劉華
高級(jí)教師,江蘇省蘇州市學(xué)科帶頭人,現(xiàn)為張家港市教師發(fā)展中心語(yǔ)文研訓(xùn)員。
《文心雕龍》有言:“心生而言立,言立而文明,自然之道也。”意思是內(nèi)心產(chǎn)生了某種情感或認(rèn)知,才能用語(yǔ)言表達(dá);能夠用語(yǔ)言表達(dá)清楚自己的情感或認(rèn)知,那么一篇文章的意思就明了了,這是寫作的自然道理。對(duì)于考場(chǎng)作文而言,還有一個(gè)重要的前提,那就是“情感或認(rèn)知”要符合題目的意思。
考場(chǎng)寫作在作文的主題、文體、字?jǐn)?shù)、時(shí)間等方面都有較多的限制條件。這種限制決定了同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí),不能“從心所欲”,首先要準(zhǔn)確審題,這考驗(yàn)同學(xué)們是否能夠“讀懂別人”,即明白出題者“要我寫什么”;其次,考驗(yàn)同學(xué)們是否能夠恰當(dāng)立意“表達(dá)自己”,即明白“我要寫什么”和“我要怎么寫”。審題立意得當(dāng),才能夠借助謀篇布局、言語(yǔ)技巧等藝術(shù)手法表達(dá)自己的寫作要旨。于考場(chǎng)作文而言,“審題定生死”“立意決高下”不是妄語(yǔ)。審題立意是寫作過(guò)程中至關(guān)重要的第一步,它決定了文章的方向和內(nèi)容是否符合題目要求。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》頒布以來(lái),江蘇省各地中考作文命題形式也越發(fā)靈活,內(nèi)容越發(fā)豐富。從命題方式看,有全命題作文、半命題作文、材料作文、情境任務(wù)作文。這種穩(wěn)中有變的趨勢(shì)愈發(fā)注重情境創(chuàng)設(shè)和任務(wù)驅(qū)動(dòng),貼近同學(xué)們的生活與社會(huì)實(shí)際,既體現(xiàn)了課標(biāo)的要求,也體現(xiàn)了命題者在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋求創(chuàng)新的努力,當(dāng)然也讓一些學(xué)生的“套路式作文”難以生存,使得學(xué)生的審題立意能力變得更加重要。
下面,劉老師結(jié)合2024年江蘇省部分地區(qū)的中考作文題,和同學(xué)們具體談?wù)劊绾尾拍堋懊闇?zhǔn)靶心審清題,辯證思考立好意”,將寫作的知識(shí)轉(zhuǎn)化為考場(chǎng)寫作的能量。
站穩(wěn)起點(diǎn)——關(guān)注文體要求,格式規(guī)范不逾矩
文體要求是考場(chǎng)寫作要求的“硬性”指標(biāo),是一篇文章顯而易見(jiàn)的特點(diǎn)。一篇文章無(wú)論內(nèi)容如何,如果在文體上首先就不符合要求,那么無(wú)疑會(huì)降低閱卷者對(duì)文章“軟性”指標(biāo)的評(píng)價(jià)。所以,在審題時(shí),同學(xué)們首先要看文體上的特定要求。一般來(lái)說(shuō),初中生常寫的作文文體可以分為兩大類——記敘類和議論類,這主要是從表達(dá)方式上來(lái)劃分的。此外,初中階段還會(huì)接觸游記、日記等有特殊格式的記敘類文體,以及演講稿、倡議書等有特殊格式的議論性文體。同學(xué)們首先要了解各類文體的特定格式,做到規(guī)范運(yùn)用,其次以文載道,表達(dá)自己的意圖。
如2024年南京市中考作文題,讓同學(xué)們以學(xué)長(zhǎng)的身份對(duì)學(xué)弟學(xué)妹分享語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),這是真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中經(jīng)常發(fā)生的事情。如今,九年級(jí)的學(xué)生以“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的姿態(tài)回顧往昔,總結(jié)“一個(gè)代表作的誕生”的經(jīng)驗(yàn),并以此為題寫作,在審題上難度不大,但需要注意的是,題干中要求就“一個(gè)代表作的誕生”“給初一新生做一次演講”,這就有了內(nèi)容與形式的雙重限定。“演講稿”這一特定文體是教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元的重要教學(xué)內(nèi)容,在寫作格式、寫作內(nèi)容等方面有獨(dú)特的要求。比如,開(kāi)篇有問(wèn)候語(yǔ)“初一的學(xué)弟學(xué)妹們”,要頂格寫;正文開(kāi)始要盡快拋出觀點(diǎn)或話題,迅速指向主題“一個(gè)代表作的誕生”;結(jié)尾有結(jié)束語(yǔ),或總結(jié),或重申,或發(fā)出呼告,例如:“總之,一個(gè)代表作的產(chǎn)生,離不開(kāi)自己大量的閱讀與思考,離不開(kāi)自己對(duì)作家作品的借鑒與創(chuàng)造,更離不開(kāi)長(zhǎng)期的練筆與修改打磨。所謂‘汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外’,那就拿起書來(lái),去讀,去思,去品味;那就拿起筆來(lái),去記,去寫,去打磨。期待我們?nèi)巳硕加凶约旱拇碜鳎 ?/p>
抓住重點(diǎn)——瞄準(zhǔn)核心聚焦,限定邊界發(fā)散
對(duì)于材料比較長(zhǎng)的作文,不少同學(xué)還沒(méi)看完就急于落筆,或者只抓其中一句或一詞就開(kāi)始寫作,“執(zhí)其一端不顧其余”,寫作就很容易偏題,甚至完全跑題。因?qū)忣}差之毫厘,導(dǎo)致寫作謬以千里的現(xiàn)象在考場(chǎng)寫作中時(shí)有發(fā)生。那么怎樣才能理解長(zhǎng)材料作文素材的寫作指向呢?在審題上,同學(xué)們要有整體意識(shí),先把長(zhǎng)材料讀短,保留筋骨,再借助材料豐富發(fā)散,在筋骨上豐富血肉,這樣審題才既能突出重點(diǎn),又能把握邊界。把長(zhǎng)材料讀短,就是把握長(zhǎng)材料的主要意思,抓住長(zhǎng)材料中的關(guān)鍵句,聚焦關(guān)鍵句中的核心詞;豐富文章血肉是指審題立意不能只停留在“關(guān)鍵句”“核心詞”上,而是由此出發(fā)去整體理解材料。
比如2024年揚(yáng)州市中考作文題。這是一道給材料的命題作文。對(duì)于這類作文,同學(xué)們的審題誤區(qū)通常有兩類:一類是只重視材料,忽視給的題目,導(dǎo)致長(zhǎng)材料的重點(diǎn)抓不住,從材料里讀出了“堅(jiān)持的意義”就寫“堅(jiān)持”,完全忽略了“有意思”這個(gè)前提。另外一類是只重視題目,忽視給的材料。這類同學(xué)審題偷懶,雖然能夠聚焦到核心詞“有意思”,但完全忽視了標(biāo)題產(chǎn)生的情境,導(dǎo)致文章就聚焦在“有意思”上,完全沒(méi)有關(guān)注到“有意思”只是開(kāi)始,更多有價(jià)值的內(nèi)容被忽視了。
所以,基于以上兩種有失偏頗的審題類型,同學(xué)們應(yīng)能夠得出真正切中核心的審題方式,應(yīng)該是既能關(guān)注給的作文材料,又能關(guān)注給的標(biāo)題,準(zhǔn)確理解作文命題的整體意圖。這樣我們就可以全面準(zhǔn)確審題,得出“從‘有意思’出發(fā)”的最佳立意:“有意思”是人們對(duì)一事物感興趣,這是做事情的良好起點(diǎn),這份興趣與熱愛(ài),往往能支撐人們堅(jiān)持不懈,持之以恒,終有所成。這樣,同學(xué)們?cè)趯忣}時(shí)就既能瞄準(zhǔn)核心聚焦,又能在發(fā)散時(shí)限定邊界,最終確定最佳立意。
突破難點(diǎn)——全面剖析修辭法,分層破解隱喻義
有些作文素材,巧用藝術(shù)手法,意蘊(yùn)豐厚,言近旨遠(yuǎn)。這類題目通常有一個(gè)迷惑人的地方:乍一看,并不難,人人都能寫;事實(shí)上,想要寫出彩卻并不容易。而這類題目也是最容易讓同學(xué)們的寫作拉開(kāi)差距的類型。這就需要同學(xué)們?cè)趯忣}時(shí)借助“剝洋蔥法”,層層剖析,多層次、多維度地認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)其他人沒(méi)有讀出、沒(méi)有想到、沒(méi)有寫出的美景。比如,對(duì)于有比喻義的作文素材,我們首先要讀懂第一層表面意義,再分析第二層比喻意義,然后聯(lián)想第三層文化心理意義,最后聚焦第四層特定時(shí)空具體意義等。多角度研究其意蘊(yùn),往往能更勝一籌。
如2024年蘇州市中考作文題,素材是一首小詩(shī),乍一看并不難。但是如果就石頭寫石頭,就有點(diǎn)簡(jiǎn)單擴(kuò)寫的意味,立意則淺顯直觀,作文也就沒(méi)有太大的看點(diǎn)。現(xiàn)代詩(shī)大都具有隱喻性,需要同學(xué)們把握意象的比喻意義。同學(xué)們?nèi)绻砸挥眯膶忣}就能到達(dá)立意第二層,發(fā)現(xiàn)“石頭”的比喻義,即生活中的艱難困苦。“繞道而行”“跪拜祈禱”“排石開(kāi)路”是面對(duì)困難的不同應(yīng)對(duì)方式。再對(duì)比三種不同應(yīng)對(duì)方式,就能思考到立意第三層,發(fā)現(xiàn)三種方式的區(qū)別高下,有了對(duì)于作文材料的深刻理解:“橫亙石頭的地方”可以是個(gè)人生活中的難點(diǎn),也可以是群體面臨的難關(guān);可以是空間意義上的困難,也可以是具有時(shí)代特點(diǎn)的時(shí)間層面上的困苦……“面對(duì)石頭”無(wú)論是“繞道而行”“跪拜祈禱”還是“排石開(kāi)路”,都是日常生活中常見(jiàn)的處理方式,都是可以理解的選擇。但可以理解并不意味著每一種選擇都是最優(yōu)解,也不意味著有一種選擇在任何情況下都是最優(yōu)解。“繞道而行”可能是選擇逃避,也可能是認(rèn)清自我能力的迂回智慧;“跪拜祈禱”可能意味著寄希望于不切實(shí)際的神靈,并不能解決實(shí)際問(wèn)題,也可以理解為人在走投無(wú)路、無(wú)能為力下,尋求片刻精神安慰,在一定程度上能緩解面對(duì)問(wèn)題與困境的痛苦;“排石開(kāi)路”可以理解為直面困難,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c堅(jiān)定,也有可能結(jié)果并未“開(kāi)出一條路”。
盡管三種不同的態(tài)度與應(yīng)對(duì)方式在實(shí)際生活中都有章可循,都可以理解,但似乎“排石開(kāi)路”更符合受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響的選擇。相較于“繞道而行”的短暫排遣與聰明,國(guó)人更推崇“逢山開(kāi)路,遇水架橋”的開(kāi)拓精神與大智大勇。因?yàn)椤袄@道而行”可能再度遇石,路依舊不通,人生被枉費(fèi)在不斷繞路的過(guò)程中;而“愚公移山”“精衛(wèi)填海”這種明知不可為而為之的精神,鼓舞了一代又一代國(guó)人,尤其是青年,也因此成了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在面對(duì)大是大非時(shí),“排石開(kāi)路”精神成了我們中華兒女精神底色中最閃亮的部分。
當(dāng)然,人生長(zhǎng)路上,更多的時(shí)候我們會(huì)綜合運(yùn)用三種不同的態(tài)度來(lái)面對(duì)不同的“石頭”。同學(xué)們可以聯(lián)系生活現(xiàn)象,獨(dú)立思考,嘗試從不同角度切入題目,展現(xiàn)個(gè)性和創(chuàng)造力,負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的態(tài)度觀點(diǎn)。
提升亮點(diǎn)——思考問(wèn)題要辯證,巧化抽象為具體
寫作是思維的舞蹈。同學(xué)們看到精彩的作品時(shí)往往會(huì)驚嘆于文章的遣詞造句,而事實(shí)上,無(wú)論怎樣的寫作,都是思維的外化過(guò)程。文章寫得好,通常不只是“寫法”本身的功勞,而更多的是“想法”的功勞。思考的角度多元、層次漸進(jìn),思想的深刻獨(dú)到,往往讓文章不落俗套,令人耳目一新。近年來(lái),越來(lái)越多的作文命題重點(diǎn)關(guān)注思維品質(zhì)的提升,這就需要同學(xué)們辯證地看待問(wèn)題,從不同角度全方位思考后,將抽象的問(wèn)題聚焦在具體的事物上,最終確定自己的立意。而此刻的立意就是基于綜合考慮后更客觀、更得當(dāng)、更有深度、更見(jiàn)高度的立意。
如2024年常州市中考作文題。在同學(xué)們常態(tài)的認(rèn)知中,“新”與“舊”的關(guān)系是對(duì)立的,而在本題中,“那么舊,那樣新”,則引導(dǎo)同學(xué)們思考新與舊的辯證關(guān)系。“新”與“舊”除了對(duì)立的一面外,更多了“統(tǒng)一”的一面,它們可以共存于同一事物之中,互相依存,互相促進(jìn)。因?yàn)樾率挛锿窃谂f事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它吸收了舊事物中的合理成分,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。
思考到這一層,我們就可以借助具體的生活現(xiàn)象把抽象的道理表達(dá)出來(lái)。日常生活中,舊物件和文化經(jīng)常以嶄新的面貌重新出現(xiàn)在我們的視野中。比如智能手機(jī),它的出現(xiàn)不僅改變了人們的通信方式,還催生了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等新興產(chǎn)業(yè)。但智能手機(jī)也是在傳統(tǒng)電話、電腦等設(shè)備的基礎(chǔ)上逐步演進(jìn)而來(lái)的。此外還有復(fù)古風(fēng)潮下的時(shí)尚穿搭,經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化改造的傳統(tǒng)建筑等,都顯示出一種“舊形新意”的獨(dú)特魅力。
借助具體事物,我們會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),“那么舊,那樣新”,這種表面上的矛盾,實(shí)則是人們對(duì)過(guò)去美好記憶的懷念與現(xiàn)代審美的結(jié)合。而且在現(xiàn)代社會(huì)快速變遷的背景下,新與舊的辯證關(guān)系顯得尤為深刻。這種關(guān)系不僅體現(xiàn)在具體物件和文化形態(tài)上,更反映在我們的思考方式和價(jià)值觀念中。新舊之間的轉(zhuǎn)化并非簡(jiǎn)單的替代,而是一種融合與共生。新舊之間的轉(zhuǎn)化,是一種動(dòng)態(tài)的平衡,是一種生生不息的發(fā)展過(guò)程。因?yàn)檎嬲倪M(jìn)步并不是簡(jiǎn)單地拋棄舊的事物,而是在繼承和發(fā)揚(yáng)其精華的基礎(chǔ)上,融入新的元素和思想,從而實(shí)現(xiàn)全面的超越。
作文審題立意是寫作過(guò)程中至關(guān)重要的環(huán)節(jié),它決定了文章的方向和深度。希望同學(xué)們能夠站穩(wěn)起點(diǎn),抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn),提升亮點(diǎn),掌握一些審題立意方法。在有限的考試時(shí)間內(nèi),快速準(zhǔn)確地理解題目意圖,圍繞題目展開(kāi)合理的論述,是取得高分的關(guān)鍵。只有寫文章時(shí)“瞄準(zhǔn)靶心審清題,辯證思考立好意”,才能讓內(nèi)心情感有觸動(dòng)而后通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),也才可能讓讀文章的人透過(guò)文字的表面,讀懂寫作者主要的思想情感。