古詩文中的借代

借代是一種修辭手法。它是指不直接把要說的事物說出來，而是用跟它有關系的另一種事物來指代。借代在古詩文中多有應用，這種手法能夠使語言簡潔生動，增強語言的表現力和感染力。

以服飾指代人。例如，《詩經·鄭風·子衿》中寫道：“青青子衿，悠悠我心。”“青衿”是古代學子的服裝，人們便用“青衿”指代讀書人。《詩經》中則用“青青子衿”指代心中思念的那個人。再如，諸葛亮的《出師表》中寫道：“臣本布衣，躬耕于南陽。”“布衣”是平民百姓穿的最普通廉價的衣服，用來指代穿布衣的人，即普通百姓。又如，劉禹錫的《陋室銘》中有“往來無白丁”句，因平民百姓通常穿著棉麻織品，這些衣服通常顏色素凈，故用“白丁”指代普通百姓、無功名的人。

以具體指代抽象。例如，劉禹錫的《陋室銘》中寫道：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”“絲”“竹”分別指弦樂器和管樂器，這里用來指代音樂；“案牘”指官府文書，這里用來指代公務。再如，陸游的《十一月四日風雨大作·其二》“鐵馬冰河入夢來”句中，“鐵馬冰河”就是用具體的事物——披著鐵甲的戰馬和冰封的河流——指代戰爭。又如，文天祥的《過零丁洋》“留取丹心照汗青”句中，“汗青”一詞也運用了借代手法。古人在竹簡上書寫，先以火烤竹去濕，再刮去竹青部分，以便于書寫和防蛀，稱為“汗青”，后來人們便用“汗青”指代史冊。

以地名、官職名指代人名。例如，唐代文學家韓愈自稱“郡望昌黎”。“郡望”是指一個郡中的名門望族，“昌黎”是地名，世人稱韓愈為“韓昌黎”，這是以地名指代人名。又如，唐代詩人王維曾經擔任尚書右丞，世人稱其為“王右丞”，這是以官職來指代人名。

古詩文中的借代還有很多，同學們可以多加積累，體會其運用的妙處，也可以運用到自己的語言表達中，增強語言的表現力。

（作者單位：江蘇省鹽城市明達初級中學）