中華文明的包容性與多元一體文化格局的形成與發(fā)展

摘 要：中華文明作為世界上歷史最悠久的文明之一，以其獨特的包容性和多樣性在漫長的歷史進程中不斷發(fā)展壯大。這種文化的包容性促進了中華文明的延續(xù)與繁榮，成為維護國家統(tǒng)一、推動社會發(fā)展的重要力量。從中華文明的包容性特質(zhì)、多元一體文化格局的形成過程及其現(xiàn)代價值三個方面展開論述，探討中華文明如何在歷史長河中保持持久活力和創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中華文明；多元一體；兼收并蓄；國家認同

中華文明具有突出的包容特性，“中華文明的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷。”[1]中華文化不僅在國內(nèi)各民族間融會貫通，而且也非常關(guān)注域外文化的研究與吸收，[2]面對外來文化的沖擊，中華文明能在不斷改造它的過程中包容它。[3]中華文明有著“天人合一、自強不息、厚德載物、生生不已”的基本特點以及“海納百川”的極大包容度，能不斷應(yīng)對新的挑戰(zhàn)，并經(jīng)受住了西方文化浪潮的沖擊。

中華文明思想體系的包容性特質(zhì)

中華文明的包容性體現(xiàn)在對多元文化、思想體系及宗教信仰的廣泛吸納。自古以來，中華文化秉持著“泛愛容眾”“和而不同”的理念，[4]善于在多元文化中找到共同點，包容差異，達成和諧。漫漫歷史長河，中華文明從未斷裂，而是通過自我調(diào)整創(chuàng)新與吸收優(yōu)秀外來文化，展現(xiàn)出強大的韌性和生命力，形成了和而不同、多元互補的獨特格局。[5]無論是歷經(jīng)朝代更迭還是遭遇外來侵略，中華文明始終能夠在困境中煥發(fā)新生，以穩(wěn)健的步伐延續(xù)其核心價值觀念。在中華文明逐步演進和延續(xù)的過程中，儒家、道家和佛教等思想流派與中華文化的共存共榮，推動了中華文化的內(nèi)涵深化和外延擴展，使中華文明不斷適應(yīng)新的社會需求與時代挑戰(zhàn)，走向繁榮與復(fù)興。[6]

中華思想文化體系的包容性體現(xiàn)在儒釋道三家思想的并存與融合。儒家主張“仁義禮智信”“和而不同”的哲學(xué)思想，[7]主張在保持核心價值觀念的前提下，尊重并接納不同的文化。這種理念鼓勵不同學(xué)說交流互鑒，而非相互排斥，體現(xiàn)了其對多元文化的包容態(tài)度。[8]孔子認為，“君子和而不同，小人同而不和。”此即強調(diào)在差異中謀求和諧，反映了儒家對多元共存的認可與尊重。儒家的“天下觀”認為，天下是所有人共同生活的空間，秉持“大同”理想，提倡以仁愛和禮義治理天下，這為中華文明與外來優(yōu)秀文化的融合奠定了思想基礎(chǔ)。[9]儒家非常重視教育，強調(diào)通過教化使人們成為有德之人，教育并不局限于某一特定階層或文化背景，而是廣泛施教，[10]主張人人都可以通過教育實現(xiàn)德行的提升。儒家思想的包容性為中華文明提供了穩(wěn)固的理論支持，保持了強大的生命力和延續(xù)性。

道家推崇“無為而治”“道法自然”的包容觀念，其核心思想“道法自然”主張順應(yīng)自然、尊重萬物的多樣性發(fā)展。[11]老子在《道德經(jīng)》中提出“天地不仁，以萬物為芻狗”，表明道家對宇宙中萬物平等的看法，認為不同的事物都有其存在的價值和意義。這種思想尊重個體和自然的多樣性，體現(xiàn)了對多元存在的包容。道家提倡“無為而治”，即順應(yīng)自然的變化，不強加干涉。[12]這種思想強調(diào)不以個人或外部力量強制改變自然或社會的發(fā)展，而是尊重事物發(fā)展的自然規(guī)律，這一理念為社會治理和人與自然的關(guān)系提供了包容性框架。道家還強調(diào)陰陽相生相克的對立統(tǒng)一哲學(xué)，認為世界上的所有事物都包含對立面，但這些對立面相互依存、相互轉(zhuǎn)化。這種思維模式鼓勵人們接納不同的觀念和事物，承認矛盾中存在和諧，并認為對立的事物可以共存。道家思想對這種對立統(tǒng)一的接納，使得其包容性不僅體現(xiàn)在文化觀念上，也體現(xiàn)在對社會、自然、哲學(xué)的理解上。對外來思想的吸納與融合的道家思想在中國歷史上與其他思想，如儒家、佛教等產(chǎn)生了廣泛的融合與互動，體現(xiàn)了強大的包容性。特別是在中國傳統(tǒng)文化中，道家思想中的無為不爭與儒家的“修身、齊家、治國、平天下”形成了和諧共生的局面。[13]道家思想倡導(dǎo)超越世俗的束縛，回歸自然，追求個人的自由與內(nèi)在的平和。這種對個人自由和精神追求的強調(diào)，表現(xiàn)出道家對多樣化人生選擇的寬容態(tài)度。無論是統(tǒng)治者、平民，還是隱士，均可以在道家思想的指導(dǎo)下追求不同的生活方式，而不受制于一種固定的價值觀念。這種思想也體現(xiàn)了對個體差異的包容。道家思想通過其對自然的尊重、對多樣性的接納、對對立統(tǒng)一的理解以及與其他思想體系的互動與融合，展現(xiàn)了中華文明包容性的重要一面。[14]道家思想的包容性為中華文化的發(fā)展提供了開放和多元的視角，促進了多元文化的和諧共存。

佛教講求“因果輪回”“慈悲為懷”的寬容精神，強調(diào)眾生平等，關(guān)懷一切生命。這種思想不僅體現(xiàn)了對人類的包容，也擴展到自然界的所有生命，提倡不分種族、性別、階層，所有眾生都應(yīng)受到尊重和關(guān)愛。佛教通過“普度眾生”的理念，包容和接納不同群體的思想與文化，在追求和諧與安寧的基礎(chǔ)上推動了不同文明之間的融合。佛教自東漢傳入中國后，與中國本土的儒家和道家思想發(fā)生了深刻的碰撞和融合，逐漸形成了“儒釋道三教合流”的文化現(xiàn)象。[15]佛教在中國的發(fā)展過程中，主動吸收儒道思想中的精髓，與本土文化進行創(chuàng)造性的結(jié)合，[16]形成了具有中國特色的佛教流派，如天臺宗、法相宗、華嚴宗和禪宗等，[17]這一融合過程充分體現(xiàn)了佛教對中國本土文化的包容性。佛教在中國不僅展示了對本土思想的包容，還體現(xiàn)了對外來文化的接納。佛教的經(jīng)典譯注、寺廟建筑、造像藝術(shù)，佛教僧人如玄奘、法顯等的取經(jīng)之旅，以及佛教教義中的“緣起性空”概念的中國化等，[18]都是中外文化交流的具體表現(xiàn)，體現(xiàn)了中華文化對不同文化體系的接納。佛教思想在這一過程中發(fā)揮了橋梁作用，使得中華文明對外部思想體系和文化理念展現(xiàn)出極大的包容性。佛教通過與外界的文化互動，進一步促進了中華文明的包容發(fā)展。佛教的輪回觀和因果報應(yīng)思想超越了地域的限制，提出了普遍適用于所有眾生的倫理觀，這種思想使佛教能夠跨越不同的文化背景，并被中國人廣泛接受并內(nèi)化為其精神生活的一部分。佛教強調(diào)個人修行中的“眾生平等”，不論社會身份、財富、地位，任何人都可以通過佛法修行達到解脫。這種強調(diào)平等的修行觀念，摒棄了社會階層和地位的差別，展現(xiàn)出對個體差異的尊重與包容。同時，佛教通過“戒、定、慧”的修行路徑，為每個信徒提供了多種修行方式，反映了佛教的思想具有靈活性和包容性，適應(yīng)了不同文化和個人的需求。佛教在中國的傳播過程中，不僅僅是超越世俗的宗教信仰，而且還積極參與社會生活，提供倫理道德指導(dǎo)。在這一過程中，佛教通過關(guān)心現(xiàn)實社會問題，幫助貧困和弱勢群體等實踐，展現(xiàn)了其在社會生活中的包容和適應(yīng)能力。這種對世俗社會的參與和適應(yīng)，使佛教得以在中國社會中長期存在和發(fā)展，成為中華文化的重要組成部分。佛教思想通過其慈悲精神、與儒道思想的融合、對外來文化的接納以及修行中的包容性實踐，深刻體現(xiàn)了中華文明的包容性，推動了中華文明多元一體文化格局的形成與發(fā)展。

多元一體文化格局的形成

中國多元一體文化格局的形成是一個復(fù)雜而動態(tài)的過程，涉及歷史、社會、經(jīng)濟及文化等多個層面的深度交織。[19]多元一體是指在中華文明內(nèi)部，各民族、各區(qū)域文化雖然多樣，但在長期的歷史交往中形成了共生共榮的局面，這一格局的形成有著深刻的歷史基礎(chǔ)和發(fā)展邏輯。[20]中華文明源遠流長，數(shù)千年的歷史積淀使得不同文化在長期的互動中形成了獨特的融合模式。中國歷史上，眾多民族在不同的時期和地區(qū)共同生活，他們所擁有的文化特質(zhì)與中原文化發(fā)生了深刻的互動，形成了多元共生的文化景象。習(xí)近平主席指出：“人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進步的源泉。世界上有200多個國家和地區(qū)、2，500多個民族、多種宗教。不同歷史和國情，不同民族和習(xí)俗，孕育了不同文明，使世界更加豐富多彩。”[21]中華文明的包容性體現(xiàn)在其開放的文化心態(tài)上，它能夠接納、吸收并融合外來文化，推動多元文化的交流與互動。唐朝時，通過商貿(mào)往來、民族遷徙及文化交流，大量外來文化，如波斯文化、阿拉伯文化也得以進入中國，并與中原文化交融發(fā)展，這體現(xiàn)了中華文明對異質(zhì)文化的接納與包容。正是這種文化的兼收并蓄，促進了中華多民族之間及其中外文化在碰撞中不斷吸收與轉(zhuǎn)化，構(gòu)建了豐富的文化生態(tài)體系。可以說，中華文明的包容性直接推動了多元一體文化格局的形成。

中華文明的包容性不僅體現(xiàn)在文化與思想的交流和融合上，還體現(xiàn)在維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定的過程中，中國歷代中央王朝的政權(quán)統(tǒng)一與文化認同的促進是多元一體文化格局形成的重要因素。中國幅員遼闊，各地的自然條件、經(jīng)濟發(fā)展模式與風(fēng)俗習(xí)慣均有所不同，這些導(dǎo)致了區(qū)域文化具有多樣性，儒釋道三家思想、文字、制度等統(tǒng)一性文化因素在不同地區(qū)確實起到了聯(lián)接和整合的作用，各民族、各區(qū)域文化雖然保持著一定差異，但都逐漸趨向于認同中華文化的主體框架。在歷代王朝國家的形成過程中，不同民族的文化都得到了相對寬容的對待，漢朝、唐朝、清朝等通過結(jié)盟、通婚等政策，促進了各民族之間的相互尊重與認同，形成了多民族共存共享的政治格局。這些朝代尊重各族人民的文化傳統(tǒng)，將他們的文化納入到國家治理體系中，使中華文化在不斷發(fā)展中保持了多樣性與一體化的特征。在這樣的包容性氛圍下，中華文明成功塑造了一個涵蓋眾多民族和文化的共同體，國家的統(tǒng)一與社會的穩(wěn)定也為多元文化的交流與融合提供了保障。這增強了各民族對自身文化的自信，推動了民族間的相互尊重與理解，為構(gòu)建和諧社會奠定了基礎(chǔ)。文化認同與政治統(tǒng)一互相促進，成為中華文明在多元中保持整體性的重要原因。

中華文明的包容性為多民族的交往、交流、交融創(chuàng)造了有利條件，能夠尊重并包容不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和文化傳統(tǒng)，形成一個多元文化交織的格局。中華文明的包容性不僅表現(xiàn)為對外來文化的接納，更重要的是在吸收過程中進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。[22]中華文明通過這種包容性使得不同文化要素在互相借鑒中創(chuàng)新發(fā)展，從而豐富了中華文化的內(nèi)涵，為多元一體文化格局的形成奠定了理論基礎(chǔ)。中華文明倡導(dǎo)文化的多樣性，主張在多元的文化形態(tài)中追求和諧與共存。這一理念使得中華文化能夠尊重各民族的文化特質(zhì)，不強求同一，而是在不同文化中尋找共性與互補，從而形成包容多元、和諧共存的文化生態(tài)。[23]

社會變遷與經(jīng)濟發(fā)展為多元文化的交匯與發(fā)展提供了新的動力。社會變遷導(dǎo)致了跨文化交流進程的加深，經(jīng)濟發(fā)展則為這一進程提供了實質(zhì)性的資源支持和結(jié)構(gòu)性保障，在區(qū)域經(jīng)濟一體化的推動下，文化的交匯和融合呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性。改革開放以來，中國的經(jīng)濟騰飛與社會結(jié)構(gòu)的變革加速了不同文化間的融合。隨著經(jīng)濟全球化的推進，資本、商品和勞動力的流動變得更加頻繁，文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的跨境傳播也愈加迅速。社會變遷帶來了文化觀念和生活方式的更新，在傳統(tǒng)社會中，文化多樣性往往受到固有社會結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)的約束，而隨著社會變遷，尤其是教育普及、信息化建設(shè)和社會流動的增強，人們的文化觀念和認同發(fā)生了深刻的變化。隨著城市化進程的加快，農(nóng)村與城市的交流日益頻繁，各民族之間的互動更加緊密，既有機會共享文化成果，也面臨文化沖突和融合的挑戰(zhàn)。文化認同不再是固守某一固定模式，而是在接觸、交流和對話中逐步重塑，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相互滲透，促進了文化的創(chuàng)新與再生。尤其是在年輕一代中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和全球化的影響，使得多元文化的接受度與認同感得到顯著增強。

中華文明的包容性通過接納外來文化、促進民族融合、推動文化創(chuàng)新和尊重文化多樣性，形成了豐富的、多元的文化格局。[24]中國多元一體文化格局的形成是一個歷史與現(xiàn)代交織、傳統(tǒng)與創(chuàng)新共存的動態(tài)過程，一方面體現(xiàn)了中華文明的包容性，另一方面為實現(xiàn)社會和諧、國家繁榮與人類文明的共同進步提供了重要支撐。從古代的民族融合到現(xiàn)代的全球化進程，中國各地、各民族文化在漫長的歷史中通過交流與碰撞形成了豐富多樣的文化形態(tài)，既保留了地域和民族特色，又凝聚成了具有整體性的中華文化。展望未來，中國將通過政策引導(dǎo)和社會創(chuàng)新，更好地保護文化多樣性，推動多元文化在全球化語境下的進一步融合與發(fā)展。隨著中國多元一體文化格局的不斷深化與發(fā)展，中國將繼續(xù)在全球文化交流中扮演更加重要的角色。

中華文明包容性與多元一體文化格局的現(xiàn)代價值

中華文明的包容性和多元一體的文化格局不僅是歷史的產(chǎn)物，而且在當(dāng)代推動文化復(fù)興和社會和諧也具有重要的現(xiàn)實價值。中華文化通過接納和融匯外來文化不斷豐富自身，這種文化接納的能力，使中華文明能夠在不同歷史階段保持創(chuàng)新活力。中華文化在歷史傳承過程中，既重視傳統(tǒng)的繼承，也注重適應(yīng)時代需求而進行創(chuàng)新，現(xiàn)代中國在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，也通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其在全球化背景下煥發(fā)出新的生命力。“和而不同”是中華文化包容性的核心理念之一，[25]這一思想倡導(dǎo)尊重差異、求同存異，這使得中華文明既能夠保持統(tǒng)一性，也能夠在多樣性中保持和諧。

中華文明的包容性既是其綿延數(shù)千年的重要特質(zhì)，也構(gòu)成了其在全球化背景下繼續(xù)發(fā)展的核心動力。這種包容性使中華文明能夠在不斷變化的世界中保持開放性，展現(xiàn)出在全球文化多樣性中實現(xiàn)共存共榮的能力。中華文化作為多元一體的文化體系，因其廣泛的包容性和適應(yīng)性，推動了各民族在長期歷史進程中的共存與融合，為國家認同和民族團結(jié)提供了堅實的文化支撐。國家認同不僅是對國家主權(quán)和領(lǐng)土的認同，更是一種文化上的認同，不同民族在共同歷史進程中形成了對國家、文化和命運的共識，[26]中華文化的核心價值觀，如“天下大同”“和而不同”等，為國家認同提供了統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。這有助于中華文化在全球化浪潮中保持自身的獨特性，為全球文化的多樣性提供中國方案。

中華文化的包容性在民族團結(jié)中扮演了關(guān)鍵角色，通過鑄牢中華民族共同體意識，各民族不僅能夠在文化多樣性中實現(xiàn)共存與和諧，還能夠在共同的歷史和價值觀中增強國家認同。包容性文化的繼承和創(chuàng)新，是當(dāng)代中國實現(xiàn)民族團結(jié)的重要途徑，也為國家認同的持續(xù)增強提供了堅實的文化保障。多元文化的包容性使得各民族在共同體內(nèi)相互理解、尊重差異，推動了各民族之間的和平共處與共同發(fā)展。從古至今，中華文化通過融合各民族的文化特質(zhì)，形成了共同的生活方式和價值體系，鞏固了各民族間的團結(jié)與和諧，在中華文明的歷史發(fā)展中，共同的文化成為各民族共存共榮的基石。通過中華文化認同建設(shè)，各民族能夠超越狹隘的地域、族群界限，形成對國家的強烈歸屬感，共同推進中國社會的長期穩(wěn)定與持續(xù)繁榮。

中華文明包容性與人類命運共同體理念契合，構(gòu)建人類命運共同體是當(dāng)今全球化時代應(yīng)對共同挑戰(zhàn)的理性選擇。中華文化強調(diào)和諧、包容，倡導(dǎo)尊重多樣性，并主張世界各國、各民族應(yīng)當(dāng)在相互尊重、平等交流的基礎(chǔ)上共存共榮。中華文明包容性的文化特質(zhì)，可以為人類命運共同體的構(gòu)建提供深刻的哲學(xué)支持，中華文明歷來主張“天下大同”“協(xié)和萬邦”，這些思想體現(xiàn)出一種超越國家和民族利益的全球視野，符合人類命運共同體的核心內(nèi)涵。中華文明的包容性為構(gòu)建人類命運共同體提供了獨特的文化基礎(chǔ)，促進了跨文化交流與合作。中華文明在全球治理體系中作為一種跨越時空的文明體系，憑借其深厚的包容性特質(zhì)，倡導(dǎo)尊重文化多樣性，在促進不同文化、民族、國家之間的理解、交流和合作方面具有獨特優(yōu)勢。[27]此外，中華文明的包容性為構(gòu)建人類命運共同體提供了重要的實踐路徑。在構(gòu)建人類命運共同體的過程中，中華文明的包容性正在通過“一帶一路”倡議等全球合作項目得以實踐。通過這一全球性平臺，中華文化的包容性思想得以傳遞，推動各國在互尊互鑒中共同發(fā)展。通過文化交流、經(jīng)濟合作和政治對話，中國與世界各國一道，秉持包容開放的理念，推動形成共商共建共享的全球治理體系。中國積極參與全球文化交流，促進不同文化間的對話與理解，推動多元一體文化格局的國際化發(fā)展。

中華文明的包容性與多元一體文化格局的形成，是其生生不息、歷久彌新的關(guān)鍵所在。通過包容不同民族、文化和思想，中華文明創(chuàng)造了豐富的文化遺產(chǎn)，為維護國家統(tǒng)一和社會進步提供了持久動力。在新時代背景下，繼續(xù)弘揚中華文明的包容性精神，推動多元一體文化格局的發(fā)展，不僅有助于增強中華民族的文化自信，而且還為推動世界文明的繁榮發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗與智慧。

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