議論文寫作雷區之“素材不當”

如果說觀點是議論文的靈魂，那么素材就是安放靈魂的血肉。只有做到靈與肉的完美統一，以靈魂驅動血肉，以血肉彰顯靈魂，文章才會神形兼備，才能說服讀者。如果在素材運用上出現失誤，勢必會影響文章的論證效果，削弱文章的說服力。由于環境、氛圍、時間等外在因素的制約，我們的考場作文一般都是在一種身心緊張的狀態下完成，這種狀態會放大我們平時閱讀、積累、訓練等方面的漏洞，以致在寫作中出現這樣那樣或大或小的差錯。材料運用方面的不足，更是考場作文的常見病、多發病。我們將高中作文中存在的素材使用不當作了一個簡單的歸類，除了最常見的素材陳舊無新意外，我們重點分析兩種情況，并提出升格方案，供大家參考。

素材不當表現之一：似是而非，隔靴搔癢

一些考生在素材積累時對材料不求甚解，未能吃透素材內涵；寫作時未得論點精髓，沒能參透語境，更沒有對材料作精心篩選。如果只覺得有些關聯便信手拈來，會使得論點與論據之間若即若離，論據似是而非，論證隔靴搔癢，難以達到理想的論證效果。

失誤片段

人類前行的歷史，就是一個個個體、一個個部落、一個個民族真誠交流、相互融合，進而結成命運共同體的歷史。遙想當年，一曲《高山流水》的演奏與解讀，讓伯牙和子期這兩個孤高的靈魂成為千古難覓的知音。李密憑借一篇感人肺腑、情感真摯的《陳情表》，表達了舍忠盡孝、報養祖母之情，委婉拒絕了晉武帝的征召之邀，又化解了君臣間的嫌隙。唐太宗作為一國之君，一直重用敢于冒死強諫的魏征，忍讓其對天顏的冒犯，甚至于不恥下問，共同分析政事之利弊，最終開創出海晏河清的貞觀盛世……表情達意，傾訴心聲，使得朋友之間、君臣之間筑起了信任的橋梁。

（摘自2024年全國甲卷作文《交流雨露滋木茂，溝通春風舒新枝》）

分析破解

這段作文論據選擇乍看似與“交流”不無關聯，但是細加分析你會發現，這些素材都只是與“交流”打了一個擦邊球，而非真正的“交流”。伯牙子期是相互理解，李密的書信是委婉的拒絕，李世民是擁有容人之量，這三個事例都不屬于真正意義上的“交流”。

真正的“交流”應該是雙向或多向的，不只是一方對另一方的理解，也不只是一方對另一方的包容，更不是一方對另一方的婉拒……真正的交流需要相互敞開心扉、坦誠交換意見甚至爭論，以達到彼此真誠相處之目的。文段中選用的材料沒有符合上述特點。

升格范例

人類前行的歷史，就是一個個個體、一個個部落、一個個民族真誠交流、相互融合，進而結成命運共同體的歷史。春秋時期，老子、孔子一次次對話，兩位文化巨人的智慧碰撞所迸發的火花，明媚了中華數千年文明的天空。東漢末年，被后世冠以“舌戰群儒”之名的那場論辯與交流，讓敵對的孫劉結為盟友，使揮戈南下的曹操兵阻赤壁，從而奠定了魏蜀吳三足鼎立的根基。當改革開放的大門次第打開，中國以對話和交流的姿態面向世界，使昔日眾多冷戰中的敵人變成外交友邦和貿易伙伴，徹底改變了世界的格局和走向……因為交流，不同流派可以美美與共；因為交流，敵對者可以化敵為友；因為交流，老死不相往來者可以成為利益攸關的伙伴……交流，乃是人與人之間、國與國之間最佳的黏合劑和潤滑劑。

素材不當表現之二：簡單羅列，缺乏分析

有不少考生—直迷信“材”多力量大，總認為作文中的論據多多益善，所以在考前積累了大量素材，—旦遇上了“用武之地”，便會盡情揮灑，名句典故信手拈來，但是常常只顧舉例，而把分析留給了讀者，以致犯下了堆砌材料、缺乏論述、敘多議少的毛病。

失誤片段

歷久彌新，源于對古老經典價值的認可。古老的經典之所以能夠常讀常新，是因為它們蘊含著極其豐富的人生智慧。就像《老子》《論語》《墨子》《孟子》《莊子》等思想文化典籍，千百年來在思想文化乃至治國理政方面一直給后世以巨大影響，再如《黃帝內經》《夢溪筆談》《齊民要術》《本草綱目》《天工開物》等經典至今仍給人以生活啟迪……由是觀之，這些古老的經典永遠不會過時，并且歷久彌新，指引著我們一路向前。

（摘自2024年北京卷作文《歷久彌新》）

分析破解

作者提出觀點“歷久彌新，源于對古老經典價值的認可”后，一口氣列舉出十部思想文化科技典籍，證明古籍的“歷久彌新”。可惜作者僅僅停留在各種典籍的簡單羅列上（末句也只是概括性總結而非分析），缺乏深層次解讀，犯了“只堆砌，不分析”之大忌。

既然是運用素材證明觀點，就必須對素材加以解讀分析，充分發掘素材的內涵，讓素材真正服務于觀點；不能只引用不分析，讓文章成為論據“集散地”。上面這一片段，在列舉出著名的典籍之后，必須對其作精準點評（限于篇幅可擇其精要，刪去多余篇目）。

升格范例

歷久彌新，源于對古老經典價值的認可。古老的經典之所以能夠常讀常新，是因為它們蘊含著極其豐富的人生智慧。《論語》讓我們領略到儒家仁愛思想的精髓，“己所不欲，勿施于人”到今天仍是我們為人處世的基本準則；《老子》讓我們感受到天地間的自然和諧，“道法自然”的思想體現了中國古人代代相傳的哲學理念；《墨子》傳授我們“兼愛非攻”的和平精神，“志不強者智不達，言不信者行不果”的格言至今仍在提醒我們要堅守信義……由是觀之，這些古老的經典永遠不會過時，并且歷久彌新，指引著我們一路向前。