想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)的創(chuàng)新實(shí)踐

［摘 要］“微”體驗(yàn)活動(dòng)是指在初中道德與法治課堂中，圍繞教學(xué)目標(biāo)，利用簡(jiǎn)易的教學(xué)工具和手段，開展的面向全體學(xué)生、短小精悍、便于體驗(yàn)并能給予學(xué)生深刻記憶的體驗(yàn)活動(dòng)。想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生認(rèn)知想象力和情感想象力，能夠讓學(xué)生在想象體驗(yàn)中感知，在反思探究中深刻理解學(xué)科道理，從而觸動(dòng)其心靈，改進(jìn)其行為，實(shí)現(xiàn)知行合一的體驗(yàn)式教學(xué)目的。

［關(guān)鍵詞］想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)；初中道德與法治；活動(dòng)設(shè)計(jì)

［中圖分類號(hào)］" " G633.2" " " " " " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］" " A" " " " " " " " ［文章編號(hào)］" " 1674-6058（2025）07-0046-04

體驗(yàn)式教學(xué)的本質(zhì)是讓學(xué)生在做中學(xué)、做中悟，就是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過自主實(shí)踐獲得真切的感受，通過觀察反思實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)重構(gòu)，同時(shí)領(lǐng)悟生活智慧、轉(zhuǎn)變生活行為。傳統(tǒng)體驗(yàn)活動(dòng)有實(shí)地考察、參觀訪問、演講、辯論等方式，這些方式在滿足學(xué)生的體驗(yàn)需求的同時(shí)也存在諸多問題，如人力與物力消耗大、安全問題多、受眾面窄等。針對(duì)這些客觀問題，筆者在傳統(tǒng)體驗(yàn)活動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，通過教學(xué)工具和體驗(yàn)過程的簡(jiǎn)化、情境的創(chuàng)設(shè)等手段，將傳統(tǒng)體驗(yàn)活動(dòng)微縮于45分鐘課堂教學(xué)中，以更好地滿足學(xué)生的體驗(yàn)需求。“微”體驗(yàn)活動(dòng)是指在初中道德與法治課堂中，圍繞教學(xué)目標(biāo)，利用簡(jiǎn)易的教學(xué)工具和手段，開展的面向全體學(xué)生、短小精悍、便于體驗(yàn)并能給予學(xué)生深刻記憶的體驗(yàn)活動(dòng)。

想象是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程［1］。杜威認(rèn)為，對(duì)自身行為后果的體驗(yàn)和思考離不開想象，我們需要在腦中進(jìn)行“放電影”，以實(shí)現(xiàn)預(yù)見或情景重現(xiàn)，這里的預(yù)見和重現(xiàn)就是想象力［2］。高德勝認(rèn)為，在真實(shí)的道德活動(dòng)中，想象是不可或缺的一個(gè)基本要素［3］。想象力可以讓學(xué)生更加敏銳地察覺到自身言行給他人帶來的影響，實(shí)現(xiàn)自我調(diào)整；可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，體會(huì)他人的生活；還可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)道德問題，多角度思考并解決問題。基于此，筆者根據(jù)初中生活潑、想象力豐富的年齡特點(diǎn)，開展想象式“微”?體驗(yàn)活動(dòng)。想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)即依據(jù)想象教育理論中的想象力要素，創(chuàng)設(shè)想象式“微”?體驗(yàn)情境，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用視覺、聽覺、觸覺等感官要素，喜、怒、哀、樂等情緒要素和觀察、記憶、推理等智力要素，在情境體驗(yàn)中，運(yùn)用多種思維方式和情感方式解決道德問題的活動(dòng)。

想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)包括情感想象力和認(rèn)知想象力兩大必備要素（如圖1）。情感想象力和認(rèn)知想象力是想象的兩大基礎(chǔ)，教學(xué)活動(dòng)是情感和認(rèn)知交織的過程，在教學(xué)活動(dòng)中，師生之間進(jìn)行情感和認(rèn)知活動(dòng)。因此，教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，必須考慮活動(dòng)能否激發(fā)學(xué)生的情感想象和認(rèn)知想象，并通過學(xué)生的情感想象力和認(rèn)知想象力，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)體驗(yàn)的目的。情感想象力包括自控情感、移情和共情三種情感，認(rèn)知想象力包括隱喻思維、發(fā)散思維和聚合思維三種思維。情感想象力和認(rèn)知想象力的三個(gè)方面是逐層相對(duì)應(yīng)的。其中自控情感與隱喻思維相對(duì)應(yīng)，移情與發(fā)散思維相對(duì)應(yīng)，共情與聚合思維相對(duì)應(yīng)。

下面，筆者結(jié)合具體的教學(xué)案例，闡釋想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)的開展策略。

一、想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)的開展策略

（一）以隱喻為橋，在自控情感中想象體驗(yàn)

隱喻也叫暗喻，是用一種事物暗喻另一種事物。隱喻是激發(fā)想象的一種認(rèn)知工具，是學(xué)生認(rèn)知和理解抽象知識(shí)的橋梁。比如在講解和平的重要性時(shí)，教師將和平隱喻為空氣和陽光；在講授世界多樣文化時(shí)，教師引用“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，啟發(fā)學(xué)生理解多樣文化讓生活更加豐富多彩。而自控情感能讓人們?cè)诿鎸?duì)各種情緒時(shí)保持理智。隱喻與自控情感有著密切的聯(lián)系，隱喻具有情理交融、深入人心、潛移默化、潤(rùn)物無聲的作用，而自控情感則可以影響人們對(duì)隱喻的理解和使用，兩者相互作用，是認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)的重要組成部分。初中生隨著年齡的增長(zhǎng)，自我意識(shí)的增強(qiáng)，理解隱喻的能力也逐漸提高。教師可利用學(xué)生這一年齡段的思維特點(diǎn)，開展想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中想象體驗(yàn)、反思探究，以實(shí)現(xiàn)深入理解道德與法治知識(shí)的目的。如下面的案例。

［“微”體驗(yàn)活動(dòng)名稱］水杯實(shí)驗(yàn)。

［活動(dòng)目標(biāo)］學(xué)會(huì)正確對(duì)待學(xué)習(xí)生活中的小大事情。

［體驗(yàn)步驟］首先，教師向透明的水杯中依次倒入大石塊、小石子、細(xì)沙和水，分別問學(xué)生“滿了嗎？”；演示結(jié)束后，教師讓學(xué)生聯(lián)系自身的學(xué)習(xí)生活思考“這個(gè)實(shí)驗(yàn)揭示了什么道理？”；接著，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“如果先向水杯中倒入水或者細(xì)沙，那么大石塊就無法放入，這有什么寓意呢？”；最后，教師讓學(xué)生寫出大石塊、小石子、細(xì)沙和水分別代表學(xué)習(xí)生活中的哪些事情，學(xué)生完成后分組交流分享。

［活動(dòng)小結(jié)］上述活動(dòng)采用隱喻的方式，將大石塊、小石子等事物隱喻成學(xué)習(xí)生活中的大小事情，通過直觀的實(shí)驗(yàn)過程，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行想象思考，從而明確對(duì)待學(xué)習(xí)生活中的大小事情要厘清輕重緩急的道理。從活動(dòng)效果看，所有學(xué)生都被水杯實(shí)驗(yàn)所吸引。有學(xué)生從學(xué)習(xí)與娛樂的關(guān)系的角度發(fā)表了看法，有學(xué)生從人生理想與眼前目標(biāo)的關(guān)系的角度發(fā)表了觀點(diǎn)，還有學(xué)生從一天中學(xué)習(xí)時(shí)間分配的角度發(fā)表了見解。由此可見，通過創(chuàng)設(shè)隱喻情境引導(dǎo)學(xué)生想象體驗(yàn)的活動(dòng)，不僅提升了課堂的趣味性，而且加深了學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，起到了深入淺出的效果。當(dāng)然，隱喻的方式是多種多樣的，教師可以根據(jù)體驗(yàn)內(nèi)容的不同，通過實(shí)物隱喻法、故事隱喻法、圖畫隱喻法等多種方法開展想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)。值得注意的是，激發(fā)學(xué)生想象體驗(yàn)離不開情感的支持，因?yàn)槿说淖⒁饬κ鞘芮楦锌刂频模瑢W(xué)生更喜歡在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，如果在緊張焦慮的氛圍中，學(xué)生往往難以靜下心去參與“微”體驗(yàn)活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與認(rèn)同，也離不開情感體驗(yàn)。學(xué)生的情感體驗(yàn)越深刻，對(duì)知識(shí)的掌握就越牢固，其價(jià)值觀受到的影響就越大。因此，在開展想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，教師可通過音樂、語言、情感等因素感染學(xué)生，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中參與活動(dòng)。

（二）以發(fā)散思維為翼，在移情中想象體驗(yàn)

道德想象力是一種特殊的想象力，其意義在于發(fā)現(xiàn)道德問題，探索解決道德問題的多種可能性。而探索解決道德問題的多種可能性離不開發(fā)散思維。發(fā)散思維是指大腦在思考時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。具有發(fā)散思維的人，在觀察事物時(shí)，能夠通過想象，將思路打開。移情是指?jìng)€(gè)體能夠設(shè)身處地地理解他人的情感和處境，站在他人的角度去感受和思考，深入洞察他人的內(nèi)心世界，從而作出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)和決策。研究表明，初中學(xué)生善于進(jìn)行天馬行空的想象，喜歡探索新奇有趣的事物。發(fā)散思維是學(xué)生想象力向高級(jí)發(fā)展的表現(xiàn)，能夠促使學(xué)生移情能力的發(fā)展，引發(fā)學(xué)生的情感想象。因此，在想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)過程中，教師可根據(jù)學(xué)生的發(fā)散思維能力，創(chuàng)設(shè)真實(shí)復(fù)雜、新奇有趣的情境，引導(dǎo)學(xué)生通過情感想象和認(rèn)知想象，對(duì)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行多角度的思考，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用道德與法治知識(shí)解決問題的能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的移情能力和創(chuàng)造性思維能力。如下面的案例。

［“微”體驗(yàn)活動(dòng)名稱］海中逃生。

［活動(dòng)目標(biāo)］樹立合作意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)的意識(shí)和能力。

［體驗(yàn)步驟］首先，教師將教室的窗簾拉上，用多媒體播放夜晚游輪在海上行駛的場(chǎng)景。教師旁白：“夜晚，你和許多游客一起乘坐游輪漂洋過海去旅行，透過船窗看到，外面是平靜的海面和晴朗的星空……”接著，教師播放視頻：“突然，游輪產(chǎn)生劇烈的顛簸，游客慌亂起來，猜疑聲四起。緊接著船身開始傾斜，船長(zhǎng)沉痛地宣布，游輪不幸撞上了冰山，海水已經(jīng)涌入船艙，半小時(shí)內(nèi)游輪會(huì)沉沒，大家必須趕快撤離游輪，乘坐救生艇逃生。你來到甲板上發(fā)現(xiàn)，只有4只救生艇，不夠所有人逃生。”教師這時(shí)問學(xué)生：“接下來會(huì)發(fā)生什么？你該如何逃生？請(qǐng)?jiān)?分鐘內(nèi)給出答案。”

［活動(dòng)小結(jié)］上述活動(dòng)利用視頻創(chuàng)設(shè)了一個(gè)海難情境，學(xué)生在該情境中通過想象體驗(yàn)到人們當(dāng)時(shí)緊張、慌亂、絕望等心理感受。結(jié)合情境，教師提出發(fā)散性問題，鼓勵(lì)學(xué)生放下顧慮，盡情發(fā)揮自己的想象力，想象現(xiàn)場(chǎng)可能出現(xiàn)的各種問題，并多角度提出解決這些問題的辦法。比如，有學(xué)生提出，救生艇不夠，游客可以合作拆卸船身的門板，用門板制作簡(jiǎn)易救生艇；也有學(xué)生認(rèn)為可能會(huì)出現(xiàn)游客爭(zhēng)搶救生艇的現(xiàn)象，需要船長(zhǎng)指揮船員維護(hù)秩序；還有學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該讓婦女兒童先逃生。通過該“微”體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生懂得遇事要沉著冷靜，并主動(dòng)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，生活中要團(tuán)結(jié)合作、服從指揮。在此類“微”體驗(yàn)活動(dòng)中，教師要密切關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)，通過學(xué)生提供的答案，評(píng)價(jià)學(xué)生的思維品質(zhì)是否得到提升，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的真實(shí)想法，及時(shí)把握開展德育的時(shí)機(jī)。

（三）以聚合思維為帆，在共情中想象體驗(yàn)

聚合思維是指把各方面的信息綜合起來，探究出同一個(gè)答案，也叫求同思維。隨著抽象概括能力和邏輯思維能力的不斷提升，初中生在認(rèn)識(shí)分析事物時(shí)，能夠跳出自我認(rèn)知和主觀情感，關(guān)注事物的本質(zhì)規(guī)律。

針對(duì)學(xué)生的這一思維特點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了一些邏輯性強(qiáng)的“微”體驗(yàn)活動(dòng)，就是組織學(xué)生廣泛收集與學(xué)習(xí)主題有關(guān)的信息，讓學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行整理篩選，通過抽象、概括、比較、歸納，找出信息共同的特征和本質(zhì)，從而得出客觀、科學(xué)的結(jié)論。通過開展這樣的“微”體驗(yàn)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)概念發(fā)展的歷程，主動(dòng)感受他人的情感，從而實(shí)現(xiàn)“微”體驗(yàn)活動(dòng)的德育目的。如下面的案例。

［“微”體驗(yàn)活動(dòng)名稱］感受社會(huì)變化。

［活動(dòng)目標(biāo)］理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。

［體驗(yàn)步驟］課前，將學(xué)生分成4人一組，讓各組結(jié)合實(shí)際生活，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等角度中選擇一個(gè)進(jìn)行探究，通過實(shí)地觀察、參觀訪問、上網(wǎng)查詢、閱讀報(bào)紙雜志等途徑，收集能反映社會(huì)進(jìn)步的圖片、視頻、實(shí)物等素材。課上，小組內(nèi)部進(jìn)行匯報(bào)，推選出最佳素材，并進(jìn)行展示。接著，學(xué)生根據(jù)各組展示的素材，結(jié)合道德與法治知識(shí)，就社會(huì)進(jìn)步的原因進(jìn)行思考并繪制思維導(dǎo)圖。

［活動(dòng)小結(jié)］上述活動(dòng)采取學(xué)生自主探究的方式，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度體驗(yàn)生活、觀察生活，深入分析社會(huì)進(jìn)步的原因。活動(dòng)中，學(xué)生通過繪制思維導(dǎo)圖，將社會(huì)不同層面取得進(jìn)步的原因進(jìn)行歸納，從中領(lǐng)悟出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)生活的領(lǐng)導(dǎo)是立體的、全方位的、全局性的，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。由此可見，教師在教學(xué)中并未直接講授黨的性質(zhì)、特征，而是激發(fā)學(xué)生的聚合思維，讓學(xué)生從生活的方方面面列舉事實(shí)，將個(gè)別事實(shí)和實(shí)踐整理概括成一般概念，并由此產(chǎn)生情感想象。通過活動(dòng)，揭示概念從發(fā)生、發(fā)展直至成為公認(rèn)的科學(xué)概念的過程，這樣，學(xué)生在理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征的同時(shí)，能更加真切地體會(huì)到道理背后的共同情感。

二、想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)的設(shè)計(jì)思考

為了保證想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)的效果，在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)要關(guān)注四個(gè)方面的問題。一要符合生活邏輯。道德與法治是一門生活課程，其目的是引導(dǎo)學(xué)生更好地生活，也只有貼近學(xué)生實(shí)際生活，才能引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐，其課程價(jià)值才能真正得以體現(xiàn)。因此，教師在設(shè)計(jì)想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)不能天馬行空，而應(yīng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活，遵循源于生活、反思生活、用于生活的邏輯。二要關(guān)注活動(dòng)的目標(biāo)性和完整性。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要清楚活動(dòng)的目標(biāo)是什么，以及學(xué)生通過活動(dòng)可能會(huì)發(fā)生哪些改變。只有有了明確的目標(biāo)，活動(dòng)才有意義。同時(shí)，要保證想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)的完整性，完整的活動(dòng)能給學(xué)生深刻的體驗(yàn)。完整的活動(dòng)要有明確的活動(dòng)主題、內(nèi)容和過程設(shè)計(jì)。活動(dòng)前后教師一定要發(fā)揮引導(dǎo)的作用，因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知能力有限。活動(dòng)中教師要給足學(xué)生體驗(yàn)的時(shí)間，活動(dòng)后要進(jìn)行師生評(píng)價(jià)和總結(jié)。三要因材施策。本文提出的三種活動(dòng)開展策略是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生身心特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，比如第一種比較適合七年級(jí)學(xué)生，第二種比較適用于道德板塊的知識(shí)的教學(xué)，第三種比較適用于邏輯性較強(qiáng)的知識(shí)的教學(xué)。四要保證課堂中“微”體驗(yàn)活動(dòng)的次數(shù)不可過多。課堂中“微”體驗(yàn)活動(dòng)次數(shù)過多會(huì)影響整體的教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生的學(xué)習(xí)碎片化，活動(dòng)探究的深度難以保證。筆者認(rèn)為“微”體驗(yàn)活動(dòng)在一節(jié)課中以一到兩次為宜，一般用在教學(xué)重難點(diǎn)講解時(shí)。

總之，想象式“微”體驗(yàn)活動(dòng)既能符合初中生思維活躍、想象力豐富的年齡特點(diǎn)，又能突破時(shí)間和空間的束縛，實(shí)現(xiàn)做中學(xué)、做中悟的教學(xué)效果。學(xué)生在活動(dòng)中想象體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟生成，不僅避免了簡(jiǎn)單說理的教學(xué)行為，而且深入理解了事物的本質(zhì)，提升了想象力和創(chuàng)造力。

［" "參" "考" "文" "獻(xiàn)" "］

［1］" 張曉陽.想象教育論綱［D］.上海：華東師范大學(xué)，2016.

［2］" 杜威.杜威全集" " 晚年著作：第七卷［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.

［3］" 高德勝.道德想象力與道德教育［J］.教育研究，2019（1）：9-20.

（責(zé)任編輯" " 袁" " 妮）