“學(xué)為中心”理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略

教育的本質(zhì)是育人，目的是引導(dǎo)人的自我發(fā)展和自主探究，教師能賦予學(xué)生的始終是外力輔助，學(xué)生若在沒(méi)有教師的輔助下開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、自主思考和自主分析，將會(huì)很難完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的內(nèi)化和轉(zhuǎn)化，記住不代表掌握，記憶也無(wú)法與理解相媲美，所以新時(shí)代的教學(xué)更突出了“學(xué)”的價(jià)值和重要性。對(duì)教師而言，無(wú)論要教給學(xué)生的是知識(shí)、技能還是道理，沒(méi)有學(xué)生的配合和反饋無(wú)法達(dá)成目標(biāo)，實(shí)踐也驗(yàn)證了，有效的教學(xué)建立在學(xué)生積極、主動(dòng)地參與之上，而“學(xué)為中心”正是在引導(dǎo)學(xué)生積極和主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的需要下誕生的教學(xué)理念。本文主要圍繞“學(xué)為中心”理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)展開(kāi)，分別探究和說(shuō)明了“學(xué)為中心”理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)有的特征、應(yīng)學(xué)的內(nèi)容和可參考的開(kāi)展策略。

一、“學(xué)為中心”理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)有的特征

“學(xué)為中心”理念是基于人本主義理論、馬斯洛需要層次理論和自我實(shí)現(xiàn)需要提出的教育理念，包含三層內(nèi)涵，一是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，二是以學(xué)生主體為中心，三是以學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性為中心，教師需要綜合學(xué)生的能力和需求設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，并在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐時(shí)為學(xué)生提供有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。而在“學(xué)為中心”的理念下，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有四個(gè)基本特征，一是學(xué)生的學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性，二是教師的教學(xué)體現(xiàn)多樣性，三是學(xué)習(xí)的過(guò)程具有生成性，四是教學(xué)的過(guò)程體現(xiàn)差異性。

(一)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有主動(dòng)性

“學(xué)為中心”理念下的課堂教學(xué)最突出的就是主體性的特征，“學(xué)為中心”既要以學(xué)習(xí)為中心，也要以學(xué)生為中心，而無(wú)論是以學(xué)習(xí)為中心還是學(xué)生為中心，作為核心主體的學(xué)生都要表現(xiàn)出主動(dòng)性。教與學(xué)是教育的一體兩面，教師和學(xué)生分別主導(dǎo)著這兩面的教育，如果學(xué)生沒(méi)有在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出主動(dòng)性，那么教育就會(huì)變成教師的獨(dú)角戲，“教”也會(huì)牢牢占據(jù)課堂的主導(dǎo)地位和中心地位，只有學(xué)生足夠主動(dòng)，“學(xué)”才能夠取代“教”的地位。

(二)教學(xué)的過(guò)程體現(xiàn)差異性

學(xué)生與學(xué)生之間存在著客觀的個(gè)體差異，可能由先天原因?qū)е拢赡苡珊筇煸驅(qū)е拢部赡苡上忍煸蚝秃筇煸蚬餐瑢?dǎo)致，而這種客觀存在的個(gè)體差異導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的個(gè)性化選擇，以及在學(xué)習(xí)后收獲與成長(zhǎng)的差異。不同的學(xué)生習(xí)慣或者適用不同的學(xué)習(xí)方法，一刀切的教學(xué)和指導(dǎo)很容易導(dǎo)致學(xué)生感到不適應(yīng)，進(jìn)而降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，或者學(xué)習(xí)效果變差。所以，“學(xué)為中心”理念下的課堂教學(xué)還應(yīng)當(dāng)在過(guò)程上體現(xiàn)出差異性。

(三)學(xué)習(xí)的過(guò)程具有生成性

生成性是指向創(chuàng)造和生產(chǎn)的特性，在語(yǔ)言學(xué)中指向的是語(yǔ)言系統(tǒng)的創(chuàng)造能力，在教育的大視角下指向的則是學(xué)生在學(xué)習(xí)中知識(shí)、認(rèn)知、思維、能力等的生長(zhǎng)。教育是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)的，無(wú)法明確界定效果的活動(dòng)，教育活動(dòng)的開(kāi)展是否有效，主要在于教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)是否達(dá)成，而達(dá)成了多少、超出了多少，以及還差多少達(dá)成都沒(méi)有確切的答案，所以教育對(duì)人的培育效果主要是“生成”。因此，“學(xué)為中心”理念下學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就需具有生成性。

(四)教師的教學(xué)體現(xiàn)多樣性

不管在何種形式、何種理念下，教師都是學(xué)生學(xué)習(xí)路上不可或缺的導(dǎo)向者和引路人，教師比學(xué)生多學(xué)、多工作的那些年賦予了教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，教師在選擇成為教師以后，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)成了他們的職責(zé)，他們?cè)诖饲胺e累的所有知識(shí)、認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)也成了需要教給學(xué)生的東西，而“學(xué)為中心”理念下的課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)的就是學(xué)生的主動(dòng)和教師的指導(dǎo)。所以，為了更好地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師在課堂上的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出多樣性。

二、“學(xué)為中心”理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)學(xué)的內(nèi)容

閱讀是一項(xiàng)以書(shū)籍或文章為載體，以接收信息或積累知識(shí)為目的的輸入性活動(dòng)，學(xué)生在閱讀時(shí)主要看的是書(shū)籍或文章中的內(nèi)容。但在以教學(xué)為名的閱讀活動(dòng)中，學(xué)生的閱讀就不能只以接收信息或積累知識(shí)為目的，還要看到文字載體所承載的深層價(jià)值與內(nèi)涵，以及文字背后的其他指代和指向，尤其是在“學(xué)為中心”理念下。基于踐行“學(xué)為中心”理念的需要，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)既要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)字句語(yǔ)段和結(jié)構(gòu)布局，也要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)主題內(nèi)容和意蘊(yùn)內(nèi)涵，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀方法和寫(xiě)作方法。

(一)字詞句段與結(jié)構(gòu)布局

語(yǔ)文學(xué)習(xí)最先要學(xué)的就是語(yǔ)言，而文本是語(yǔ)言知識(shí)的載體，也能展現(xiàn)語(yǔ)言知識(shí)的應(yīng)用邏輯和應(yīng)用技巧，所以在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本中的語(yǔ)言應(yīng)用，包括字詞的選擇、句段的設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)布局的安排。結(jié)合“學(xué)為中心”理念對(duì)教學(xué)實(shí)踐的要求，在“學(xué)為中心”理念下的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)先著眼“細(xì)節(jié)”，將字、詞、句、段從文本中提取出來(lái)，加以理解與感悟，并細(xì)致分析，然后著眼“整體”，完整梳理文本的結(jié)構(gòu)和布局。

(二)主題內(nèi)容與意蘊(yùn)內(nèi)涵

閱讀教學(xué)是圍繞一篇或多篇文章，甚至一本完整的書(shū)展開(kāi)的教學(xué)，而無(wú)論是文章還是書(shū)籍，在內(nèi)容呈現(xiàn)上都有一個(gè)共同的特征，即優(yōu)秀的文章和書(shū)籍都有明確的主題統(tǒng)領(lǐng)，且作者在表達(dá)時(shí)常有留白，留白的地方就是值得深入探究與解析的地方。因此，在“學(xué)為中心”理念下的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)文本的主題內(nèi)容和意蘊(yùn)內(nèi)涵，尤其是道理和文化。

(三)閱讀方法與寫(xiě)作方法

雖然閱讀是一項(xiàng)個(gè)性化活動(dòng)，學(xué)生有權(quán)選擇閱讀的方式，也有權(quán)安排和規(guī)劃閱讀的時(shí)間，但教師仍然需要在閱讀教學(xué)的實(shí)踐中教給學(xué)生一些通用的閱讀方法，以幫助學(xué)生讀懂、悟透文章主旨和情感，提升閱讀的效率。與此同時(shí)，對(duì)文本的拆分與解構(gòu)在幫助學(xué)生了解更多表達(dá)方法的同時(shí)，掌握更多表達(dá)技巧。所以，在“學(xué)為中心”理念下的閱讀教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)在閱讀中完成對(duì)閱讀方法和寫(xiě)作方法的學(xué)習(xí)。

三、“學(xué)為中心”理念下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的開(kāi)展策略

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)體系中基礎(chǔ)且重要的組成部分，小學(xué)則正是借教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣、教給學(xué)生高效閱讀方法和提升學(xué)生閱讀能力的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效開(kāi)展與否，關(guān)系著學(xué)生在閱讀中理解文章和書(shū)籍內(nèi)容的效率與質(zhì)量，也關(guān)系著學(xué)生寫(xiě)出的作文的價(jià)值與質(zhì)量。綜合新時(shí)代對(duì)人才的需求和人才培養(yǎng)的要求來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文教師在“學(xué)為中心”理念下設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要先從學(xué)生主體地位的體現(xiàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生需求的閱讀活動(dòng)，再?gòu)膶W(xué)生主體作用的發(fā)揮出發(fā)，設(shè)置學(xué)生主導(dǎo)的實(shí)踐探究，之后從學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)包含學(xué)生在內(nèi)的互動(dòng)環(huán)境，最后從學(xué)生主體發(fā)展的保障出發(fā)，提供符合學(xué)生水平的分析指導(dǎo)。

（一）從學(xué)生主體地位的體現(xiàn)出發(fā)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的閱讀活動(dòng)

教師是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)踐者，教師對(duì)教學(xué)和師生關(guān)系的理解以及對(duì)師生身份的定位都體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上。“學(xué)為中心”理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位和教學(xué)中的中心地位，而這種主體地位和中心地位表現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生需求的適配度上，要想在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師就要設(shè)計(jì)貼近學(xué)生需求的閱讀活動(dòng)。

以統(tǒng)編版小學(xué)《語(yǔ)文》五年級(jí)上冊(cè)第二單元課文“什么比獵豹的速度更快”的教學(xué)為例，這是一篇科普說(shuō)明文，學(xué)生對(duì)該篇課文的閱讀先要落在對(duì)科普說(shuō)明文特點(diǎn)的分析和總結(jié)上，然后要落在對(duì)文中所說(shuō)明的事物的了解上，即“什么比獵豹的速度更快”的問(wèn)題答案。而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解課文表達(dá)的內(nèi)容，回答課文為說(shuō)明而提出的問(wèn)題不是難點(diǎn)，分析與總結(jié)科普說(shuō)明文的表達(dá)特點(diǎn)才是，與之對(duì)應(yīng)的，不少學(xué)生在閱讀科普說(shuō)明文時(shí)無(wú)法快速地提煉出其中的關(guān)鍵信息。所以，在“學(xué)為中心”理念下為體現(xiàn)學(xué)生主體地位而展開(kāi)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師針對(duì)學(xué)生概括科普說(shuō)明文表達(dá)特點(diǎn)和提升科普說(shuō)明文閱讀速度的需要，設(shè)計(jì)能鍛煉學(xué)生能力的閱讀活動(dòng)，如“在規(guī)定時(shí)間完成閱讀并盡可能地提煉出你找到的關(guān)鍵信息”，這種指向和目標(biāo)明確的閱讀活動(dòng)能滿足學(xué)生的需要。

（二）從學(xué)生主體作用的發(fā)揮出發(fā)，設(shè)計(jì)學(xué)生主導(dǎo)的實(shí)踐探究活動(dòng)

“學(xué)為中心”的教學(xué)理念關(guān)聯(lián)著以實(shí)踐探究為主體的教學(xué)模式，教師需將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)，而學(xué)生之間存在著個(gè)體差異，要想發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要考慮學(xué)生之間的差異，結(jié)合學(xué)生能力設(shè)計(jì)實(shí)踐探究活動(dòng)。所以，在“學(xué)為中心”理念下，小學(xué)語(yǔ)文教師就要設(shè)置以學(xué)生為主導(dǎo)的差異化實(shí)踐探究。

以統(tǒng)編版小學(xué)《語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)第二單元課文“草船借箭”的教學(xué)為例，該篇課文節(jié)選自中國(guó)古典四大名著之一的《三國(guó)演義》，節(jié)選的片段是周瑜和諸葛亮這兩位謀士的一次智力博弈。諸葛亮用一出“草船借箭”贏得了這場(chǎng)博弈，也充分展現(xiàn)了自己的智慧。《三國(guó)演義》是一本閱讀價(jià)值極高的古典文學(xué)作品，以三國(guó)時(shí)期的歷史為背景，圍繞著東漢末年魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的建立和博弈展開(kāi)，其中有很多值得深入探究的情節(jié)。所以，在“學(xué)為中心”理念下圍繞教材節(jié)選的片段開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，教師可通過(guò)布置任務(wù)的方式引導(dǎo)學(xué)生自主展開(kāi)對(duì)故事情節(jié)及關(guān)聯(lián)人物的探究，如“結(jié)合課文中具體的情節(jié)和話語(yǔ)分析諸葛亮的人物形象”，貼近學(xué)生認(rèn)知和能力的任務(wù)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而讓學(xué)生主導(dǎo)實(shí)踐探究是發(fā)揮學(xué)生主體作用的關(guān)鍵。

(三)從學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)包含學(xué)生在內(nèi)的互動(dòng)環(huán)境

主觀能動(dòng)性指的是主觀意識(shí)及主觀意識(shí)引導(dǎo)的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)客觀世界的能動(dòng)作用，即創(chuàng)新和創(chuàng)造，人的主觀能動(dòng)性催生了人類文明，而學(xué)生在課上的主觀能動(dòng)性促進(jìn)其素養(yǎng)與能力的生成。所以，要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，小學(xué)語(yǔ)文教師就要為閱讀教學(xué)創(chuàng)設(shè)包含學(xué)生在內(nèi)的良好互動(dòng)環(huán)境，基于觀能動(dòng)性的互動(dòng)能驅(qū)動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

以統(tǒng)編版小學(xué)《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)第六單元課文“只有一個(gè)地球”的教學(xué)為例，這是一篇說(shuō)明文，作者以宇宙視角下的地球?yàn)榍腥朦c(diǎn)，運(yùn)用打比方、作比較的方法得出了“只有一個(gè)地球”的結(jié)論，文中提到了地球在宇宙中的渺小，地球上有限的礦產(chǎn)資源和生活資源，也提到了宇宙中沒(méi)有鄰近地球又適合人類居住的第二個(gè)星球，還提到了科學(xué)家對(duì)火星移民和月球移民的設(shè)想，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“地球只有一個(gè)”的事實(shí)，所以在完成對(duì)該篇文章的閱讀以后，學(xué)生能夠建立起“地球只有一個(gè)”的認(rèn)知。那么在“學(xué)為中心”理念下開(kāi)展閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)基于調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的需要，用“為什么沒(méi)有第二個(gè)地球”的辯題引導(dǎo)學(xué)生在閱讀后進(jìn)行討論和思考，辯論是引導(dǎo)互動(dòng)的一種有效方式，圍繞既定的辯題，教師能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)氛圍融洽的互動(dòng)環(huán)境。

(四)從學(xué)生主體發(fā)展的保障出發(fā)，提供符合學(xué)生水平的分析指導(dǎo)

在“學(xué)為中心”理念下，教師除了要為學(xué)生主體地位的體現(xiàn)、主體作用的發(fā)揮和主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng)提供保障，還要為學(xué)生立足自主探究和自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果提供保障。即在“學(xué)為中心”理念下設(shè)計(jì)與開(kāi)展閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師也要關(guān)注學(xué)生的主體發(fā)展，立足學(xué)生的主體發(fā)展多元規(guī)劃教學(xué)，采用多樣的指導(dǎo)方式為學(xué)生提供符合其水平的分析指導(dǎo)。

以統(tǒng)編版小學(xué)《語(yǔ)文》六年級(jí)下冊(cè)第五單元課文“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”的教學(xué)為例，這是一篇議論文，議論文的基本構(gòu)成包括論點(diǎn)、論據(jù)和論證，提出合適的論據(jù)論證論點(diǎn)就是議論文的寫(xiě)作目的。所有的議論文寫(xiě)作都圍繞某一個(gè)論點(diǎn)展開(kāi)，且要包含多個(gè)不矛盾也不重復(fù)的論據(jù)。而在圍繞議論文展開(kāi)的閱讀教學(xué)中，教師除了要教學(xué)生如何提煉關(guān)鍵信息，還要教學(xué)生如何寫(xiě)議論文。因此，在“學(xué)為中心”理念下設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)活動(dòng)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師需要以學(xué)生主體發(fā)展的保障為立足點(diǎn)，在向?qū)W生布置任務(wù)并引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)文章的解構(gòu)與分析后，結(jié)合學(xué)生探究的過(guò)程和所表達(dá)的觀點(diǎn)向?qū)W生提出指導(dǎo)性的問(wèn)題，如“作者對(duì)論據(jù)的選擇遵循了什么樣的規(guī)律”，或者“作者使用了什么樣的表達(dá)方法來(lái)闡釋論據(jù)和論證論點(diǎn)”，任務(wù)與問(wèn)題的合理搭配能有效啟發(fā)學(xué)生的思考。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，“學(xué)為中心”理念下的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有著以主體性、多樣性、生本性和差異性為核心內(nèi)容的多種特征，更突出學(xué)生的主體價(jià)值，也為學(xué)生主體價(jià)值的發(fā)揮提供了充分的保障，而在“學(xué)為中心”理念下開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師在讓學(xué)生自己主導(dǎo)學(xué)習(xí)的基本原則下，引導(dǎo)學(xué)生在自主的探究中完成對(duì)文本中字句語(yǔ)段、結(jié)構(gòu)布局、主體內(nèi)容、意蘊(yùn)內(nèi)涵的分析與解構(gòu)，并借學(xué)生主導(dǎo)的實(shí)踐探究教給學(xué)生閱讀的方法和指導(dǎo)學(xué)生從文本中提煉寫(xiě)作的方法。就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“學(xué)為中心”理念的踐行而言，學(xué)生的主體地位、主體作用、主觀能動(dòng)性和主體發(fā)展是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的四個(gè)要點(diǎn)，建立在主體地位、主體作用、主觀能動(dòng)性和主體發(fā)展之上的教學(xué)設(shè)計(jì)能起到助推學(xué)生閱讀素養(yǎng)建構(gòu)的作用。

(焦佳)