智能時代的教育只有一個主旋律：奔赴人的價值

未來已來，我們處在一個前所未有的變革時代，智能科技大船在視野內以顛覆一切的速度露出槍桿。此時此刻，我們步入這新一屆沉浸體驗的森林“交響音樂節”，聲生和鳴、林森茂密，越發展現調劑滋養協同共在，彼此砥礪孕育洞見的蓬勃教育氣象。一處處景致，一首首詩，在這寧靜與活力之間，折射著教育精神的色光，成為認知躍遷、思想碰撞的深度課堂。

巨變時代，狂飆激浪，奇點臨近。人們習慣了被智能物件包裹的生活，“我思故我在”在此缺席，“我刷故我在”成了身體機能的一部分。算法平臺四面八方，無處不在，信息過載，拉扯著越來越慢不下來的人生精神的獨立與站立成為人的根本挑戰。

人們期盼智能時代增進人民福祉，但也對前路懷著忐忑不安、悲欣交集的復雜情緒。人工智能這個大功率引擎，以摩爾定律的倍速極大推進著科技進程，提升了災害氣候與生態危機的預警能力、諸多不治之癥藥物的研發效率、文明力量對于野蠻勢力的降維精準打擊實力，乃至星際移民遠景實現的可能性。智能生成具有解放人力勞作重負的優越性，智能科技則使普通知識工作者變得冗余。

教育\"為重構未來課堂、重塑教育帶來無盡可能。薩爾曼·可汗的Khanmigo正在推進教育人夢寐以求的孔子“不憤不啟、因材施教”的個性化教育理想，大規模實施像蘇格拉底那樣引發學生深度思考的學習。這樣的學習環環相扣，提出問題趨近核心，協同創生疊加創意；解放學生低效重復練習，解脫教師重復教學勞作，輔助快速整理教案，大幅降低工具成本。師生聚焦富含教育內容的項目設計和團隊合作，更多地發揮人的作用，減少培訓工業時代的工具人。在ChatGPT之后，課堂更多注重情景現場自帶的學習力，更加側重培育學生的審辨思維、底層邏輯，推動教師成為生涯導師；以打破界限、跨學科融合的教育新范式，面對世界生態綜合體，在課堂內外，以非線性鏈接協同萬物互動。此外，優質教育數據開源將有力促進教育公平，助益邊緣貧困兒童。

十五年來，我們協作支持DI創新“課程”。這一每年近七十個國家的青少年共同參與的項目，以團隊協作探究的方式，讓學生共享世界課題，共同想象世界，解決一個科學類、工程類、藝術類、戲劇類等真實挑戰課題，從而使學生在創造中長大，涵育世界公民品格，為學校提供了一條校本課程世界化的實施路徑。2024年8月，我們與新華網融媒體未來研究院、中國科學院古脊椎動物與古人類研究所等共同發起“新物種\"探究項目，組織學生赴哈密開展了AI大媒介雅丹地貌野外科考。“科學、哲學與藝術共舞”，讓學生像科學家那樣思考，播撒科學精神與想象力綻放的種子。

十萬年前的尼安德特人，“出廠\"即帶人腦大模型，具備數千億宇宙星辰量級的神經元網絡細胞，可以進行視覺、聽覺、嗅覺等多功能模塊協同，更有助于神經元的納入或懸置。其多元連接變化，有助于自主的概念理解和推理反饋調節，以及情緒能量增益的心腦模式。以我粗淺的理解，這在元認知和底層邏輯上，與人工智能數據處理方式具有本質差異。背得出“所謂伊人，在水一方”的鸚鵡，對詞句內涵一無所知；在秒速生成的連貫文本背后，“智能設備\"根本不知道它在表達什么，更不要說韻律、情感共鳴。人工智能作為被寄托的理想，在其類人行為的背后，仍然是類人思維：以人為編譯原理、數據結構原則，在架構龐大體量存儲數據庫基礎上進行\"高級抄襲”，并在高速比對尋找統計學關聯后提供輸出。真正的智能，不僅是處理信息，更是理解能力、生成解釋、產生洞見。人不是基本粒子聚合物，要從“芯片\"智能走向\"心靈\"深處。唯有在技術之上，用“心靈視角”，才能看清事物的本質。為人所特有的心智模式還蘊含默會直覺、共情審美，脈搏中有慷慨的精神在流淌，從而產生故事，形成歷史，構成意義。

18世紀啟蒙運動觸發科學大發展，帶來工業文明。迄今，智能文明似乎成為一種主導文明，卻仍舊是現代性問題那同一根藤蔓上結出的瓜，提供不了“人的意義\"的解答。現代性危機是意義與精神危機，選擇微不足道的生存意義，卻將“何以為人\"的自的遺忘。心靈無家可歸，精神依然在押，這只是從一個遍布荊棘的巖洞走到另一個五彩斑斕的巢穴。

看著我家里的小貓偶爾追著尾巴轉圈玩，賞心悅目。無數的人，無盡的追索，長長的對白…歷史總是在重復其韻律。表面功用，讓人喜不自勝；最終后果，令人膛目結舌。在科技進步中制造的危機，再由科技發明來解決。外賣、快遞種種，在帶來便利的同時，也制造著環保與健康問題、資本壓榨問題。事物往往孕育著否定其自身的因素，智能進化中隱含了人的退化與去人化方向，人的自由意志只能根植于精神之中。

人類古往今來的困境，是不可遏制地試圖駕馭自己無法控制的力量。“理性的自負”“知識的傲慢\"如果升格為AI狂妄，那么將禁忌不存、虔敬不再。以“知其有不知其無”的 4 % 宇宙知識論，窺測9 6 % 的混沌態暗宇宙，欲望將掀起破壩決堤的巨浪。人這個神性與魔性兼備的物種，尚缺乏一種智慧。本該用來思考靈魂的時間總是被用于策劃算計，極致追求功能力量，卻被自己的制造物所反噬，成為那條自噬其尾的“埃舍爾蛇”

似乎人類從歷史教訓中唯一汲取的，是選擇性忘記。《現代性與大屠殺》作者勾勒的宿命，其威力、規模被一再放大。哪一次高精尖前沿科技不是首先被用于毀滅性戰爭呢？因而，在追求智能科技進步的道路上，并沒有盲目樂觀的理由。我想，如果其力量置于美善價值之上，或者迫使我們的心靈從屬于它，那其實意味著智能進化論轉變為末世論，乃至文明的終結。

一些世界寡頭科技企業與組織濫用智能技術，令人憂心。它們通過跨平臺數據庫鏈接在全球范圍內收集個人數據與信息，卻不想聽取我們內心的聲音，目的可疑。它們在灰色地帶上，假借算法推薦，影響、塑造大眾觀點，操控個人選擇，引導生活方式，并撩撥起頂層設計與監管機構的欲望之弦…赫胥黎在《美麗新世界》一書中預言了那片算法高技術叢林：一個被局域智能全權主義信息硅幕催眠的新世界——魔幻世界，人黯然失語；昏暗世紀，人匍匐在地。在這個“大設計\"幕簾下，謊言純凈、不帶真相，只剩下通往奴役之路上的“穆爾提-丙\"致幻劑。

理解科技背后的邏輯，不被唯技術論遮蔽雙眼；擁抱AGI，放大自我認知，但不迷失于思維枷鎖，更不被其控制；明白技術服務于人性，卻不可替代人性；承認物質的力量，卻不受其裹挾，物物而不物于物；以有德行的“以體制用”，真誠面對生命的鮮活。

在一次夢境中，我隱約看見智能機器人，以智識的良心與博大的悲憫，凝望人間苦難，眼中滲出了一滴淚。科學巨擘愛因斯坦說：“照亮我道路，并不斷給我新的勇氣去正視生活的理想，是善、美和真。\"我所期待的是與此價值“對齊”，能顯現價值與倫理維度的人工智能，它保護文明、守望永恒。

五官感知現象，智慧洞悉本質。在智能時代浪潮中，讓思維深深扎入生活，體悟人性的獨特。培育\"立德樹人\"的\"時代新人”，更加需要確認共同價值基礎。要創設有溫度的情感連接，培養提出正確問題的能力，培育陶行知先生所堅信的“人人是創造之人”“能思考，能建設的人”。這是把生命教育與價值觀教育，由教育系統的邊緣拉至中心地帶。美善價值是高懸于人類之上的燈塔，是力量之源，是意義之問，是喚醒使命感、點燃“為什么而學\"的內驅力。我們對具備美善價值內涵的人文主義智能時代捧上肯定的火焰，未來教育只有一個主旋律一一奔赴人的價值。

教育，促發靈魂轉向；教育，成全生命之美。辨析真與善難免具有張力乃至銳利，而美比真和善都更溫婉。上天似乎因為體恤人，而將美鐫印于真和善之上，以克服人世的重負和丑陋，讓人進入“存在的恩惠\"之中。

今天，我們與學校同臺展示伊頓紀德團隊一路走來運思的辭章，關于共同價值與教育之美。

“美是超越者的翅膀，一邊鼓動前行的勇氣，一邊啟示行走的意義。\"我們意圖徜徉于美的階梯上，表達教育思想之美，展示校園情景中浸潤的學子美。我相信詩人布羅茨基的箴言：“在終極意義上，人是美學的存在。”

教育家精神典范蔡元培先生百年前告喻世人：“一個沒有審美的民族是不知善惡的。”在這痙攣、陣痛的人工智能元年與陣陣飄來的硫黃氣味中，唯愿世界不會因缺乏審美而裸露出它冰冷而酷烈的一面。智能時代，更需要重申科學與人文同源，更需要把握理性與感性平衡，更需要教師站立著，化育完整、本真的人。

森林知道誘導萬物生長，站立在這片教育林地上，我們對森林的廣袤、俊朗更加向往。在這片林地，我們樂于讓陽光曬熟，折射出一束光，照亮希望與光榮之地。

（本文根據陳忠先生第十一屆中國教育創新年會的開幕致辭整理）