數字解碼村落?重塑文化生態

民族地區傳統村落承載著豐富的文化生態和歷史記憶，但城鎮化進程的加速使其面臨文化斷層與生態危機。現以景觀基因理論為基礎，從空間、文化與生態三個維度剖析少數民族傳統村落的文化生態特征，提出核心景觀基因提取與動態保護框架，強調保護的整體性和動態性。通過數字化技術，如GIS、3D建模及虛擬現實等，實現文化資源的全面記錄、動態監測與傳播。研究發現，景觀基因理論為傳統村落保護提供了科學依據，而數字化保護則提升了文化傳播效果和社會認同感。未來，少數民族傳統村落的保護需進一步優化社區參與機制，平衡文化傳承與經濟發展，為少數民族傳統村落文化生態的可持續發展提供新思路。

研究概述

研究背景

中國是一個具有文化多樣性的國家，少數民族傳統村落承載著深厚的歷史記憶與獨特的文化生態，這些村落不僅體現了人與自然和諧共生的智慧，還是民族文化認同的重要載體。目前，中華人民共和國住房和城鄉建設部等六部門已經公布六批列入中國傳統村落名錄的村落名單。截至2024年年底，全國已有8155個傳統村落列入國家級保護名錄，并實施掛牌保護制度，到2020年，共保護了53.9萬棟歷史建筑和傳統民居，傳承發展了4789項省級及以上非物質文化遺產，形成世界上規模最大、內容和價值最豐富、保護最完整的農耕文明遺產保護群。

隨著城鎮化和現代化進程加速，少數民族傳統村落正面臨嚴重的文化與生態危機。自然景觀和空間格局遭到破壞，傳統生態智慧逐漸被忽視；人口外流與文化沖擊加劇了非物質文化遺產的斷層危機。同時，經濟壓力和資源開發使許多建筑遺產保護不力，村落整體景觀基因面臨瓦解，傳統文化生態系統愈加脆弱。在此背景下，景觀基因理論為傳統村落文化生態保護提供了新的方法論。該理論通過提取核心文化要素，從整體性、動態性和地域性角度進行系統保護，不僅科學解構了村落文化生態的特征，還為其保護實踐提供了清晰路徑。

研究意義

基于景觀基因視角的傳統村落研究能夠從文化基因與生態系統相結合的角度，全面揭示少數民族傳統村落的空間與文化特征。相較于傳統的保護方式，景觀基因理論關注文化景觀的整體性和動態性，使保護工作更具系統性。通過對村落的空間格局、建筑遺產和非物質文化的基因提取與分析，不僅有助于理論研究的深化，還能夠為政策制定提供科學依據。

此外，數字化技術在村落保護中的應用，不僅是一種工具，還是一種文化傳播與價值認同的新形式。通過數字化技術，傳統村落的文化遺產可以跨越時空，面向更廣泛的公眾展示，從而增強社會對少數民族文化的認同感與責任感。

研究目的

本文旨在基于景觀基因理論，從空間、文化與生態三大維度剖析少數民族傳統村落的文化生態特征，并結合數字化保護的理論與實踐，提出具有可操作性的保護框架。具體目標包括以下幾點。一是提取和分析少數民族傳統村落的景觀基因，構建文化生態動態保護框架；二是探討GIS、3D建模和虛擬現實技術在村落保護中的應用路徑；三是總結少數民族傳統村落文化生態保護和數字化保護的成效與優化建議。

理論基礎

景觀基因理論

景觀基因理論借鑒了生物學的基因概念，提出文化景觀也具有類似基因的特性，即“景觀基因”。景觀基因是指能夠反映某一地域或文化特征的關鍵元素，包括空間格局、建筑風格、民俗活動等，是鄉土文化的核心表達方式。

該理論在傳統村落保護中具有重要應用價值。一方面，它能夠通過提取核心景觀基因揭示村落的獨特性，為保護優先級的劃定提供依據；另一方面，景觀基因理論強調動態性，可以適應村落在現代化過程中的必要變化，從而實現傳統與現代的融合發展。

文化生態理論

文化生態理論關注的是文化與自然環境之間的相互作用與適應。少數民族傳統村落作為文化生態系統的重要組成部分，展現了人類社會在特定自然環境中的創造力與適應性。

少數民族村落文化生態呈現了鮮明的特點，包括環境的適應性、文化的多樣性和動態平衡性。環境適應性體現在村莊的選址、布局和建筑風格與當地自然條件的高度契合上。例如，苗族吊腳樓依山而建，巧妙地適應了山地地形；而藏族村落多分布在高原地區，形成了獨特的空間形態。文化多樣性在各民族豐富多樣的文化生態中得到體現，彰顯了少數民族文化的獨特魅力，包括宗教儀式、節慶活動、傳統手工藝等形式。動態平衡性反映了村莊文化生態具有可持續發展的生命力，是為了適應社會、經濟和環境的變化，在歷史的演變過程中不斷進行調整而形成的。

數字化保護技術

數字化技術為傳統村落的文化生態保護提供了重要工具。如下表所示，以下幾種技術尤為關鍵。

少數民族傳統村落數字化保護技術表

數字化保護技術 少數民族村落數字化保護技術

GIS技術 通過空間數據的收集與分析，全面記錄村落的地理信息和文化資源分布，為村落的保護規劃提供精準支持

3D建模技術 通過激光掃描和無人機攝影測量，精確再現村落的建筑與空間格局，實現全景式記錄與展示

虛擬現實（VR） 通過虛擬環境的構建，用戶沉浸式體驗村落的文化與歷史，提升了文化傳播效果

大數據與物聯網 實現對村落文化生態的動態監測，為保護政策的調整提供數據支持

少數民族傳統村落文化生態特征

少數民族傳統村落的文化生態系統是一個由自然環境、建筑與空間格局、社會結構、文化傳承等元素交織而成的復雜體系。這個生態系統不僅包括物質層面的自然景觀和建筑遺產，還涵蓋非物質文化遺產和社會互動模式，是少數民族群體歷史、信仰、生活方式的具體體現。下面將從空間格局與自然景觀、建筑特色與物質遺產、非物質文化遺產與日常生活三方面詳細闡述少數民族傳統村落的文化生態系統，如下圖所示。

圖 少數民族傳統村落文化生態系統圖（作者自繪）

空間格局與自然景觀

少數民族村落的空間格局反映了與自然環境的互動關系和適應能力。村落常選在山間盆地或河流沿岸等地理位置優越的地方，以達到物盡其用、避災避禍的目的。以侗族為例，村寨依河而建，水源既是居住所需，又被賦予了豐富的文化內涵；藏寨依山而建，呈梯田式布局。村落內部功能分區明確，中心常有儀式活動場所，外部則是農田和樹林。此外，布依族村落依山而建，山脈被視為守護神，風水觀念也影響空間布局和建筑朝向。

建筑特色與物質遺產

少數民族村落的建筑風格具有地域特色和文化象征意義。以多建于山區、懸空設計、有效防潮防蟻、可避免山洪暴發時進水的苗族和侗族吊腳樓為例，建筑設計的結構通常根據地理環境、氣候和自然資源進行調整。部分建筑就地取材，如苗族、侗族的吊腳樓建筑材料是木頭，哈尼族的夯土房則是利用土質資源修建的。建筑裝飾通常承載著文化內涵，如雕刻、彩繪等，其中彝族民居彩繪常描繪神話等內容。傳統村落的建筑布局與社會結構有著密切的聯系，如通常位于中心位置的侗寨鼓樓，其核心功能是舉辦活動和集會；藏族村寨的寺院、佛塔承擔著重要的精神文化活動任務。然而，這些傳統建筑和技藝的傳承，正受到現代建材普及的威脅。

非物質文化遺產與日常生活

少數民族村落的非物質文化遺產包括語言、民俗、節慶、宗教信仰和工藝制作等，是文化生態的核心。節慶活動，如侗族“歌會”和苗族“跳花節”，不僅是娛樂活動，還是文化元素的傳承。藏族村落的藏傳佛教儀式與村落空間緊密結合，寺廟和佛塔成為文化標志。苗族刺繡等傳統技藝，展示了對自然的崇敬，具有經濟與文化價值。

景觀基因視角下的傳統村落文化生態保護策略

景觀基因提取方法

景觀基因的提取是文化生態保護中的關鍵一步，其對傳統村落核心要素進行分析，界定保護對象及其優先級。運用GIS技術，可對道路網絡、水系、建筑布局等村落核心空間要素的空間數據進行分析識別。另外，以田野調查為基礎的文化基因挖掘也是必不可少的，特別是為建立文化基因庫提供豐富的非物質文化遺產內容方面，如村寨民俗故事、傳統儀式、社區風俗等，都可以通過訪談記錄下來。這些方法結合在一起，可以為村落文化生態綜合保護提供實踐指導。

景觀基因的動態保護框架

傳統村落文化生態保護要適應現代化進程需要進行動態調整。在這個過程中，核心基因和邊緣基因之間的區分必不可少。優先保護村莊總體格局、重要建筑、重大節慶文化等核心基因；而局部建筑風格等邊緣基因，為了適應經濟發展的需要，可以進行適度的調整。可借助數字化技術，對村落空間、人文等要素建立實時記錄的動態監測系統。例如，通過無人機對建筑物的狀態進行定期拍攝和記錄，為調整防護措施提供數據支持，對破壞趨勢進行分析。

少數民族村落保護的社會參與機制

保護少數民族村落需建立社會參與機制，促進多方協作共治。將居民納入保護方案，激發居民參與熱情，形成共同參與的氛圍，是社區主導模式的關鍵所在。同時，構建綜合治理結構，政府提供政策支持、企業幫助技術研發、學術機構提供專業指導、組織義工參與保護修繕工作，增強公眾責任意識。多元協同可以促進文化遺產保護工作的可持續發展。

數字化技術在傳統村落保護中的應用

數字化建檔與遺產記錄

對少數民族傳統村落的保護，數字化建檔是基礎。利用GIS技術對地理、歷史、文化信息進行整合，能夠建立村落空間特征和文化要素分布集合的綜合文化資源數據庫。例如，在侗族村寨，GIS技術可以標注鼓樓、橋梁、傳統民居等，形成一張文化圖。同時，結合3D建模、激光掃描和無人機航拍等技術，可以對建筑形態和裝飾細節進行精確記錄，為保護和修復瀕臨滅絕的建筑提供可靠依據。

文化展示與教育傳播

數字化技術能提升傳統村落文化生態的保護效果，虛擬現實（VR）技術能讓用戶沉浸式體驗村落空間和文化活動，如參與侗族“歌會”，直觀感受文化魅力。數字化平臺還可以通過多媒體展示傳統節慶服飾的制作過程及文化意義，增強文化傳播效果，同時提高公眾的認同感與參與度。

智能監測與管理

在傳統村落的文化生態保護過程中，數字技術可以提供動態監控和智能管理手段。通過物聯網設備的應用，可實時檢測村落重點文化遺產的溫度、濕度等指標，以及所處場所中的物理狀態，有效預防因環境因素造成的破壞。此外，對村莊文化資源的長期數據進行采集分析，借助大數據分析可以對潛在威脅進行預測，并科學制定保護戰略。例如，分析人口外流對村落文化活動參與率的影響，為政策調整提供數據支持。

討論

傳統村落保護中的矛盾與挑戰

傳統村落保護面臨多重矛盾與挑戰，包括文化傳承斷層、保護與發展沖突、資源不足等問題。現代化建設破壞傳統格局，人口外流與青年對傳統文化興趣減弱，導致非物質文化遺產后繼乏人。同時，部分地區資金和技術支持不足，數字化保護推廣受限，社區經濟利益與保護理念的矛盾加劇，且外來文化影響加速了文化的同質化。綜合來看，實現文化與發展的平衡是關鍵。

景觀基因理論的實踐意義與局限性

基于景觀基因理論，通過對核心文化基因（如建筑風格、空間布局、自然環境等）的識別，實現對傳統村落文化和生態特征的整體保護，為傳統村落的保護提供了科學依據。景觀基因理論強調文化與自然聯動，可以避免同質化，為政策制定提供方向。但理論應用受經費和技術限制，且面臨著主觀性強、學科合作繁雜、村民參與度不夠等問題。傳統村落的保護和發展就像天平的兩端，如何為其加上平衡的砝碼是個難題，這是我們未來需要關注的問題。

未來研究方向

未來，可以加強跨學科參與，融合景觀基因理論和生態學、社會學的知識，促進傳統村落保護的可持續發展。可以參考南美安第斯山區村落的保護案例，制定合適的保護策略。

基于景觀基因理論，本文對少數民族傳統村落的文化生態特色及數字化保護方略進行了探討。研究發現，景觀基因理論為村落保護提供了理論依據，數字化技術為文化資源的記錄、保護和傳播提供了有力支持。在現代化進程中，通過對核心景觀基因的提取，結合動態保護框架，可以促進傳統村落文化傳承與生態可持續發展。在今后的工作中，要實現文化與經濟的和諧共生，促進少數民族傳統村落的長遠保護與發展，還需要加強社區參與和學科間的合作，優化保護策略。

（作者單位：長春建筑學院）