小學語文教學中德育融合的策略

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱新課標）明確提出，“語文課程應以培育學生核心素養(yǎng)為導向，創(chuàng)造性地開展語文教學，充分發(fā)揮語文學科獨特的育人功能。”立德樹人作為我國教育的根本任務，在語文教學發(fā)展中發(fā)揮了重要的導向作用，而語文教學是落實立德樹人根本任務的重要路徑，對學生認知與思維的發(fā)展有著不容忽視的重要影響。與其他學科相比，語文學科具有顯著的人文性與工具性，在教材中蘊含著豐富的德育元素，為語文課程中德育滲透提供了天然的融合點，這有助于提升學生的道德品質(zhì)與人文素養(yǎng)。為了落實立德樹人根本任務，語文教師應在教學設計與實踐工作中樹立德育意識，立足于德育視角審視教學內(nèi)容，依托教材中的德育元素開展實踐活動，讓語文課堂教學成為實施德育的主陣地。然而，縱觀當前小學語文教學與德育的融合現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)德育元素提取不到位、教學模式單一、融合路徑過窄、教學質(zhì)量不佳等問題層出不窮，導致教師難以取得預期的教學成果。基于此，本文立足于新課程標準視域下，詳細論述了小學語文教學中德育融合的具體原則與實踐路徑，以期拋磚引玉，與各位一線教育工作者攜手以德育之光點亮語文課堂、照亮學生的成長之路。

一、以教材為基礎(chǔ)，挖掘德育元素，滲透道德意識

在語文教學中，教材是教師開展教學活動、學生進行學習活動的主要材料之一，其編排體現(xiàn)了課程標準的具體要求，彰顯了語文學科人文性與工具性的融合統(tǒng)一。通過對小學語文教材的分析與總結(jié)，我們不難發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容涵蓋較為廣泛，其中的德育元素更是豐富多樣。而結(jié)合新課程標準的具體要求，我們則可以發(fā)現(xiàn)語文教材中德育內(nèi)容主要聚焦于“增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”“以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)”以及“擁有健全的人格修養(yǎng)”三大領(lǐng)域。因此，為了實現(xiàn)語文教學與德育的相輔相成、共通融合，教師應充分利用好教材這一載體，在深刻把握這三大領(lǐng)域精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合教材內(nèi)容、學生的學段及其認知情況，精心提煉出全面且深刻的德育元素，設計生動有趣、面面俱到、細致全面的課堂教學活動，激發(fā)學生的學習積極性，從而取得“1+1gt;2”的教學成果。以部編版小學語文教材為例，教師通過分析教材，可以發(fā)現(xiàn)隨著學段的升高，教材中德育元素的數(shù)量增多且內(nèi)涵更為深刻。

例如，五年級下冊第四單元的主題為“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，該單元中的課文通過多種形式詮釋了家國情懷的深遠意義，并以榜樣為引領(lǐng)，傳遞了愛國主義情懷和崇高的革命精神。因此，這一教學單元具有濃厚的德育價值導向。在教學實踐中，教師應緊扣該單元人文主題中的“家國情懷”，根據(jù)不同選文的具體內(nèi)容，充分發(fā)揮閱讀文本內(nèi)部中的榜樣引領(lǐng)作用，讓學生從多角度、全方位地深入學習，從而在他們心中樹立堅定的理想信念。在該單元教學中，教師可以采用直接說理的方式開展德育教學，需要注意的是，教材中還有一些德育因素較為隱性，需要教師深入挖掘。

再如，部編版小學語文六年級下冊的第五單元包含《文言文二則》《真理誕生于一百個問號之后》《表里的生物》《他們那時候多有趣》四篇課文，該單元的人文主題為“科學發(fā)現(xiàn)的機遇，總是等著好奇又愛思考的人”。在教學中，教師應結(jié)合本單元的語文要素，引導學生學會用辯證的眼光看待問題，積極發(fā)揮想象力，孜孜不倦地進行求知，以此形成健全的人格。這一部分內(nèi)容雖然較為隱性，但教師結(jié)合新課程標準的具體要求，進行挖掘與探討，定能充分發(fā)揮其中的德育價值。

由此可見，雖然語文教材中德育因素在要點、指向性以及呈現(xiàn)方式上存在差異，但是它們的共同目標是提升學生的綜合道德素養(yǎng)。要想實現(xiàn)這一目標，就需要教師以德育的視角審視教材內(nèi)容，通過深入挖掘、思考與探究，做到不遺漏、不忽視，將以文促德的教育目標落到實處。

二、依托教學模塊，實現(xiàn)融會貫通，拓寬融合路徑

通過對當前語文課程與德育融合的現(xiàn)狀分析，我們發(fā)現(xiàn)部分教師傾向于在閱讀教學中滲透德育元素和開展教學活動。其中，閱讀是語文教學的“重頭戲”，其有助于德育目標的落實，但過于單一的融合路徑，勢必會影響教學效率與成果。課堂教學是學校德育工作開展的主陣地，想要在課堂上實現(xiàn)德育滲透，語文教師就應深耕德育沃土，積極探索語文教學中識字、口語交際、閱讀與寫作四大主要板塊的德育融合路徑，深入挖掘各類融合載體，實現(xiàn)語文課程與德育目標的融會貫通。

首先，讀寫生字是語文教學的基礎(chǔ)內(nèi)容，貫穿于各個學段。雖然一些教師對這一教學內(nèi)容較為重視，但是采用的教學手段與策略較為單一，殊不知這項簡單卻日常的教學模塊也蘊含著極為豐富的德育元素與文化底蘊。漢字不僅是中華文明的載體，更是歷史長河中的文化瑰寶。因此，教師既要從知識與技能層面教學生識字寫字，也要將教學內(nèi)容延伸至文化與精神的理解及傳承，讓學生在探索漢字構(gòu)造、了解漢字歷史、領(lǐng)悟漢字內(nèi)涵的學習過程中，深刻體驗歷史與文化的交融。例如，在部編版小學語文二年級上冊《我是什么》的教學中，當學生學到生字“海”時，教師可以在完成讀音、字義及用法的基礎(chǔ)教學后，引導學生從審美角度感受“海”字的美學特點。在觀察“海”字的過程中，學生發(fā)揮想象，仿佛透過三點水旁看到了波濤洶涌的大海，而聲旁“每”則指向了大海中的滴滴海水，左右結(jié)構(gòu)共同構(gòu)成了和諧又平衡的字體結(jié)構(gòu)，彰顯出飽滿的生命力。在此基礎(chǔ)上，教師適時進行進一步拓展，從字體的平衡過渡到人際交往中的尊重與謙讓，并鼓勵學生在成長之路上保持內(nèi)心的和諧與平衡。

其次，口語交際教學板塊指向?qū)W生的語言表達能力與邏輯思維能力，然而，一些教師忽略了學生會在語言表達中輸出個人價值觀。因此，教師應重視口語交際教學板塊的德育滲透，使其成為落實德育目標的重要平臺。在口語交際教學活動中，教師應重視培養(yǎng)學生的道德判斷力，幫助學生建立正確的價值觀。例如，在部編版小學語文五年級上冊第三單元《口語交際：講民間故事》教學中，教師可以鼓勵學生在講述民間故事時勇敢表達自己的感受與見解，引導他們學會以辯證的視角看待民間故事，正視其中的精華與糟粕，保持內(nèi)心深處對美好道德情操的向往。

再次，閱讀是語文教學中的重頭戲，也是開展德育的關(guān)鍵土壤。但閱讀作為德育滲透的主要載體，在實際教學中仍存在不少問題。例如，一些教師在閱讀教學中融入德育元素的方式過于生硬且單一，不僅無法激發(fā)學生的學習興趣，也難以對學生的思想產(chǎn)生深遠影響。還有一些教師在實施德育時僅限于閱讀文本本身，缺乏對德育內(nèi)容的挖掘與延展。基于此，為了在閱讀教學中有效融入德育元素，教師可以采用以下教學路徑。第一，教師可以圍繞德育主題設計課堂問題，如在上文提到的五年級下冊第四單元的教學中，教師可以提出問題：“閱讀文本中所涉及的人物是如何表現(xiàn)出‘家國情懷’的？你從中受到了哪些啟示？”引導學生關(guān)注文本中蘊含的德育元素，深化對道德內(nèi)涵的理解。第二，教師可以圍繞閱讀文本中的德育元素進行拓展，通過引入時代背景、閱讀資料、人物軼事等相關(guān)材料，引導學生從多元角度感受德育價值。第三，在挖掘并利用閱讀文本中的德育元素時，教師應確保德育內(nèi)容符合學生的學段特點和認知水平，從而取得預期的德育成效。

最后，如果閱讀是知識的輸入，那么習作就是知識與觀點的輸出。習作既是語文教學的難點也是重點，而習作的過程則是學生提高語文素養(yǎng)、輸出觀點、展現(xiàn)品行的重要過程。因此，無論是習作教學，還是批改作文，教師都應融入德育理念，將德育與習作緊密融合，讓學生在提高寫作水平的同時，獲得道德滋養(yǎng)。在習作教學中，教師應引導學生確立積極向上的寫作主題，使其在寫作構(gòu)思與語言表達中，能夠站在正確的立場進行思考，表達出正確的觀點，從而培養(yǎng)他們積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。在批改學生的作文時，教師應聚焦于學生作文中所傳遞的世界觀、人生觀、價值觀，對于那些可能存在偏差的觀點，進行有針對性的引導與糾正，讓學生通過作文評語，了解自己的道德認知，逐步提升個人道德品質(zhì)。例如，在部編版小學語文五年級上冊第六單元《習作：我想對你說》的教學中，一位學生在作文中表達了對父母的不滿，他認為父母在很多方面都無法滿足自己的需求，感受不到父母的愛與重視。對于這一個人觀點，教師在評語中寫下了一句話：“親情從不是單向地索取與付出，有時候我們也要學會換位思考。”這位學生在看到評語后主動找老師交流，不僅談論了很多關(guān)于家庭的問題，還表露出愿意體諒父母、回饋父母愛與關(guān)心的意愿。習作作為學生向教師表達心聲的“橋梁”，承載著學生的真實情感和個人價值觀，這就需要教師具備高度的洞察力，挖掘習作背后的情感與思想，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

德育從來不是空洞的說教，而應如春風化雨、潤物無聲，巧妙融入學生的學習活動，為其帶來潛移默化的影響。唯有如此，學生才能將所學內(nèi)化于心、外化于行。

三、樹立創(chuàng)新意識，豐富教學路徑，實現(xiàn)有機融合

通過對當前語文課程與德育融合的現(xiàn)狀進行調(diào)查與分析，我們發(fā)現(xiàn)講授法依然是很多教師最常采用的教學方法。這種教學方法看似高效，但容易演化成機械性的灌輸模式，難以確保語文的“學科本位”，反而將語文課變?yōu)樗颊n。因此，教師應樹立創(chuàng)新意識，不斷提高自身的教育素養(yǎng)，將德育滲透由灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)，將學生的學習活動由機械記憶轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗理解，實現(xiàn)德育與語文教學的有機融合。

為了保障學生的主體地位，引導學生在交流中相互啟發(fā)、傳遞觀點，教師可以采用課堂討論法，結(jié)合教學文本中的德育元素確定討論主題，讓學生以小組為單位進行辯論，從多元視角解讀文本內(nèi)容，鍛煉他們處理分歧的能力。例如，在部編版小學語文五年級上冊第二課《落花生》的教學中，這一課的德育要素是通過借物喻人的手法，依托花生告訴學生不能做體面卻對別人沒有好處的人，而應養(yǎng)成不求虛名、默默奉獻的高潔品質(zhì)。教師圍繞這一德育元素，設計了以下課堂討論主題：“是否人人都應該做‘花生’？你想成為‘花生’一樣的人，還是‘蘋果’‘桃子’一樣的人？”這一討論主題依托于文本，但卻不受限于文本，能夠促使學生結(jié)合自己的個性與思考發(fā)表個人見解。很多學生在面對這一議題時都表示，像花生一樣默默奉獻固然重要，但是學會推銷自己也并不是負面的，在當今這個充滿競爭的時代，為自己爭取機遇也同樣重要。這一討論內(nèi)容讓學生能夠基于時代背景辨證地理解課文所蘊含的內(nèi)涵與思想。

此外，想要確保德育滲透在語文教學中達到預期的教學效果，教師應通過科學的教學方式，激發(fā)學生的內(nèi)心情感，引導他們深入理解文本知識，深刻感受其中道理。基于此，教師可以結(jié)合文本中的德育元素，開展角色扮演教學活動。例如，在部編版小學語文六年級上冊《狼牙山五壯士》的教學中，教師可以讓學生通過角色扮演深刻體會文章所傳遞的情感。在教學中，教師可以利用多媒體設備播放影音視頻，為學生營造一個沉浸式的學習情境，通過對狼牙山五壯士神態(tài)、動作乃至于心理的揣摩，深入理解課文內(nèi)容，感悟壯士們的愛國情懷及其勇于犧牲的英雄氣概。情境渲染與角色扮演在教學中發(fā)揮著相輔相成、相得益彰的作用。教師通過創(chuàng)設生動的情境，能夠幫助學生更好地融入角色。在這一過程中，學生深刻體會到狼牙山五壯士所面臨的戰(zhàn)況及其悲壯跳崖的崇高抉擇和愛國主義精神。

四、結(jié)語

綜上所述，在新時代教育的大背景下，教師應遵循“五育并舉”的教育理念，在教學實踐中始終以德育為先，將立德樹人根本任務貫徹落實在每一個教學環(huán)節(jié)。語文學科的工具性與人文性特征，在德育融合中具有顯著優(yōu)勢。因此，語文教師應樹立創(chuàng)新意識，運用科學路徑，全方位捕捉并提取教學內(nèi)容中的德育元素，并將其有機融入教學活動，運用豐富的教學手段，以期提高教學效率，優(yōu)化教學成果，真正發(fā)揮語文學科的育人功效。

注：本文系2023年度莆田市名師工作室專項課題“小學語文教學中德育融合的策略探究”（課題編號：PTMS2023008）研究成果。