愛與礙

高爾基曾說，愛孩子需要才能和淵博的生活知識。愛如山，可以遮風擋雨，但如果過于深重，就成了負擔。愛如潮，可以驅趕風浪，但如果過于兇猛，就會使人溺亡。世間萬物，都是生于真愛，而死于溺愛。

溺愛，不是愛孩子，而是害孩子。其實，我們的祖先老早就知道這個道理，他們說：“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。”而我們卻常常忘了老祖宗的教誨，丟了愛子的智慧。還記得那個餓死在家中的小伙子楊鎖嗎？其實他的死不是因為貧窮，而是因為懶惰。這一切都源于父母對他的溺愛。父母溺愛到什么程度？舉個例子，楊鎖8歲時還“不會”走路，但這并非楊鎖的身體有什么毛病，而是父母怕他累著，出門的時候就把他放在擔子里挑著。父母的溺愛終使楊鎖懶惰成性，最終付出了生命的代價。楊鎖是可悲的，他的父母更是可悲的。真愛與溺愛，僅僅一字之差，父母如果忽視這個差別，溺愛孩子，就會阻礙孩子健康成長，使其喪失基本的生存能力，養出一個個“巨嬰”。

適度的愛才是真愛，它才能幫助孩子成就最好的自己。觸龍勸說趙太后，愛孩子就要為孩子“計深遠”，正是因為趙太后最終的放手，長安君才能有功于趙國；比爾·蓋茨不給子女留物質財富，子女們照樣開創了屬于自己的事業；居里夫人用愛滋養兩個女兒，卻對她們嚴格要求，兩個女兒一個獲得了諾貝爾化學獎，一個成為杰出的音樂教育家和傳記作家。我們能說這些父母們不愛自己的孩子嗎？當然不能，而且他們給孩子的愛才是真正的愛。自然界有“狐貍法則”，成年后的狐貍不能跟父母在一起生活，它們必須獨立養活自己。人類也應該有“愛的法則”。這個“愛的法則”就是給孩子的愛要適度。只有愛適度了，才有助于孩子健康成長，成人成才。由此可見，適度的愛才是真愛，才是充滿育子智慧的愛。

法國教育家盧梭：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順?！北R梭從反面說明溺愛只能讓孩子成為不幸的人，這就好比大樹庇護下的幼苗永遠無法青蔥繁茂，享受籠里安逸生活的鷹永遠無法翱翔藍天，豢養在籠子里的獵豹永遠也無法穿梭于浩瀚的叢林。

少年們，你是想成為翱翔蒼穹的雄鷹，還是困在籠子里的家雀？父母們，你是想讓孩子成為“千磨萬擊還堅勁”的松柏，還是溫室里不堪一擊的嬌柔的花朵？答案是不言自明的。那就請放下溺愛心理，讓孩子自立自強。愛，不是為孩子遮擋一切，不是替孩子做一切，不是為孩子掃清一切障礙，而是給孩子一片天空任其飛翔。

請不要讓過度的愛成為孩子成長的阻礙！

[點][評]

本文將道理論據與事實論據結合起來進行論證，論據豐富而運用靈活。在論證“溺愛，不是愛孩子，而是害孩子”這個分論點時，先以老祖宗的教誨為道理論據，說明溺愛的危害，然后以楊鎖的事例為事實論據，以典型的事實來說明溺愛對孩子成長的阻礙。在論證“適度的愛才是真愛，它才能幫助孩子成就最好的自己”這個分論點時，又變換了一種形式，以幾組具體的事例為事實論據，以更全面的事實論據有力地論述了分論點。在結尾部分的分析中，引用盧梭的名言，進一步論述百依百順的溺愛只能給孩子的成長帶來不幸。