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儒家文化在鄉村治理中的角色與功能

2025-06-04 00:00:00趙宇俠
新農民 2025年14期
關鍵詞:儒家文化

摘要:儒家文化蘊含深厚道德價值體系,構建起鄉村治理獨特理論體系。在鄉村治理實踐中,儒家文化扮演道德建設引領者與文明傳承傳播者與精神文明踐行者等多重角色。通過塑造鄉村道德風尚與維系倫理秩序與提升治理效能等功能體現,儒家文化推動鄉村治理良性發展。優秀儒家文化借助鄉賢示范引領與禮儀教化創新與家風家訓傳承等實踐形式融入鄉村治理。儒家文化融入鄉村治理實踐,既傳承中華優秀傳統文化,又創新鄉村治理方式,在繼承傳統精華基礎上,推動鄉村治理體系完善,培育文明鄉風,為實現鄉村全面振興提供有力支撐。

關鍵詞:儒家文化;鄉村治理;道德教化;鄉賢文化;家風家訓

儒家文化作為中華優秀傳統文化核心,對鄉村治理產生深遠影響。千百年來,儒家文化通過道德教化與禮儀規范與鄉賢引領等方式滲透于鄉村治理各個環節。探究儒家文化在鄉村治理中角色功能,對提升鄉村治理水平具有重要價值。基于此,聚焦儒家文化道德價值體系,分析其在鄉村治理中扮演角色與發揮功能,總結優秀儒家文化鄉村治理實踐經驗,探索傳統文化助力鄉村治理現代化路徑。儒家文化融入鄉村治理體系,不僅傳承優秀傳統文化,更推動鄉村治理創新發展,實現傳統文化與現代治理有機結合。

1 儒家文化與鄉村治理的理論闡釋

1.1 儒家文化的道德價值體系

儒家文化形成了以仁義禮智信為核心的道德價值體系,強調修身齊家治國平天下的實踐理路,在這一體系中,仁德思想注重培育個體道德情操,倡導以德服人與以德育人,義理思想強調公平正義,引導人們明辨是非善惡,禮制思想規范社會秩序,構建和諧人際關系,智慧思想重視知行合一,推崇實踐智慧的積累,信用思想維系社會誠信,培育誠實守信品格。這一價值體系為鄉村治理提供深厚的思想滋養,在培育鄉風文明過程中發揮重要作用,儒家文化重視道德教化在鄉村社會中的實踐轉化,將抽象的道德理念轉化為具體的行為規范,通過家族與宗族與鄉約等載體滲透到鄉村生活各個方面,道德價值體系既強調個人品德修養,又注重社會公德培育,形成了個人道德與社會道德相統一的價值取向,推動鄉村社會形成崇德向善的精神風貌。

1.2 儒家文化對鄉村治理的理論指導

儒家文化為鄉村治理構建了獨特的理論框架,形成以德治為基礎與禮治為紐帶與民主為補充的治理理念,德治思想強調道德教化在鄉村治理中的主導地位,注重發揮鄉賢引領作用,培養村民道德自覺,禮治思想通過鄉規民約規范村民行為,維護鄉村社會秩序,建立起以禮制為基礎的鄉村治理體系,民主協商思想提倡村民廣泛參與鄉村公共事務,形成民主議事傳統,推動鄉村治理民主化發展,儒家文化的治理理論深入闡釋了德治與禮治與民主協商之間的內在聯系,強調三者有機統一推動鄉村治理體系完善[1]。德治奠定道德基礎,培育村民道德自覺,禮治規范行為準則,維護社會秩序,民主協商保障村民權益,增進社會和諧,這種多元治理理論既傳承傳統治理智慧,又融合現代治理理念,為新時代鄉村治理提供重要啟示。

1.3 儒家倫理與鄉村教化的內在關聯

儒家倫理思想同鄉村教化形成密切關聯,構建起獨特的鄉村教化體系,孝道文化強調尊老愛幼,培育家庭倫理,宗族文化維系血緣紐帶,增強宗族認同,鄉約文化規范村民行為,弘揚公序良俗,鄉賢文化發揮示范引領作用,傳播優秀傳統文化。儒家倫理通過家族與宗族與鄉約等載體滲透于鄉村生活各個方面,形成了以倫理教化為核心的鄉村治理傳統,對維護鄉村社會穩定具有重要意義,儒家倫理教化注重情理法的統一運用,以情感人與以理服人與依法治人,構建起多層次的教化體系,通過家庭倫理培育孝悌之道,通過宗族倫理凝聚宗族力量,通過鄉約倫理規范社會秩序,形成了家庭與宗族與鄉村三位一體的教化格局,為鄉村治理奠定深厚的倫理基礎。

2 儒家文化在鄉村治理中的角色定位

2.1 鄉村道德建設的引領者

儒家文化在鄉村道德建設中發揮引領作用,培育良好道德風尚,通過家風家訓傳承,引導村民培育優良品德,樹立正確價值觀,通過鄉賢示范,弘揚孝悌忠信美德,營造崇德向善氛圍,通過禮儀教化,規范村民行為舉止,培養文明習慣。儒家文化注重道德實踐,鼓勵村民將道德理念內化于心與外化于行,在日常生活中踐行傳統美德,推動形成知行合一的道德建設格局,儒家文化將抽象道德理念轉化為具體行為準則,通過家庭教育與鄉賢引導與禮儀規范等多種方式實現道德教化,在鄉村道德建設中,突出道德實踐重要性,強化道德養成過程,形成以德治村的良好氛圍,通過建立道德評議制度與開展道德實踐活動與表彰道德模范等方式,推動道德建設常態化與制度化,增強道德建設實效性。

2.2 鄉村文明傳承的傳播者

儒家文化承擔著傳播優秀傳統文化的重要使命,推動鄉村文明傳承發展,依托鄉賢群體傳播儒家思想精髓,弘揚中華優秀傳統文化,運用鄉村禮儀儀式傳承文化習俗,增強村民文化認同,通過家族宗祠活動傳承家族文化,維系鄉村文化根脈。儒家文化創新傳播方式,將傳統文化元素融入現代鄉村生活,探索建立文化傳承基地,激發傳統文化生命力,實現優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展,文化傳播過程中注重傳統與現代的有機結合,創新表現形式,豐富傳播內容,增強傳播效果,通過組織傳統節日活動與開展文化講座與舉辦文藝演出等形式,擴大傳統文化影響力,建立文化傳習所,培育文化傳承人,開展非遺文化教育,增強村民對傳統文化的認同感,培育文明鄉風,傳承優秀文化基因[2]。

2.3 鄉村精神文明的踐行者

儒家文化充分發揮鄉村精神文明建設中的踐行作用,培育文明鄉風,通過倡導孝親敬長,培育尊老愛幼傳統美德,通過推廣勤儉持家,培養艱苦奮斗精神,通過引導誠信友善,構建和諧鄰里關系。儒家文化融入村規民約,建立精神文明建設激勵機制,規范村民日常行為,引導村民自覺遵守公共道德,參與公益事業,開展文明實踐志愿服務,形成農村精神文明建設長效機制,推動鄉村文明程度不斷提升。精神文明建設注重實踐性,通過開展群眾性精神文明創建活動,引導村民自覺參與文明實踐,建立健全村民道德評議會與紅白理事會等組織,發揮群眾自治作用,形成群眾性精神文明創建格局,通過選樹先進典型與開展文明戶評選與組織志愿服務等活動,營造崇德向善的社會氛圍。

3 儒家文化在鄉村治理中的功能體現

3.1 塑造鄉村道德風尚的教化功能

儒家文化通過多元化教化方式塑造鄉村道德風尚,培育文明鄉風,依托鄉賢引領開展道德教化,傳播傳統美德,借助家庭教育培養道德品格,傳承優良家風,利用鄉村禮儀活動弘揚道德理念,增強道德認同。儒家文化重視道德實踐,引導村民在生產生活中踐行傳統美德,形成以德治村的良好氛圍,為鄉村治理奠定堅實的道德基礎,推動鄉村社會形成向上向善的精神風貌,教化功能突出道德養成過程,強調知行統一,注重將道德理念轉化為自覺行動,通過建立鄉村道德講堂與道德評議會等長效機制,定期開展道德主題實踐活動,探索建立道德積分制度。開展道德講堂與舉辦道德論壇與組織道德實踐等活動,增強教化實效,建立完善道德激勵機制,設立道德基金,表彰道德模范,建立道德評議制度,將道德實踐與村民利益掛鉤,發揮示范引領作用,營造崇德向善氛圍,推動形成良好道德風尚。

3.2 維系鄉村倫理秩序的規范功能

儒家文化通過倫理規范維系鄉村社會秩序,構建和諧穩定的鄉村環境,通過宗族組織維系血緣倫理,增強宗族凝聚力,通過鄉約族規規范村民行為,維護公共秩序,通過民間信仰凝聚道德共識,約束不當行為,儒家文化發揮倫理規范作用,建立起以德為先與以禮為序的鄉村治理體系,健全村規民約實施監督機制,完善村民道德評議制度,構建多層次鄉村倫理規范體系[3]。規范功能強調倫理約束在鄉村治理中的重要作用,通過制定完善村規民約,規范村民行為,建立村民議事會與道德評議會等組織,發揮群眾監督作用,形成多元共治格局,注重發揮宗族組織在鄉村治理中的積極作用,通過家規族訓維護宗族秩序,增強宗族凝聚力,鼓勵村民積極參與鄉村公共事務管理,培育村民自治意識,推動形成自我約束與互相監督的良性互動格局。

3.3 提升鄉村治理效能的引導功能

儒家文化通過多種方式提升鄉村治理效能,推動鄉村治理體系完善,通過培育村民自治意識,增強參與治理積極性,通過發揮鄉賢調解作用,化解矛盾糾紛,通過倡導民主協商,推動村民有序參與公共事務。儒家文化注重培養村民的主人翁意識,引導村民積極參與鄉村建設,構建村民積分制度,設立村民參與獎勵機制,提升參與積極性,引導功能強調村民主體地位,通過建立健全村民議事會與道德評議會等組織,保障村民參與權利。創新議事方式,完善民主協商機制,建立村民定期議事制度,提高村民參與能力,發揮鄉賢人士在矛盾調解中的作用,建立多元化糾紛解決機制,設立村民調解委員會,開展定期巡回調解,維護鄉村和諧穩定。

4 優秀儒家文化的鄉村治理實踐探索

4.1 鄉賢文化的示范引領實踐

鄉賢文化在鄉村治理實踐中發揮示范引領作用,推動鄉村文明建設,鄉賢群體通過道德示范引領村民向善,推動形成良好鄉風,通過參與公共事務服務鄉村發展,助力鄉村振興,通過調解矛盾糾紛維護鄉村和諧,促進社會穩定。鄉賢文化融入鄉村治理實踐,既傳承傳統文化精髓,又創新治理方式方法,建立健全鄉賢培養選拔機制,構建完善的鄉賢參與治理體系,鄉賢文化實踐充分發揮新時代鄉賢在鄉村治理中的重要作用,通過建立鄉賢聯誼會與組建鄉賢理事會等形式,整合鄉賢資源。鼓勵鄉賢參與鄉村公共事務,開展鄉賢講堂與鄉賢論壇等活動,發揮智力支持作用,為鄉村發展建言獻策,建立鄉賢工作室,設立鄉賢調解工作站,開展義務調解,化解矛盾糾紛,維護鄉村和諧穩定[4]。

4.2 鄉村禮儀教化的創新實踐

鄉村禮儀教化創新發展,實現傳統文化與現代生活有機融合,通過改革創新傳統禮儀形式,增強教化實效,通過融入現代文明元素,提升禮儀吸引力,通過開展群眾性文化活動,擴大教化影響。鄉村禮儀教化堅持與時俱進,建立村民禮儀學習制度,開展禮儀知識普及教育,提升村民文明素養,在保持傳統文化根脈基礎上推陳出新,既傳承優秀傳統禮儀文化,又適應現代鄉村生活需要,推動鄉村文明程度不斷提升,禮儀教化實踐注重創新方式方法,通過舉辦傳統節日活動與開展文化展演與組織禮儀培訓等形式,增強教化吸引力,創新傳統禮儀儀式,設立禮儀文化展示中心,融入現代文明元素,提升教化實效,建立完善村民議事禮堂,發揮禮儀教化功能,推動形成文明鄉風。

4.3 家風家訓的傳承發展實踐

家風家訓在鄉村治理實踐中煥發新活力,助力鄉村文明建設,通過挖掘整理優秀家風家訓,傳承傳統文化精髓,通過創新傳播方式方法,增強家風家訓感染力,通過培育文明家庭,發揮示范帶動作用,家風家訓傳承發展注重創新實踐形式,建立家風家訓傳承基地,開展家風家訓教育活動,增強傳承實效,將傳統教化方式與現代教育理念相結合,推動形成既有傳統特色又具時代特征的家庭文化,為鄉村治理提供有力支撐[5]。實踐中突出家庭教育在鄉村治理中的基礎作用,通過開展家風家訓宣講與編寫家訓讀本與制作家風家訓展板等形式,擴大傳播影響,建立文明家庭評選制度,設立家風家訓傳承獎勵機制,發揮示范帶動作用,推動形成崇德向善的家庭氛圍,培育文明鄉風。

5 結語

儒家文化植根鄉土與滋養鄉村,對鄉村治理產生深遠影響。挖掘儒家文化道德價值,發揮其在鄉村治理中角色功能,創新優秀儒家文化實踐形式,對推進鄉村治理現代化具有重要意義。當前鄉村治理需要傳承發展優秀傳統文化,讓儒家文化煥發時代光彩,為鄉村振興注入精神動力。新時代背景下,儒家文化需要與時俱進,創新發展,在繼承傳統精華基礎上推動鄉村治理體系完善,促進鄉村全面振興,實現鄉村治理現代化目標。立足新發展階段,儒家文化助力鄉村治理既要堅守傳統價值底蘊,又要適應時代發展要求。

參考文獻

[1] 林嵩,李光輝.嵌入鄉村治理:傳統文化傳播的邏輯轉換及功能機制——基于黃檗文化的田野調查[J].福建江夏學院學報,2025,15(1):96-108.

[2] 李禹嬌.優秀儒家文化的鄉村治理實踐[J].村委主任,2025(3):46-48.

[3] 王英.鄉村振興背景下鄉賢文化建設的現實困境與實踐路徑[J].農村科學實驗,2024(23):193-195.

[4] 張英魁,裘志遠.中國鄉村精英的實存圖景及其治理角色[J].廣西民族大學學報(哲學社會科學版),2024,46(5):61-73.

[5] 戴露露.鄉村振興背景下新鄉賢文化建設研究[J].農村科學實驗,2024(16):22-24.

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