長子鼓書在音樂創作中的應用及影響

【摘 要】長子鼓書作為傳統藝術形式，擁有深厚的歷史文化背景和豐富的藝術特征。通過回顧長子鼓書的歷史起源及發展過程，分析其音樂結構、唱腔特點、伴奏形式等，揭示其在現代音樂創作中的應用及價值，尤其是在當代音樂創作中如何利用長子鼓書的元素來增強作品的民族性與地域性。靈活運用長子鼓書的音樂要素進行創作，是探求傳統音樂文化創造性轉化和創新性發展的必然需求。

【關鍵詞】長子鼓書；音樂創作；社會影響

【中圖分類號】J6 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）04—047—03

長子鼓書，作為山西上黨地區的重要民間曲藝形式之一，起源于清末民初，距今已有百余年的歷史。隨著時代的變遷，長子鼓書這一說唱音樂形式幾經變化，成為具有地方特色的代表性藝術形式之一，于2011年被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。百年來，長子鼓書浸潤在上黨地區的優秀傳統文化、民間習俗中，承載著地方性音樂文化流變、融合與傳承的歷史，并在當代展現出新的活力。本文對長子鼓書的發展流變、藝術特征、音樂要素的運用作簡要考察，以探究長子鼓書在當代的表達之道，為更加彰顯當代流行音樂的中國特色提供參考。

一、長子鼓書的發展歷程

長子鼓書源自清末，大致經歷了四個不同的發展階段，主要舞臺從鄉間逐步轉到正式舞臺，其功能、受眾等不斷變遷。其發展歷程可以大致分為以下幾個階段。

清末至民國初年：在這一時期，長子鼓書作為一種民間娛樂形式，廣泛流行于山西長子縣及周邊地區。受地理環境的限制，長子鼓書的傳播范圍相對局限。然而，憑借貼近百姓生活的內容和生動有趣的表現形式，受到了當地群眾的普遍歡迎。

民國初年至建國后：隨著長子鼓書藝人逐步站穩腳跟，長子鼓書的傳播范圍不斷突破局限，在整個上黨地區產生影響力，得到了城市居民的喜愛。針對受眾群體的變化，長子鼓書的表演形式日益豐富，演出者開始使用更多的樂器和道具，并在內容上融入更多歷史題材與社會事件，從而提升了其藝術性與表現力。

改革開放以來：改革開放后，隨著國家文化政策的調整和對非物質文化遺產的重視，長子鼓書解決了傳承困難等問題，迎來了一個新的發展階段。特別是被列入國家級非物質文化遺產名錄后，相關部門通過資助演出、建立文化傳承基地等方式，推動了其保護、傳承和發展。

新時代的新發展：在現代化和全球化的背景下，長子鼓書面臨新的挑戰與機遇。通過與現代音樂元素的融合，長子鼓書的表現形式更加多樣化，其傳播途徑也從傳統的現場演出擴展到網絡、電視等多媒體平臺。此時，長子鼓書不僅在國內得以復興，還逐步走向國際舞臺，成為中國文化的一張重要名片。

二、長子鼓書的音樂特征

長子鼓書的音樂結構具有鮮明的民族特色，主要采用板腔體結構，音樂節奏上以“四句提綱”開篇，然后根據故事情節的發展，運用不同的板式進行演繹。長子鼓書的板式多樣，其中常用的有“流水”“叫板”“起腔”“數板”“跺板”和“悲板”等。長子鼓書的音樂結構雖然以固定的板腔體為基礎，但在實際演出中，演員們常常根據具體的情境和情感需求，對這些板式進行靈活的變換與組合，形成了一種既有規則又富于變化的音樂表現形式。

（一）調式特點

長子鼓書的調式特點表現出極大的靈活性和多樣性，這在很大程度上與其在發展過程中吸收了多種音樂元素密切相關。

長子鼓書以G宮系統為基礎調式，這是其最為常見的調式類型。例如，在長子鼓書傳統書段《回杯記·花亭會》中，表演者保持了G宮系統不變，并在此基礎上加入了“變宮”音，形成了六聲徵調式。這種調式特點使得長子鼓書在演繹過程中能夠很好地保持音樂的連續性和統一性，即使在面臨不同的演唱者或表演環境時，調式也能夠進行適應性的調整，以滿足演唱者的嗓音條件和表演需求。

（二）旋律特點

旋律是音樂的核心要素，長子鼓書的旋律特點既保留了傳統民間音樂的質樸性，又通過豐富的旋律發展手法展現出獨特的藝術魅力。

長子鼓書的旋律以樸素、通俗為主要特征，深受當地觀眾的喜愛。這種旋律特點反映了其作為一種民間說唱藝術的根本屬性：通過簡潔易懂的旋律，傳達出鮮明的情感表達和故事敘述。在旋律的發展手法上，長子鼓書廣泛運用了重復技術，包括完全重復和變化重復。例如，在《回杯記·花亭會》中，演唱者使用了相同的旋律來配合不同的鼓詞進行說唱，這不僅增強了音樂的連續性，還加深了聽眾對旋律的印象。

此外，從音程的角度來看，長子鼓書的旋律以一二度的平穩級進為主，四度以上的跳進較少。這種旋律進行方式平穩、連貫，符合說唱藝術敘事性強、情感表達細膩的特點。由于旋律進行的平穩性，演唱者能夠更容易把握故事情節的推進，從而在表演中更好地傳達情感的細微變化。

（三）曲牌特點

長子鼓書的曲牌系統豐富多樣，曲牌的使用在很大程度上增強了表演的多樣性和藝術性。

長子鼓書的曲牌大致可以分為前奏曲牌和間奏曲牌兩種。前奏曲牌通常用在正式唱腔開始之前，主要作用是吸引觀眾的注意力并為接下來的演出營造適當的氛圍。例如，傳統前奏曲牌《小開門》旋律歡快，適用于情節較為輕松活躍的曲目；而《光棍哭妻》則通過下行旋律線和拉弦類樂器營造出悲傷、平緩的氛圍，適用于表現情感凄涼的情節。間奏曲牌俗稱“過門”，在表演中主要用于連接不同的段落或板式，為演員提供調整狀態的機會。例如，在《回杯記·花亭會》中，句間間奏在每一樂句后重復使用，這種重復既能使觀眾熟悉主題音調，也能為后續情節的展開營造氛圍。此外，段間間奏通常用于不同板式間的銜接或情感的轉變，幫助演員在演出中順利過渡到下一段落。

（四）演奏與伴奏特點

長子鼓書的演奏與伴奏特點同樣值得關注，這不僅體現在其樂器的使用上，也體現在伴奏與演唱的緊密結合上。

例如，拉弦類樂器在表現悲傷情緒時，往往采用緩慢而悠長的下行旋律，而在表現歡快情節時，則會采用輕快的節奏和活潑的音色。這種伴奏方式不僅為表演提供了豐富的音響背景，也幫助演員更好地表現情感的起伏和情節的變化。

三、長子鼓書在音樂創作中的應用

中國流行音樂的民族化進程在近幾十年中不斷加速，而長子鼓書的融入無疑為這一進程提供了重要的支持。流行音樂的民族化，旨在通過吸納和運用傳統音樂元素，使作品更具民族特色和文化深度。長子鼓書作為地方傳統藝術，其音樂結構、旋律模式和節奏特征與中國傳統音樂的審美理念高度契合，為流行音樂的民族化提供了重要的音調資源與表現手法，能夠為構建中國話語體系下的民族音樂提供豐富的創作素材和文化支撐。

（一）傳統歌曲應用

長子鼓書的曲牌和唱腔是其最為顯著的音樂特征，在流行音樂創作中具有廣闊的應用前景。長子鼓書的曲牌系統豐富多樣，包括前奏曲牌與間奏曲牌。這些曲牌具有結構上的靈活性和表現上的多樣性，適合融入各種現代音樂形式，尤其是在流行音樂的旋律發展和情感表達中可以發揮重要作用。例如，近年來一些現代民謠作曲家開始在作品中融入長子鼓書的旋律和節奏，以增強作品的民族性與地域性。通過引用長子鼓書的“數板”節奏，使得歌曲在表現情感高潮時更加激動人心；通過引用長子鼓書的“流水”板式，使得歌曲旋律更加流暢自然，同時又保留了傳統音樂的質樸與親切感。經過融合改編，這些民謠作品不僅保留了傳統音樂的質樸性，還在現代流行音樂的框架下展現出獨特的藝術魅力。此外，長子鼓書的旋律特點，如簡潔明了、重復性強、易于傳唱等，也為現代音樂創作提供了有益的啟示。這種融入傳統音樂元素的創作手法，既增強了音樂的民族性，又提升了作品的文化內涵。

（二）跨界應用

在現代音樂劇、影視音樂以及跨界音樂創作中，長子鼓書的音樂元素同樣找到了用武之地。例如，在非遺題材紀錄片《鼓書情·鼓書夢》的音樂創作中，作曲家將長子鼓書的傳統唱腔與現代配樂技巧相結合，形成了一種既具傳統韻味又具有現代感的音樂風格。通過對長子鼓書傳統旋律的重組與變奏，影片中的音樂不僅增強了情節的表現力，還深刻反映了影片所要表達的文化主題。長子鼓書的音樂元素在影片中作為文化符號，貫穿始終，起到了文化傳承和情感共鳴的作用。還有，在某些跨界音樂作品中，長子鼓書的音樂元素被大膽地與西方古典音樂或電子音樂相結合，形成了一種全新的音樂表達方式。這種跨界合作不僅拓寬了長子鼓書的表現形式，還為現代音樂創作提供了新的可能性。

此外，新媒體技術的廣泛應用為長子鼓書的傳播與創新提供了新的途徑。通過互聯網和社交媒體，長子鼓書的音樂作品得以更廣泛地傳播，不僅吸引了更多年輕觀眾的關注，還推動了傳統音樂與現代音樂的深度融合。與此同時，利用多媒體技術，作曲家們可以在現代音樂創作中更靈活地運用長子鼓書的元素，使其形式更加多樣化，表現手法更加豐富。

（三）長子鼓書在音樂創作中的社會影響

長子鼓書在現代音樂創作中的應用，一方面能夠增強其傳統功能，如豐富民間文化，引導群眾向善向好之外，另一方面也利于增強音樂創作的民族性、地域性，為構建中國話語理論下的民族音樂創作提供助力。

首先，長子鼓書在現代音樂創作中的應用，增強了作品的民族性與地域性。在全球化的背景下，民族文化的多樣性與獨特性愈發受到重視。長子鼓書是土生土長的藝術形式，是在本土文化滋養孕育下發展起來的獨特的說唱文化，充分運用和傳承長子鼓書的音樂元素，有助于增強聽眾對優秀傳統文化的認同感。從宏觀層面來說，這也是落實“兩個結合”，提升文化自信的一種務實舉措。

其次，長子鼓書在音樂創作中的應用，有助于推動地方文化的傳播與交流。長子鼓書的唱腔獨具地方特色，是上黨地區人文特色的一面鏡子。傳播長子鼓書這一藝術形式，同時也是在推動上黨地區的對外交流和開放。例如，一些以長子鼓書為基礎創作的音樂作品，通過互聯網和社交媒體傳播，吸引了大量來自不同文化背景的聽眾，從而擴大了長子鼓書的影響力。同時，通過不斷擴大的對外交流，長子鼓書自己也在不斷地調整適應和改變，也反哺了上黨地區民俗文化的發展。

再次，長子鼓書的現代化改編與創新，為構建中國特色的民族音樂提供了重要助力。長子鼓書豐富的旋律和獨特的節奏為流行音樂創作提供了新的可能性。這種創新不僅體現在曲調與節奏的使用上，還包括對傳統曲牌和唱腔的現代化改編與重組。這些創作手法的應用，使得流行音樂在保持時代感的同時，能夠體現出濃郁的民族風格。通過在流行音樂中運用長子鼓書元素，傳統音樂得以在新的語境下煥發活力。這種創作模式不僅使長子鼓書在現代社會中得以延續，還促進了傳統藝術形式的傳承與發展。

最后，長子鼓書在現代音樂創作中的應用，對地方文化認同感的增強起到了積極作用。在當代社會，隨著城鎮化和人口流動的加劇，許多人遠離了家鄉和優秀傳統文化。然而，通過現代音樂創作中的長子鼓書元素，這些遠離家鄉的聽眾得以在音樂中重新找到與故鄉文化的聯系，從而增強了對家鄉文化的認同感。這種文化認同感的增強，不僅有助于個人的心理平衡和歸屬感的建立，還在一定程度上促進了社會的和諧與穩定。

四、結語

長子鼓書作為山西上黨地區的獨特民間藝術形式，具有深厚的歷史文化背景和豐富的音樂表現力。本文通過對長子鼓書的音樂特征、社會功能、現代音樂創作中的應用及其傳承與發展的探討，揭示了這一傳統藝術形式在當代社會中的重要性與潛在價值。

從長子鼓書目前的傳承、改變和發展來看，長子鼓書在保留精髓、良性發展的同時，也積極融入現代音樂創作中，煥發出新的活力。隨著流行音樂民族化的深入，長子鼓書的音樂元素將在更大范圍內被挖掘和應用。未來，長子鼓書的曲牌與唱腔將不僅限于地方性音樂的范疇，而會通過與現代音樂形式的深度融合，成為中國流行音樂民族化進程中的重要組成部分。

總之，長子鼓書在現代社會中的傳承與創新不僅是保護和弘揚優秀傳統文化的必要途徑，也是創造性發展民族音樂文化的必然舉措。在加速構建中國話語體系下的民族音樂進程中，長子鼓書作為民俗文化的重要成分，必將發揮更加重要的作用。

參考文獻：

[1]胡瑩錕.山西長子鼓書音樂文化形態與傳承研究[D].太原：山西師范大學，2021.

[2]李文豪.“直接電影”理論下非遺題材紀錄片創作研究——以畢業作品《鼓書情·鼓書夢》為例[D].太原：山西傳媒學院，2021.

[3]王亮，郭威.長子鼓書調查研究[J].山西藝術，2015（4）.

[4]趙雨.山西長子鼓書田野調查研究[D].太原：山西大學，2018.

[5]朱景.山西高平鼓書調查與研究[D].太原：山西師范大學，2016.

[6]宋書亞.長子鼓書音樂特點[J].音樂研究，2013（3）.

[7]暴玉喜.淺談長子鼓書《臘月天兒》的創作動因與技法[J].曲藝研究， 2015（6）.

[8]蔡健民.長治曲藝音樂[M].太原：山西人民出版社，2012.

[9]蔡健民.長治曲藝概述[M].太原：山西文化出版社，2010.

[10]楊樹田.長子曲藝音樂集成[M].太原：山西古籍出版社，2008.

基金項目：本文系課題名稱：2022年長治學院校級課題長子鼓書在音樂創作中的應用與發展（課題編號：XN0572）。

作者簡介：賈晨斐（1991—），女，漢族，壺關人，碩士研究生，講師，研究方向為作曲及作曲技術理論。