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白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新實踐

2025-06-06 00:00:00張玉清
新農(nóng)民 2025年15期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新實踐

摘要:黨的二十大報告提出,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須加強農(nóng)村基層社會治理,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。基于甘肅省白銀市實際,梳理當前農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新的有效實踐和經(jīng)驗啟示,分析其中存在的關(guān)鍵性、瓶頸性、突出性問題,針對性地提出本地創(chuàng)新農(nóng)村基層社會治理的對策建議,以期為西北類似地區(qū)提供參考。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村基層社會治理;創(chuàng)新實踐;突出問題;白銀市

農(nóng)村基層社會治理是當下整個社會治理的重要基礎(chǔ),是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。如何為農(nóng)村經(jīng)濟和社會持續(xù)發(fā)展注入新活力,實現(xiàn)農(nóng)村基層社會治理的創(chuàng)新既是需要迫切研究的理論問題,更是亟待解決的現(xiàn)實問題。近年來,甘肅省白銀市不斷創(chuàng)新農(nóng)村基層社會治理,并取得了一定的成績,但是相比周邊城市,尤其是發(fā)達地區(qū)還存在不少問題,需要深入探究并進一步完善農(nóng)村基層社會治理的創(chuàng)新路徑。

1 白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新實踐發(fā)展轉(zhuǎn)向

白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新實踐發(fā)展轉(zhuǎn)向,不僅關(guān)乎鄉(xiāng)村的未來發(fā)展,更是實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化白銀的重要一環(huán)。首先,在治理主體方面,從政府單一主導(dǎo)到多元主體協(xié)同參與的轉(zhuǎn)變。政府不再是唯一的治理者,而是成為協(xié)調(diào)者和引導(dǎo)者,積極調(diào)動社會組織、企業(yè)、村民等各方的積極性,通過建立合作機制,形成合力,共同參與鄉(xiāng)村治理,使得治理工作更加貼近村民的實際需求,更加高效和具有針對性。其次,治理方式的創(chuàng)新是這一轉(zhuǎn)向中的亮點之一。隨著科技的進步,特別是信息技術(shù)的飛速發(fā)展,農(nóng)村基層社會治理開始轉(zhuǎn)向智慧化、精細化的管理方式。通過大數(shù)據(jù)分析,可以精準識別村民的需求,智能預(yù)警潛在的風險,從而提供更加個性化、精準化的服務(wù)。比如,通過智能監(jiān)控系統(tǒng),可以實時監(jiān)控鄉(xiāng)村安全;通過網(wǎng)絡(luò)平臺,村民可以快速辦理各類事務(wù),享受便捷的公共服務(wù)。最后,在治理取向上,公平正義成為新時代農(nóng)村基層社會治理的鮮明旗幟。通過完善社會保障體系,確保每一個村民都能享受到教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等基本公共服務(wù),特別是對于留守兒童、婦女、老人等弱勢群體,提供更多的關(guān)愛和支持。法治建設(shè)的加強,不僅保障了村民的合法權(quán)益,也維護了鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定,為鄉(xiāng)村振興提供了堅實的法治保障。

2 白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新的有效實踐與經(jīng)驗啟示

白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新實踐,是該市在新時代背景下,針對農(nóng)村社會治理面臨的新問題積極探索和實踐的一系列創(chuàng)新舉措,不僅體現(xiàn)了白銀市對農(nóng)村基層治理重要性的深刻認識,也展現(xiàn)了其在推動社會治理現(xiàn)代化進程中的堅定決心和創(chuàng)新精神。

2.1 創(chuàng)新治理機制,提升治理效能

白銀市積極探索建立群眾訴求“即受即辦”機制,創(chuàng)新打造“碼上反映·馬上辦理”民情直通平臺,進一步暢通了訴求表達通道。通過張貼二維碼、嵌入小程序等方式,實現(xiàn)社會面宣傳和社情民意收集全覆蓋。同時,建立聯(lián)動責任體系,群眾一鍵反映后,平臺自動向相關(guān)責任人推送反映事項,確保問題得到及時有效解決。這種線上反映、部門聯(lián)動、督導(dǎo)反饋的集成服務(wù)模式,切實提升了基層社會治理效能。

2.2 注重德治教育,促進鄉(xiāng)風文明

白銀市在推進基層治理中,注重法治保障、德治教育、自治強基相結(jié)合[1]。加快建成文明實踐所、實踐站、實踐基地等場所,全力組建志愿者服務(wù)隊伍,開展文明實踐活動,評選表彰文明戶、美麗庭院、道德模范等,有效提升了農(nóng)村基層群眾的道德水平和文明素養(yǎng)[2]。同時,試行基層協(xié)商試點,落實“五公開”制度,培育社區(qū)社會組織,增強了農(nóng)村基層群眾的自治能力和參與度。深入落實“四議兩公開”“三議五會”等協(xié)商議事制度,充分發(fā)揮村民議事會、道德評議會、新鄉(xiāng)賢理事會、紅白理事會作用,有力推動群眾自我管理、自我教育、自我監(jiān)督,培育形成婚事新辦、喪事簡辦的社會新風尚。

2.3 強化智治支撐,推動數(shù)字化轉(zhuǎn)型

白銀市充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,推動基層治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型。通過迭代升級“白銀快辦”微信小程序,整合城市管理、政策資訊、緊急救援、生活繳費、法律援助等服務(wù),融入吃住行游購娛等要素,為群眾提供便捷高效的服務(wù)。同時,利用大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)手段,收集、分析和應(yīng)用基層社會治理數(shù)據(jù),為科學(xué)決策提供了有力支撐[3]。

2.4 探索村集體經(jīng)濟路徑,創(chuàng)新富村新模式

探索村集體經(jīng)濟發(fā)展新路徑為白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新注入了新的活力,并以此創(chuàng)新富村新模式。以白銀區(qū)水川鎮(zhèn)大川渡村為例,該村利用省級扶持資金和村小閑置場地,與一家農(nóng)產(chǎn)品公司合作,創(chuàng)辦了軟兒梨三炮臺加工基地,不僅為村集體經(jīng)濟帶來了新的增長點,還為村民提供了就業(yè)機會,實現(xiàn)了經(jīng)濟效益和社會效益的雙贏。

3 白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新存在的問題

白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新存在的問題,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

3.1 部分基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力和凝聚力不足導(dǎo)致治理水平難以提升

一方面,部分基層組織工作人員對數(shù)字技術(shù)運用能力不足,依賴傳統(tǒng)經(jīng)驗辦事,難以有效利用現(xiàn)代信息技術(shù)提升治理水平。另一方面,部分基層組織工作人員缺乏創(chuàng)新意識和開拓精神,發(fā)展思路較為保守,難以帶領(lǐng)村民實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。相關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,約30%的村黨組織帶頭人表示在推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和治理創(chuàng)新方面存在較大困難,主要原因是自身能力不足和缺乏有效的發(fā)展思路。

3.2 村集體經(jīng)濟的成長遭遇眾多挑戰(zhàn),缺少持續(xù)發(fā)展的動力

一方面,村級集體經(jīng)濟規(guī)模較小。由于基礎(chǔ)薄弱、資源條件差等因素,村集體經(jīng)濟的總收入仍然較低,且主要依賴于非生產(chǎn)性收入。調(diào)查表明,白銀市許多村莊的年集體經(jīng)濟收入不足1萬元,有些落后村莊幾乎沒有收入,“空殼村”問題尚未完全解決,導(dǎo)致村級組織的運作主要依賴于“補貼”,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)主要依賴于“請求”,公益事業(yè)主要依賴于“捐贈”。另一方面,村級集體經(jīng)濟的發(fā)展質(zhì)量不高。白銀市大多數(shù)農(nóng)村的村集體經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)單一,科技含量低,缺乏產(chǎn)業(yè)支持和多元化的收入來源,使得村級集體經(jīng)濟在農(nóng)村社會治理中難以發(fā)揮必要的保障作用。

3.3 平安鄉(xiāng)村建設(shè)有待進一步加強

當前,白銀農(nóng)村總體形勢是好的,但因征地拆遷、土地承包等引發(fā)的矛盾比較突出,農(nóng)民上訪和農(nóng)村群體性事件時有發(fā)生,一些地方破壞治安案件多發(fā),封建迷信、邪教和非法宗教活動禁而未絕,嚴重影響廣大群眾的生命財產(chǎn)安全,農(nóng)村社會穩(wěn)定的形勢依然嚴峻。

3.4 農(nóng)村的民風培育不足

一是部分地方人情往來負擔仍然較重。部分農(nóng)村干部群眾表示為人情往來困擾,甚至有人吃著低保、借債也要“撐面子”,“人情味”變成了“人情債”,使傳統(tǒng)禮儀和表達親情、友情的方式變味,群眾有苦難言[4]。二是大操大辦仍然存在。調(diào)研發(fā)現(xiàn),部分地區(qū)仍存在大操大辦現(xiàn)象,尤其是在婚喪嫁娶中講究排場、盲目攀比,耗時費力傷財。三是部分地區(qū)“人情宴”名目繁多、“喜事”戰(zhàn)線較長、老人接送孫子上學(xué)期間空閑等,為部分群眾提供了“玩耍”場子,雖多為“一百包圓”等小額娛樂,但久而久之,容易讓人沉迷、無心正事,影響社會風氣。

3.5 信息化建設(shè)尚存不足

一方面,信息發(fā)展規(guī)劃缺乏統(tǒng)一標準。盡管鄉(xiāng)村治理信息化取得了一定的階段性成果,但在政策指導(dǎo)和整體規(guī)劃管理上仍顯滯后,多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少明確的信息化發(fā)展規(guī)劃,缺少規(guī)范的管理制度和工作指標。另一方面,信息“孤島”和信息“割據(jù)”現(xiàn)象普遍。鄉(xiāng)村數(shù)據(jù)資源的集聚和管理能力不足,各自為政,信息資源分散、規(guī)模小、力量弱,專業(yè)信息稀缺,簡單堆積多,精細加工少,重復(fù)交叉多,特色內(nèi)容少[5]。

4 白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新的路徑選擇

白銀市農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新的路徑選擇包括以下幾個方面。

4.1 切實加強村級組織建設(shè)

要樹立符合基層實際的正確選人用人導(dǎo)向,可采取在鄉(xiāng)村致富能人與科技示范帶頭人中“挖”,通過多種途徑,如在優(yōu)秀黨員和復(fù)員軍人中“推薦”,在村“兩委”后備干部中“提拔”,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)干部中“派遣”,在大學(xué)生村官和返鄉(xiāng)的優(yōu)秀大中專畢業(yè)生中“選拔”,以及在各類社會和經(jīng)濟組織中“發(fā)掘”,選拔那些具備高政治素養(yǎng)、強烈責任感、高群眾聲望及能夠自我致富并帶領(lǐng)群眾共同致富的人才,充實到村干部的行列。同時,全面實施村“兩委”換屆候選人的縣級聯(lián)審制度,確保那些有意愿、有能力、有成就的人得以繼續(xù)擔任職務(wù)。

4.2 發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟

4.2.1 創(chuàng)新發(fā)展模式

堅持集約化經(jīng)營發(fā)展集體經(jīng)濟,全面推廣“黨支部+合作社+集體經(jīng)濟”模式,持續(xù)推動參與投資以發(fā)展集體所有制經(jīng)濟,聯(lián)合扶貧、財政、金融、農(nóng)業(yè)農(nóng)村等部門的資源,充分利用和發(fā)揮支農(nóng)資金和惠農(nóng)政策的作用,合理分配項目資金,通過資金參與投資的方式,獲取分紅,促進村莊集體所有制經(jīng)濟的成長,將資金轉(zhuǎn)化為股份,實現(xiàn)效益的最大化。

4.2.2 培育實體經(jīng)濟

要注重調(diào)整結(jié)構(gòu)。根據(jù)每個村莊的具體情況和地理優(yōu)勢,依托“黨支部+合作社”的模式,引導(dǎo)農(nóng)民持續(xù)優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),可以“一村一策、一村一品”,宜農(nóng)則農(nóng)、宜工則工、宜商則商。另外,通過“引進來”和“走出去”的策略,安排農(nóng)村干部學(xué)習先進科學(xué)技術(shù),定期或不定期邀請專家和技術(shù)人員為農(nóng)民講解科技知識,并深入田間地頭提供技術(shù)指導(dǎo),以提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的科技水平,從而增加經(jīng)濟效益。

4.3 加強平安鄉(xiāng)村建設(shè)

首先,必須將預(yù)防關(guān)口前移,從源頭上預(yù)防。構(gòu)建前置防線,包括前瞻治理、前端控制和前期處置,通過優(yōu)化和規(guī)范群眾訴求表達、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障的渠道,努力在基層解決矛盾。關(guān)注完善信訪制度,推動信訪工作法治化、信息化、科學(xué)化,實施領(lǐng)導(dǎo)干部特別是市縣領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層廣泛接訪的制度,探索信訪工作的新途徑。其次,堅持聯(lián)合調(diào)解和聯(lián)動解決。構(gòu)建人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解的聯(lián)動工作體系,完善資源整合、科學(xué)分流、效力對接的制度機制,實現(xiàn)“三調(diào)聯(lián)動”,完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解的綜合機制[6]。最后,堅持疏導(dǎo)引導(dǎo)、培養(yǎng)心態(tài)。完善社會心理服務(wù)體系和危機干預(yù)機制,完善工作體系和工作網(wǎng)絡(luò),針對不同人群和情況,有針對性地加強幫扶救助、心理疏導(dǎo),最大程度減少社會戾氣,塑造自尊自信、積極向上的社會心態(tài)。

4.4 加強移風易俗建設(shè)

一方面,加強法治教育。大力推行法律下鄉(xiāng)工程,通過巡回說法、案例講解、集中培訓(xùn)等方式,開展持續(xù)性、常態(tài)化的普法宣傳教育,營造尊法學(xué)法懂法用法的法治氛圍,深化基層依法治理工作,建立完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)維穩(wěn)中心,構(gòu)筑以案說法的平臺,強化法律援助工作,著力解決群眾法治意識淡薄、法律素養(yǎng)偏低、利益訴求表達不合規(guī)、信“訪”信“鬧”不信“法”等問題。另一方面,強化社會主義核心價值觀教育。要完善村規(guī)民約,根據(jù)歷史文化、傳統(tǒng)風俗實際,制定普遍認同、切實可行的村規(guī)民約,逐步推動移風易俗這項“軟任務(wù)”變成“硬約束”。

4.5 加強信息化建設(shè)

要在鄉(xiāng)村治理中加強信息化建設(shè),使其充分發(fā)揮作用以更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村治理。通過運用大數(shù)據(jù)技術(shù),構(gòu)建美麗且智慧的鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的過程中,應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù)能夠處理機構(gòu)和政府自身積累的大量數(shù)據(jù),及時全面地掌握鄉(xiāng)村的發(fā)展動態(tài)和民眾的意愿。設(shè)計鄉(xiāng)村“輿論景氣指數(shù)”,為鄉(xiāng)村治理的正確決策提供基礎(chǔ)支持。此外,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)建立具有決策機制的鄉(xiāng)村政務(wù)云平臺,為鄉(xiāng)村提供高效的服務(wù)器資源、大量的存儲空間、高速的網(wǎng)絡(luò)寬帶和安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。每個村民都可以通過手機終端第一時間獲取最新的村務(wù)信息、政務(wù)信息,以及與他們利益密切相關(guān)的農(nóng)產(chǎn)品市場需求和外出務(wù)工信息等各種信息[7]。

5 結(jié)語

站在新起點上,白銀市將繼續(xù)以治理現(xiàn)代化為目標,在農(nóng)村基層社會治理創(chuàng)新實踐中,通過深入加強村級組織建設(shè)、發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟、加強平安鄉(xiāng)村建設(shè)、加強移風易俗建設(shè)、加強信息化建設(shè)等創(chuàng)新舉措激發(fā)基層內(nèi)生動力,讓社會治理創(chuàng)新的成果更多地轉(zhuǎn)化為群眾看得見、摸得著的幸福感、安全感,為全面推進鄉(xiāng)村振興和基層善治提供更具示范意義的“白銀經(jīng)驗”。

參考文獻

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[2] 曹偉東.脫貧攻堅進程中紫陽縣新民風建設(shè)研究[J].新西部,2019(22):56-58.

[3] 彭雯.黨建引領(lǐng)“五治融合”用心用情為民造福[N]甘肅日報,2024-04-11(005).

[4] 羅曦.鄉(xiāng)風文明建設(shè)的理論探究與現(xiàn)實思考[J].宜春學(xué)院學(xué)報,2023,45(5):36-40.

[5] 郭聲琨.堅持和完善共建共治共享的社會治理制度[N].人民日報,2019-11-28(001).

[6] 謝添軒.正確處理新形勢下人民內(nèi)部矛盾[N].常州日報,2020-05-06(001).

[7] 楊安.“楓橋經(jīng)驗”與鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化——信息化,大數(shù)據(jù)在鄉(xiāng)村治理中的應(yīng)用[J].觀察與思考,2015(2):3.

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