本土資源融入初中道德與法治學科的教學評一致性研究

【摘要】在新時代教育背景下，將本土資源融入初中道德與法治教學，不僅能夠豐富教學內容，還能夠增強學生的家國情懷、文化認同和民族自豪感。該文旨在探討本土資源融入初中道德與法治教學的實踐路徑，構建教學評一致性體系，以提升教學效果和育人質量。通過對新造鎮、小谷圍街文物古跡和紅色資源的挖掘與利用，該文提出了一系列教學策略和評價機制，旨在實現教學目標、教學過程、教學主體與評價目標、評價過程、評價主體的一致性。

【關鍵詞】教學評一致性；本土資源；初中道德與法治教學

【中圖分類號】G633.2 " 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2025）05-0052-03

本土資源作為連接學生生活與書本知識的橋梁，在初中道德與法治教學中具有不可替代的作用。通過挖掘和利用本土資源，能夠激發學生的學習興趣，增強課堂的互動性和實效性。同時，教學評一致性作為提升教學質量的關鍵環節，要求教學目標、教學過程與教學評價三者之間的高度統一。本文將以新造鎮、小谷圍街文物古跡和紅色資源為例，探討本土資源融入初中道德與法治教學的實踐路徑和教學評一致性策略。

一、本土資源融入初中道德與法治教學的實踐探索

（一）確定教學目標，做好教學設計

在確定教學目標時，應充分考慮本土資源的特點和價值，將其和初中道德與法治的課程內容相結合，制定出具有針對性和可操作性的教學目標。[1]

在教學設計方面，可以結合本土資源的特點和學生的實際情況，采用多樣化的教學方法和手段。

（二）開展主題教育活動，融入本土紅色資源

紅色資源是本土資源的重要組成部分，具有豐富的歷史內涵和時代價值。在初中道德與法治教學中，可以充分利用紅色資源，開展主題教育活動，培養學生的愛國主義精神和民族責任感。

舉辦紅色故事演講比賽，鼓勵學生收集紅色故事，進行整理和改編，然后在課堂上進行演講。通過演講比賽的形式，不僅能夠鍛煉學生的表達能力和自信心，還能夠讓學生在講述紅色故事的過程中，更加深入地理解革命精神，傳承紅色基因。[2]

（三）建構教學評一致性路徑，提高育人實效

教學評一致性要求教學目標、教學過程與教學評價三者之間的高度統一。在本土資源融入初中道德與法治教學的實踐中，建構教學評一致性是提高育人實效的關鍵。

確保教學目標與教學評價的一致性，在制定教學目標時，要明確評價標準和評價方法，確保教學評價能夠準確地反映教學目標的達成情況。

確保教學過程與教學評價的一致性，在教學過程中，要采用多樣化的教學方法和手段，激發學生的學習興趣和參與度。同時，要密切關注學生的學習情況，及時調整教學策略和進度。在教學評價時，要充分考慮學生的學習過程和努力程度，給予積極的反饋和指導。

二、本土資源融入初中道德與法治教學的教學評一致性分析

在新時代背景下，初中道德與法治教學不僅承載著知識傳授的任務，更肩負著培養學生家國情懷、社會責任感的重要使命。將本土資源融入教學之中，不僅能夠豐富教學內容，還能增強教學的針對性和實效性。[3]

（一）教學目標與評價目標的一致性分析

教學目標是教學活動的出發點和歸宿，而評價目標則是衡量教學目標達成度的標尺。將本土資源融入初中道德與法治教學，需明確教學目標與評價目標的一致性，確保教學活動的針對性和有效性。

在實際教學中，可以組織學生參觀當地的革命紀念館或烈士陵園，如新造鎮的抗日老游擊隊員黎汝彬同志的家，讓學生親身感受革命歷史，聆聽黎爺爺講述抗戰故事。通過這一活動，學生能夠深刻理解革命精神的內涵，從而在情感上產生共鳴，達到教學目標與評價目標的一致。

（二）教學過程與評價過程的一致性分析

教學過程是實現教學目標的關鍵環節，而評價過程則是對教學過程效果的檢驗和反饋。將本土資源融入教學過程，需確保評價過程能夠準確反映教學過程的實際效果。以“走近嶺南文化，感受家鄉魅力”為例，教學過程可設計為：引導學生了解嶺南文化的歷史淵源、特色及價值，組織學生參觀新造鎮、小谷圍街的文物古跡，如德陵、康陵等，讓學生親身體驗嶺南文化的魅力。評價過程則可通過觀察記錄、小組討論、成果展示等方式，評估學生對嶺南文化的認知程度、情感體驗及文化自覺。[4]

（三）教學主體與評價主體的一致性分析

教學主體是教學活動的組織者和實施者，而評價主體則是對教學活動效果進行評價的機構和人員。將本土資源融入初中道德與法治教學，需確保教學主體與評價主體的一致性，以促進教學活動的持續改進和優化。

在新造鎮、小谷圍街文物古跡的保護與開發教學中，教師可以作為教學主體，組織學生參觀文物古跡，講解其歷史背景和文化價值。同時，學生也可以作為評價主體，通過小組討論、互評等方式，對教學活動的效果進行評價。

三、本土資源融入初中道德與法治教學的教學評一致性策略

在初中道德與法治教學中，融入本土資源不僅能夠豐富教學內容，還能夠增強學生的學習興趣和認同感，培養學生的家國情懷和文化自信。以下從四個方面探討如何實現本土資源融入初中道德與法治教學的教學評一致性策略。

（一）科學設計教學目標，明確評價導向

科學設計教學目標是實施教學評一致性的前提。教師應根據課程標準和學生實際，結合本土資源，明確每節課的具體教學目標，并設計出能夠體現這些目標達成度的評價方式。[5]

在新造鎮、小谷圍街，擁有眾多的文物古跡，如德陵、康陵等。在講到“中華民族傳統文化與文化遺產保護”這一主題時，教師可以結合這些文物古跡，設定如下教學目標：一是讓學生了解新造鎮、小谷圍街的文物古跡分布及其歷史價值；二是讓學生理解文化遺產保護的重要性；三是引導學生思考如何在日常生活中參與文化遺產保護。評價時，教師可以通過讓學生撰寫一份關于小谷圍街文物古跡保護的倡議書，評價學生對知識點的掌握情況和對文化遺產保護的實際認知。這樣的設計不僅緊扣課程主題，還能夠培養學生的保護意識和實踐能力。

（二）優化教學內容與方法，促進評價育人

教學內容與方法的優化是實現教學評一致性的關鍵。教師應根據學生的認知水平，選取具有代表性的本土資源，結合多樣化的教學方法，促進學生深入理解，并通過多元化的評價方式，確保評價的全面性。

在講到“中國共產黨的光輝歷程與偉大成就”這一主題時，教師可以結合新造鎮北約村的抗戰老游擊隊員黎汝彬同志的事跡，組織學生開展探訪活動。探訪前，教師可以引導學生預習相關的歷史背景，設置一些具體問題，如“抗戰時期人們的生活狀態”“中國共產黨在抗戰中發揮了怎樣的作用”等；探訪時，鼓勵學生提問和記錄，深入了解黎汝彬同志的抗戰經歷；探訪后，教師可以組織學生進行小組分享，每組選出代表匯報探訪收獲，同時引導學生進行自我評價和互評，評價內容可包括對知識點的理解、團隊合作能力和表達能力的展現等。通過探訪活動和情境教學，不僅豐富了學生的感性體驗，還提升了學生的情感態度與價值觀，達到了評價的育人功能。

（三）重視學生的主體地位，實施自主評價

在教學過程中，應尊重學生的主體地位，引導學生主動參與到教學活動中，培養自主學習能力和批判性思維。通過實施自主評價，教師可以及時了解學生的學習狀態，及時調整教學策略。

教師可以安排一次關于“新造鎮、小谷圍街文物古跡保護與利用”的小組研究項目，將學生分成若干小組，每組選擇一個文物古跡進行深入研究，了解其基本情況和保護現狀，分析存在的問題，并提出合理的保護和利用建議。在項目推進過程中，教師應指導學生學會制訂研究計劃、搜集資料、撰寫研究報告和制作PPT展示等技能。研究結束后，教師可以組織全班進行展示和交流，并鼓勵學生進行自我評價和小組互評，評價內容包括研究的全面性、建議的可行性、語言表達和展示技巧等。通過這一過程，學生不僅能夠提高自主研究能力，還能夠增強責任感和團隊協作精神。

（四）建立溝通反饋機制，促進教學改進

教學是一個雙向互動的過程，建立良好的溝通反饋機制是實現教學評一致性的重要保障。教師應通過多樣的反饋渠道，及時了解學生的學習需求和反饋，及時調整教學策略和方法，以促進教學質量的持續改進。每堂課后，教師可以設計一份簡短的問卷調查，內容包括對教學內容的理解程度、教學方法的滿意度、學習興趣的提升等，收集學生的反饋意見。對于共性問題，教師應及時進行教學反思，并在后續的課堂中做出調整。同時，課堂上教師也可以留出一定時間，鼓勵學生提出疑問和建議，教師可以通過及時的回應和解答，促進課堂的有效互動。以新造鎮、小谷圍街的文物古跡為例，如果教師發現學生對這些文物古跡的歷史背景和文化內涵缺乏深入理解，教師可以適當調整教學計劃，增加相關知識的講解和拓展，通過圖文并茂、多媒體展示等形式，提高學生的興趣和理解能力。通過這樣的溝通反饋機制，教師不僅能夠不斷優化教學內容和方法，還能夠促進學生個性化發展和學習潛能的挖掘。

四、結語

本文通過對新造鎮、小谷圍街文物古跡和紅色資源的深入挖掘與利用，探索了本土資源融入初中道德與法治教學的實踐路徑，并構建了教學評一致性的體系。研究表明，將本土資源融入初中道德與法治教學，不僅能夠使教學內容更加豐富多元，還能夠有效地增強學生的文化認同感和民族自豪感，培養學生的家國情懷和社會責任感。綜上所述，本土資源融入初中道德與法治教學具有深遠的意義和價值。未來，我們應繼續深化對這一領域的研究和實踐，不斷拓寬本土資源的挖掘渠道和利用方式，創新教學方法和評價機制，為培養具有社會主義核心價值觀的新時代青少年貢獻更多的智慧和力量。同時，也希望廣大教育工作者能夠積極投身到本土資源融入教學的實踐中來，共同推動初中道德與法治教學質量的持續提升。

參考文獻：

[1]姜楊慧.融入本土課程資源 優化初中道德與法治教學[J].名師在線，2020（35）：68-69.

[2]楊艷玲.基于“教學評一致性”的初中道德與法治教學策略研究[J].求知導刊，2024（19）：47-49+55.

[3]邱朝兵.基于教學評一體化的初中道德與法治大單元教學[J].教育科學，2023（9）：114-117.

[4]廖姣寧.在初中道德與法治教學中融入本土特色資源的實踐——以《共筑生命家園》教學設計為例[J].廣西教育，2021（33）：91-92+115.

[5]杜三芳.紅色本土資源融入初中道德與法治課堂的教學實踐[J].中學教育科研，2024（2）：19-21.

作者簡介：

潘智林（1973年3月—），男，漢族，湖南湘鄉人，本科學歷，中小學高級教師，研究方向包括核心素養、作業設計、新結構教學評等。