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小初思政課教學有效銜接的邏輯進路

2025-04-09 00:00:00陳芳董躍平楊萬松
安徽教育科研 2025年8期
關鍵詞:思政課教學

摘要:基于“目標—內容—方法”三個基本教學要素的邏輯分析,在教學過程中緊緊抓牢教學目標的縱向銜接、教學內容的橫向貫通、教學方法的內在協(xié)同,是實現(xiàn)小初思政課教學有效銜接的實踐指向和發(fā)展進路。小學和初中的思政課教師應在緊密配合、協(xié)同聯(lián)動的基礎上,共同打造具有一致性、連貫性和適宜性特征的“一體化”教學體系,促進小初思政課有效銜接。

關鍵詞:思政課 教學 有效銜接

課程的生命力在很大程度上是由教學決定的。為扎實推進小學和初中兩個學段思政課的一體化建設,教師要遵循“目標—內容—方法”的邏輯進路,對這兩個學段中的教學要素進行系列化的比較,分析它們之間的統(tǒng)一性、連貫性及適宜性,進而為打破學段間的壁壘,最終把它們塑造成一個銜接程度高、整體性能強的“一體化”教學體系奠定科學基礎。本文以義務教育道德與法治課程中“道德教育”學習主題為例,對小學和初中階段的教學目標、教學內容與教學方法進行系統(tǒng)的比較與分析,以期探究小學與初中思政課教學有效銜接的邏輯基礎。

一、統(tǒng)一性:教學目標的縱向銜接

道德與法治課程共分五個學習主題:道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)文化教育、國情教育。這五個學習主題是以學科核心素養(yǎng)為統(tǒng)領的課程總目標,每個核心素養(yǎng)在九年義務教育中又被細化為四個階段的分目標。這種教學目標的“總分式”結構化表達,各學段間的彼此呼應,上下觀照,逐步深化,自然過渡,體現(xiàn)出“一體化”縱向銜接的統(tǒng)一性特征。

在“道德教育”學習主題中,總的教學目標概括為:學生能夠了解個人生活和公共生活中基本的道德要求和行為規(guī)范;能夠在日常生活中踐行誠實守信、團結友愛、尊老愛幼等基本的道德要求;形成初步的道德認知和判斷,能夠明辨是非善惡;通過體驗、認知和踐行,養(yǎng)成良好的道德品質。在九年義務教育過程中,這一總目標是統(tǒng)一的、一致的,需要一以貫之地堅持下去,只不過要分為小學和初中階段來實現(xiàn)。

(一)小學階段培養(yǎng)道德情感

由于小學階段學生的認知水平有限,道德情感培養(yǎng)尚處于起始階段,應突出直觀性、情感性和模仿性等特征。在“道德教育”學習主題中,這種道德情感培養(yǎng)往往基于直觀感受和情感體驗,相應的目標要求比較簡單易學,重在為未來的道德行為和品格形成奠定基礎。如在培養(yǎng)健康與衛(wèi)生的品質方面,在第一學段(1、2年級)知道健康生活、衛(wèi)生習慣的基本常識和要求;第二學段(3、4年級)初步養(yǎng)成健康的生活、衛(wèi)生習慣,關心公共衛(wèi)生;第三學段(5、6年級)自覺維護公共衛(wèi)生等。

在培養(yǎng)良好的交往品質方面,小學三個學段的目標也是一以貫之的,在第一學段:懂禮貌,講誠信,守約定,與同伴友好相處,感知父母的辛勞。第二學段:掌握基本的交往禮儀。第三學段:懂得自律,能夠得體地與人交往,團結互助,能夠平等友好地與他人相處,學會合作,孝敬父母,尊重師長,懂得感恩等。

(二)初中階段筑牢思想基礎

上述小學階段的“道德教育”教學目標,在初中階段仍一以貫之,但教學要求有了明顯的提高,突出初中階段的教學目標重在筑牢思想基礎,如在培養(yǎng)健康與衛(wèi)生的品質方面有了更高的要求:要形成健康、文明的生活方式,懂得生命的意義,熱愛生活。在交往品質方面:遵守基本的社交禮儀,理解誠信做人的基本要求,做到言行一致,團結同學,寬容友愛,對長輩要感念養(yǎng)育之恩。社會品質方面:理性維護社會公德,維護公共秩序,愛護公共財物,做一個文明的社會成員。

二、連貫性:教學內容的橫向貫通

小學與初中道德與法治教材在內容編排上存在著明顯的差異,這些差異主要體現(xiàn)在教材深度、廣度以及與學生生活聯(lián)系的緊密程度上。小學階段注重學生基礎道德品質的培養(yǎng)與生活習慣的養(yǎng)成,教材內容以學生生活為基礎,按照學生生活的自然順序進行設計,采用螺旋上升的編排方式,由淺入深,讓學生在日常生活中逐漸理解和接受道德規(guī)范。而進入初中階段后,教學內容以學生體驗為基礎,以學生自我發(fā)展為主要線索,圍繞個人、家庭、學校、社會、國家、世界等更廣泛的主題展開編排,強調學生的思辨能力和實踐能力的培養(yǎng),鼓勵學生通過調查研究、討論辨析等方式,深入理解道德和法律知識,并將其應用于實際生活中。

此外,小學與初中道德與法治教材在內容銜接上也體現(xiàn)了遞進性。小學教材主要闡述“是什么、有什么”,而初中教材則強調“為什么、怎么做”,兩者在獲得知識與發(fā)展能力上呈現(xiàn)出一種逐步推進、逐步深化的關系。兩個學段教材內容的遞進式構建,既是遵循兒童、青少年身心發(fā)展規(guī)律和德育規(guī)律的需要,也是促進學段間邏輯銜接、保持連貫性的需要。

(一)小學階段“啟蒙性學習”的教學內容設計

啟蒙性學習的主要特征是以“先入為主”的方式超越兒童經(jīng)驗的價值引領,引導不具備理論基礎的,同時也不具備驗證科學能力的兒童,按照一定的計劃學習一些簡單的知識和道理,引導他們從自身經(jīng)驗和體驗出發(fā)逐步走向更為廣闊的世界。在小學階段的“道德教育”學習主題中,教學內容具體包括:簡單規(guī)則意識、基本是非觀念、感恩助人意識、家鄉(xiāng)情感、基本道德規(guī)范、情緒管理與人際溝通、傳統(tǒng)美德、勞動觀念、社會責任感、合作意識、集體主義精神、公共生活秩序意識等。

上述教學內容分布在多個單元中,如“我們在一起”“讓我試試看”“我會努力的”“面對成長中的新問題”“完善自我健康成長”等。教師教育和引導學生要做事認真,有始有終,能分辨是非,犯錯勇于承認和改正,善于欣賞他人的優(yōu)點,關心他人,樂于合作分享,懂得感恩,樂于助人,還應引導學生自主選擇、合理規(guī)劃課余生活,掌握正確有效的溝通交流方法。教師應教育學生學會尊重自己和他人,做到和而不同、寬容待人,養(yǎng)成反思習慣,主動反思優(yōu)缺點。“我們的班級”“我們的學校”“我和我的同伴”“與班級共成長”“同伴與交往”“我們是班級的主人”等單元,引導學生初步認識班級生活規(guī)則,合作參與班級裝扮等活動。教師應教育學生尊重教師,學會和同學平等相處、相互尊重、友好交往,積極參加集體活動,維護集體榮譽,積極參與班級建設。“家是最溫暖的地方”“為父母分擔”“我們一家人”等單元,正確引導學生了解、理解父母之愛,關心家庭生活,主動分擔家務勞動,引導學生與家人主動交流溝通,互相理解,主動擔當家庭責任,學習和傳承優(yōu)秀家風。“我們生活的地方”“我在這里長大”等單元,引導學生了解家鄉(xiāng)的風景名勝和主要物產(chǎn),關注家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,愛護家鄉(xiāng)環(huán)境,感受鄰里溫暖,明白鄰里互助與包容理解的重要性。“我們在公共場所”“我們的公共生活”“公共生活靠大家”等單元,教育學生遵守公共秩序,愛護公共設施,維護公共利益和公共秩序,在生活中友善待人、文明有禮,服務社區(qū),參與公益活動。在“做聰明的消費者”單元,教師應幫助學生了解購物常識,培育維儀意識,合理消費,減少浪費。“美好生活哪里來”單元,通過教育學生認識衣食之源,進而認識到勞動的重要性和勞動者值得尊重,并嘗試體驗不同勞動。“我們好好玩”單元,教師應教育引導學生如何健康游戲、安全游戲等。“綠色小衛(wèi)士”單元,引導學生親近自然,感受自然的美,保護動物,愛護一草一木,保護自然環(huán)境。

(二)初中階段“體驗性學習”的教學內容設計

體驗性學習是主體進行自我體驗來獲得知識的過程,即是讓學生深入教學情境中親身體驗,經(jīng)過觀察與反思后,形成自身的抽象的概念,再對概念進行驗證與實踐。教師在引導學生學習的過程中,要結合學生的生活經(jīng)歷創(chuàng)設情境活動,讓他們直接參與和感受,在合作探究、交流對話、總結與反思中,深化對道德規(guī)范和價值觀的體驗和理解,更好地完成學習遷移,幫助他們形成良好的道德情感和道德行為。

在“道德教育”學習主題中,初中階段的教學內容具體包括:培育學生道德品格,幫助其形成正確世界觀、人生觀、價值觀和服務社會、奉獻社會的意識。上述教學內容分布在多個單元中:“友誼的天空”單元,幫助學生正確認識友誼的力量和作用,引導學生善于建立和呵護友誼,尤其是正確認識和處理網(wǎng)絡交友問題;“師長情誼”單元,引導學生正確認識師生關系、家庭關系,為和諧家庭建設盡責出力;“在集體中成長”單元,引導學生正確認識集體的力量和溫暖,在集體生活中涵養(yǎng)品格、發(fā)展個性,同時正確認識個人意愿與集體規(guī)則的關系,在共建中盡責,在擔當中成長;“走進社會生活”“遵守社會規(guī)則”“勇?lián)鐣熑巍钡葐卧龑W生主動認識社會,積極融入社會,在社會課堂中成長,在社會實踐中鍛煉和發(fā)展,理性利用互聯(lián)網(wǎng),做網(wǎng)絡生活的主人,自覺遵守規(guī)則、堅定維護規(guī)則,積極改進規(guī)則,與規(guī)則同行,同時在社會生活中尊重他人、以禮待人,誠實守信,努力做社會主義道德的踐行者。

三、適宜性:教學方法的內在協(xié)同

習近平總書記強調:“思政課的本質是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活。”這一重要論述為新時代思政課教學方法創(chuàng)新提供了根本遵循。“一體化”背景下探究小學初中思政課教學的有效銜接,就必須針對小學和初中不同學段學生的認知規(guī)律和接受特點,探索與學生發(fā)展相適宜的教學方法,實現(xiàn)在教學方法上的內在協(xié)同。

(一)小學階段以“具體形象”為主導的教學方法

從兒童年齡特點和認知特征來看,小學生正處在思維成長的初級階段,對外界事物的認識和學習內容缺少分析與思考,往往注意力不夠集中。教學中需要教師特別注意運用直觀、形象、生動和趣味的教學方法加以引導和啟發(fā)。

1.故事講述法

故事講述法是通過講述具有教育意義的故事,讓學生在輕松愉快的氛圍中理解并掌握知識。這種方法不僅符合小學生的認知特點,而且能夠激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)他們的道德情感。在實踐中,我們可以選取一系列富有教育意義的故事,如“誠實的孩子”“遵守規(guī)則的小明”等,通過生動的情節(jié)和形象的人物,讓學生在聽故事中實現(xiàn)對教學內容的接受和理解,從而進一步培養(yǎng)情感認同,形成良好的行為習慣。

2.游戲活動法

游戲活動法是通過設計富有教育意義的游戲,讓學生在角色扮演、團隊協(xié)作過程中自主探索和體驗,以更直觀、生動的方式了解和掌握道德規(guī)范和法律知識等。游戲活動法以其趣味性、互動性和實踐性等特點,在小學道德與法治課教學中展現(xiàn)出獨特的優(yōu)勢,具有不可替代的作用。在游戲活動中,教師設計富有創(chuàng)意的游戲活動,學生在輕松愉快的氛圍中學習知識,不僅有助于提高學生的參與度,還能加深學生對道德法治觀念的理解與認同。

3.角色扮演法

角色扮演法通過模擬真實生活場景,讓學生在扮演不同角色的過程中,體驗道德與法治的沖突與抉擇。這種方法能夠激發(fā)學生的學習興趣,提高學生的參與度,使學生在實踐中深化對道德與法治理念的掌握。角色扮演有助于激發(fā)學生的學習興趣。在角色扮演中,學生可以更加直觀地了解道德規(guī)范和法律要求,從而更有效地培養(yǎng)道德情感,養(yǎng)成良好的道德品質。

(二)初中階段以“關系互動”為主導的教學方法

以“關系互動”為主導的教學方法,是一種注重師生間、學生間深度交流與互動的教學模式。這種教學方法不僅契合現(xiàn)代教育理念,也符合初中學生的認知特點。它強調師生間的平等與互動、學生間的合作與交流,通過親身經(jīng)歷與感悟,獲得情感體驗,強化思想認識,提高積極參與、實現(xiàn)自我的積極性,對于提升學生的核心素養(yǎng)、培養(yǎng)批判性思維和社會責任感具有重要意義。

1.任務驅動法

任務驅動法是一種以具體任務為學習目標,以完成任務的過程為學習過程的教學方法。它的核心在于將學習任務置于具體的情境中,讓學生在實踐中學習,通過完成任務來掌握知識和技能。任務驅動法強調以學生的主動性、實踐性和合作性為核心,學生在情境中感受知識的應用和價值,能夠激發(fā)學習興趣,提高學習的針對性和實效性,培養(yǎng)他們的實踐能力和問題解決能力。

2.合作法

合作法是一種以學生合作為核心的教學方法,它強調學生之間的配合、互助、協(xié)作與溝通。通過組建合作學習小組、設計合作學習任務、引導合作學習過程和評價合作學習成果等措施,可以充分發(fā)揮合作法的優(yōu)勢,提高學生的學習效果和能力。

3.情境討論法

情境討論法是指在教學過程中,教師根據(jù)教學內容和目標,創(chuàng)設一定的情境,引導學生進行討論、交流、思考和解決問題的教學方法。該方法注重學生的主體性和參與性,強調在真實或模擬的情境中,通過學生的親身體驗和感受,達到知識的內化和能力的提升。情境討論法中,在創(chuàng)設情境、提出問題、組織交流和總結歸納等環(huán)節(jié),教師要有效激發(fā)學生的學習興趣和熱情,培養(yǎng)他們的思辨能力和實踐能力。

綜上,基于“目標—內容—方法”三個基本教學要素的邏輯分析,在教學過程中緊緊抓牢教學目標的縱向銜接、教學內容的橫向貫通與教學方法的內在協(xié)同,是實現(xiàn)小初思政課教學有效銜接的實踐指向和發(fā)展進路。小學和初中思政課教師應在緊密配合、協(xié)同聯(lián)動的基礎上,共同打造具有統(tǒng)一性、連貫性和適宜性特征的“一體化”教學體系,促進小初思政課的有效銜接。

參考文獻:

[1]中華人民共和國教育部.義務教育道德與法治課程標準(2022年版)[M].北京:北京師范大學出版社,2022.

[2]徐秦法,賴遠妮.以教育邏輯為遵循構建大中小學思政課一體化教學方法[J].中國大學教學,2021(12):40-47.

責任編輯:趙瀟晗

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