安徽明光官山墓葬群初識

發掘緣起及地理位置

官山墓葬群位于皖東明光市澗溪鎮小陸郢、華郢等地，毗鄰官山，靠近女山湖。2023年2月，當地高標準農田改造項目中發現了古代墓葬，6—11月，經安徽省文物局批準，安徽省文物考古研究所對該區域開展搶救性考古發掘工作。

明光境內地勢南高北低，南部為低山區，中部為丘陵，北部為平原及湖泊，所處的郯廬大斷裂帶成礦條件優越，素有“山巒藏寶、阡陌流金”之譽，如鐵礦、凹凸棒石粘土等。凹凸棒石粘土有防水特性，我們在發掘過程中發現該材料常被用于墓葬底部及四壁的修葺。

發掘收獲

根據距官山遠近，官山墓葬群整體可以分為A、B、C三個相對獨立的墓區，彼此之間直線間距數百米，地勢平坦，附近均為農田。

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坑墓的年代應當為西漢時期，磚室墓內出土“大泉五十”錢幣，應該屬于新莽至東漢時期。A區出土隨葬品數量最多、種類最豐富，包括陶罐、陶壺、陶盆（甑）、釉陶罐、釉陶壺、銅經、銅鏡、銅印、

距官山最近的A區共清理墓葬15座，其中豎穴土坑墓14座、磚室墓1座。根據墓葬形制及隨葬品情況推測，豎穴土銅帶鉤、銅鏡刷、銅錢、銅矛、銅鐓、銅弩機、鐵劍、鐵矛、鐵削、石蟬、石璧、石硯等。隨葬品最豐富的M7出土一枚龜鈕銅印，印文“朱當”。據《文獻通考·王禮考十》載：“皇太子黃金印，龜鈕印文曰章。下至二百石，皆為通官印”，“秩比六百石以上，皆銅印黑綬比二百石以上，皆銅印黃綬”，由此推測墓主可能屬于西漢二百石至六百石的官吏。

B區共清理墓葬12座，均為磚室墓，受盜擾嚴重，僅出土銅鏡及玻璃耳擋各一件。墓葬所使用的墓磚均有紋飾，以錢紋磚為主，根據殘存墓葬形制規格及墓磚紋飾等推測，B區磚室墓年代當屬東漢至南朝時期。

C區地表散落大量的宋代磚瓦遺物，曾采集到南宋“建炎通寶”錢幣，根據這一信息判斷當地應有較豐富的宋金時期堆積。C區共清理墓葬16座，均為豎穴土坑墓，保存情況在三個區域里相對較好，且年代跨度最長，自漢代延續至明代，整體可以分為漢代墓葬及宋（金）、明代墓葬。C區漢墓出土隨葬品種類與A區相似，包括陶罐、陶壺、陶鼎、陶盆（甑）、釉陶壺、釉陶鼎、釉陶缽、銅洗、銅鏡、銅錢、鐵削、石璧等。宋（金）、明代墓葬保存較好，尚存木棺，隨葬品包括瓷碗、陶罐、錢幣（可識別元祐通寶、正隆元寶）等。

發掘認識

豎穴土坑墓填筑工藝

除使用一般墓葬發掘方法以外，發掘團隊還對較大型的墓葬及較復雜墓葬填土采用“二分之一解剖法”進行發掘。例如在墓葬平面顯示出三圈圍合式填土的M12，經解剖后可明顯看出其最外圈的棕紅色填土是最先填入墓坑中，并且除底部外，建造者還用該層土填筑墓室四壁；之后在中間填入一層灰土；最后填入最內圈的灰褐色五花土，完成該豎穴土坑墓的修建。

墓主身份

根據墓葬規模、形制、隨葬品，可看出墓主身份多樣化，如有以M6為代表的“刀筆吏”，典型特征為鐵削與石黛板共出。M6位于A區中部偏北，南側為M7。墓坑平面近似長方形，現存墓口東西長3米，南北寬1.9米，墓深0.5米，四壁較直，平底。墓室填土為灰褐色五

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花黏土。墓中共出土20件器物，包括銅器（銅鏡、銅帶鉤、銅錢等）、石器（石黛板、石璧等）、鐵器（鐵削等）、陶器（陶瓿、盤口壺等）等，其中石璧位于墓室東部偏中間位置，陶器集中分布于墓室南部偏東側。此外，M13也出土1件尚存墨跡的漢代研磨石黛板。

還有以M7、M8為代表的武官墓葬，墓主持劍下葬，且有銅矛、銅弩機一類的兵器隨葬。M7位于A區最中心，是A區規模最大的豎穴土坑墓，現存墓口東西長3.94米，南北寬3.2米，墓深0.6米，四壁較直，平底。棺木擺放呈東西向，棺首朝東。殘留棺灰長約2.3米，寬約0.7米。人骨保存不完整，一副保存較好的人骨在棺內，頭向東，可能為仰身直肢

CO葬。另一副僅存碎骨，未葬在棺內，是否為人類骸骨待鑒定。M7出土隨葬品共35件，包括龜鈕銅印、銅鏡、石璧、銅矛、銅格銅首鐵劍、鐵環首刀等。石璧與銅鏡疊放，石璧在上，銅鏡在下。1件銅矛東西向擺放于棺木北側，西側留有一段約12厘米的木柄遺跡，其下還有1件青銅鐓，應為一件完整的銅矛。鐵劍放于棺木中間位置，通過與人骨的相對位置關系判斷，下葬時應為墓主手持。從隨葬品組合、刀與墓主相對位置關系、刀的長度（約33厘米）以及未發現石黛板等情況來推斷，鐵環首刀應是掛在腰間的短刀（佩刀），而不是書刀 （削）。董仲舒《春秋繁露》卷六《服制象》云：“劍之在左，青龍之象也。刀之在右，白虎之象也。鉤之在前，赤烏之象也。冠之在首，玄武之象也。四者，人之盛飾也?！笨梢娮钔碇翝h代，腰佩環首刀已經成為和佩劍并重的輿服制度。再結合M7所出龜鈕銅印，推測墓主可能是西漢二百石至六百石的武官。

隨葬品器名

M8出土了1件銅器 （M8：4） ，我們起初定名為“銅樽”，但在對比了河南輝縣出土自銘酒樽、河北邯鄲張莊橋墓出土鎏金銀銅酒樽、山西右玉出土銅酒樽并查閱相關資料后認為“樽”的定名可能不準確。根據這些自銘酒樽的共同點以及以往學者的研究，樽雖有三足，但也多有鋪首銜環，并且體形多較大，大多數樽的直徑是大于或等于其腹高的（廖薇：《戰國秦漢單、卮、樽辨析》，《華夏考古》2020年第2期），這些特點均未反映在銅器 M8：4 上。從被遣策證實和自銘的卮來看，其均帶有耳、平底，這與銅器 M8：4 也明顯不同。另有一類器物除有三足外，其他特征與卮完全相同，過去學者多將其歸為卮。廖薇則將帶有三足的卮辨析為，認為兩者雖在同一年代并行但并非一物，使用時有明顯的等級之分。

2023年8月，中國國家博物館收藏了一件自銘器一西漢河平元年銅經。其高29.5厘米，直徑12.8厘米，器身外壁有銘文31字，有“河平元年供工昌造銅經”自銘。銅器 M8：4 在造型和比例上更接近西漢河平元年銅經，因此最終被定名為“銅經”。

隨葬品器物組合

官山墓葬群漢墓中存在“銅鏡一石璧”的器物組合，共有6座墓葬明確發現了這一組合，分別為A區的M3、M6、M7、M8、M13以及C區的M29，“銅鏡—石璧”組合均位于墓主頭部，銅鏡與石璧相疊。這可能與“溫明”有關。溫明是喪葬器中用于死者頭部的遮蓋物，其形狀如倒置的方桶，由四面漆木板組合而成，頂、側內面皆嵌銅鏡或琉璃璧。一方面，官山墓葬群出土的“鏡璧組合”也出于墓主頭部，原本鑲嵌鏡璧的漆木盒（或未上漆）可能因腐朽、垮塌等而未能留存下來，因此僅見石璧、銅鏡，而不見漆木盒。另一方面，官山墓葬群出土的石璧硬度較低，手感、質地接近滑石，可能是專為喪葬所制作的明器，因此這或許是本地葬俗將喪葬禮具溫明簡化處理的表現，即“鏡璧組合”可能是漢代地方社會（盱眙縣和淮陵縣）效仿社會上層使用溫明這一類喪葬禮具所制作的簡易明器。目前發掘資料尚在整理階段，該器物組合現象的成因仍需進一步研究。

為及時向社會公眾公布本次發掘的初步成果，提高公眾參與度，明光市文物局、明光市博物館舉辦了“嘉山印記——明光考古成果展”，不僅展示了近年來明光境內考古出土文物，還集中展示了官山墓葬群出土文物。2024年2月，官山墓葬群考古榮獲“2022—2023年安徽優秀田野考古工地”。A

（作者為安徽省文物考古研究所文博助理館員）