中國式現代化對世界文明進步的重要貢獻

摘 要：中國式現代化在實踐上取得的卓越成就和對世界文明進步的重要貢獻，需要在理論上進行總結闡釋，這是讓世界讀懂中國、認同中國的重要議題。與西方現代化比較，中國式現代化在破解發展中國家實現現代化面臨的“二元”難題、破除西方現代文明困境、遏制“冷戰”結束后西方國家重塑單極世界秩序的圖謀以及科學解答世界社會主義運動難題等方面作出重要貢獻，彰顯了中國式現代化的文明價值。

關鍵詞：中國式現代化；世界文明進步；重要貢獻

中圖分類號：D61

文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2025）04-0010-08

基金項目：國家社會科學基金項目“重構與超越：中國式現代化道路的文明價值研究”（22XKS027）；甘肅省教育科學“十四五”規劃項目“中國式現代化新道路背景下高校勞動教育研究”（GS［2022］GHB1813）。

作者簡介：王海霞（1965—），女，蘭州人，蘭州理工大學馬克思主義學院教授，碩士生導師，研究方向：區域經濟學和馬克思主義經濟學；林穎（1998—），女，山東煙臺人，蘭州理工大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：馬克思主義理論。

中國式現代化取得的輝煌成就標志著中國以文化上的自立和實踐上的獨立探索，拒絕了西方的模式霸權，突破了“金元帝國”的話語壟斷，走出了富有自己特色和優勢的社會主義發展道路。一方面，以無可辯駁的實踐成就和不斷創新的理論成果向世界展現了中國特色社會主義的無限生機和活力，讓中華文明之光再次綻放異彩；另一方面，讓當今世界因為中國的深刻變革和巨大影響力而發生歷史性變化，讓人類社會的發展回歸文明進步軌道有了新的可參考的實踐坐標，為世界走向美好未來貢獻了重要力量。

一、破解了發展中國家現代化建設路徑依賴難題

實現現代化、追求人類的文明進步，是世界各國人民的共同理想。在人類歷史發展中，西方國家率先走上了現代化道路，對人類社會發展產生了積極推動作用，并由此形成了現代化的西方模式，而且被西方國家認定為非西方國家實現現代化的唯一成功道路。這條道路以自由主義為理論基礎，以“私有化”“市場化”“自由化”為基本主張，要求發展中國家依附發達國家提供的發展平臺進行現代化建設，實現自身發展。第二次世界大戰后，不少發展中國家選擇走西方的現代化道路，在不平等的國際經濟秩序中尋求發展。殘酷的現實是，除極少數國家外，大多數國家都沒有解決發展中的難題，而且陷入對發達國家新的依附關系中，喪失了發展中的獨立性。也有國家選擇與資本主義世界體系“脫鉤”，希望減輕對資本主義強國的依賴，能夠自主發展，但在西方國家主導的國際秩序和環境下，他們喪失了廣泛吸收世界文明發展成果為本國發展注入發展元素、加快現代化建設的發展機遇，還要承受來自西方國家的打壓。現實證明，發展中國家的現代化不論是“依附”發展還是“脫鉤”發展，都存在缺陷與不足，不符合文明進步發展邏輯。中國式現代化道路的發展理念、實現路徑是既不“脫鉤”，也不“依附”，超越了中心—邊緣結構，也超越了“主從”依附邏輯，破解了發展中國家實現現代化面臨的難題，為發展中國家走上獨立、自主、創新的現代化道路提供了重要經驗。

（一）以獨立自主基礎上的創新發展突破對西方的依附體系

獨立自主是中國革命、建設和改革取得成功的重要經驗，也是中國式現代化鮮明的標識。面對全球化浪潮，中國實行改革開放政策，選擇大膽融入發達國家主導的全球化運動，搶抓發展機遇，分享全球化帶來的福祉。面對與西方發達國家的差距以及西方國家主導的全球化秩序，中國始終堅持獨立自主原則，在不斷擴大對外開放過程中堅守國家核心利益，將本國經濟社會發展的主動權控制在自己手里，也將命運牢牢掌握在自己手里。所以，中國的現代化建設保持了民族的獨立性，形成了自己的特色和優勢，打破了發達國家鉗制中國的意圖，破除了西方國家設定的“外圍國”對“中心國”的依附關系，以中國特色的現代化走向全方位的和平崛起，實現了對西方現代化模式的文明超越。

中國積極參與經濟全球化，但全球化由西方發達國家主導，本質上是新自由主義的全球化，西方國家推動全球化的目的是要實現資本利益的最大化，筑牢“中心國”的核心地位和“外圍國”永久的邊緣地位，讓發展中國家按照西方設定的等級交往秩序繼續接受從屬關系。面對西方國家的霸權主義企圖，中國在融入全球化過程中不僅堅持獨立自主的根本原則，而且以創新發展作為現代化建設的根本路徑和搶抓戰略機遇的重要舉措，將理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等協同推進，構建起了具有中國特色的全方位的國家創新體系，敢于創新、勇于創新，不斷破解現代化建設的各種難題，為中國的現代化發展注入源源不斷的動能和活力。依托創新引領和助力，中國的現代化實現了在“跟跑”中創新追趕、在追趕中創新升華、在升華與文明重構中“領跑”世界現代化文明的不斷躍升，超越了西方塑造的現代化等級發展秩序，實現了歷史性跨越，改變了中國，影響了世界，為發展中國家走向現代化提供了更多的路徑選擇。

（二）以擴大開放基礎上的包容發展共享世界文明成果

回溯歷史，閉關鎖國給中國帶來的是落后挨打的慘痛教訓，僵化保守帶來的是中國與世界發展差距的不斷拉大。從20世紀70年代末期開始，中國在不斷擴大對外開放中開拓了廣闊的國際市場，廣泛利用國際資源，一步一步深度融入國際分工體系和全球產業鏈供應鏈價值鏈之中，不僅為自己爭取到越來越多的發展機遇，不斷拓展發展平臺，而且在平等交流、合作共贏的前提下，為其他國家提供了分享中國經濟發展紅利的機會和條件，成為世界經濟發展中不可或缺的重要構成部分。從改革開放到加入WTO，從世界舞臺上的“打工仔”成為“世界工廠”的主體，從“中國制造”走向“中國智造”，如今又向“中國創造”升華，中國在不斷擴大對外開放中始終堅持世界眼光，善于學習吸收世界優秀文明發展成果，匯集創新要素，解決了現代化建設中的諸多難題，推動現代化建設快速推進。

今天，經濟全球化的主導者——西方發達國家，由于自身制度危機和治理能力、治理效率低下，應對發展困境乏力，開始實施“逆全球化”策略，選擇主動與具有戰略競爭性的新興市場主體脫鉤、斷鏈，阻止或限制新興經濟體國家在世界市場、國際舞臺上的合理活動，目的是繼續維持資本主義霸權、維持現存利益格局。為了遏制中國發展，西方發達國家將中國作為孤立脫鉤的對象，但中國仍然以大國責任和擔當繼續擴大對外開放，熱情擁抱整個世界，呼吁各國共同維護經濟全球化的健康發展，共同打造平等合作、利益共享、責任共擔、包容共進的國際新秩序，努力改變不對稱不公平競爭的國際環境，讓發展中國家在開放包容的世界中獲得發展現代化的平等權利。同時，中國以更加積極的行動實施互利共贏的開放戰略，推進高水平對外開放，使更多國家分享中國現代化建設的成果。在全球化遭遇發達國家“逆流”沖擊、保護主義重新抬頭的今天，中國的成功經驗和堅定的開放戰略，為發展中國家堅持走開放的現代化道路增添了信心。

二、開辟了人類社會走向真正文明普遍文明的現代化嶄新道路

中國式現代化道路是為人民謀福祉、謀發展，引領人民走向全面發展的幸福之路；是追求各個國家和民族共同發展、合作共贏的和平之路。中國式現代化道路沒有西方國家現代化老路內生的剝削、壓迫、侵略、掠奪、對外擴張的制度基因，為人類在21世紀實現文明意義上的現代化和真正意義上的現代文明貢獻了中國智慧，展現了人類社會發展的新圖景。

（一）打破了西方國家對現代化道路及現代文明的話語霸權

人類社會現代化的歷史始于資本主義。資本主義國家憑借先行的現代化優勢和取得的顯著成就，確立了以資本為中心、以資本邏輯為主導的敘事話語，掌握了現代化道路的解釋權和現代文明的話語權，開啟了對現代化道路和現代文明的話語霸權時代。西方的現代化道路及其現代文明，在促進社會變革、科技進步、生產力發展等方面曾發揮了積極作用，但這種文明有局限性、狹隘性，如物本價值觀主導下物質主義的不斷膨脹，“物的世界的增值與人的世界的貶值成正比”［1］帶來的社會本末倒置，資本邏輯主宰下社會財富兩極分化的不斷擴大，僅限于票選或程序民主、缺乏過程和實質民主的虛幻民主，“一元論”世界觀和“西方制度優越論”制度觀對現代文明的話語裹挾，隱藏著文化等級和殖民主義色彩的不公正國際秩序，等等。這些片面性和狹隘性決定了西方國家的現代化缺少多維度文明的協同建構，導致現代化發展不均衡，社會文明的發展不具有普遍性、包容性，在現代化過程中難以實現經濟、政治、文化等多領域文明的相互支撐、融合發展、共同升華，不符合人類向文明方向發展的邏輯。從人類社會結構和現代文明應然發展方向來看，真正意義上的現代文明應該具有多維度、普遍性、包容性：對內，實現各領域文明的協同發展，使文明發展成果普惠人民，讓人們平等自由和諧相處；對外，能夠使所有民族、所有文化彼此尊重、文明交流、共存共榮。所以，西方所標榜的文明并不是一種真正意義上的現代文明。

中國共產黨領導人民在現代化建設中，一方面高度重視克服西方現代文明的缺陷，另一方面注重總結分析社會主義發展過程中的成功經驗和挫折教訓，以社會的文明發展為導向，將中國的現代化建設與提升社會的文明進步緊密結合起來，將文明元素深度融入現代化建設全局，賦予中國式現代化新的更豐富更普遍的文明價值內容，使中國的發展不僅是綜合國力的增強，更是社會文明價值的建構，以中國特色社會主義物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明的整體推進，向世界表明：中國式現代化建構的文明是社會的整體性文明，中國式現代化的發展建立在多元文明協調發展、社會全面進步的基礎上，與西方國家以資本為核心片面突出物質文明的現代化有根本不同。同時，中國式現代化以承載著人類共同價值的人類命運共同體理念，向世界展現了中國基于人類整體利益和長遠利益，促進世界文明發展，實現各國合作共贏、和平安全、繁榮發展的價值目標。中國式現代化重構了現代化發展的新范式，將現代化建設的規律性、目的性、理想性有機統一，彰顯出中國式現代化求真趨善臻美的崇高價值追求，打破了西方國家在現代化上的話語裹挾和話語壟斷。中國式現代化以唯物史觀的社會全面發展理論為基礎，是真正文明意義上的現代化，不僅能夠讓中國在文明發展的征程上行穩致遠，也為發展中國家走向真正文明的現代化提供了可借鑒的實踐經驗。

（二）開辟了不同文明和諧共生與同放異彩的現代化路徑

在西方一些學者的文明觀中，不同民族的文明之間有高低等級的不同和優劣的差異，西方文明處于文明等級的高端，是“高層次文明”；邊緣國家或外圍國家現代化的過程，也是“低層次文明”不斷效仿、趨近“高層次文明”的過程，最終結果是“低層次文明”被“高層次文明”同質化。他們認為，對于邊緣國家來說唯一正確的現代化道路是西方的普適性道路。在西方國家看來，這才是世界該有的發展秩序和發展規律。現代化模式普適性、唯一性的神話使西方國家在意識形態上形成了主導世界現代化、“引領”世界文明的固化理念，并不斷將其強加給非西方國家，對非西方文明的發展產生了消極影響，抑制了世界文明的多元性發展和多樣化表達，讓現代文明的發展缺少了活力和色彩，也阻礙了不同文明的交流互鑒、融合發展，導致人類文明發展出現停滯狀態。從本質上來講，西方國家演繹出的固化理念是發達國家為了讓發展中國家或落后國家與之持續保持從屬關系而對資本主義進行美化的超歷史的價值闡釋，也是發達國家對其與發展中國家交往關系慣用的簡單粗暴化處理思維的體現。為了向非西方國家推廣滲透著西方制度元素和文化基因的現代化模式，西方學者提出了“文明沖突論”，夸大了不同國家不同民族在文明上的差異性，并將文明差異的存在看成不同國家之間發生對立的根本原因。這些認識充斥著西方國家在文明話語上的傲慢和自負，是西方中心主義喬裝打扮的翻版，根本目的是要為西方霸權地位的延續和國際不公正格局的存續尋求意識形態支持。

中國式現代化雖然是后發式的現代化，而且是從輸入型轉向內生型的現代化，但從新中國成立、社會主義制度建立起，中國的現代化在其開端起源處就已超越了西方現代文明的狹隘性以及意識形態偏見，包括消滅剝削制度、堅持人民當家作主和人民至上原則、堅持和平外交政策等。今天，中國更是明確以全體人民共同富裕、全過程人民民主、以人民為中心發展、“五位一體”協調推進等實踐要求，賦予中國式現代化文明進步的實體性內容，解決了西方現代化沒有解決的資本邏輯的殘酷性和資本主義文明的虛偽性等現實問題，展現了21世紀社會主義文明和發展中國家現代化建設的新面貌。同時，中國式現代化也打破了“現代化=西方化”的迷思，突破了“文明優越論”“文明沖突論”等觀點給不同國家和民族開展文明交流人為設置的障礙，堅持人類社會文明發展規律，提出“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越”［2］46的主張，向世界發出了中國式現代化的“文明邀約”：開放包容——文明互鑒——和諧共存——互促共進，將維護世界文明多樣性、讓不同文明同放異彩的價值追求和美好愿景展示給了世界。

多元性是人類文明原生的特點和存在形式。各種文明都有自己的特色和優勢，是不同民族對世界的闡釋和解讀，每一種文明都有自己閃光亮麗的篇章，沒有高低貴賤之分，這正是世界各國展開交往的基礎，也是各國積極參與國際交流，能夠取長補短、化短為長的重要途徑。所以，中國式現代化是開放包容的現代化，倡導各國能夠包容差別、尊重特色，實現文明互鑒，這是對世界歷史和人類社會發展規律的遵循，對于促進國際交往關系回歸文明狀態，使世界因為多元文明而更加美麗，各國因為有多元文明的滋養而匯聚更多發展元素，世界文明因為能夠平等交流、包容共存、互促共進而綻放更多光彩等方面，都有積極引導作用。將現代化建立在國家與國家之間開放包容、平等交流的基礎上，是中國式現代化合乎客觀規律發展的內在體現，也是符合各國利益的正確選擇，與西方現代化模式有本質不同。

不同社會制度、不同發展水平、不同文化特色的各個國家，相互交往的目的都是吸收世界文明成果更好促進本國、本民族的發展，只有在存異中求同、在不斷開放基礎上將現代化發展過程中的民族性與世界性統一起來，將民族價值與全人類共同價值緊密結合起來，才能夠立己達人，使各國都能夠實現交流與合作利益的最大化。中國式現代化提倡多元文明和諧共存、互促共進，倡導弘揚全人類共同價值，內含著和合之美、美美與共的倫理境界和文明訴求，成為“逆全球化”形勢下推動各國在堅守核心利益前提下，摒棄零和博弈思維，構建本國與他國最大同心圓、實現各國利益最大公約數的重要方案。同時，也為共時態的多元文明齊頭并進，各國在文明互鑒基礎上不斷拓展地域文明、特色文明提供了中國方案，這是中國對世界文明發展要求作出的積極回應。正如習近平總書記指出的：“歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明應該和諧共生、相得益彰，共同為人類發展提供精神力量。”［2］434中國式現代化超越了西方現代文明，為人類走向真正的文明進步貢獻了成功樣本和寶貴經驗。

三、遏制了“冷戰”結束后西方國家重塑單極世界秩序的圖謀

在兩種社會制度共存格局下，西方發達國家敵視和瓦解社會主義制度的圖謀從來沒有停止過。冷戰結束后，面對社會主義和資本主義力量對比嚴重失衡的狀態，西方強國重塑單極資本主義世界秩序的圖謀再次膨脹。一方面，他們打著“言論自由”“輿論民主”的旗號，在國際舞臺上大肆攻擊、唱衰社會主義，對關涉社會主義國家特別是中國的話題，從內政到外交都會不遺余力進行抹黑、詆毀；另一方面，加大向非西方國家輸出西方現代化模式的力度，竭力以西方制度原則和價值觀念塑造世界的存在樣態。中國式現代化取得的卓越成就，以及向世界傳遞的公平正義的正向能量，吸引和獲得了世界上文明進步力量的支持，增強了社會主義的影響力和對資本主義的抗逆力，也使中國作為世界社會主義發展的主陣地，更有自信和底氣對西方強國慣用的“以實力地位說話”的霸權行徑予以抵制，對世界的和平穩定與和諧發展發揮了重要作用。

（一）抑制了西方國家以強權政治重塑和改造世界的行徑

西方國家依托現代化上的先行歷史和“以實力地位說話”的原則，將資本主義地域性制度描繪成“放之四海而皆準”的世界性制度，認定以政治民主化、經濟私有化和自由化為核心的西方國家制度，是發展中國家或落后國家改變他們原生的“蒙昧野蠻”狀態和專制制度，必須學習采用的文明制度、合法性制度。在“實力說話”的霸權護持下，西方強國以自己的標準作為不同社會制度優劣的評判尺度，嚴重擠壓了非西方國家制度話語的表達空間。蘇聯解體后，美國成為世界唯一超強的國家，開始充當構建世界新秩序的實踐“先鋒”，意圖讓世界成為單極的資本主義的存在狀態。許多發展中國家不得不接受西方強國在制度選擇和制度安排上的強勢干預，成為西方國家的追隨者和附庸，現代化進程也受到西方發達國家的各種束縛和限制，一些國家陷入了政局混亂、經濟停滯不前的狀態，制約了其發展，也造成了世界范圍內的各種矛盾。隨著西方金融危機的爆發，“華盛頓共識”轉向衰微，世界經濟增長的引擎從發達國家轉換到新興經濟體國家，世界出現百年未有之大變局，西方現代化模式以及所謂文明制度失去了昔日的光環。西方國家在政治上的撕裂與分化、經濟上的衰退和蕭條、意識形態上的全面分裂等殘酷現實給西方所謂現代文明制度重重的一擊，西方強國主宰的評判社會制度“先進”與“落后”的歷史尺度受到質疑，許多非西方國家對西方現代化模式的立場、態度，從以前的“鐘情”“言聽計從”轉向反思和質疑。在現實對比中越來越多的國家開始“向東看”，其中一個重要的關注點就是中國。西方強國無法抹黑的中國現代化建設的驕人成就，成為其吸引世界的最強的優勢。探究成就背后“中國之治”的制度密碼，期待從中借鑒解決本國問題的良方，成為許多非西方國家的重要議題。

中國始終堅定走社會主義道路，面對國際話語場域長時間處于“社會主義制度的西方話語”主導的窘況，面對“歷史終結論”“社會主義失敗論”“共產主義滅亡論”以及“中國威脅論”“中國崩潰論”等話語霸凌的現實困境，中國在全面深化改革和現代化建設中守正創新，不斷完善中國特色社會主義制度，將其優越性充分發揮出來、彰顯出來。從“五位一體”建設，扶貧脫貧、科技創新、反腐倡廉、基建奇跡，到抗擊新冠肺炎疫情，中國都取得了舉世矚目的巨大成就，讓廣大人民群眾充分感受制度帶來的獲得感、幸福感、安全感，增強制度自信的底氣。同時，中國提出的解決人類共同問題的文明話語主張或方案，如 “一帶一路”“人類命運共同體”“新型國際關系”等，充分展現了中國致力于推動世界共融、利益共享，為人類謀進步、為各國人民謀福祉的美好愿望和行動自覺。正如習近平總書記提出的，中國“不僅致力于中國自身發展，也強調對世界的責任和貢獻；不僅造福中國人民，而且造福世界人民”［3］。這些主張或方案獲得國際社會越來越多的認同和贊譽，打破了西方國家長期占據壟斷地位的“元敘事”框架，以中國文化對世界之問、時代之問進行解讀釋義，傳遞了文明進步的思想和精神，吸引和凝聚了國際社會越來越多文明進步的力量。

今天的中國，對世界經濟的貢獻超過30%，發揮著經濟發展“引擎”“穩定器”的重要作用。在經濟全球化發展的新階段，中國從世界經濟函數原有的因變量的存在轉化為現在重要的自變量元素，成為推動經濟全球化健康發展的重要支撐力量，即使遭受發達國家的瘋狂打壓，仍然堅持與世界各國分享中國發展的紅利；利用人口大國的優勢為世界各國提供了一個開放、平等、包容、互利的巨大市場；作為發展中國家和非西方力量，利用自己的制度優勢和創新能力，突破了過去世界先進技術在發達國家內部循環的格局，依托持續創新融入世界科技發展的前沿領域，并且在一些方面實現了突破、超越，發揮引領作用。與“西方之亂”形成鮮明對比的“中國之治”彰顯了中國特色社會主義制度的優越性和中國治理體系的優勢。資本主義制度“終極性”邏輯預設的“神話”已經被中國式現代化實踐成就“證偽”。中國式現代化蘊含的世界觀、價值觀使國際社會對國際關系中追求自由平等、公平正義的訴求有了指向明確的內容。非西方國家希望平等參與國際問題、國際議題的討論、協商、決定，共同分享發展成果的訴求越來越強烈，推動了國際輿論的變化和轉向。西方強國操弄國際秩序，以強權政治重塑和改造世界的行徑受到越來越多國家的反對，強制捆綁其他國家認同資本主義制度和意識形態的話語禁錮已經明顯松動。可以說，中國式現代化的成功實踐和巨大成就在一定程度上削弱和擠壓了西方謀求建立單極世界的運作力量和空間，對伸張國際公平正義發揮了重要作用。

（二）推動“資強社弱”國際格局的不斷改變

自社會主義制度誕生后，兩種社會制度的較量就沒有停止過，總體狀態是“資強社弱”。這種狀態在蘇聯解體、東歐劇變以后進一步固化。但進入21世紀后，隨著資本主義金融危機的爆發，西方國家陷入自身制度泥潭不能自拔，資本主義制度的弊端和劣根性暴露得更加充分，體現在“積累模式難以為繼的經濟危機、財富分配極端不公的社會危機、政府合法性降低的政治危機、環境成本侵蝕利潤的生態危機和南方國家再度興起的地緣政治危機”［4］的疊加，使西方國家陷入失序狀態，面對債務危機、金融危機、社會危機等難題，從理論的應答力到實踐的應對力都在不斷衰減；對應該承擔的國際責任、社會責任選擇不斷逃避和推卸；在意識形態領域，刻意漂白、粉飾資本主義歷史，美化資本主義制度，而對于社會主義從理論、運動到制度，西方國家已經習慣于也熱衷于肆意涂抹。即便如此，世界還是按照本身的規律發展，百年未有之大變局的出現表明“東升西降”發展趨勢不可逆轉、資本主義力量由盛轉衰，這是當今世界最重要的變化和突出特征。

當西方國家陷入發展困境的時候，中國式現代化的成功實踐和強勁發展勢頭，使之成為引領世界走向文明進步的重要力量。黨的十八大以來，中國式現代化建設創造了一個又一個奇跡，實現了一個又一個升華。“我們黨領導人民創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡”［5］，打贏人類歷史上最大規模的脫貧攻堅戰，作為非西方國家以和平發展方式強勢崛起，等等。今天的中國仍然處于西方國家經濟打壓、政治抹黑、文化滲透、技術遏制等全方位的圍攻之下，今天的世界“資強社弱”的整體格局沒有根本改變，但中國式現代化的特色、價值旨歸所呈現和折射出的“中國之理”“中國之治”“中國精神”“中國價值”，既超越了西方現代化模式，也超越了傳統社會主義模式，向世界展現了21世紀社會主義現代化的美好前景，也呈現了科學社會主義在中國的現實樣態，改變了傳統社會主義給人們留下的認識誤區，驅散了某些社會主義國家在變革中“改旗易幟”留下的“陰霾”，彌補了傳統社會主義理論和實踐曾經存在的盲區，社會主義制度在兩種不同制度的激烈較量中影響力和吸引力持續提升，發展空間不斷拓展，發展力量由弱變強。今天的中國在國際上的形象不僅僅是一個和平崛起的新興大國，而且是通過改革不斷完善和發展社會主義制度，激發出內生發展動力，取得巨大發展成就，在社會主義道路上走得堅定而穩健的成功國家；不僅為社會主義國家在改革開放過程中如何在堅守中進行創新性發展、在創新中始終牢牢堅守制度本色樹立了成功典范，而且隨著我國經濟建設、政治建設、國防建設、科技發展等硬實力的顯著提升，以及文化建設、法治建設、國家治理體系和治理能力現代化等軟實力的不斷增強，社會主義制度的優越性得到充分彰顯，對世界現代化的發展趨勢產生了重要影響，也推動“資強社弱”國際格局的變化，讓唱衰社會主義的各種論調走向終結。

四、貢獻了解決世界社會主義運動難題的中國方案

蘇東劇變使世界社會主義運動受到重創，陷入低谷；社會主義制度遭受全面攻擊，科學社會主義理論再次被否定、被詆毀。資本主義的代言人急不可待地對社會主義的前途命運作出了宣判，“資本主義在某種意義上是成為發達國家的必由之路，而僵化集權的社會主義則是創造財富和現代技術文明的重大障礙”［6］。在他們的預判中社會主義將“歷史性退場”，在他們的研究視野中社會主義運動遭遇的重大挫折成為西方現代化模式和西方國家制度唯一性和普世性的現實依據。“歷史終結論”的出臺成為讓西方世界欣喜若狂的“興奮劑”，甚囂塵上。“如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的問題”，成為世界社會主義復興必須解決的時代課題，也是世界社會主義運動的難題。面對社會主義發展的困境，中國堅定地站在歷史正確的一邊，在逆境中迎難而上，以獨立的實踐探索走出了中國式現代化道路，為解決世界社會主義運動的難題貢獻了中國方案。

（一）積累提供了鞏固發展社會主義的重要經驗

對于怎樣建設社會主義，蘇聯創造了“斯大林模式”，而各個社會主義國家又盲目照搬“斯大林模式”，因而沒能解決好本國的社會主義建設問題。改革開放后，中國特色社會主義理論的形成和發展，標志著中國對怎樣建設社會主義問題的認識在不斷完善和深化。蘇東劇變后，如何鞏固和發展社會主義的問題，需要以中國為代表的社會主義國家進行深入探索。中國共產黨領導人民探索問題的過程與推進現代化建設的實踐緊密結合，不僅以中國式現代化在實踐上的成就證明以社會主義實現現代化行得通，而且積累提供了建設社會主義現代化國家、鞏固和發展社會主義的成功經驗，彰顯了社會主義的獨特優勢。

其一，以制度的守正創新保持發展方向的定力與不斷創新活力的統一。中國式現代化堅持將科學社會主義原理與中國實際相結合，堅守社會主義制度的本質，始終站穩人民立場，對人民當家作主的根本制度、基本制度從頂層作出安排和設計，堅持制度建設的正確價值導向，為制度改革和健康發展提供引導，以有效避免出現顛覆性錯誤。因為，“中國搞現代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義”［7］。同時，從實際出發，適應不斷變化的國內國際環境，著眼于長遠發展而堅持不斷進行制度的改革完善和創新，因而能夠及時去除不適應發展要求的制度，增強制度的時效性；能夠積極健全空缺的制度，補上制度體系的漏洞；能夠采取有效措施促進不成熟的制度走向成熟，提升制度的效能。中國在完善社會主義制度過程中，本著借鑒和融入更多制度文明元素的要求，在堅持根本制度、基本制度主體性的前提下，制度建設始終堅持開放包容的立場，積極學習借鑒世界上一切優秀的制度文明成果，博采眾長，兼收并蓄，而且高度重視學習借鑒基礎上的科學創新，使中國特色社會主義制度既有自主性，又有包容性、開放性，充滿生機活力，與西方國家在意識形態領域長期固守“西方制度優越論”，對非西方國家的制度文明采取蔑視、排斥的立場截然不同。所以，中國特色社會主義制度體系有很強的自我調適、自我創新能力，有資本主義制度難以媲美的更廣泛的優勢。高效的決策能力、快速的社會動員能力、有效的整合能力以及不斷增強的制度執行能力等，使中國特色社會主義制度面對環境變化帶來的影響、問題、隱患，能夠積極應對、化解風險，維護社會動態穩定。在今天西方之亂持續演化的背景下，中國特色社會主義制度優越性得以更清晰展現，這種制度優勢為推動社會主義運動行穩致遠保駕護航。

其二，堅定不移地走符合本國實際、具有本國特色和道義優勢的發展道路。中國的現代化不論是曾經效仿西方，還是借鑒蘇聯，都沒能取得成功。因為“世界上既不存在定于一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準”［8］，簡單套用或移植照搬都不可行。中國式現代化能夠成功在于在學習借鑒外來經驗基礎上，找到了適合本國國情實際、具有自己特色優勢的正確發展道路。中國是社會主義國家，又是人口大國，中國式現代化始終堅持人民至上的根本原則，堅持共同富裕的價值追求，努力讓全體人民共享現代化發展成果，是最具普惠性和人文關懷精神的現代化。“物質貧困不是社會主義，精神貧乏也不是社會主義。”［9］中國式現代化統籌推進富強中國和文明中國的協調發展，避免精神文明與物質文明失衡，為人民群眾的美好生活提供硬實力——物質財富和軟實力——精神財富的雙重保障。“天人合一”“道法自然”的中華文明蘊含的生態智慧，決定了中國式現代化追求人與自然和諧共生，現代化強國建設堅持綠色、環保、低碳、循環發展，以有效解決經濟社會發展帶來的人與自然對立的矛盾，在經濟社會發展與生態環境良性循環二者之間尋求最大平衡。“以天下為己任”的中國道義使中國胸懷天下，中國式現代化堅持走和平發展道路，在推進現代化建設過程中秉持開放包容的發展理念，奉行互利共贏的開放戰略，勇敢承擔起大國責任，“始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者”［2］20。

中國式現代化的這些重要特色，及其在經濟上的巨大成就、政治上的“良政善治”、思想文化上的守正創新，對國際社會的重要貢獻和正向引領作用，向世界人民展示了社會主義文明進步的新面貌，也揭示了社會主義能夠得到鞏固發展的重要原因。中國式現代化的特色和優勢，對于改變西方世界對社會主義的偏見、誤解，重建人們對社會主義的信心、增強對世界社會主義運動走向復興的信念，都產生了重要影響，有助于讓世界上越來越多的國家和人民面對今天混亂的國際形勢、扭曲的國際關系，從中國式現代化彰顯的社會主義的優越性、社會主義的本質屬性層面去思考和認識人類走向文明進步的正確方向。

（二）找到了推動社會主義運動持續前行的內生動能

世界社會主義運動是人類文明進步的偉大事業，在“資強社弱”的國際格局下，世界社會主義力量的提升和壯大，需要有科學理論的引領、正義力量的推動，還需要有持續的內生驅動力。面對西方國家蓄意詆毀、唱衰科學社會主義的各種行徑，中國共產黨帶領人民經過艱辛探索找到了糾偏傳統社會主義認識缺陷的理論邏輯和實踐理路，使中國現代化建設事業的發展堅持科學社會主義基本原則，在正確的軌道上順利推進，科學社會主義在21世紀的中國重新釋放出真理的光芒和力量。

自黨的十八大以來，中國共產黨領導人民在堅持“兩個結合”的基礎上，一方面，以中國化、時代化的馬克思主義回答了一系列新的重大時代課題，圍繞新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等問題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，提出了許多原創性的思想、論斷、觀點，以“中國之路”展現的歷史主動的理論邏輯、“中國之治”化解“難題”為“奇跡”的科學思路、“中國之理”內蘊的思想力量和偉大精神、“中國價值”彰顯的文明底蘊和人文情懷，拓展和豐富了科學社會主義理論的內容，為世界社會主義運動的繼續前行提供了重要理論支持。另一方面，中國式現代化探索找到了鞏固和發展社會主義、推動社會主義運動持續前行的內生動能，這就是中國共產黨不斷的自我革命。中國共產黨是中國式現代化的開創者、領導者，是中國特色社會主義事業的領導核心和主心骨，要保持黨的先進性、純潔性、戰斗力，需要固本培元，不斷進行自我革命，這是對社會主義運動歷史經驗教訓的總結，是中國共產黨執政水平、執政能力不斷提升和增強的重要法寶。黨的自我革命使其能夠不斷增強自我革新能力，緊跟時代步伐，勇于推進理論創新、實踐創新，能夠及時調整與經濟社會發展要求不相適應的思想觀念、方針政策、體制機制，推動改革的全面深化，為生產力的快速發展和社會的文明進步創造條件。黨的自我革命使其堅守初心不變，始終堅持人民立場，高度重視黨的先進性建設，贏得人民群眾的擁護和支持，畫出了最大同心圓，現代化建設也匯聚了最豐富的人民智慧、激發了最磅礴的群眾力量，極大增強了中國的軟實力，為社會長期穩定和持續快速發展奠定了堅實基礎。黨的自我革命使其能夠走在時代前列，爭取歷史主動和實踐自覺，不斷提高領導水平、執政能力，真正成為人民的主心骨和中國特色社會主義建設事業的堅強領導核心，面對國內國際形勢的變化能夠于變局中開新局、在危機中育先機，將各種阻力轉化為發展動力和合力；不僅領導人民發展自己，而且兼濟天下、勇擔造福世界的責任，展現出了21世紀社會主義的巨大吸引力。黨的堅強領導和自我革命，使中國社會主義現代化建設取得了“風景這邊獨好”的原創性成果，創造性開辟了社會主義現代化建設的新方式，增強了世界社會主義的整體力量，扭轉了東歐劇變以來社會主義遭受西方國家圍剿打壓持續衰弱的被動局面，鞏固了世界社會主義的重要陣地。

今天，中國式現代化建設的成功經驗成為發展中國家借鑒的重要智慧；中國式現代化建設取得的偉大成就成為發展中國家的美好愿景。新時代的中國就像領航21世紀世界社會主義發展的旗手，高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟，成為推動世界社會主義運動行穩致遠的中堅力量。

參考文獻：

［1］ 馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1995：40.

［2］習近平談治國理政：第3卷［M］.北京：外文出版社，2020.

［3］習近平談治國理政：第1卷［M］.北京：外文出版社，2014：57.

［4］馬克·范德皮特.全球資本主義深陷五大危機［N］.參考消息，2011-02-18（03）.

［5］中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定［M］.北京：人民出版社，2019：1.

［6］弗朗西斯·福山.歷史的終結與最后的人［M］.陳高華，譯.桂林：廣西師范大學出版社，2014：117.

［7］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993：229.

［8］習近平談治國理政：第4卷［M］.北京：外文出版社，2022：123.

［9］習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗：在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告［M］.北京：人民出版社，2022：22-23.

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