讓神話照進(jìn)現(xiàn)實的考古學(xué)家

1900年3月23日是考古史上一個值得紀(jì)念的日子——英國著名考古學(xué)家阿瑟·埃文斯在克里特島開啟了發(fā)掘克諾索斯王宮遺址的工程。英國皇家學(xué)會官網(wǎng)近日發(fā)表文章紀(jì)念該遺址出土125周年。在這個被譽(yù)為20世紀(jì)偉大考古成就的基礎(chǔ)上，埃文斯提出了米諾斯文明的概念，并證明了它是古希臘歷史和愛琴文明的源頭。

關(guān)于米諾斯王的猜想

19世紀(jì)六七十年代，德國考古學(xué)家海因里希·施里曼名噪一時。他全身心投入考古研究，提出了當(dāng)時有別于同行的獨特見解——一些神話傳說（例如荷馬的名著《伊利亞特》和《奧德賽》）很可能都來源于史實。他的一些考古發(fā)現(xiàn)讓同行們心生艷羨，也促成了當(dāng)時的考古學(xué)界對古代世界的重新評估。

1870年，施里曼開始發(fā)掘荷馬史詩中一些故事的發(fā)生地——邁錫尼和特洛伊遺址，他的發(fā)現(xiàn)改變了學(xué)界之前的一些定論。例如，施里曼在特洛伊遺址上辨認(rèn)出了9座城市，并且斷定其中的一座正是《伊利亞特》中描寫的城市。

施里曼的發(fā)現(xiàn)改變了人們對古希臘的理解，但這些發(fā)現(xiàn)提出的新問題幾乎與其所回答的問題一樣多。其中最引人關(guān)注的問題就是：《伊利亞特》和《奧德賽》中涉及的燦爛的前希臘文明，最早是在哪里發(fā)祥的？東地中海沿岸的發(fā)掘工作已經(jīng)證實，這樣的文明曾經(jīng)存在過。當(dāng)學(xué)者們重新檢視古代作家的著作時，發(fā)現(xiàn)荷馬、赫西俄德、希羅多德、修昔底德和斯特拉波都曾提到過一位“偉大的立法者”——米諾斯王。他趕走了一度橫行愛琴海的海盜，并被稱作“宙斯之子”。

米諾斯王引領(lǐng)的文明必然早于邁錫尼和特洛伊，但他真實存在過嗎？施里曼認(rèn)為，答案應(yīng)該在愛琴海的克里特島。但他沒能親自驗證自己的猜想，于1890逝世了。

施里曼應(yīng)該沒有想到，自己未竟的事業(yè)在10年后由一位后輩完成了。此人曾與施里曼有過一面之緣，并從其考古成就中得到了很大啟發(fā)——他就是埃文斯。

為發(fā)掘古跡買下一塊土地

1851年，埃文斯出生于英格蘭東南部赫特福德郡一個叫納什米爾的小村子。家庭給了孩童時代的埃文斯深刻的影響。他的父親約翰·埃文斯是英國皇家學(xué)會會員、財務(wù)主管、古文物協(xié)會主席，大英博物館終身理事。他還身兼英國皇家錢幣學(xué)會、倫敦地質(zhì)學(xué)會、大不列顛和愛爾蘭人類學(xué)會、英國化學(xué)工業(yè)學(xué)會、英國科學(xué)促進(jìn)會的主席。

生物進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文、英國考古學(xué)之父里弗斯等大師級人物經(jīng)常在埃文斯家探討學(xué)術(shù)問題。少年埃文斯在這種環(huán)境中成長，既培養(yǎng)了對歷史學(xué)與考古學(xué)的興趣，也打下了相當(dāng)扎實的基礎(chǔ)。他從小就癡迷于愛琴文明和古希臘的神話傳說，希望有朝一日能夠?qū)⒅c現(xiàn)實聯(lián)系在一起。

1870—1874年，埃文斯進(jìn)入牛津大學(xué)布雷齊諾斯學(xué)院學(xué)習(xí)，攻讀歷史學(xué)學(xué)位。求學(xué)期間，他利用假期四處游歷，先后到過法國、土耳其、東南歐和北歐。

1875年，埃文斯為撰寫一部歷史著作前往德國哥廷根大學(xué)求學(xué)。畢業(yè)后，他又到東歐旅行、訪問，并寫出兩本有關(guān)巴爾干地區(qū)的著作，由此成為巴爾干問題專家。

除了父親，對埃文斯的成長影響頗深的另一位長輩是歷史學(xué)家愛德華·弗里曼。弗里曼在學(xué)術(shù)上給了埃文斯諸多啟發(fā)和悉心指導(dǎo)。埃文斯被弗里曼的大女兒馬格利特——一位通曉多種語言、具有豐富歷史修養(yǎng)的小姐深深吸引。兩人很快墜入愛河，后來喜結(jié)連理。婚后，馬格利特成為埃文斯學(xué)術(shù)研究方面的得力助手。

如果說孩童時代的埃文斯更多地得益于優(yōu)越的客觀環(huán)境，那么青年時代的他更多地開始依靠自身的主觀努力取得學(xué)術(shù)上的成功。

1883年，埃文斯夫婦到希臘旅游，游歷了著名的邁錫尼等史前遺址。在那期間，埃文斯夫婦專程拜訪了小亞細(xì)亞特洛伊遺址和希臘邁錫尼遺址的發(fā)現(xiàn)者——施里曼。在施里曼收藏的眾多邁錫尼出土文物中，埃文斯注意到許多環(huán)狀或塊狀雕石印章。這些印章上的一些雕刻具有海中生物的形狀，如同小小的章魚。很多人往往只停留于對這些出土文物歷史之悠久心生感慨，而埃文斯敏銳地意識到，它們很有可能是某個未知的古代文明的產(chǎn)物。

1884年，回到牛津大學(xué)的埃文斯被任命為阿什莫爾博物館館長。當(dāng)時這座博物館存在規(guī)模較小、藏品歸類不清晰等問題。埃文斯擔(dān)任這座博物館的館長長達(dá)25年。在此期間，他憑借旺盛的精力和遠(yuǎn)見卓識把阿什莫爾博物館打造成一座世界知名博物館，其收藏的米諾斯文物是希臘博物館之外最多的。

埃文斯利用業(yè)余時間外出考察訪問，并對考古發(fā)掘越來越感興趣。在希臘之行后的10年中，他頻繁考察地中海東部的一些遺址，并收集了大量印章。1893年，埃文斯在雅典的一個文物集市上發(fā)現(xiàn)了一些印章，與10年前他在施里曼的藏品中鑒賞過的那類古印章相似。據(jù)當(dāng)?shù)氐奈奈锝?jīng)銷商介紹，這些文物來自克里特島。于是埃文斯決定前往克里特島考察。

1894年，埃文斯平生第一次踏上克里特島。他吃驚地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐赇伬飻[著各種古印章，有些印章甚至成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)人胸前的裝飾品。如此數(shù)量的古印章證明，這里很可能有一個規(guī)模龐大的古代文明遺址埋藏地。

埃文斯在考察中獲悉，離克里特島北岸不遠(yuǎn)，有一個叫卡弗拉的大土墩不久前出土過一些巨大的儲物罐。經(jīng)過研究和分析，埃文斯認(rèn)定，這個方圓數(shù)英畝的大土墩很可能就是傳說中的米諾斯王居住地──克諾索斯王宮的遺址。他意識到，自己可能離兒時的夢想僅一步之遙——找到古希臘神話傳說的現(xiàn)實載體。

為了能夠親自主導(dǎo)發(fā)掘卡弗拉大土墩，埃文斯想到一個萬全之策：買下這塊土地。從1894年到1899年，經(jīng)過6年艱苦的談判，埃文斯終于從當(dāng)?shù)厝耸种匈I下了卡弗拉大土墩的所有權(quán)。

神話傳說中的米諾斯王居所

1900年3月23日上午11時，是考古史上值得紀(jì)念的一個時刻——埃文斯帶領(lǐng)的團(tuán)隊正式啟動在克里特島的考古發(fā)掘工作。由于遺址文化層距地表很近，前5天出土的文物就堆積如山，有雕刻石印、花瓶、陶罐和泥板等。與大多數(shù)考古發(fā)掘工程費時費力又難以取得成果相比，埃文斯主導(dǎo)的這個發(fā)掘工程是幸運的。

最初在埃文斯的腦海中，卡弗拉大土墩之下掩埋的遺址并不屬于一個獨立的文明，只是20年前施里曼所揭示的希臘本土邁錫尼文明在愛琴海上的延伸。但通過對大量出土文物進(jìn)行初步研究，埃文斯開始意識到，這處遺址所屬的文明不僅比邁錫尼文明更古老，而且是一個獨特的文明。

經(jīng)過3個月的發(fā)掘，埃文斯發(fā)現(xiàn)，該遺址并非孤立的建筑物，而是一個龐大的建筑群，于是他繼續(xù)擴(kuò)大發(fā)掘范圍。后來，考古學(xué)家把這些建筑物統(tǒng)稱為宮殿群。

整個建筑群依山而建，整體為多層平頂式建筑。諸多建筑圍繞著一個長約60米、寬約30米的長方形中央大庭院，四周由住房、通道、樓梯、地窖和陽臺構(gòu)成，總共有1500多個房間，總面積達(dá)22萬平方米。因為地勢西高東低，庭院以西的建筑為二層和三層的樓房，庭院以東為三層和四層的樓房。從東側(cè)遠(yuǎn)望，但見層樓高聳，門窗廊道參差羅列，蔚為壯觀。因為建筑物處于不同的水平面上，階梯和樓道必不可少。房間的通風(fēng)和采光利用天井。眾多的樓道和天井使建筑物的空間設(shè)計出現(xiàn)多種變化。整個宮殿群由于樓層密接、廳堂錯落、廊道迂回，人在其中很容易迷失方向。埃文斯斷定，這就是神話傳說中的米諾斯王居所“克諾索斯迷宮”。他無比激動地向全世界公布了他的這一重大發(fā)現(xiàn)——米諾斯王是真實存在的。

接下來，埃文斯又發(fā)現(xiàn)了其他重要的出土文物。這當(dāng)中包括他認(rèn)為克諾索斯遺址中最具價值的單件手工制品──一張由象牙、水晶、金、銀和鉛質(zhì)藍(lán)玻璃制成的賭桌，此外還有繪有莊嚴(yán)的宗教儀式和民間生活場景的壁畫。

在初步發(fā)掘獲得重大發(fā)現(xiàn)后，埃文斯在克里特島繼續(xù)發(fā)掘，力圖揭示米諾斯文明更加真實完整的面貌。從1900年到1931年，從49歲的壯年到80歲高齡，埃文斯幾乎一直在克里特島上主導(dǎo)發(fā)掘工作，獲得了大量實物資料。在不斷發(fā)掘的同時，埃文斯還力圖“重現(xiàn)”米諾斯王宮，即修復(fù)克諾索斯宮殿群。

對其發(fā)掘工作的評價

埃文斯在克諾索斯遺址的考古活動，按當(dāng)時的技術(shù)水平來看是相當(dāng)成功的。埃文斯及其助手對考古發(fā)掘的過程作了詳細(xì)記錄，出土實物的確切位置也大多作了標(biāo)記；留下了豐富的照片、草圖等原始記錄；有專職建筑師繪制的準(zhǔn)確精美的建筑平面圖、剖面圖和復(fù)原圖；出土的壁畫得到妥善保護(hù)，技術(shù)處理得當(dāng)，并進(jìn)行了高水平的復(fù)原；團(tuán)隊發(fā)布的一年一度考古報告（1901—1905），對每個季節(jié)的發(fā)掘成果作了系統(tǒng)的歸納總結(jié)。

1900年，埃文斯和他的團(tuán)隊對“克諾索斯迷宮”西翼約2英畝遺址的發(fā)掘工作，只用9個星期就完成了。對此，英國皇家學(xué)會指出，發(fā)掘如此復(fù)雜的一處遺址，即使在當(dāng)今也要花上一兩年時間。由此可見埃文斯的團(tuán)隊當(dāng)時工作強(qiáng)度之大。

不過，埃文斯的發(fā)掘工作也引發(fā)了一些爭議。遺址的主要發(fā)掘工作在前5年就基本完成了。雖然速度很快，但數(shù)百萬陶片出土后，大多數(shù)被拋棄了，只保留了百分之一的樣品。一些較晚時期的陶器，其數(shù)量、位置和分布都缺少精確的描述，保留的樣品也較少。埃文斯認(rèn)為，這個時期屬于“克諾索斯迷宮”毀滅后的“重新居住時期”，因而沒有給予足夠的重視。不過，“克諾索斯迷宮”毀滅的時間及“重新居住時期”是否存在過，如今成為學(xué)術(shù)界爭論的一個焦點，而這方面的證據(jù)比較匱乏。也就是說，埃文斯當(dāng)時關(guān)于這方面的猜想，直到現(xiàn)在仍然沒有得到充分證實。

另外，遺址主要的修復(fù)工程是在1922年至1930年完成的，耗費了巨額資金。由于部分墻體被拆除，一些位置修復(fù)的準(zhǔn)確性受到質(zhì)疑——可能有一定的想象成分。

盡管埃文斯的考古發(fā)掘工作并非無可挑剔，但按當(dāng)時的考古技術(shù)來看仍是高水準(zhǔn)的，而且充滿創(chuàng)新意識，引領(lǐng)了考古學(xué)界的潮流。英國皇家學(xué)會認(rèn)為，埃文斯和他的團(tuán)隊對考古事業(yè)以及愛琴文明研究的貢獻(xiàn)是巨大的、不朽的。

編輯：姚志剛" " winter-yao@163.com