用古典意蘊守護教育的精神家園

教育需要形上的關切，重溫經典，回歸傳統，讓古典的余韻來守護教育的真諦。重拾我們失去的傳統，讓高遠、純真的古典意蘊來守護我們教育的精神家園。

——題記

教育一個多么優美的詞匯，自古多少先賢明哲對其發出深思，多少優秀的頭腦對其傾情言說。“教育是靈魂的轉向”，“教育是一片云推動另一片云，一顆樹搖動另一棵樹，一個靈魂感動另外一個靈魂”。倘若不能擁有著洞察人性的智慧又怎能說出如此箴言，它們直指事物的本質，簡明如神諭卻又樸素如常識。

從何時起我們仿佛進入迷途，就像一個找不到家園的孩子卻又執迷前行，如今我們對應試教育有著太多的推崇，課堂憑借理性的濫觴步步演進，對單一知識的崇拜始終貫穿于我們課堂中。以書本知識的授受成為課堂的主要形式，以應試為中心的教育模式，更是強化了這種形式，學生的生活感想被無情地邊緣化，甚至被棄如敝履。冷冰冰的知識編織出的是沉重的網結，遮蔽住我們漸漸沉睡的心靈，固化的肉體機械如單擺，你所看到的正如工廠流水線中重復的產品。我們懷念，懷念那冬天的柴火、春晚的蟲鳴、夏夜的星光、秋晨的霜露，懷念教育的溫情，懷念我們精神中的家園。

一直有所疑問，偏執地認為教育中不該有高效課堂和有效教學，現在過多的有關教育、教學的詞匯使人應接不暇，遍地的教學模式又有幾人對其深思拷問。北師大肖川教授說過：有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。當我們拿其對照我們所“創新”出的“教學模式”時又有何想？ 固執地認為教育只有“好的教育”和“反教育”之分，并沒有什么高效有效與無效低效的區別。好的教育一定是直指人性，有關生長與生命，而不是課堂知識，忘記課堂上所學的一切，剩下的才是教育。“有教無類”、“因材施教”不是教學模式 ，它是對人的尊重，對人性的觀照，它是對孩子未來的不確定，對孩子未來的堅信。教育從來不是簡單的知識傳遞，而是文明基因的喚醒與重構。古典意蘊，正是這場文化尋根之旅中最璀璨的星河坐標。古典教育始終在提醒我們：比解題技巧更重要的，是對生命本質的覺知。

也許你認為這一切太過浪漫與理想，可浪漫正是古典的氣息，理想正是我們腳踏實地時還需仰望星空，在浩瀚的星空中找到屬于我們教育的星座，用古典和理想來呵護著我們共同的精神家園。

回歸傳統與古典，讓我們聆聽先哲們的沉思。

“生命”與“立人”也許才是我們教育的根本。兩千年以前魯國的沂河邊孔夫子與其弟子風乎舞雩，詠而歸。同時期藍色的地中海被炙熱陽光照射著，在海邊“柏拉圖們”正聆聽著蘇格拉底的發問。他們說的都是同一話題：“生命”與“立人”。

何謂“生命”？

我們的教育應該誘導人的價值自覺，把握好多緯度的價值間的張力來陶冶人的生命。我們的教學應該秉承著接受知識，開啟智慧，點化或潤澤生命的教育理念。在探尋生命的意義的同時來實現我們的教育意義。不是所有的教學都是有價值的，它必須是生命在場的教育。我們的教學必須是與一個又一個的活生生的靈魂進行照面，而且這一個又一個必須是占據了歷史與時代精神高地、高峰的前賢和時俊，又是各有個性、各有獨特的價值追求的，這才能形成多緯度的價值間的張力，這才形成了眾生喧嘩的生命場。

何謂 “立人”？

教育先是讓我們傾聽眾生命的呼喚，然后自己參與進去，與之對話，在精神的互動 、共震中享受生命的歡樂；然后沉靜下來，進入生命的沉思和追問；最終走出書本，直面生活，進行生活的實踐、生命的創造，實現生命的自主 、人生的開放。教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役，而非去適應現實，我們的教育絕不是以適應現實為目標來塑造學生的。孔子曾主張，學習是“為己”而非“為人”，強調個人內在精神力量的生發從而在外部現實面前獲得自由。依靠這種自由形成獨立的思考。

“生命”與“立人”這就是古典余韻的力量，讓我們極清晰地見到心靈的互動，能聆聽到靈魂縱深處潛動著的水流，會在我們精神的窗銹初現時呈現一種全新的境界，仿佛來自天國撒下光束照射進我們慵怠了的身體。“上帝說有光，于是便有了光”，如今，我們急需一道象征著人類古典智慧的人文之光和詩性之光，這光曾經照亮過人類的歷史，也照亮了人類的心靈史，而教育就是關乎心靈的轉向。

古典意蘊是民族文化的基因庫，用古典的教育氣質來回應如今價值取向上的極端實用主義，彌合教育中知識與人文的裂縫，喚起埋藏于我們內心對于教育的詩意情懷。回到教育的源頭，回到原初的古典教育，用古典教育來呵護我們的精神家園。希冀在教學中以“文化解碼”與“情感共鳴”為核心，喚醒學生對傳統文化的深層認知。唯有讓傳統“活”在當下，才能實現文化基因的代際傳遞，為語文教育注入更豐厚的育人價值。教育需承擔“解碼”與“活化”的責任，以期構建一種“有根的未來”。古典意蘊承載著民族精神與集體記憶。在教學中滲透其教育，既是傳承文化根脈的需要，也是提升學生文化素養的有效路徑。它讓學生在快速變遷的時代中，既能錨定文化身份，又能以開放的心態擁抱多元世界，最終成長為兼具人文情懷、批判思維與創新能力的“完整的人”。" " "站在文明的長河邊，教育者應是擺渡人。讓年輕的心靈既能聆聽古典意蘊，又能譜寫人工智能時代的嶄新詩篇，這才是教育最深邃的智慧——它不是把火炬遞給后人，而是教會他們如何在文明的星河中，點燃屬于自己的星光。