾與性別困境,又通過女主人公簡·愛追求人格獨立與平等尊嚴的成長歷程,塑造了世界文學史上極具人格魅力的女性形象。小說中跌宕起伏的情感糾葛與深刻的社會批判交織相融,使其成為跨越時空的精神啟蒙讀本。在很多文學著作中,總會出現一些自私、貪婪等負面角色,受男性父權制度的影響,這一類形象常由女性演繹,同現實中溫柔、善良、堅強等女性品格相悖。隨著女性主義的不斷崛起,越來越多的女人開始變得更加獨立,在精神和肉體上獲得了重生,能夠有意識地維護女性的尊嚴。《簡·愛》的出現打破了這一格局,書中的女主人公簡·愛沒有過于出眾的外貌條件,卻擁有一顆敢于挑戰生活的心,以頑強的個性活出一個全新的自我。作家沒有刻意迎合男性的審美標準,也沒有將女性過度神圣化,而是極為貼近現實生活,反映出作家明確的女性自我意識。該書為廣大平凡女性塑造了新女性代表的形象,激勵世界各族女性戰勝苦難、掙脫束縛,成為引領女性自我意識覺醒的指路明燈。
一、女性主義的解讀
18世紀末,歐美等國女性為爭取自身權益,提高社會對于女性的尊重,發起了一波又一波維護婦女權益的運動,并且迅速風靡世界,引起各國女性的效仿和支持。婦女解放運動對于文學的影響也相當明顯,促進了批判文學的進步與完善,逐漸形成維護女性主義的文學理論,為女性自我意識的覺醒夯實了基礎,是人類社會文明的重要體現。從20世紀60年代開始,經過近200年的歲月浸染,很多作家能夠站在女性視角,打破了傳統以男性為中心的組織框架,正視女性的地位和能力,男女平等的思想觀念成為女性主義的重要主張。
女性自我意識的覺醒根植于深厚的歷史土壤,與女性主義思潮相伴而生。這一進程不僅深刻影響了社會結構的演變,更是無數女性渴望自由、獨立、展現自我價值的吶喊。女性自我意識的成長反映了文明的進程,如果社會長期處于男權的壟斷,就會變得扭曲與壓抑,女性主義的出現能夠平衡社會壓力,拯救廣大女性于水火,彰顯出人類文明中的公平、公正,引導廣大女性自我思考與自我完善,敢于反抗命運帶來的不公。隨著時代的發展和變遷,筆者認為女性主義必須與時俱進,在各個方面建構和完善核心理念。本文以《簡·愛》中的女主人公簡·愛的言行舉止為基礎,分析女性主義視角下女性自我意識的成長歷程。
二、簡·愛的成長歷程
在《簡·愛》中,夏洛蒂·勃朗特用精湛的文筆為我們塑造了簡·愛這個女性形象。簡·愛在挑戰、艱辛中發現美好的存在,勇敢地面對生活中的不公,壓抑與艱難不僅沒有壓垮她的脊梁,反而激發她內心的女性自我意識,成長為完美女性的代表人物。筆者將簡·愛的生活分為三個主要階段:第一個階段是在舅舅家中。在那個物資匱乏的時代,幼小的簡·愛遭受了同齡人難以想象的經歷,舅舅去世后她饑一頓飽一頓成為常態,還要面對舅媽、表兄、表姐的虐待與嘲諷。盡管處處充斥著壓抑與孤獨,但簡·愛從沒有放棄對生活的追求,她喜歡讀書并熱愛學習,磨難使她的心性迅速成熟,她找到了生存和自我保護的方法,培養出不屈不撓的意志。第二個階段是在學校時期。經過幼年的磨煉,簡·愛終于迎來了接受更多教育和知識的機會,使其對自我價值和權利有了較為清晰的認知,萌生了抗爭的決心。在這個時期,簡·愛結識了好友海倫。海倫是一個具有勇氣和智慧的女性,教會簡·愛堅守內心、清楚自身定位,促使簡·愛為實現自我價值而努力。第三個階段是在羅切斯特的莊園時期。堅強的少女以為遇到了真愛,卻發現羅切斯特已有家室,這樣的愛情注定不被祝福,簡·愛必須面對成年以來最大的挑戰,經過內心的煎熬與思考,她尊重自己的價值觀,毅然決然地離開羅切斯特,構建屬于自己的自由和獨立的生活,令身心得到了升華。充滿正能量的簡·愛贏得了所有人的尊重。
簡·愛的成長歷程深刻展現了女性自我意識的覺醒過程。現代女性的生命軌跡未必能如簡·愛般經歷完整的自我覺醒歷程,但在生活、工作、學習等諸多方面面臨抉擇時,若因畏懼困難而放棄原則與底線,便可能陷入自我迷失的困境。這種人格主體性的消解,終將導致難以獲得他人基于平等立場的尊重與珍視。在小說中,簡·愛是理性與感性的統一體,生活的歷練使其有勇氣和信念,以主動的姿態直面慘淡的人生,拒絕成為男人的附庸,為女性剖析了愛情的本質。因此,簡·愛的成長是一個自我認知、自我教育和自我解放的過程,作家以此為切入點,鼓勵女性要有自我意識,敢于爭取自己的權利,樹立正確的價值觀、人生觀,為女性主義運動注入了內涵和靈魂。
三、女性主義視角下《簡·愛》中女性自我意識的成長
(一)女性自我意識的萌芽階段
在《簡·愛》中,簡·愛的幼年生活可謂令人同情,父母的早逝逼迫她寄居在舅舅家,舅舅將簡·愛視如己出,給予她短暫的心靈安慰。然而,沒過多久舅舅也不幸離世,舅媽里德太太對待簡·愛極為刻薄,又通過區別對待破壞了孩子們關系,導致表兄、表姐都開始欺負簡·愛,簡·愛在這個家中地位連傭人都不如。“紅房子”事件被公認為簡·愛女性自我意識的萌芽階段,該事件源于簡·愛反抗表兄在言語和肢體上的侮辱,被舅媽關進了舅舅生前住過的紅房子中。在漆黑的世界里,簡·愛雖然因驚嚇過度而昏厥,但這樣的境遇沒有摧毀她的反抗精神,反而激發了她的反抗意識,決心擺脫這樣的家庭和生活。直到有一天,藥劑師勞埃德建議簡·愛出去讀書,年幼的她下意識思考:“上學也是徹底變換環境,意味著一次遠行,意味著同蓋茨黑德完全決裂,意味著踏上新的生活旅程。”
年幼的簡·愛身處他人屋檐下,過早體驗到人間的險惡和悲慘,因而極度缺乏安全感。當沒有可依靠的人時,堅持下去的唯一依靠只有自己,簡·愛在頑強個性的驅使下,非常渴望有機會見識新世界,過自己想要的生活。與其說這是一個孩子最純真的渴望,不如說是女性面對社會壓力時,萌生出的一種反抗意識,打破固有的壓迫和束縛,擁有一個屬于自己的世界。堅強也許是簡·愛固有的性格,反射出女主人公自我意識的萌芽階段,她在情感上呈現出明顯的疏離感,即便身陷囹圄也沒有乞求、巴結他人,內心充滿了對自由的向往。
(二)女性自我意識的發展階段
對于簡·愛而言,學校是她曾經夢寐以求的地方,但現實卻又一次打破了她的幻想。學校經營者布羅克赫斯特很虛偽,他表面上倡導學生要學會忍受貧窮困苦,背地里卻習慣于吃喝玩樂,導致古板、嚴厲、苛刻充斥著這個地方,簡·愛同布羅克赫斯特的沖突成為一種必然。面對布羅克赫斯特惡人先告狀時,自尊自愛的簡·愛難以忍受,彷徨中遇到了海倫和瑪麗亞,這兩個善良且明智的女性,令簡·愛變得陽光、樂觀,在洛伍德學校度過了8年時光。
女性自我意識的成長,離不開良師益友的支持和鼓勵。海倫是個安靜、有忍耐力又早熟的女孩,對于生活的荒謬和不公、人性的弱點和缺陷有著清醒的認識,面對刻薄教師的當眾責罰,海倫極為淡定地對簡·愛說自己的目的是接受教育,目標沒實現之前絕對不會退縮,同時勸說簡·愛要學會寬容,正視舅媽的所作所為。海倫這樣闡述自己的價值觀:“暴力不是消除仇恨的最好辦法。同樣,報復也絕對醫治不了傷害。”“即使整個世界恨你,并且相信你壞,只要你自己問心無愧,知道你是清白的,你就不會沒有朋友。”這些富含哲理的話語提高了簡·愛的思想境界,使她看待過去和現在的生活更加積極向上,在未來的歲月里,即便生活和情感遭遇坎坷不平,都沒有將其擊倒。瑪麗亞是洛伍德學校的學監,外貌優雅端莊,心地善良仁慈,做事公正利落,在《簡·愛》中猶如圣母一般,在簡·愛受到布羅克赫斯特誹謗時,是她毅然給予簡·愛辯護的機會,幫助簡·愛恢復斗志,在全體師生面前昭雪平反。在與瑪麗亞相處的日子里,簡·愛還學到了很多知識,感受到慈母的關愛,也正是瑪麗亞的離開切斷了簡·愛與洛伍德的連線,邁出獨立生活的重要一步。簡·愛在8年間經受了羞辱、學習與蛻變,書中這樣描述簡·愛的內心波動:“比較和諧的思想,比較有節制的感情,已在我的頭腦里生根。”簡·愛擁有法文、繪畫和音樂等專業能力,這是獨立女性挺直腰板的內在能量,經過在洛伍德的磨煉,簡·愛女性自我意識不斷覺醒,為下一階段的成長做好了鋪墊。
(三)女性自我意識的成熟階段
人的一生經歷得越多,成長就會越迅速,對于歷經坎坷又不乏歷練的簡·愛而言,此時完全可以規劃未來的生活,享受苦難過后的幸福。文學源于生活,跌宕起伏的人生似乎更加彰顯獨立女性的價值,簡·愛為自己制定很多的計劃與設想,卻因為與羅切斯特產生交集而擱淺。簡·愛與羅切斯特的愛情推動《簡·愛》情節的發展,感情的糾葛再度打破簡·愛的生活。作為一個自尊自愛的獨立女性,簡·愛在得知真相后理智地面對現實,作出離開決定的一剎那,女性自我意識徹底步入成熟階段。作家利用簡·愛的人物形象,再度教導女性要自愛,只有愛惜自己的羽毛才會贏得別人的尊重。
年輕的簡·愛離開教會學校后,以家庭教師的身份進入了桑菲爾德莊園。那個時代,家庭教師地位低下,與傭人處于同一等級。簡·愛的生活經歷各種磨煉,雖然沒有老練的外表,但其單純不失莊重、獨立而深邃的思想,無一不吸引著莊園主人羅切斯特。情竇初開的少女與風度翩翩的貴族,即便在各個方面都存在較大差異,但簡·愛從未因此而自卑,豐富的經歷以及成熟的認知,使其與羅切斯特在精神、靈魂上處于同一高度。在小說的字里行間,我們都可以感受到那一時期簡·愛的快樂,那是一種苦盡甘來的解脫,充滿了對未來的幻想。感情的世界永遠不會停止波動,生活再度給予簡·愛重重一擊,兩人已經步入教堂舉行結婚儀式,卻被有心人指出男方妻子尚在,這段婚姻因違背法律而無效。即便已經被生活捶打了無數遍,那一刻的簡·愛依舊痛苦萬分,到底是向所謂的愛情妥協,成為愛人羅切斯特的情婦,還是再度離開安逸的生活,追求真正的獨立與自由呢?對于堅強而自立的簡·愛而言,答案顯而易見。經過沉著、冷靜的思考后,她拒絕了羅切斯特的懇求,決然離開,守住了自己的道德與氣節。
女性自我意識的成熟是一種蛻變,猶如勇士一般正視自己的痛苦,堅守底線和信念,是獨立女性最為高貴的屬性。當簡·愛面對圣約翰強勢求婚時,她再一次面臨選擇:“是否犧牲自我屈服他人意志?”簡·愛依舊沒有讓讀者失望,她要用行動主宰自己的生活和感情,聽從自己內心的呼喚,回到了已經失去健康體魄的羅切斯特身邊,沒有嫌棄和埋怨,有情人終成眷屬!在這段感情中,簡·愛即便是家庭教師的身份,卻也因為愛情而接受羅切斯特的求婚,但面對男方已婚的事實,她毅然選擇離開,無疑是其獨立的女性意識發展成熟的表現。作家通過簡·愛的選擇,為女性主義樹立了崇高的理念,即唯有自尊、自愛才能獲得尊重,唯有自強、自立才能掌握自己的命運。
本文從女性主義理論視角審視《簡·愛》的敘事建構,在人物形象分析中著重解構維多利亞時期的性別權力結構對角色行為軌跡的規訓,并通過文本細讀揭示了簡·愛在父權制社會中的主體性覺醒過程,由此闡釋夏洛特·勃朗特對女性知識分子的精神困境及其突破路徑的深刻思考。童年的疏離感賦予簡·愛反叛的精神和對獨立自由的渴望;洛伍德學校的生活既教會了她后來賴以生存的技能,又養成了她忍耐堅韌的性格;她和羅切斯特之間跌宕起伏的愛情更堅定了她要堅持獨立、追求自由的決心;最后她在芬丁莊園與羅切斯特終成眷屬,這是她不顧世俗偏見、堅持追求真愛的結果。夏洛蒂·勃朗特以女性的獨特視野展現了當時的女性自我意識的覺醒,表達了她對女性獨立存在價值的肯定。