學我者生，似我者死：中國商業的“形神”進化

“學我者生，似我者死。”中國近代藝術大師齊白石曾如此告誡弟子。這八個字道破了藝術與商業共同的生存法則——模仿或是生存的起點，但若止步于形似，終將困死于窠臼。這一訓誡在商業史上被反復印證：索尼學美國收音機技術而創Walkman，三星仿日本電子工藝而立全球品牌，皆因“學其神”而活；而無數山寨企業因“仿其形”湮滅于市場洪流。

2020年，華為斷臂求生，將榮耀剝離獨立。這場“父子分家”的商業大戲，恰成觀察中國企業從模仿到超越的絕佳樣本。

獨立后的榮耀，一度陷入“華為影子”的形似困境。其Magic系列對標華為Mate，鏡頭模組復刻星環設計，系統界面神似鴻蒙，甚至喊出“耀耀領先”的口號，對應華為的“遙遙領先”。這種策略短期內承接了華為用戶的情感慣性，卻也埋下了隱患—當消費者發現榮耀的產品邏輯、技術路徑與華為高度趨同，卻缺乏自研芯片、鴻蒙系統等核心差異化價值時，“平替”標簽反成枷鎖。

榮耀需要走出自己的路，追求“神似”。于是我們看到，榮耀開始進行產品全線覆蓋，不斷探索高端化、全球化發展，同時加速、加碼AI（人工智能）戰略，將AI深度融入影像優化、續航管理、交互邏輯，甚至嘗試用AI重構操作系統底層架構，致力于將榮耀從智能手機制造商轉型為全球領先的AI終端生態公司。未來的手機不再是通信工具，而是個人數字生態的中樞。這種對產業終局的預判，恰是華為“以技術定義市場”精神的延續，卻又在路徑上開辟新戰場。

榮耀的突圍揭示了一個真理：超越者必須重新定義競爭維度。華為以通信技術立身，榮耀則以 A I+ 場景破局；華為依托鴻蒙構建萬物互聯，榮耀借AI重塑人機共生。二者的關系，恰如齊白石筆下蝦與蟹—同屬水墨，卻以不同的筆法開宗立派。

中國商業的進化軌跡，恰是一部“從形似到神似”的覺醒史。形似者，復制表象；神似者，解構內核，重構價值。中國企業的成長路徑，如同一場跨越40余年的“齊白石式修行”一—從代工模仿到自主創新，從追隨西方到定義東方，從價格戰到價值戰，從“中國制造”到“中國智造”“中國創造”。

過去，中國企業深陷“價格到底、品質到底”的產業鏈困局。方便面加火腿腸式的微創新，暴露的是對“規模增長”的路徑依賴。而華為引領全鏈路國產化、比亞迪全球銷量登頂、DeepSeek極限成本下的算法優化等案例證明：當企業讓品質、設計、科技、情感價值同步躍遷時，消費者會以真金白銀投票。這種覺醒，本質上是對“中國消費者只認低價”刻板印象的顛覆。

西方營銷理論建立在成熟市場和理性消費者假設之上，而中國市場的特殊性在于用40年走完西方200年的消費啟蒙，這種壓縮式進化，催生了獨具特色的中國式營銷。

齊白石畫蝦，三筆兩墨勾勒其形，水暈墨章盡顯其神。中國商業的進階之道，亦在這“似與不似之間”，在商業長卷上揮毫寫下四個大字——神形兼備。這種覺醒的終極目標，不是對西方模式的替代，而是在全球化版圖上，用中國智慧開墾出另一片生態——那里既有咖啡的醇香，也有茶的余韻；既有邏輯的嚴密，也有寫意的空靈。