統編初中語文教科書國家認同選文內容及編排方式分析

摘 要 語文教科書作為國家文化傳承與價值觀塑造的重要載體，對于培育國家認同情感具有關鍵性的支撐作用。統編初中語文教科書中含有豐富的國家認同教育內容，從選文內容、分布情況、編排特點三個方面進行統計發現：教科書中體現國家認同的課文內容主要表現為民族認同、制度認同和文化認同；在編排上采用雙線組元的方式，載文體裁多樣，以圖文混合、顯隱交織的方式呈現，體現編排科學性。教科書是培育學生“國家認同”意識的重要載體，教師要以教材為基礎，深入挖掘國家認同教育資源；融匯體裁特色，跨學科整合教學，引導學生加強國家認同意識。

關鍵詞 國家認同 初中語文 統編教科書 編排方式

國家認同（National Identity）是國家建設、發展與長期穩定的重要議題，不僅直接關系國家安全與穩定，更是維系個體與國家的精神紐帶。2019年，中共中央、國務院印發的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出：“要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。”[1]2022年4月，《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）在總目標中指出：“培養愛國主義、集體主義、社會主義思想道德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”[2]由此可見，青少年學生的國家認同一直是國家關注的重點。教科書作為培育學生“國家認同”意識的主要載體，蘊含著豐富的國家認同教育資源，借助課程學習國家認同相關知識是學生傳承優秀傳統文化、增強文化自信和提高國家認同意識的重要路徑與有效方法。本研究以統編初中語文教科書為例，對國家認同的選文內容、編排方式等進行統計分析，旨在為初中語文學科教學中培育和提升學生的國家認同意識提供理論借鑒。

一、國家認同選文內容分析

統編初中語文教科書中體現國家認同的課文較多，占全部課文的 40％。筆者根據課文內容以及初中生的認知特點，將教科書中的國家認同內容分為民族認同、制度認同、文化認同三類進行統計，具體見表１。

本研究以國家認同的構成要素、課文內容和學習目標等作為判斷依據，對6冊統編教科書中涉及國家認同的選文進行了統計分析，教科書中共有59篇課文體現了國家認同。其中，體現民族認同的內容最多，共有28篇，體現民族身份的有13篇，體現民族人物的有11篇，體現文化認同的內容有26篇，體現制度認同的內容最少，只有5篇，大致體現在政治制度方面。通過對比可以發現，統編初中語文教科書選文突出體現了對民族身份的認同，這可能是由于中華民族身份認同是中華兒女的情感歸宿和文化寄情。

1.民族認同

民族認同是“對構成民族與眾不同遺產的價值觀、象征記憶、神話和傳統模式的持續復制和重新解釋，以及對帶著那種模式和遺產及其文化成分的個人身份的持續和重新解釋”[3]。民族認同包括對民族身份和地域的認同，此外，重大歷史事件或記憶，以及神話傳說和歷史民族人物，也都屬于民族認同的范疇。統編初中語文教科書中體現民族認同的課文有28篇，主要體現了自身對民族身份的認同以及對有突出貢獻的民族人物的景仰。如七年級下冊第一單元“群星閃耀”，《鄧稼先》和《說和做——記聞一多先生言行片段》展現了民族人物忠誠愛國的崇高品質。第二單元“家國情懷”，《老山界》中紅軍不怕艱難險阻的英雄氣概和樂觀主義精神；《土地的誓言》中與深愛的故鄉進行對話交流，傾訴對祖國土地的熱愛、懷想和眷念；《木蘭詩》中女英雄木蘭剛強勇敢的性格和不慕功名的品德。又如九年級下冊第一單元《祖國啊，我親愛的祖國》展現的高尚道德情操和真摯的愛國情感；《梅嶺三章》中紅軍戰士帶傷隱伏草叢，為革命獻身的大無畏精神。

2.制度認同

制度認同是社會成員對特定制度體系在思想、情感、信念和行為等多方面的認可和接受。統編初中語文教科書中所體現的制度認同重在政治制度和個人權利及義務。如七年級上冊第四單元的《紀念白求恩》一文展現了國際主義戰士諾爾曼·白求恩無私的奉獻精神和堅定不移的職業操守，以及對技術精益求精的態度；七年級下冊第四單元的《驛路梨花》講述了建設云南邊疆地區一間小茅屋的故事，展現了助人為樂的高尚品德和雷鋒精神；八年級上冊第二單元的《回憶我的母親》將對母親的緬懷和對國家的赤誠之心融為一體，表達盡忠于民族的決心；八年級上冊第四單元的《白楊禮贊》，作者基于自身生活和政治體驗，將頑強生命力和堅定不移、壓迫不倒的寓意注入于對白楊的歌頌之中；九年級下冊第六單元的《出師表》，以懇切委婉的言辭勸勉后主廣開言路、親賢遠佞，同時也表達自己以身許國、忠貞不二的心跡志向，展現了諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的耿耿忠心。

3.文化認同

所謂文化認同，一般說來是指人們在其民族共同體生活環境中所形成的對該民族最核心價值的肯定性價值體認。[4]它回答了“我們是誰”的問題，并通過祖先、宗教、語言、歷史、價值、習俗和體制等來界定自身。統編初中語文教科書中體現文化認同的課文較多，有26篇，涉及文化遺產、鄉土風俗、語言符號、倫理道德、節日信仰等。如八年級上冊第五單元，《中國石拱橋》和《蘇州園林》都展現了文明的印記，體現古代勞動人民的智慧以及我國博大精深的建筑文化；《夢回繁華》以典雅且富有韻味的語言表現北宋商業繁盛的城市文化生活。八年級下冊第一單元，《社戲》通過寫少年時代看戲的經歷，抒發了對少年時代生活的懷念和對鄉土朋友誠摯情誼的眷念；《安塞腰鼓》通過對腰鼓的演繹形式的刻畫，展現了黃土高原地區人民的精神活力和鄉土熱愛；《回延安》借用陜北民歌“信天游”的形式展現革命信仰和多元的民俗文化。七年級下冊第四單元的《愛蓮說》展現了對“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的君子品格的崇敬和向往。

綜上所述，統編初中語文教科書中的國家認同選文有時以獨立的民族認同、制度認同、文化認同來呈現，有時以民族認同、制度認同、文化認同的相互交織來整體呈現。如《太空一日》中楊利偉身上凸現出來的不怕犧牲、敢于犧牲的拼搏勇氣和中國載人航天精神是民族人物和歷史記憶的結合；《白楊禮贊》借白楊樹的不平凡形象贊美共產黨領導下堅持抗戰的北方軍民，歌頌他們樸質堅強、力求上進的精神，既有對種族身份的認同，也有對生活區域以及當時政治制度的認同。由此可見，統編初中語文教科書從不同角度不同方面體現了國家認同，能切實增強學生的國家認同意識。

二、國家認同選文內容的編排特點

1.雙線組元，體現內容整體性

統編初中語文教材中的國家認同內容具有“整體性”，主要體現在雙線組織的單元結構，即每一單元以“人文主題”和“語文要素”雙線編排課文，促進人文底蘊與語文能力的同步增強。

以七年級下冊第二單元為例。《黃河頌》以詩歌的形式歌頌了中華民族的堅強與偉大，激發學生民族自豪感；回憶性散文《老山界》生動真實地記錄了紅軍翻越老山界的全過程，贊揚了紅軍戰士不怕困難、艱苦奮斗的堅強意志和革命樂觀主義精神；《誰是最可愛的人》是一篇通訊，記錄了三個典型事例，真實反映了中國人民志愿軍在抗美援朝戰爭中的英雄事跡，歌頌了志愿軍戰士的革命英雄主義精神、國際主義精神和愛國主義精神；抒情散文《土地的誓言》表現了作者對國土淪喪的憂憤和對故土的眷戀之情，發出了為解放故鄉而戰斗的錚錚誓言；《木蘭詩》塑造了木蘭代父從軍抵御外敵的古代杰出巾幗英雄形象，也展現了木蘭辭官還家的兒女情懷。該單元的人文主題是“家國情懷”，五篇不同體裁的文章通過不同的抒情方式都展現了家國情懷，在內容上體現出整體性。“語文要素”包括語文知識、學習策略和學習習慣等，散見于單元導語、預習提示、課后練習等處，為學生提供知識儲備、方法支持、訓練實踐等。[5]本單元的語文要素為把握抒情方式，從不同的抒情方式中深入體會家國情懷。在該單元的“學習抒情”寫作教學中，教師可以引導學生通過寫作來表達自己對祖國的熱愛和忠誠之情。這種雙線組織的單元結構，使學生學習國家認同內容兼顧了人文性和工具性，不僅提高了學習國家認同內容的綜合性，也讓學生能夠在實踐中學習和運用語文知識，強化語文技能訓練。

2.體裁多樣，體現內容多元性

統編初中語文教科書中體現國家認同的課文涵蓋了多種體裁類型（見圖1），其中詩歌的篇目最多，有16篇。詩歌具有高度的情感性和藝術性，能夠以精練的語言、豐富的意象和深刻的情感表達對祖國的熱愛、對民族的自豪以及對國家歷史的深刻思考。這種情感表達與國家認同緊密相連，使得詩歌成為傳遞國家認同理念的重要載體。同時，教科書中許多詩歌都選自中國古代經典文學作品，蘊含了深厚的家國情懷和文化傳統，通過學習這些詩歌，學生可以更好地理解和傳承中華文化，加深對國家認同的理解。其次是記敘文和議論說明文，出現的頻率適中，分別是11次和10次。這些常用文體大都來源于生活實際，語言直白清晰，通俗易懂，能夠較為直觀地體現國家認同內容。最后，國家認同內容還以小說、散文、文言文、新聞演講等體裁展現，展現了體裁的多樣性。這些課文涵蓋了自然風光、人文歷史等廣泛內容，在字里行間傳遞著對國家的忠誠與自豪，不同文體發揮其獨特的作用，在整體上促進學生對國家認同的理解與把握。

3.圖文混合、顯隱交織，體現編排科學性

統編初中語文教科書中體現國家認同的課文主要以圖文混合、外顯與內隱交織的方式呈現。文字以其精確性和邏輯性，傳達了深層的意義與思想；而圖像則以直觀性和形象性，使這些意義與思想變得更加生動。這樣的呈現方式能夠讓學生直觀感受國家認同教育內容，加深對國家認同的理解，體現出編排的科學性。

教材中精心設計的插圖，作為直觀而生動的媒介，有效承載并展現了國家認同的深刻內涵。如九年級上冊《岳陽樓記》展示了《岳陽樓圖》，岳陽樓佇立在山水云霧繚繞間，讓學生能夠更加直觀地體會陰雨和晴朗時岳陽樓景色帶給人的不同感受，通過山水樓觀的狹境體悟自然界的晦明變化，品讀作者愛國愛民的情懷。又如九年級下冊《山水畫的意境》的插圖《漓江勝境圖》，描繪了漓江的山水風貌，學生從圖片可以直觀感受到山水之秀美，激發對祖國壯麗山河的熱愛之情，插圖中的情景增強了對文本中蘊含的國家領土認同感的理解。文字敘述與視覺圖像緊密結合，形成了一種互補且相互促進的信息呈現方式。

統編初中語文教科書中既有顯性的國家認同教育內容，也有隱性的國家認同教育內容，體現出外顯與內隱交織呈現的特點。這不僅能夠豐富信息的層次，還能增強信息傳遞的效果。外顯的國家認同教育內容指直接呈現在教科書中，學生可以明確、直接地感知學習關于國家認同的知識的淺層次的內容，包括歷史英雄人物、重大歷史事件、國家政治制度、著名文化遺產等。內隱的國家認同教育內容指隱含在教科書中，學生不能直接感知到，需要教師引導的深層次的內容，包括國家領土與主權完整、公民身份認同、民族精神文化等，能潛移默化地增強學生的國家認同意識。

三、啟示建議

1.植根教材沃土，深掘國家認同教育資源

教師是教學實施的核心驅動力，肩負著在日常教學活動里融入并強化國家認同教育的重任。在此過程中，教師首先要深諳教材，全面而深入地解析教科書的內容，明確其中蘊含的國家認同教育目標，深入挖掘教材中的國家認同資源，包括其核心主題、數量分布、編排邏輯及展現手法等。同時，教師應具備全局視野，洞悉各年級、各冊次國家認同內容間的內在聯系與遞進關系，確保教學的連貫性和深度。這要求教師對教材中的文本內容、單元主題、綜合性學習等內容進行細致梳理，識別出與國家認同相關的知識點、情感點及價值觀點，深度挖掘國家認同教育資源，有針對性地設計教學活動，加強國家認同教育的有效實施。教師還應具備敏銳的洞察力，對教材中的每一篇課文進行深入解讀，挖掘其中的國家認同教育資源，理解文本的歷史背景、文化內涵、價值取向等，分析文本中如何體現國家認同的各個方面。并將教科書中蘊含的隱性教育資源，如文本中展現的愛國情懷、民族精神、文化自信等，轉化為具體的教學素材。通過引導學生分析文本、討論問題、撰寫心得等方式，讓學生在潛移默化中接受國家認同的熏陶和感染。

2.融匯體裁特色，跨學科整合教學

新課標指出，語文課程要“注重課程內容與生活、與其他學科的聯系，注重聽說讀寫的整合，促進知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的整體發展”[6]。學習國家認同類課文可以融合文本體裁特色，跨學科進行探究。教師可以根據課文的不同體裁，如散文、小說、詩歌、文言文等，設計針對性的教學方案，讓學生在體驗不同文體魅力的同時，深刻理解國家認同的核心價值。如利用散文的抒情性，引導學生感悟家國情懷；通過小說的情節性，讓學生代入角色，體驗國家歷史與文化的厚重；借助詩歌的韻律美，激發學生的愛國情感；在文言文中尋找傳統文化的根脈，增強文化自信。也可以開展國家認同主題閱讀活動，圍繞某一國家認同主題，選取多篇不同體裁的課文進行綜合分析。

此外，還應關注跨學科視角下的國家認同教育資源，積極挖掘其他學科教材中的相關元素，將涉及國家認同方面的內容進行有效整合，形成一個系統的國家認同教育體系。運用跨學科的融合教學策略，依據不同年級與學科的特點，靈活設計教學活動，以豐富多樣的方式促進學生對國家認同的理解。例如，在學習《黃河頌》這篇課文時，教師可以利用詩歌的韻律美和情感表達，引導學生朗讀并感受詩歌中的愛國情懷。同時，可以整合黃河的地理知識、歷史背景和文化意義進行跨學科教學，如結合歷史學科講述課文背景，關聯地理學科解析文中的地理名詞，增強學習的立體感和深度，讓學生更全面地理解詩歌所蘊含的國家認同元素。

[基金項目：2024年度河南省高校人文社會科學研究一般項目“‘數字化’背景下高職院校教師數字素養提升研究——以學前教育專業教師為例”（項目號：2024-ZZJH-125），主持人：劉頌迪]

參考文獻

[1]中共中央國務院．中共中央國務院印發《新時代愛國主義教育實施綱要》［EB/OL］.（2019-11-12）［2022-11-20].http：//www.gov.cn/zhengce/2019-11/

12/content_5451352.htm.

[2][6]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準[S].北京：北京師范大學出版社，2022.

[3]劉露婭.部編版小學高年級語文教材中的國家認同教育內容研究[D].揚州大學，2023（01）.

[4]鄒廣文，沈丹丹.中華民族共同體文化認同的歷史生成邏輯[J].天津社會科學，2021（03）：11-18.

[5]姜 忞，周肖敏.初中語文“文學閱讀與創意表達”任務群落實的實踐路徑[J].黔南民族師范學院學報，2024，44（03）：70-76.