紅色文化融入小學(xué)美術(shù)學(xué)科教學(xué)的價(jià)值與路徑

摘" "要：紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展和社會主義先進(jìn)文化的重要源頭，具有堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)政治認(rèn)同、錘煉使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值功能。當(dāng)前，青少年普遍存在愛國主義情懷不夠深刻、集體主義思想不夠牢固、艱苦樸素意識比較淡薄、吃苦耐勞精神有所欠缺等情況。基于此，教師要充分利用好自己所教的學(xué)科和教材，把紅色文化教育巧妙地融入美術(shù)學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，以起到鍛煉意志、增強(qiáng)能力的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);紅色文化;跨學(xué)科教學(xué);核心素養(yǎng)

中圖分類號：G623.75" "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" "文章編號：1009-010X（2025）04-0033-04

紅色文化是指在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下近百年來在革命、建設(shè)和改革開放中創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神財(cái)富的總和，是新時(shí)代中國特色社會主義文化的重要組成部分。紅色文化教育是學(xué)校德育教學(xué)內(nèi)容之一，它涵蓋了愛國主義、集體主義、勇敢樂觀等優(yōu)良品質(zhì)教育。《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：藝術(shù)課程應(yīng)該以立德樹人為根本任務(wù)，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會主義先進(jìn)文化、紅色文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。當(dāng)前，青少年普遍存在愛國主義情懷不夠深刻、集體主義思想不夠牢固、遇到困難就會退縮等情況。教師要充分利用好自己所教的學(xué)科和教材，把紅色文化巧妙地融入美術(shù)學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和社會責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

一、 紅色文化融入小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的價(jià)值和意蘊(yùn)

（一）增強(qiáng)學(xué)生文化自信

2021年2月3日教育部印發(fā)的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡稱《指南》）指出：對中小學(xué)生要進(jìn)行革命傳統(tǒng)文化教育，從小植入紅色基因，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)。站在新的歷史起點(diǎn)，以紅色文化涵養(yǎng)新時(shí)代青少年，具有堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)政治認(rèn)同、錘煉使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值功能。紅色文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展和社會主義先進(jìn)文化的重要源頭，為新時(shí)代青少年堅(jiān)定文化自信提供了自信之源。

（二）新課改新時(shí)代要求

《指南》 強(qiáng)調(diào)，要將紅色文化有機(jī)地融入小學(xué)各個學(xué)科，通過不同學(xué)科的交叉融合，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)，深化紅色文化的教育效果。2022年3月25日頒布的《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》（以下簡稱《方案》）也提出，要設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動，加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性。《方案》要求小學(xué)階段各科教師都要用不少于10%的教學(xué)時(shí)間來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)。跨學(xué)科教學(xué)是一種新的教育模式，也是未來教育的必然趨勢。它將兩個或多個學(xué)科的知識和方法融合在一起，在真實(shí)的情境中培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力。學(xué)生通過參與各個學(xué)科的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)出正確的民族觀、歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，明確了人生發(fā)展的正確方向。

二、 紅色文化融入小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)狀和困境

（一）年代情感的距離

紅色文化產(chǎn)生的年代距離學(xué)生有些久遠(yuǎn)，在時(shí)間上和空間上都和學(xué)生有一定的距離，學(xué)生無法真切地感受和體會那些革命英雄人物為了新中國的建立，拋頭顱、灑熱血，不惜犧牲自己生命的思想行為。這些情景、這些感情，學(xué)生未曾所見，也難有所感，更難在思想和情感上達(dá)到共鳴。

（二）物質(zhì)條件的距離

當(dāng)前大部分學(xué)生家庭條件優(yōu)越，嬌生慣養(yǎng)、衣食無憂，沒有吃過苦也沒受過太多累，他們很難想象革命年代大部分百姓在物質(zhì)條件上的艱苦和樸素。尤其是紅軍二萬五千里長征，他們吃野菜、穿草鞋、爬雪山、過草地，每天除了行軍還要隨時(shí)和敵人作斗爭，這些情景，新時(shí)代的學(xué)生根本無法想象和體會。

（三）學(xué)習(xí)模式的距離

傳統(tǒng)的教學(xué)活動都是分門別科進(jìn)行的，學(xué)生往往處于被動地位，接受的知識結(jié)構(gòu)相對孤立和死板，學(xué)習(xí)興趣也不是很高。而新穎的跨學(xué)科教學(xué)，教師以自己的主教學(xué)科知識為出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)興趣，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，主動與其他學(xué)科建立聯(lián)系。在教師的指導(dǎo)下，在真實(shí)的情境中，學(xué)生運(yùn)用多學(xué)科知識解決復(fù)雜的問題，可培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)、合作探究等綜合能力，提升其核心素養(yǎng)。

三、 紅色文化融入小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)的方法和路徑

（一）通過經(jīng)典作品進(jìn)行愛國主義教育

《指南》提出：藝術(shù)是落實(shí)革命傳統(tǒng)教育的重要載體，在凈化學(xué)生心靈、陶冶情操、提升人生境界中發(fā)揮著重要的作用。藝術(shù)學(xué)科要注重選取經(jīng)典作品，以寓教于樂、潛移默化的方式，增強(qiáng)教育的感染力和實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生深厚的愛國愛黨情懷。小學(xué)美術(shù)教材上有許多經(jīng)典的紅色名畫，這些經(jīng)典名畫不會隨著時(shí)代的發(fā)展而被淘汰，反而每次看到都會激發(fā)人們的愛國主義熱情。

如在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教材上《今天是你的生日》一課的教學(xué)時(shí)，教師首先利用教學(xué)軟件帶領(lǐng)學(xué)生欣賞現(xiàn)代畫家董希文創(chuàng)作的巨幅油畫《開國大典》，這幅作品成功地表現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一莊嚴(yán)偉大的歷史時(shí)刻。然后，教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察這幅作品的構(gòu)圖、色調(diào)、人物安排的同時(shí)，借助小學(xué)語文教材上的《開國大典》和影視作品《開國大典》珍貴影像以及與課題同名的歌曲《今天是你的生日》，對學(xué)生展開跨學(xué)科愛國主義教育。學(xué)生通過回憶學(xué)過的語文知識、觀看電影《開國大典》的片段、欣賞與課題同名的歌曲，以及對這幅經(jīng)典美術(shù)作品《開國大典》的分析和理解，深刻感受中華民族在經(jīng)歷了近代的屈辱和戰(zhàn)爭之后，終于在偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，迎來了中華人民共和國的誕生，這一歷史時(shí)刻所帶來的強(qiáng)烈的情感共鳴，以及對革命先烈的崇敬和緬懷，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，增強(qiáng)其民族自信心和歷史責(zé)任感。

再如，小學(xué)美術(shù)教材上出現(xiàn)的現(xiàn)代畫家詹建俊創(chuàng)作的經(jīng)典名畫《狼牙山五壯士》，這幅名畫同樣取材于真實(shí)的歷史故事，同名的也有小學(xué)語文課文、電影和音樂作品。教師也可以先指導(dǎo)學(xué)生欣賞同名電影片段、回憶學(xué)過的課文知識、欣賞同名音樂作品后再引導(dǎo)學(xué)生來欣賞這幅同名美術(shù)作品。通過影視、文學(xué)、音樂、美術(shù)等跨學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到畫家描繪的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期五個八路軍戰(zhàn)士在彈盡糧絕、寡不敵眾的形勢下，毅然砸槍跳下懸崖的英勇場面。人物的構(gòu)圖和太行山渾然一體，呈現(xiàn)數(shù)學(xué)上穩(wěn)固的三角形，色彩單純強(qiáng)烈，明暗突出，具有紀(jì)念碑式的效果。

教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞這幅名畫的構(gòu)圖、色彩、技法的同時(shí)也要對學(xué)生進(jìn)行跨學(xué)科愛國主義教育，培養(yǎng)其堅(jiān)定的信念和無畏的精神，使學(xué)生深刻感受到新中國的成立是千千萬萬革命戰(zhàn)士用鮮血和生命換來的，感知今天的幸福生活來之不易。

（二）通過經(jīng)典作品進(jìn)行集體主義教育

經(jīng)典的藝術(shù)作品不僅可以進(jìn)行愛國主義教育，還可以進(jìn)行集體主義精神教育，集體主義是社會主義的基本道德原則和價(jià)值理念，也是社會主義教育的基本特征之一。

如小學(xué)美術(shù)教材上《今天我來值日》一課，出示了現(xiàn)代畫家吳強(qiáng)年的版畫《雷鋒》和現(xiàn)代畫家沈嘉蔚的《為我們偉大祖國站崗》兩幅美術(shù)作品。1963年3月5日，《人民日報(bào)》發(fā)表了毛澤東主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞，舉國上下迅速掀起了學(xué)習(xí)雷鋒、紀(jì)念雷鋒、宣傳雷鋒精神的熱潮。在這樣的時(shí)代背景下，畫家吳強(qiáng)年創(chuàng)作了版畫《雷鋒》。該作品完成后，先后在《人民日報(bào)》《光明日報(bào)》《四川文學(xué)》等重要報(bào)刊上發(fā)表，成為表現(xiàn)雷鋒的經(jīng)典藝術(shù)作品。有關(guān)雷鋒的影視、文學(xué)、音樂作品也有很多，教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞這幅經(jīng)典美術(shù)作品之后，可以繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生欣賞相關(guān)的影視、文學(xué)、音樂作品，使學(xué)生通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)加深對雷鋒這個人物的深刻理解，同時(shí)體會他關(guān)心集體、大公無私的奉獻(xiàn)精神。《為我們偉大祖國站崗》的創(chuàng)作背景是，1970年6月，時(shí)年22歲的畫家沈嘉蔚自愿從上海支邊到黑龍江，參與開發(fā)建設(shè)北大荒，在北大荒看到了年輕的解放軍戰(zhàn)士頂著砭人肌骨的嚴(yán)寒，守衛(wèi)祖國領(lǐng)土的情景。教師在指導(dǎo)學(xué)生欣賞這幅美術(shù)作品的同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生欣賞歌曲《為祖國站崗》，體會解放軍戰(zhàn)士“集體利益高于一切”的高尚品格。

雖然這兩幅畫的創(chuàng)作時(shí)代離學(xué)生有些遙遠(yuǎn)，但雷鋒的集體主義精神、解放軍戰(zhàn)士冒著嚴(yán)寒守衛(wèi)邊疆的優(yōu)良品格都是教師向?qū)W生進(jìn)行集體主義教育的優(yōu)秀范例。教師可以聯(lián)系到班級每天的值日勞動，特別是嬌生慣養(yǎng)，不愿意做值日的學(xué)生，要讓他們明白做值日是為班集體做的最小的事情，是每個學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。還有學(xué)校組織的廣播體操、大課間甚至運(yùn)動會、春秋季的研學(xué)活動等，這些都是學(xué)生體現(xiàn)集體主義的活動。在隨后的美術(shù)創(chuàng)作中，教師看到學(xué)生紛紛描繪了在班級打掃衛(wèi)生、認(rèn)真擦黑板等勞動場面的繪畫作品。

（三）通過經(jīng)典作品進(jìn)行勇敢樂觀教育

經(jīng)典的藝術(shù)作品不僅可以鼓舞斗志，還可以激發(fā)學(xué)生勇敢樂觀主義精神。如小學(xué)美術(shù)《童年》一課，教材上出現(xiàn)了現(xiàn)代畫家秦大虎和張定釗合作的油畫《在戰(zhàn)斗中成長》。作品重點(diǎn)表現(xiàn)了北方農(nóng)村初夏的早晨，一老一少兩位游擊隊(duì)員在取得戰(zhàn)斗勝利后，攜槍炮、望遠(yuǎn)鏡、手榴彈等戰(zhàn)利品，滿懷喜悅地穿梭于朦朧唯美的青紗帳中的情景，傳遞出軍民合一的革命樂觀主義精神。“小八路”生動鮮活的形象與中年游擊隊(duì)員堅(jiān)毅沉穩(wěn)的面部神情共同勾勒出“在戰(zhàn)斗中成長”的主題。另外，教師還可以補(bǔ)充現(xiàn)代雕塑家潘鶴的名作《艱苦歲月》，這件作品以寫實(shí)的手法成功地塑造了一老一少兩位紅軍戰(zhàn)士鮮活的形象。其中，吹著笛子的老戰(zhàn)士穿著破舊的軍裝，身形瘦削卻筋骨強(qiáng)健，飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔印刻出老革命者的堅(jiān)定意志;少年戰(zhàn)士信賴而親昵地倚坐在老戰(zhàn)士身邊，托著腮，入神地傾聽笛聲，仰首遙望遠(yuǎn)方，眼中充滿對革命勝利的遐思，刻畫出了一個年輕的革命戰(zhàn)士對于美好未來的向往。這件作品將紅軍在革命斗爭中的“苦”與“樂”融為一體，既反映出革命斗爭的嚴(yán)酷，又體現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士對革命理想信念無比堅(jiān)定的樂觀主義精神。最后教師還可以安排兒童紅色電影《閃閃的紅星》《雞毛信》《王二小》等片段，結(jié)合學(xué)生在語文課上學(xué)過的知識，通過跨學(xué)科教學(xué)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)革命少年兒童身上樂觀勇敢的品質(zhì)。

通過欣賞經(jīng)典的美術(shù)、影視、文學(xué)作品，可以讓學(xué)生知道現(xiàn)在自己“吃的苦”“受的累”和革命年代孩子吃的苦、受的累相比，根本不值一提，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)上、生活中遇到困難和挫折時(shí)要鼓足勇氣，提升克服困難與挫折的決心和毅力。

總之，紅色文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激流中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。教師在教學(xué)過程中要充分利用好這些紅色經(jīng)典，同時(shí)也應(yīng)該多學(xué)習(xí)跨學(xué)科教學(xué)新理念，與時(shí)俱進(jìn)。在指導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析、討論這些經(jīng)典藝術(shù)作品的同時(shí)，因地制宜地向?qū)W生滲透紅色文化教育，使經(jīng)典的藝術(shù)作品發(fā)揮出積極的引領(lǐng)作用，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想認(rèn)識和高雅的藝術(shù)創(chuàng)作美感。

【本文系蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度課題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)美術(shù)跨學(xué)科融合教學(xué)的實(shí)踐研究”（課題編號：2023LX0212402）階段性研究成果。】

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