







李昭道(675—758),字希俊,官至太子中舍人。他的父親李思訓官至右武衛大將軍,由于父子二人皆以山水畫聞名,故被世人稱為“大小李將軍”。李昭道擅長畫青綠山水,也善畫鳥獸、樓臺、人物。其畫風繼承父親李思訓,但更加細密纖麗,雖“豆人寸馬”,也畫得須眉畢現。因此時人贊其“變父之勢,妙有過之”。他的畫作有《海岸圖》《摘瓜圖》等6件收錄于《宣和畫譜》,傳世作品有《明皇幸蜀圖》。
公元618年,唐朝建立,歷史翻開了新的篇章,山水畫藝術也隨之以嶄新的面貌展現在人們眼前,開啟了山水畫史上第一個輝煌時代。唐朝經過李淵、李世民等皇帝的治理,在玄宗李隆基時期迎來繁盛的頂峰——開元盛世。當時,經濟、軍事、文化、藝術……各領域人才濟濟,名家輩出。可惜晚年的唐玄宗耽于享樂、荒廢朝政、任用奸臣,使國勢急轉而下,唐朝從此由盛轉衰。
公元755年,著名的“安史之亂”爆發,叛軍很快占領了都城長安,唐明皇(即唐玄宗)攜楊貴妃等人倉皇逃離長安準備到四川避難。白居易在《長恨歌》中敘述了唐明皇避難時的場景:“黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。”在唐明皇逃難的隊伍中有一位八旬的老者,一路追隨唐明皇翻山越嶺,領略了“蜀道之難,難于上青天”的不易及世事的變幻莫測,并據此創作出中國山水畫史上的名作——《明皇幸蜀圖》。他,就是我們本期要介紹的唐代山水畫大家李昭道。如今我們看到的《明皇幸蜀圖》雖傳非李昭道所畫,而是宋代摹本,但它充分展現了李氏山水畫的特點。在繼承展子虔和李思訓的畫風的基礎上,李昭道進一步拓展了山水畫的內容和技法。
《明皇幸蜀圖》明明描繪的是皇帝帶領一隊人馬逃難的情形,為什么說是“幸蜀”呢?古人將皇帝親駕光臨稱之為“幸”,而且畫家為了回避唐明皇逃難時狼狽的一面,將該避難行程粉飾為帝王游春行樂。畫中的人物都穿著光鮮亮麗的衣服,從而營造出一種皇帝外出游玩踏青的氛圍。李昭道通過巧妙構思,掩蓋了唐明皇倉皇出逃的事實,所以此圖又名《春山行旅圖》。
展開畫卷,首先映入眼簾的便是雄偉險峻的蜀地山水,只見層巒疊嶂、棧道危架,陡峭的山峰直插云霄。畫中有兩座小橋,把畫分隔成三個片段。畫面右邊,頭戴帷帽的女子們正騎著馬行于山路上;馱負行李的駱駝和腰系弓箭的士卒為女子們引路;身著紅袍、騎著馬的唐明皇和著胡裝、戴帷帽的嬪妃正要過橋,逼仄的橋面和湍急的流水讓馬兒躊躇不前。畫面中間的山間水溪旁,有的人正在卸下馬匹、駱駝所馱的重物,有的人正席地而坐,稍事歇息。你看,有一人又熱又累,把褲管挽到了膝蓋上;有一匹馬已經疲憊得仰臥在地上,四腳朝天了。作者觀察得十分細致,將駱駝、馬匹、人物的各種動態刻畫得入木三分。再向畫面左邊看去,先行的隊伍早已走到了山間棧道上,有的甚至走到了背山的地方,不見了蹤影。
畫圣吳道子將“春蠶吐絲”的線條變為變化多端、充滿寫意的線條,他的畫法影響了李氏父子。李氏父子借鑒了吳道子的繪畫方法,創作出獨特的青綠山水畫,這就是張彥遠所說的“山水之變,始于吳,成于二李”。山水畫的第一次變革,最終在李昭道時代完成。李氏開創的金碧山水畫風,呈現的是金碧輝煌的正大氣象,奠定了大青綠山水一派的基礎,其意境、構圖、用筆、著色等影響至今。
青綠山水畫以勾勒為法,用筆細密;顏色以石青、石綠為主,有時為了突出重點,還會勾飾金粉,使畫面產生金碧輝煌的效果。本期,我們來學畫青綠山水畫。