秦腔《潞安州》的藝術價值與文化傳承探究

【摘 要】秦腔《潞安州》是極具價值的傳統劇目。本文以其為研究對象，剖析創作背景，涵蓋歷史、文化、社會層面。詳述故事情節，包括劇情概述與主要情節。介紹獨特表演技巧在不同場景的運用。講述筆者學習該劇經歷，從初學時的困境到重新整理演繹的過程。最后論述其在文化、藝術方面的價值，如傳承優秀傳統文化、展現藝術魅力、激發愛國熱情等。此劇經演繹煥新，對秦腔藝術傳承發展意義重大，盼更多人關注喜愛秦腔。

【關鍵詞】秦腔《潞安州》；故事情節；表演技巧；文化傳承價值

【中圖分類號】J614.93 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）04—032—03

引言

秦腔作為我國古老且極具影響力的戲曲劇種，有著深厚的文化底蘊與獨特藝術風格，深受大眾喜愛。《潞安州》作為秦腔的經典劇目之一，承載著豐富內涵，值得深入剖析，以更好地挖掘其藝術魅力與傳承價值，秦腔藝術以及傳承中華優秀傳統文化有著重要作用，本文就此展開詳細論述。

一、秦腔《潞安州》的創作背景

（一）歷史背景

歷史長河中，諸多時期都面臨著內憂外患的局面，北宋末年，國家局勢動蕩，外敵頻繁侵擾，面臨著內憂外患的嚴峻局面。在這樣的時代背景下，眾多愛國志士挺身而出，潞安州守將陸登便是其中代表，他堅守城池，與金國四太子金兀術率領的大軍展開激烈對抗，其英勇事跡為《潞安州》的創作提供了歷史藍本，彰顯出那個時期人們保家衛國的堅定決心與愛國情懷。

（二）文化背景

秦腔扎根于中國優秀傳統文化的土壤，深受儒家忠君愛國、道家順應自然等思想的熏陶。《潞安州》在此文化氛圍中孕育而生，通過演繹陸登的故事，將這些優秀傳統文化思想融入其中，表達了民眾對愛國主義和英雄主義的崇尚，使其成為傳承優秀傳統文化精神的藝術載體。

（三）社會背景

古代社會常受戰爭、自然災害等影響，百姓生活困苦，渴望英雄降臨帶領大家抵御苦難、保衛家園。《潞安州》里的陸登在潞安州被圍時堅守到底、寧死不屈，契合了民眾對英雄的期待，成為當時人們愛國情懷與民族精神的象征，反映出大眾對安穩生活的向往。

二、秦腔《潞安州》的故事情節

（一）劇情概述

《潞安州》的故事圍繞金國四太子金兀術領兵十萬侵犯北宋邊境，兵臨潞安州展開。潞安州節度使陸登，素有“小諸葛”之稱，他率領眾將士頑強堅守城池，與金兵展開了長達三個月的驚心動魄的戰斗。在戰斗過程中，城內彈盡糧絕，但陸登依舊堅守信念，絕不投降。最終城破之時，陸登壯烈殉國，淋漓盡致地展現出他忠君愛國、智勇雙全、英勇善戰且氣節高尚的品質。

全劇在場次安排上依次為“巡城”“回府”“驚報”“死節”“開打”“撲火”“破城”“殉國”。原劇存在一定不足，側重于繁雜程式的“噱頭”，對陸登在生離死別之際，諸如對夫人的不舍、對國土遭侵的痛恨以及對尚在襁褓中孩子性命的擔憂等能展現人性光輝的方面著墨不夠。這也成為后來重新整理該劇的緣由，旨在通過重新編排，深入刻畫人物在特定情境下的復雜情感，增強劇目的感染力與深度，讓觀眾更好地走進人物內心世界。

（二）主要情節

1.開場

劇目的開場采用“剪影”手法，瞬間將觀眾帶入緊張激烈的戰爭場面。金兀術、哈密蚩與番兵圍城、困城，番眾執刀舉槍洶涌而來，緊張的音樂驟起。這時陸登內唱“號炮連天殺生震”后疾步沖上，與番眾展開激烈戰斗。一番廝殺后，陸登殺退番眾，接著唱出戰爭的慘烈以及自己肩負的責任，其唱詞“番奴圍攻潞安城。眾將士守疆土傷亡殆盡，賊番奴絕人性一朝得勢燒殺掠搶氣焰洶。好河山無故地遭賊蹂躪，眾百姓遭劫難齊慟悲聲。城池內外血尸橫，江水滔滔血染紅。眼望慘狀心悲痛，錚錚誓言銘記心。本當殉國將身殞，難割舍滿城的百姓賢德的夫人還有那小姣生”，清晰地為觀眾交代了故事背景，描繪出戰亂的殘酷，也揭示出陸登作為臣子、丈夫、父親多重身份下內心的掙扎與責任擔當。

2.夫妻對話

陸登回府后，與妻子有一段深情對話。彼時，妻子身處“殘月如鉤凄涼景，耳聞城外遍哀鴻”的氛圍中，孤獨地在府中等待丈夫歸來。陸登無奈嘆息“潞安城被圍三月整，內無糧草外無兵。不見救兵來接應，眼巴巴失卻潞安城”。夫妻二人運用“苦音二六”板式進行生旦對唱，既體現出當時時局的危急，又展現出他們平素間相敬如賓的深厚感情。妻子勸陸登突圍搬兵到汴京，可陸登覺得遠水難解近渴，突圍也難以解除破城之憂，他不愿拋棄城中百姓獨自逃走，于是決定回府與妻子商議應對之策。這段情節細膩地刻畫了人物在困境中的復雜心境。

3.托孤與殉節

當乳娘慌張來報“賊兵攻破城池，他、他、他殺進府來了”，陸登大驚失色。夫妻二人趕忙雙雙跪地，將尚在襁褓之中的兒子托付給深明大義的乳娘。隨后，夫人決然自縊于屋梁，以全節義。這一場景彰顯出陸登一家在國難面前，作為臣子、妻子、仆人各自盡到職責、深明大義的堅決態度，正應了那句“疾風知勁草，板蕩識忠臣”，將人物在大義面前的抉擇與堅守展現得十分深刻。

4.陸登與金兀術的對決

金兀術破城后殺進陸府，以往的演法是陸登已自刎在中堂，尸首立而不倒，兀術大拜二十四拜后，尸首倒地，劇終。而在后來的演繹中借鑒了京劇演法，陸登面對強敵毫無畏懼，先是運用大段念白，痛斥兀術：“爾生在胡地，長在番邦；不識人倫，不知周禮。毒如蛇蝎，狠似財狼；侵我疆土，殺我百姓。如今我夫人已死，幼子被爾挾持，此國仇家恨，我豈能與你善罷甘休！”接著拔劍，手刃番兵，以警兀術。之后自刎，立于中堂。兀術見狀大驚，深深折服于陸登的忠義剛烈，繼而敬仰地說：“我將你子帶回北國，權當親生撫養，你就瞑目了吧！”言畢，陸登尸首轟然倒地，眾跪，劇終。這一改編后的情節，進一步強化了陸登的英雄形象以及全劇的悲壯色彩。

三、扮演者的角色定位

筆者（胡建龍）在秦腔《潞安州》中扮演陸登這一重要角色。陸登作為潞安州節度使，是一個忠君愛國、智勇雙全、英勇善戰、氣節高尚的人物。筆者通過精湛的表演，將陸登的形象刻畫得入木三分。他不僅展現了陸登在戰場上的英勇無畏，還細膩地演繹了陸登作為人夫、人父的柔情與責任。在表演中，筆者注重人物的內心世界的刻畫，通過微妙的表情和動作，展現了陸登在面對國難時的掙扎與抉擇。他的表演使觀眾能夠深刻地感受到陸登的愛國情懷、英雄氣概和人性光輝。

四、獨特表演技巧

（一）戰斗場景中的技巧運用

在劇中的戰斗場景里，有著諸多獨特表演技巧展現。比如“絆馬”，它并非簡單的武器攻擊動作，而是描繪在激烈戰斗中，陸登所騎之馬因長時間作戰變得疲憊不堪，出現踉蹌不穩的狀況，陸登憑借高超騎術和應變能力巧妙化解危機，這一技巧充分體現出他在戰場上的臨危不懼與機智果敢。“跳叉”同樣別具一格，是陸登在與金兵近身搏斗時，以敏捷的跳躍動作配合叉腿攻擊的技巧，凸顯出他的勇猛和靈活。還有“串翻身”，展示了陸登身體的靈活與矯健，他能在戰場上快速翻轉身體，一邊躲避敵人攻擊，一邊尋覓戰機進行反擊。這些技巧的運用，讓觀眾仿佛身臨其境，真切感受到戰斗的激烈以及陸登的英勇善戰與高強武藝，增強了劇目的藝術感染力。

（二）夫人死后的情感表達

當夫人自縊身亡后，陸登陷入極度的悲痛與絕望之中，此時運用了“肘棒子”“跪步”等表演技巧來傳遞情感。“肘棒子”是一種極具沖擊力的肢體動作，陸登用肘部猛烈撞擊地面，將他對夫人離世的痛苦、自責等復雜情感宣泄出來。而“跪步”則呈現出陸登的無助與哀傷，他緩緩跪下，一步一步艱難地向前挪動，仿佛在追尋夫人遠去的身影。通過這些技巧，豐富了人物的情感層次，使觀眾更深刻體會到陸登作為人夫的深情，增強了劇情的感染力和觀眾的情感共鳴。

（三）自刎場景的震撼呈現

在最后的自刎場景中，陸登以“硬僵尸”倒地的方式結束自己的生命。“硬僵尸”是極具震撼力的表演技巧，陸登筆直地倒下，如同鋼鐵般堅硬，這一動作將他的氣節和決心展現得淋漓盡致，給觀眾帶來強烈的視覺沖擊與心靈震撼，讓觀眾深切感受到陸登的忠君愛國和英勇無畏，也為全劇畫上了一個悲壯而震撼的句號。

五、筆者學習《潞安州》的經歷

筆者（胡建龍）蘭州戲曲劇院優秀的秦腔演員，筆者早年便對秦腔《潞安州》這一劇目產生了濃厚興趣，便懷著對秦腔藝術的熱愛，向恩師王月平先生學習秦腔《潞安州》。然而那時，由于自身藝術根基尚淺，對于這出劇目的理解僅僅停留在表面，未能深刻領悟其蘊含的精神內涵以及劇中人物所具備的高尚品格。在表演時，只是機械地傳承程式，猶如照貓畫虎一般，雖也進行了幾次演出，但實際效果差強人意，無法真正打動觀眾，也難以展現出這出劇目的魅力所在，久而久之，這出劇目便被擱置了起來。

隨著閱歷的增長以及對秦腔藝術理解的深入，筆者對《潞安州》又有了全新的認識和感悟。深刻意識到該劇所傳達的愛國主義思想，恰是當今時代所迫切需要的永恒國民精神，而主人公陸登身上展現出的高尚品格與氣節，也是當下應當大力弘揚的社會正能量。基于這樣的認識，筆者決心重新整理和演繹這出幾近在秦腔舞臺上絕跡的古老劇目，期望能讓它重新煥發出光彩與活力。

為了確保能夠高質量地完成這一想法，筆者邀請了甘肅省著名京劇演員孟慶波老師擔任這出戲的藝術指導。孟老師對劇本提出了“思想要鮮明、層次要分明、人物形象要突出，更要以情動人”的明確要求。在孟老師的悉心指導下，筆者開始對劇本展開深入研究與重新整理工作。不僅增加了個人表演技巧的難度，尤其是武戲部分，使其更加精彩，還對音樂和唱腔進行了精心的重新設計與創作。期間，經過多次反復修改，幾易其稿，劇本才初步成型。

在排練過程中，筆者更是付出了諸多心血。不斷地揣摩陸登這一角色，深入挖掘其內心世界，力求將角色演繹得更加生動、真實，讓人物形象躍然臺上。同時，還與其他演員密切配合，大家齊心協力，共同打磨每一個細節，致力于打造出一臺精彩絕倫的演出。經過不懈的努力，終于成功地將這出瀕臨失傳的骨子老戲改編成了唱念做打并重的新型劇目，一經演出，便收獲了同行們的高度評價以及觀眾們的熱烈歡迎，這也讓筆者深感欣慰，覺得所有的付出都是值得的。

六、秦腔《潞安州》的價值與意義

（一）文化價值

秦腔《潞安州》作為傳統劇目，猶如一座承載著豐富歷史文化的寶庫。生動地反映了北宋末年的社會風貌，讓我們能夠透過戲曲去窺探那個時代百姓的生活狀況，感受他們在動蕩歲月中的愛國情懷。從研究角度來看，它是了解那個特定歷史時期文化的重要資料，為歷史學家、文化學者等提供了珍貴的素材。而且，該劇目通過精彩的故事演繹以及獨特的表演形式，將中華民族優秀傳統文化中的愛國、忠誠、英勇等精神品質代代傳承，為后人留下了一筆不可多得的精神財富，在中華優秀傳統文化的傳承脈絡中有著重要的地位。

（二）藝術價值

在表演技巧方面，《潞安州》獨具特色，上文提到的“絆馬”“跳叉”“串翻身”“肘棒子”“跪步”“硬僵尸”等一系列表演技巧，巧妙地運用在不同的劇情場景中，極大地增加了劇目的觀賞性和藝術性，使觀眾在欣賞過程中仿佛置身于真實的故事場景之中。其音樂和唱腔也有著濃郁的秦腔特色，那激昂豪放的旋律、韻味十足的唱腔，能夠讓觀眾充分領略到秦腔藝術的獨特魅力，沉浸在秦腔所營造的藝術氛圍里。此外，劇中人物形象鮮明，無論是忠勇的陸登、深明大義的夫人，還是反面形象金兀術等，都刻畫得栩栩如生，再加上情節跌宕起伏，充滿戲劇性沖突，共同造就了該劇很高的藝術價值，成為秦腔藝術寶庫中的璀璨明珠。

（三）傳承價值

秦腔《潞安州》所傳達的愛國主義思想以及人物身上體現出的高尚品格和氣節，有著深刻的意義。它能夠激發觀眾內心深處的愛國熱情，讓人們銘記歷史，珍惜當下的和平生活，培養民族自豪感和責任感。同時，通過欣賞這一劇目，觀眾也能更加深入地感受到優秀傳統文化的魅力，增強對優秀傳統文化的認同感，促使更多人參與優秀傳統文化傳承。

七、結語

秦腔《潞安州》蘊含著豐富的歷史文化價值、藝術價值等于一身的優秀傳統劇目。它承載著過去的歷史記憶，展現著獨特的藝術魅力，傳遞著積極向上的精神力量。通過對其創作背景、故事情節、表演技巧以及價值意義等多方面的深入探究，我們能更好地領略秦腔這一優秀傳統文化遺產的深厚內涵，也更加明白傳承與發展秦腔藝術的重要性。希望在未來，有越來越多的人能夠關注和喜愛秦腔藝術，共同為秦腔的繁榮發展貢獻自己的力量，讓這古老的藝術之花在新時代綻放出更加絢爛的光彩。

參考文獻：

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作者簡介：胡建龍（1975—），男，漢族，再讀本科，蘭州戲曲劇院秦腔演員，三級演員，研究方向為戲曲表演。