和諧之道

每每看到“和”字，腦海里總會(huì)閃現(xiàn)一幅畫，這幅畫里有“明月松間照，清泉石上流”動(dòng)靜相宜的和諧；有“采菊東籬下，悠然見南山”物我兩忘的和諧；有“山川異域，風(fēng)月同天”人人相善的和諧。卻沒(méi)有唯我獨(dú)尊，目空四海的抵牾。宇宙萬(wàn)物千差萬(wàn)別，世間之人迥然不同，只有既保持自己的本性，又和諧相融、共生共存，才為大和之道。因此，請(qǐng)?jiān)试S我談一談：和而不同，至和之道。

自然萬(wàn)物因“和而不同”才各美其美，美美與共。猶記歐陽(yáng)文忠公的美句：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”正因?yàn)樗臅r(shí)之景不同，才讓這顆蔚藍(lán)色的星球多彩多姿。草長(zhǎng)鶯飛，綠柳拂煙；蒼松翠竹，芰荷生香；天高云淡，金桂飄香；霧凇沆碭，銀裝素裹。春夏有容，秋冬有態(tài)，和諧共生在此星球之上，方呈現(xiàn)出人間大美。

人與自然因“和而不同”才和諧相融，共生共存。人類憑著自己的智慧代代相傳，萬(wàn)物則順應(yīng)規(guī)律生生不息，人與自然之物各有本性，卻因了“生命”二字和諧相融，共生共存。陶淵明因?yàn)闊釔圩匀徊帕粲兄两袢詡鞒摹稓w園田居》；柳宗元因?yàn)闊釔圩匀徊艙]毫潑墨寫下《永州八記》；梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔，靜享清風(fēng)明月，留給世人《瓦爾登湖》。用充滿愛的眼睛觀看自然，用悲憫生命的心感受自然，才會(huì)譜寫出一首和諧的宇宙之歌。

人與人正因“和而不同”才百家爭(zhēng)鳴，日新月異。和諧，不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音，而是當(dāng)一百個(gè)人發(fā)出一百個(gè)聲音時(shí)，他們同時(shí)彼此尊重。人因?yàn)閾碛胁煌w色，不同服飾，不同習(xí)俗，不同語(yǔ)言，不同思想而獨(dú)樹一幟，但又因?yàn)榘荻椭C相處，共存于天地之間。縱觀歷史，只有既堅(jiān)持本性，又不斷接納，才能讓社會(huì)有日新月異的發(fā)展。閉關(guān)鎖國(guó)，夜郎自大，與世界不和諧，早已給我們深刻的教訓(xùn)。

由此觀之，和而不同乃是和諧之道。人與自然和諧了，也許就沒(méi)有如今的災(zāi)害頻發(fā)；人與人和諧了，也許就沒(méi)有了蕪雜紛爭(zhēng)；國(guó)家與國(guó)家和諧了，也許就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難。

一枝獨(dú)秀須融入，百花相和滿園春。

可圈可點(diǎn)

本文小作者從腦海中閃現(xiàn)的一幅畫寫起，寫法新穎，從而引起讀者的閱讀興趣，之后，從“自然萬(wàn)物”“人與自然”“人與人”三個(gè)方面來(lái)展現(xiàn)“和而不同”，從而闡明了論點(diǎn)“和而不同，至和之道”，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。