教育家精神融入思政課教師職業素養的路徑探索

摘要：教育家精神是思政課教師職業發展的精神航標。新時代思政課教師提升教育家精神，是黨的百年教育事業的賡續傳承，是中華優秀傳統文化的精神詮釋，是培育時代新人的現實需要。立足教育家精神，思政課教師應堅守政治立場、突出以文化人、鑄牢專業底色，增強提升教育家精神的身份認同、情感認同、職業認同。

關鍵詞：教育家精神；思政課教師；學生

中圖分類號：G4"""""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2025.07.068

2023年教師節前夕，習近平總書記致信全國優秀教師代表時，全面深刻闡釋了新時代教育家精神，勉勵全國廣大教師“以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神”[1]，這為新時代教師職業發展和隊伍建設提供了精神航標，更為實現教育強國目標邁向更光明的前景。站在我國教育改革持續深入、教育公平取得顯著成效、教育現代化進程加速的新階段，完成全面建設教育強國的任務刻不容緩。為此，黨中央高度重視思政課建設，始終堅持把思政課放在教育工作的重要位置，以教育家精神為思政課教師鑄魂，進一步助推思政課建設，為譜寫教育高質量發展新篇章而努力奮斗。

教育家精神與思政課教師素質能力的內在耦合

精神賦予個體生命的意義，對于一個國家、一個民族而言，也是在歷史的長河中能夠經受時間考驗、歷久彌新的重要支撐。縱觀歷史，中國的革命、建設和改革涌現出一大批革命烈士、英雄豪杰，匯聚成一系列中國精神、時代精神等。對于教育而言，新時代的廣大教師同樣需要正確的精神指引。教育家精神融合廣大優秀教師的精神品質，為思政課教師隊伍建設提供了政治方向、德性修養、專業素養、治學態度、育人情懷、文化形象等。

1.政治方向：心有大我、至誠報國的理想信念

心有大我、至誠報國的理想信念位于教育家精神的內涵之首，為提升思政課教師素質能力提供了政治方向。2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上對廣大思政課教師提出了6點要求，其中“政治要強”折射出思政課的政治屬性，更強調思政課教師應堅守政治立場。“大我”將思政課教師的三尺講臺延伸至社會的寬廣舞臺，也將思政課教師的教育職責延伸至國家的育人擔當之中；“報國”則是“大我”的行動表達，闡明思政課教師應樹立崇高的職業理想，踐行為黨育人、為國育才的教育使命。從“心有大我”到“至誠報國”充分展現了思政課教師厚植愛國情懷、踐行報國之情的內生動力和價值追求。

1.德性修養：言為士則、行為世范的道德情操

言為士則、行為世范的道德情操突出強調了教師在德性修養上的內在要求，這與思政課教師的內在形象是一致的，包括言行舉止、道德情操、專業學識、精神品質等。2022年，習近平總書記在中國人民大學考察時強調：“老師應該有言為士則、行為世范的自覺”[2]，并正式將其納入教育家精神之中，賦予了師德師風在教師建設中的重要地位。自古以來，教育的目的就不僅是知識的傳輸與技能的培養，更是對道德品行的錘煉。這一職業修養要求思政課教師的日常行為必須符合道德要求，職業發展必須遵守道德規范，做到以德治學、以德立身、以德施教，實現立德、立言、立行。

1.3"專業素養：啟智潤心、因材施教的育人智慧

啟智潤心、因材施教的育人智慧高度凝練了教師的教育方式和方法。2019年，習近平總書記在全國學校思政課教師座談會上強調，思政課教師要“用高尚的人格感染學生、贏得學生，用真理的力量感召學生，以深厚的理論功底贏得學生”[3]。這一論述指向了教育家精神中的“育人智慧”，做一名思政課教師，要做到啟智與潤心相統一、整體與個體相統一。思政課的本質是講道理，“啟智”重在以理服人，“潤心”重在以情感人，為教學注入情感力量，“啟智潤心”則是集理性與感性于一體，啟發學生思維、觸動學生心靈，達到育人效果。“因材施教”從教育對象出發，從學生個體差異出發，尊重差異，有教無類，因勢利導，把握思政育人的教育規律，提升專業素養。

1.4"治學態度：勤學篤行、求是創新的躬耕態度

勤學篤行、求是創新的躬耕態度規定了教師嚴謹的治學態度，是思政課教師“思維要新”的充分彰顯。習近平總書記指出：“教師要始終處于學習狀態，不斷更新自身的教學理念，站在知識發展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學，不斷充實自己、拓展自己”[4]。思政課是系統培養學生思想政治素養和道德品質的主陣地，既涵蓋了中華優秀傳統文化、馬克思主義中國化等理論知識，也包括時事熱點等新聞動態，這就要求思政課教師不能故步自封，不僅深入歷史、挖掘經典，也要不懈探索，與時俱進，及時跟進黨的理論創新成果、路線方針政策，以勤奮刻苦、嚴謹求實的學習態度鍛造扎實學識。

1.5"育人情懷：樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心

樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心鮮明體現了教師的“仁而愛人”的育人情懷。習近平總書記提出“努力讓每個孩子都能享有公平而有質量的教育”。“仁愛”是一種愛的情感表達，更是教師教書育人的一份擔當與情懷，“仁”是其核心思想，而“愛人”又是“仁”的本質，提倡教育的無差別和愛的教育。扎根30余年幼教事業的孫明霞，她始終堅持把愛和微笑傳遞給每一個孩子，塑造他們美好的心靈。“立志一輩子做好一件事”的農村教師溫文彬扎根鄉村教育50余年，帶領一所鄉村學校在體育方面獲得優異成績，讓農村孩子享有體育教育的夢想。因此，思政課教師同樣應當樂教愛生，甘于奉獻，用愛傳達愛、激發愛、傳承愛，承擔起愛的教育的責任。

1.6"文化形象：胸懷天下、以文化人的弘道追求

胸懷天下、以文化人的弘道追求展現了教師“以天下為己任”的職業理想和崇高品質。教師的弘道追求不僅體現在對教育事業的敬畏上，也體現在對人類文明的賡續上。作為中華優秀傳統文化堅定的繼承者和傳播者，思政課教師應當從全球眼光和人類高度出發，以包容開放的態度與海納百川的胸懷對待人類文明成果，共同探索人類未來的發展方向和道路。在藏執教19年的張艾平，探索大思政模式，身體力行帶領學生學習與傳承“老西藏精神”；扎根特殊教育28年的劉小清，創新特殊兒童“教康一體化”美術教育實踐模式并在全國推廣，她以大愛之心扎根教壇，為特殊教育事業作出杰出貢獻。

思政課教師提升教育家精神的時代價值

思政課教師是學生成長路上的引路人，在學生思想政治教育過程中起主導作用。習近平總書記高度重視思政課建設，多次就思政課教師隊伍作出重要講話、指示，提出“八個相統一”“六要”等要求和標準，要求廣大思政課教師提升育人本領，做到知行合一。當下，以教育家精神為引領，提升思政課教師素質能力，是黨的百年教育事業的賡續傳承，也是中華優秀傳統文化的精神詮釋，更是培育時代新人的現實需要。

2.黨的百年教育事業的賡續傳承

中國共產黨自成立以來，始終把教育事業放在重要位置，將其視為國家發展和社會進步的重要基石。在黨的領導下，我國教育事業經歷了不同歷史階段的演變，教師扮演了不同角色，肩負著不同的職業使命，鑄就了獨特的專業素養與品質，為黨和國家的教育事業提供了有力支撐。從新民主主義革命時期的救亡圖存、培養革命接班人，到社會主義革命和建設時期的探索與發展、培養專業人才，再到改革開放以來的創新與繁榮、培養社會主義建設者和接班人等。縱觀這一歷程，黨的百年教育史就是一部思想政治教育事業發展的歷史，始終圍繞實現中華民族偉大復興這條主線，朝著建設教育強國的目標邁進。

新形勢新環境意味著思政課教師迎來新的機遇和考驗。思政課的時代性、價值性等課程性質決定了思政課需要跟隨時代變革而進步，這就要求思政課教師必須推陳出新，持續更新與完善思政課的教育方式、教育手段、教育理念等，以適應授課對象的多元化、個性化發展需要。教育家精神的提出明確新時代思政課教師的素質能力要求，對解決當前面臨的職業挑戰與教育問題提供了指導方向，也為傳承黨的百年教育事業、在教育現代化進程中發揮接力棒作用奠定了重要的基礎。

2.中華優秀傳統文化的精神詮釋

中華優秀傳統文化蘊含豐富的精神品質，在長期的歷史發展過程中形成深厚的文化底蘊和獨特的民族特色，教育家精神也不例外。在教育家精神的本質內涵中，蘊含著“仁愛之心”的教育情懷：孔子提出了“己所不欲，勿施于人”體現了尊重他人、關心他人的仁愛思想。西漢劉向的《列女傳》中《孟母三遷》故事詮釋了仁愛之心的傳承；“啟智潤心、因材施教”的教學方法：《論語》記錄了孔子引導學生獨立思考的“不憤不啟，不悱不發”。《論語》中的《子游問孝》《子路問津》《冉求問仁》強調了因材施教的教學方法；“勤學篤行、求是創新”的躬耕態度：在《勸學》中，荀子闡明了勤學在個人成長過程中的重要性。西漢劉歆所著《西京雜記》中匡衡“鑿壁借光”“囊螢映雪”等勵志典故激發一代又一代人求是創新，不怕苦、肯吃苦……作為“傳道授業解惑”的當代思政課教師更應具備嚴謹求實的治學態度，傳承弘揚教育家精神。其中“勤學篤行、求是創新”的躬耕態度，在《勸學》的故事里闡明了勤學在個人成長過程中的重要性，以及匡衡的“鑿壁借光”“囊螢映雪”等典故激勵一代又一代人不怕苦、肯吃苦，作為“傳道授業解惑”的思政課教師更應具備嚴謹求實的治學態度，認真學習知識、探索真理。其中“胸懷天下、以文化人”的弘道追求，儒家思想中的“修身齊家治國平天下”無不展示詩人的廣闊胸襟。教育家精神中所蘊含的中華優秀傳統文化，充分彰顯了兩者在理想信念的契合、道德情感的共鳴、育人智慧的融合等。

思政課教師作為中華優秀傳文化的弘揚者，肩負著傳承文化血脈、弘揚民族精神的重要使命。因而，思政課教師提升教育家精神，有助于他們深入理解和認同中華優秀傳統文化，并能夠自覺承擔起傳承中華優秀傳統文化的職責，將其融入思政課教學，增強文化認同感和自信心，激發學生的愛國情感和民族自豪感，擔負起新的文化使命。

2.3"培育時代新人的現實需要

思政課不僅僅是知識的傳授，更是價值觀念的引領，教育家精神與時代新人所弘揚的精神品質相呼應。黨和國家呼吁的時代新人不僅需要具備扎實的理論基礎，更需要擁有高尚的道德品質、堅定的理想信念和強烈的社會責任感，而教育家精神正是思政課教師在這一過程應當追求和踐行的核心素養。例如，教育家精神中的“心有大我、至誠報國的理想信念”包含了對學生價值觀念的正確引導、人格品質的塑造；其中“勤學篤行、求實創新的躬耕態度”蘊含著對教學方式方法的探索和創新，對時代新人學習需求的現實回應；以及“胸懷天下、以文化人的弘道追求”體現了對學生家國情懷和社會責任感的培養，努力成為全面發展的時代新人。

3"思政課教師提升教育家精神的實踐路徑

教育家精神的主體與教育家通常是兩種概念。教育家一般指向在教育領域取得卓越成就、做出過開創性貢獻的人，而教育家精神作為一種抽象的精神品格，體現在對教育事業的熱愛、對教育對象的關懷、對教育責任的承擔等，并非人人都能成為教育家，但人人都可以培養教育家精神。基于此，思政課教師立足教育家精神中的政治屬性、文化屬性、專業屬性，傳承與發揚教育家精神，進一步提升素質能力。

3.堅守政治立場，強化提升教育家精神的身份認同

思政課教師是馬克思主義理論教學的主力軍，肩負著政治理論宣講的重要使命。思政課是面向學生系統講述馬克思主義立場、觀點和方法，闡釋中國共產黨治國理政理念的重要課程，它本身具備鮮明的意識形態和強烈的政治屬性，決定了思政課教師在教學過程中必須保持政治清醒、加強政治理論學習、提升政治素養和理論水平，確保教學內容的正確性。

思想是理論的先導。對于思政課教師而言，堅守政治立場的過程就是不斷錘煉思想、提升政治理論素養的過程，只有具備強烈的思想意識、夯實政治理論功底，才能更好履行政治使命和教育職責。作為學生思想政治教育的引導者，思政課教師應持續系統地學習馬克思主義基本原理、馬克思主義中國化等理論，加深對黨的最新理論成果的理解和把握，始終保持清醒的政治頭腦和堅定的政治立場，向學生準確傳達黨的路線、方針、政策。做到密切關注國內外時事政治，了解國家大政方針、社會熱點問題以及國際形勢變化，增強政治敏銳性和鑒別力，確保在教學過程中及時回應學生。

3.突出以文化人，增強提升教育家精神的情感認同

深耕于中華優秀傳統文化中的教育家精神彰顯著民族情懷與文化自信。中華優秀傳統文化是教育家精神的精神淵源和文化根基，也是思政課教學內容中的重要文化元素，這也意味著思政課教師在提升自身文化素養的同時，積極將教育家精神融入教學內容。

精準定點，精準找到教育家精神與思政課教學內容的共通之處，例如，將教育家精神與“中國精神”“改革創新”“社會主義道德”等主題相結合，講述教育的先進事跡和感人故事。精心繪線，繪制教育家精神融入思政課教學的邏輯線，可以按照歷史發展的時間邏輯，搜集整理融入教學的故事線、人物線，也可以以知、情、信、行的認知邏輯為橫軸線，將不同故事線串聯起來。精致畫面，設計教育家精神融入思政課教學的專題，在專題建構中，強調教育家精神的整體性，緊扣其生成邏輯、歷史邏輯、本質內涵、價值意蘊等，打破教材知識的界限，結合思政課教學特點進行專題式金課設計，循序漸進地引導學生深刻體悟教育家精神中的文化內涵和價值，進一步增強思政課教師對提升教育家精神的情感認同。

3.3"鑄牢專業底色，彰顯提升教育家精神的職業認同

教育家精神匯聚了廣大優秀教師的精神品質，為思政課教師職業發展樹立了鮮明的標桿。習近平總書記強調：“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性”[3]。思政課教師不僅要深入理論，還要躬耕實際，以教育家精神為核心，提升育人水平。

構建教育家型的思政課教師培養模式，實現思政課教師的職業認同。從培訓入手，完善教師職業發展的終身學習制度，規劃統籌符合教師發展規律的思政課教師培訓體系，開發“教育家精神”系列課程，并作為重點學習內容貫穿思政課教師的入職、晉升、榮休等全部職業生涯之中，使崇尚教育家精神成為思政課教師的職業生活常態。從宣傳入手，構建內外聯動的新時代教育家精神宣傳體系，推動新時代教育家精神“走出去”和“引進來”。從培養入手，構建成長式、榜樣式、進階式思政課教師培養方式，統籌推進一系列教師人才發展規劃，為優秀教師提供多元化的發展渠道和途徑，并努力發掘校園的“教育家精神”的典型代表，以他們的先進事跡為榜樣，激發思政課教師的思想認同、情感共鳴，為思政課教師職業發展注入強大精神動力，使新時代教育家精神成為自覺追求。

參考文獻

[1]習近平致信全國優秀教師代表強調"大力弘揚教育家精神"為強國建設民族復興偉業作出新的更大貢獻[N].人民日報，20230910.

[2]堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地"走出一條建設中國特色世界一流大學新路[N].人民日報，20220426.

[3]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[J].北京：人民出版社，2020：416.

[4]習近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學師生代表座談時的講話[J].人民教育，2014（19）：610.