中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學的路徑探究

摘 " 要： 中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學，有助于學生弘揚傳統美德，堅定文化自信，厚植家國情懷，增強做中國人的志氣、骨氣和底氣。但目前尚存在主動融入意識不強、融入成效欠佳、教材內容挖掘不夠以及實踐教學活動欠缺等問題。為此，可通過強化教師教學融入意識，提升教師的專業素養和能力，充分挖掘中華優秀傳統文化與教材知識的連接點，采取更加多樣化的教學方式方法等路徑來推進。

關鍵詞： 中華優秀傳統文化；思政課；深刻意涵；實踐進路

中華優秀傳統文化是中國人的“文化DNA”和理解中國的“鑰匙”，“蘊含豐富而獨特的思想資源和精神寶藏，在經過現時代的創造性轉化和創新性發展后，不僅可以成為思想政治教育的重要內容，而且能夠為思想政治教育的守正創新提供源源不斷的動能”。1 中華優秀傳統文化不是中小學思政課教學“拿來講”的內容，而是其內在本有的內容。推進中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學，既是貫徹落實習近平文化思想的必然要求，也是培養時代新人的應有之義。

一、中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學的深刻意涵

《中華優秀傳統文化進中小學課程教材指南》（以下簡稱《教材指南》）明確指出，在道德與法治課程中豐富和充實中華優秀傳統文化內容，有助于學生“弘揚傳統美德，堅定文化自信，厚植家國情懷”2，培養青少年做堂堂正正的中國人。

1.有助于提升學生思想道德修養，弘揚傳統美德

中小學思政課承擔著涵養培育青年學生優良思想道德素養的重要使命。伴隨著當代社會的快速發展，在取得巨大成就的同時，也出現了一系列突出社會問題，日益突出的青少年道德問題就是其中之一。因此，亟須將中華優秀傳統文化融入中小學思政課，對學生進行傳統美德教育。“中華傳統美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源”1，如尊老愛幼、自強不息、禮義廉恥、誠實守信、見賢思齊等理念和規范，熔鑄了中華民族高尚的道德品質與行為規范，是中小學思政課教學突出的育人優勢。在道德與法治課程教學中融入中華優秀傳統文化，引導青少年學習和領悟中華民族孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念和尊老愛幼、厚德載物的道德品質，有助于學生形成崇高的道德認知和道德情感。同時，以中華先賢的優秀道德品質感染、感召和滋養學生，有利于學生養成良好的道德行為規范和道德意識。

2.有助于學生夯實中華文化底蘊，堅定文化自信

從孩提時代到長大成人，優秀文化對一個人成長發展的影響可謂無處不在。伴隨著年齡的增長，青少年認知能力和思維能力開始不斷增強，對事物的探索水平也不斷增加。但總體來看，中小學生身心發展尚未成熟，對事物的認知判斷和思辨能力還比較弱，極易受到錯誤思潮的干擾和誤導。在現實生活中，受西方文化話語優勢影響，很多青少年對于中華優秀傳統文化的認知較為模糊，出現過分崇拜西方文化的現象。通過中小學思政課教學對學生進行優秀傳統文化教育，一方面，可以有效激發學生學習中華優秀傳統文化的興趣，堅定民族文化認同感，提升抵制外來文化入侵的能力；另一方面，還可以促使學生深度感受中華優秀傳統文化的價值與魅力，從內心深處認可中華優秀傳統文化，較好實現將中華優秀傳統文化之“根”與中國社會之“實”結合起來，堅定學生的文化自信。

3.有助于學生傳承愛國主義基因，厚植家國情懷

愛國主義是中國人的優良傳統，是中華優秀傳統文化的精神基因，也是中華民族歷經數千年而生生不息的動力源泉。中小學階段正是形成世界觀、人生觀和價值觀以及塑造健全人格的關鍵期，具有鮮明的可塑性強但穩定性不足的特點。新時代，國與國的交往合作愈加頻繁和深入。作為中小學思政課重要內容的愛國主義教育，不可避免地會受到全球化發展趨勢的影響和挑戰。而將優秀傳統文化中豐富的愛國主義資源融入中小學思政課教學中，如“岳母刺字”激勵兒子精忠報國、林則徐虎門銷煙喚醒國人愛國意識等經典事例，既可以讓學生知曉愛國主義的內涵，又可以讓學生體驗和感悟英雄人物的愛國情懷，從而使學生堅定愛國主義信念，厚植家國情懷。

二、中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學的

困境及原因

近年來，在國家政策的推動下，中華優秀傳統文化在進教材、進課堂上取得了長足的進步和發展。但總體來看，還存在教學融入意識不強、教學方式方法不夠科學、教材內容挖掘不夠以及實踐教學活動欠缺等問題。產生以上問題的主要原因是對中華優秀傳統文化教育的重視程度不夠，受傳統教學模式的束縛影響，培訓開發不足導致優秀師資匱乏，以及學校對實踐教學活動支持力度不夠等。

1.重視不夠，教學融入意識不強

教師作為中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學的主導者，其重視程度、主動意識和能力素養直接決定著教學的成效。而目前的現實情況是“一些思政課教師在思想上缺乏對傳統文化重要性的認識，自身傳統文化底蘊不足，在對學生的教學活動中忽視人文精神的培養”。2

很多教師在實際的教學中只講解教材中涉及的優秀傳統文化內容，而對于教材中未涉及或關聯度不高的內容一般不會主動講解。有些教師在課堂上對優秀傳統文化只是進行一般性的概念講解或者重點知識的勾畫式以及蜻蜓點水式的理論講授。這無疑會導致教師在教學中的主導示范作用不夠乃至缺失，學生對優秀傳統文化缺乏深層次的情感理解和邏輯性的價值感悟，更無法實現學科育人的目標。

2.對教材內容挖掘不夠，成效有限

教學內容是教學的主干。在教學中，由于中華優秀傳統文化內容體量龐大、涉及面廣，并不是所有內容都適合結合教材講解，這就要求教師在尊重教材內容內在邏輯的基礎上，進行系統性的深入挖掘，避免出現“片面融入”“盲目堆砌”的問題，以增強融入的針對性、有效性和吸引力。

同時，還有很多教師對教材挖掘不夠，輕視教材中“活動園”“閱讀角”“探究與分享”“閱讀感悟”等教學輔助欄目的作用。其實教材輔助欄目中涵蓋大量的優秀傳統文化內容，需要深入挖掘。遺憾的是很多教師在課堂上只是對教學輔助欄目中的內容進行簡單閱讀或小組討論，存在“淺嘗輒止”的現象。將中華優秀傳統文化融入教學，要在立足思政課程目標與核心素養的基礎上，將優秀傳統文化與現有教材知識點有機結合起來，充分發揮鑄魂育人功能。這一點在《教材指南》中亦有明確強調，以形成“‘3+2+N’的全科覆蓋”。1

3.投入不足，導致方式方法不夠科學

由于學校和教師對中華優秀傳統文化教育的重要性認識不足、有效投入不夠等，再加上受傳統教學模式的影響，教師普遍采用理論灌輸的講授法。這導致教學融入上存在“方式單一片面，重課堂教學，輕實踐教學；不重視課內外教學融通，重課內教學、輕課外教學；忽視隱性教學與顯性教學的配合，重顯性教學，輕隱性教學”2 等問題。這種忽略學生內心感受和情感體驗的教育方式必然難以受到歡迎，也無法實現教學目標。

有些教師“以視頻、圖片的方式簡單應用于課堂導入、活動設計、課后拓展等教學環節中”，這種碎片化的知識羅列和隨意化的嵌入式教學方法也“無法真正發揮資源服務教學的作用，無法引起學生的學習興趣，無法激發學生的文化創造性”。3

4.統籌不足，實踐教學活動欠缺

當前，中小學校大都能自覺將優秀傳統文化融入育人實踐，但從總體上看，很多學校開展實踐教學活動頻率偏低，部分學校沒有把中華優秀傳統文化教育實踐納入長期發展規劃之中，仍有很大提高的空間。特別是校外實踐教學活動較為欠缺，大多數學校因為考慮到安全、經費等因素，大都選擇在校內開展實踐教學活動，未能取得預期成效。由于實踐教學活動缺乏系統性的規劃和部署，未能做到常態化，也必然難以長效化。很多學校開展的實踐教學活動形式單一，基本上都是常規性活動，大同小異，對學生的吸引力不高。同時，將中華優秀傳統文化融入思政課教學是一項系統工程，需要進行整體規劃部署。而目前普遍的情況是，教師、學校、家庭與社會之間缺乏有效的協同合作育人機制。此外，還存在教學融入評價不當和教學中的“成人立場”等問題。

三、中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學的

實踐路徑

中小學思政課是傳承和弘揚中華優秀傳統文化的核心課程，針對當前中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學存在的問題與不足，本文提出以下優化路徑。

1.強化融入意識，不斷提高教師的專業能力

中小學思政課教師是課程教學活動的主導者，也是中華優秀傳統文化教育的主要承擔者和具體落實者。“只有掌握全面的優秀傳統文化知識，具備深厚的傳統文化素養，教師在對學生進行優秀傳統文化教育時才能得心應手。”4

首先，學校應定期組織中華優秀傳統文化專題培訓以及將其融入道德與法治課的教研活動，不斷夯實教師知識儲備和專業素養。學校可以通過邀請知名專家或優秀教師作專題講座，深入校園解答一線教師教學實踐中遇到的問題；或通過名師工作室、區域一體化教研平臺等，推選在這方面表現優秀的教師帶領其他教師開展優秀傳統文化“肩并肩”集體教研活動，不斷提高教師的教學能力水平，提升融入成效。

其次，學校還可以通過校級“公開課”或者“精品課”等競賽形式，推動教師積極開展優秀傳統文化學習和教學實踐，積極打造精品課堂。通過學校聯盟形式，組織不同學校教師之間切磋和比賽，分享交流經驗，互相學習，共同提高，持續提升教師優秀傳統文化教育教學的能力和水平。

2.深度挖掘教材，探尋優秀傳統文化與課程知識的連接點

教材“上承課程方案和課程標準，下聯教師的教學實踐與學生的學習活動，關涉教什么、學什么的根本問題”。1 《道德與法治》教材是中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學的基本依據。應在立足學科核心素養和課程標準，遵循課程教材的邏輯結構和敘事順序的前提下，充分挖掘中華優秀傳統文化育人的“資源庫”與課程教材現有知識點的有機連接點。

一是以教材為核心，活化優秀傳統文化教育融入內容。《道德與法治》教材在教學輔助欄目中有大量中華名言典籍和經典典故，教師要用好用活這一優秀傳統文化教育的“瑰寶”，深度挖掘和拓展這些名言典籍和經典典故，開展情境教學。例如，在小學五年級下冊第一單元“我們一家人”第3課“弘揚優秀家風”中的“活動園”中就用了《朱子家訓》、諸葛亮《誡子書》的經典名言以及林覺民的家書等來啟迪學生傳承和弘揚優秀家風。教師在這里可以深挖這些經典，深化學生對優秀家風的認識。

二是注重能力提升，不斷提升融入的適恰性。“融入課程的中華優秀傳統文化是中華傳統文化中的經典，它向學生敞開的是中國的‘古典世界’。”2 教師可以根據教學內容選擇與之相契合的經典篇目，比如組織學生進行有感情的朗誦，達到“以文化人”的目標。如七年級上冊“少年有夢”課時，教師可以帶領學生誦讀鄭燮《竹石》這首詩，來鼓勵學生堅定自己的夢想并為之努力奮斗。再如九年級上冊第三單元“文明與家園”第5課“守望精神家園”中的“延續文化血脈”，教師就可以抓住傳統節日的契機，開展相應專題教學活動，如在端午節可帶領學生參加賽龍舟或包粽子等活動；在重陽節可帶領學生去敬老院參加義務活動等。既可以讓學生了解傳統節日的文化內涵，還可以展現民族文化的魅力，進而傳承中華民族文化的優秀傳統。

3.注重創新形式，采取多樣化教學方式方法

中華優秀傳統文化融入中小學思政課教學，不僅需要教師有較高的專業素養，還需要教師有較強的創新能力和方法。

首先，教師要熟練掌握各種現代化教學技能，把課堂講“活”。“中華優秀傳統文化具有知識性、可塑性和娛樂性，與具備開放性、互動性、共時性、沉浸性、媒介性的數智技術具有極強的適配性”3，為教師開展智慧教學提供了便利。為此，教師要結合青少年成長的規律和發展特點，充分利用影音、VR等現代信息技術的智慧教育方式，采取故事融入和體驗融入，實現多種教學方式的同頻共振，使課堂“活”起來。

其次，應以活動為重點，創設多樣化課堂。特別是在中高年級思政課堂上，以活動為載體開展教學能夠使學生在深度參與中領悟中華優秀傳統文化的魅力。如在九年級上冊第三單元第五課“守望精神家園”，可以通過分組討論的活動法，精心設計傳統節日、地方民俗和詩詞歌賦等不同主題，然后讓每組挑選一個主題，進行小組展示，以充分調動和發揮學生主動性。通過這種小組合作探究的方式，既能鍛煉學生的合作學習能力，還能讓學生自主探索和感受優秀傳統文化的魅力。

4.匯聚社會資源，構建“中華優秀傳統文化育人生態圈”

將中華優秀傳統文化有機融入中小學思政課教學就要善用“大思政課”，凝聚各方資源，讓學生在社會的大課堂中體悟踐行中華優秀傳統文化，切實感受中華優秀傳統文化的深厚底蘊和向上向善的強大力量，構建“全員、全過程、全方位”的“中華優秀傳統文化育人生態圈”。

一是構建開展優秀傳統文化實踐教學的常態長效機制。多姿多彩的中華優秀傳統文化實踐教學活動，既能讓學生在輕松愉快的氛圍中學習優秀傳統文化，又能達到育人目標。如在每年的元宵節、中秋節等傳統節日，可以常態化組織帶領學生赴就近的民俗街區或公園，舉辦游園活動和賞月燈謎比賽，在深度參與中感悟傳統文化的魅力。為此，學校可成立優秀傳統文化育人實踐教學工作小組，統籌制訂和管理實踐教學的工作機制以及具體實施辦法，確保優秀傳統文化實踐教學的常態長效。

二是校內整體聯動，打通各學科，匯聚全員力量，形成“所有教師所有課程都要承擔育人責任”1的機制。從學科性質看，雖然道德與法治、語文、歷史同樣作為“落實中華優秀傳統文化教育的核心課程”，但這三門課程的教學目標、重難點等同中有異，必須科學區分和把握。同時，各門課程還要與思政課同向同行，共同發揮“立德樹人”的作用。在中小學藝體等學科的教材中也有大量與優秀傳統文化緊密相關的文藝體育作品，如民族傳統舞蹈、戲曲、年畫、剪紙、武術、賽龍舟等。這些學科的教師在教學實踐中既要注重實現“育人授藝”的目標，也要實現“立德樹人”的目標。

三是校內外有效聯動，構建“家庭+學校+社會”協同的“中華優秀傳統文化育人生態圈”。學校與教師要主動想方設法推動建構學校、家庭和社會緊密協作的“中華優秀傳統文化育人生態圈”，共同提升優秀傳統文化的育人成效。在這樣的生態圈中，學校作為優秀傳統文化教育的主陣地，家庭作為學生成長發展的起點站，社會作為學生生活實踐的主場地，三方共建共融共育，使優秀傳統文化教育融入學生生活、實踐與生命，共助學生學習和傳承中華優秀傳統文化。通過匯聚優秀的專家學者、文化名家等各方面資源和力量，形成學習中華優秀傳統文化的“超級大課堂”。

Exploration of the Path of Integrating the Excellent Traditional Chinese Culture into the Teaching of Ideological and Political Courses in Primary and Secondary Schools

ZHU Yefei，YANG Xiaoping

（School of Marxism，Shanghai Ocean University，Shanghai，201306）

Abstract： The integration of excellent traditional Chinese culture into ideological and political education in primary and secondary schools helps students promote traditional virtues，strengthen cultural self-confidence，foster patriotism，and build the pride，backbone and confidence of being Chinese. However，the issues remain，including insufficient awareness of integration，poor integration effect，inadequate exploration of textbook content and a lack of practical teaching activities. To address these issues，it is necessary to enhance teachers’awareness of teaching integration，improve their professional quality and competence，fully explore the connection points between excellent traditional Chinese culture and textbook knowledge，and adopt more diversified teaching methods and approaches.

Key words： excellent traditional Chinese culture，ideological and political courses，profound meaning，practical approach