
我想談的兩個問題:一個是中學的語文課程的目的與任務問題,另外一個是中學的語文教材內容的問題。
關于課程的自的與任務,我不知道是怎么規定的。我談點自己的看法。現在語文這個名稱很多地方的用法都不一樣,比方說各地都有語文學會,有些地方語文學會就是語言文字學會,有些地方語文學會就是語言文學學會。那我們這語文課到底是語言文字還是語言文學呢?好像多數人的了解應是語言文學。可是照我的理解,應該是語言文字,這就跟我們的課程目的任務大有關系了。我們應該培養我們的學生的閱讀跟寫作的能力,這個就是語文課的目的,也就是我們的任務。剛才葉老講過了,我們這個課等于個后勤部,應當先行的。在中學的課程里邊,最基本的一門課,就是語文課。
這門課要達到一個什么目的呢?要達到提高學生閱讀能力和寫作能力的目的。這個任務很重要,也是很艱難的一個任務。本來語文教育在解放以后就沒有搞好,經過十年動亂那就更糟。現在情況怎樣呢?就是報紙雜志上的文章,有很多都寫得不通順,文風大有問題。甚至在科學界,提出的科學論文,從科學角度來看很好,可是詞不達意,有些論文內容看不懂。所以我們認為這個問題應該在中學就要解決。
我們中學生畢業,要他能寫出通順的文章。我覺得這個就是我們語文課的主要任務,過去我們的語文課常常是講成政治課。為什么講成政治課呢?首先我們沒有好好地理解怎樣對學生進行思想教育。是否都靠語文課呢?我們沒有一個很正確的認識。其次,我們講的語文課的文章,特別是白話文,認為大家都懂了,沒有什么好講的,于是只好大談政治。這樣我認為是把語文課教偏了,不妥當。要不要在語文課進行一些思想教育呢?我看還是要,要在適當的時候進行,比方我們在某一課講到關于人生觀的問題,就可以進行思想教育了,講講我們建立什么樣的革命人生觀。但是也不宜多講,因為講這課的自的不在這方面。所以我認為凡是語文課教成政治課,或差不多等于政治課的,就是背離我們的教學的目的。現在把語文課教成政治課的人恐怕不多了。另外一個偏向是把語文課教成文學課,這種情況現在還很多。要不要把語文課教成文學課呢?我看不應該。因為我們培養的中學生將來是不是都成為文學家呢?這個不可能。我們的中學畢業生,如果升學的話,大多數學的都是理工科,文科學生不多,而文科也不都是文學,所以我們不能希望用語文課來培養文學的人才。因此凡是把語文課講成文學課的,我覺得也不妥當,不應該。
我們教出的學生,希望他能夠閱讀文章,特別是他能夠寫出通順的文章來。什么叫通順的文章呢?主要就是邏輯性強,要訓練學生的邏輯思維。剛才葉老也提出邏輯思維的問題。文章好不好,首先就是看他文章的思路清不清,那就是他邏輯思維怎么樣,我們的課程任務應該是這個。我們要檢驗語文課的教學效果怎么樣檢驗呢?不是檢驗我們的學生念了語文課以后,是不是已經提高了他文學欣賞的能力;也不是檢驗我們教了語文課以后,將來高考時候,學生都考得及格或滿分;而是檢驗我們教出的學生是不是能夠閱讀報紙雜志的文章,特別是能不能自己寫出通順的文章來。如果我們的學生中學畢業了,還不能寫出通順的文章來,我們語文教學就算是失敗。這樣,語文課的自的要求我看就明確了。
其次,談談教材問題。根據剛才我們所說的課程的目的與任務,我們選的文章應該具有典范性,用通俗話來說就是應該選些好文章。從文字的角度來說,這種文章是好的。文章應該是富于邏輯思維性的,同時也是很美的。文章能夠有準確性,有鮮明性,有生動性。特別是文章要不啰唆,不說廢話。我們現在看到報紙雜志上的一些文章,本來應該有500字就講清楚了,他卻寫了5000字,這種文章是最壞的文章。如果讓這些文章作為我們的教材,那我們教學效果不會好的。因此,我覺得我們在編寫教材時應避免趕政治潮流。我認為教材里邊選的文章,應該有相當的穩定性,不要因為出現一股潮流要提倡什么政治思想,或提倡什么東西,我們就把它選上了。過了三五年,這文章就不合用了。我看這個不好。所以我認為選文應該是典范的,是值得人家學習的,寫文章應那么寫。如果我們認為應該選些符合當前政治潮流的文章,不妨作為一種課外讀物,不需要把它選到教材里邊。
另外一個問題,就是關于文言文的問題。我覺得現在中學教文言文多了些,聽說還有要多選一些的趨勢。我的看法恰好相反,不要文言文太多,特別是不應該把古文古詩跟現代白話文混在一起,因為我們是反對寫文言文的。為什么要反對寫文言文呢?首先現代人要說現代話,不要寫文言文;其次是文言文不易寫好,為什么要做這吃力不討好的事情呢?前兩天收到一個中學教師的來信,底下署名“陌面的學生”。什么叫“陌面”?這樣的語文教師,我看他教語文課的效果一定很壞。我說可以教些文言文,教些古文,教些古詩,但是目的不在此。我說贊成教點古詩文,這跟我從前的看法有點不一樣,因為從前我根本就反對在中學教文言文。現在我的態度有些變,我覺得可以教點古文。
為什么呢?因為我們古人是講究文字簡潔、干凈、利落的,這種文章很可以治我們今天的文風。向古文學習要學它的文風,這對我們現在糾正文風大有好處。
我們教文言文的時候,不是教我們的學生去學古代的那些辭藻,學文言文,學古文,學它的辭藻,這是錯誤的。我們學古文,要學它的文風,學它的文氣,就是看人家寫文章怎樣寫,開始怎么寫,中間怎么寫,最后怎么收的。韓愈不是說“氣盛則言之長短,與聲之高下皆宜”嗎?韓愈就提倡個氣,氣盛文章就好。學這個氣,對改變文風大有好處。選古文也不要選壞文章,壞文章會把我們的學生教壞。現在課本里邊有些文章,我們古人從來就沒有把它當作好文章,這些文章是不登大雅之堂的,現在居然選到課本里邊去了,這個我認為要改。
選自《語文世界》