關(guān)鍵詞:約翰·羅伯特·福爾斯;《法國(guó)中尉的女人》;新歷史主義;跨界敘事中圖分類(lèi)號(hào):I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào): 1009-895X(2025)02-0157-06 DOI: 10.13256/j.cnki.jusst.sse.221029525
Fictionalizing Historical Truth
-On History Writing Strategy in The French Lieutenant's Woman
Zhang Jiaojiao (College ofForeign Language, Qufu Normal University, Qufu 273165,China)
Abstract: John Fowles’ The French Lieutenant's Woman accommodates real historical characters and events of the Victorian period in a fictional narrative. This paper analyzes the novel from the perspective of new historicism.The characteristics of the historical writing are presented in the following three aspects: Firstly, the novel is based on real history,echoing“History” through accurate places and time, ingenious details,and the repeated repetition ofthe keyword “era\"; At the same time,the novel focuses on the ordinary people in the“histories” and shows the life of individual characters,especially women in the Victorian period, through the thick description of unknown materials; In the interweaving of reality and fiction,the novel reflectson the exploitation ofcapital,the pedantic thinking of the characters and the “machine-like” era through intrusive naration,and rebels against the traditional omniscient narrative and the traditional single ending, presenting the distinctive characteristics of anti-traditional writing.
Keywords: John Robert Fowles;The French Lieutenant’s Woman;New Historicism;intrusive narration
英國(guó)當(dāng)代著名小說(shuō)家約翰·羅伯特·福爾斯(JohnRobertFowles)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》憑借獨(dú)具匠心的敘述策略、飽滿豐富的人物刻畫(huà)、引人深思的主題入選《時(shí)代》周刊百部最佳英文小說(shuō)、國(guó)際筆會(huì)銀筆獎(jiǎng)、W.H.史密斯文學(xué)獎(jiǎng)等多個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),并被英美各大院校文學(xué)課選為指定教材和必讀書(shū)籍?!案査乖诶^承和吸納傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,試圖創(chuàng)作一部真正的‘沖突’小說(shuō);同時(shí)他又在自己虛構(gòu)的領(lǐng)空中進(jìn)行大膽的創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)?!盵約翰·福爾斯在《法國(guó)中尉的女人》中:通過(guò)對(duì)維多利亞時(shí)代進(jìn)行惟妙惟肖的戲仿,重現(xiàn)“大寫(xiě)的歷史”;通過(guò)關(guān)注普通人的遭遇與命運(yùn),建構(gòu)“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”;通過(guò)書(shū)寫(xiě)維多利亞時(shí)代的歷史,借敘述者之口表明自己的觀點(diǎn),進(jìn)行“跨界”敘事。此類(lèi)大膽的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新令這部小說(shuō)突破了傳統(tǒng)寫(xiě)作的邊界。本文以《法國(guó)中尉的女人》中的歷史書(shū)寫(xiě)為研究對(duì)象,探討作家如何在小說(shuō)中書(shū)寫(xiě)真實(shí)的歷史事件,表現(xiàn)宏大歷史背景下普通人的生活,進(jìn)而在虛實(shí)交織中,呈現(xiàn)出對(duì)維多利亞時(shí)代的反思與抵抗。
一、歷史書(shū)寫(xiě)的三重結(jié)構(gòu)
國(guó)內(nèi)外對(duì)福爾斯的關(guān)注始于20世紀(jì)70至80年代。迄今,對(duì)《法國(guó)中尉的女人》的研究涉及女性主義、存在主義、后現(xiàn)代主義及馬克思主義等多個(gè)視角。就新歷史主義而言,已有多位批評(píng)家撰文討論。國(guó)外對(duì)《法國(guó)中尉的女人》的歷史寫(xiě)作研究可以分為兩個(gè)階段。前期的研究重點(diǎn)主要為新舊歷史主義爭(zhēng)辯,例如:瓦爾特·艾倫提出,《法國(guó)中尉的女人》是“一部舊式的歷史小說(shuō)”[2];弗雷德里克·霍姆斯則認(rèn)為,“這是一部非傳統(tǒng)的歷史小說(shuō),它帶來(lái)了一種明確的現(xiàn)代作者意識(shí)來(lái)承載過(guò)去”[3]。國(guó)外研究后期更加關(guān)注小說(shuō)的后現(xiàn)代性、元小說(shuō)等元素,例如加拿大最受尊敬的理論家之一琳達(dá)·哈琴認(rèn)為這部小說(shuō)“對(duì)歷史和虛構(gòu)深刻清醒的認(rèn)識(shí)為重新認(rèn)識(shí)和思考過(guò)去的形式和內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)”[4。國(guó)內(nèi)對(duì)《法國(guó)中尉的女人》的歷史寫(xiě)作研究主要圍繞文本的歷史性、歷史的文本性進(jìn)行多重視角的研究,例如:李丹指出了福爾斯創(chuàng)作中的社會(huì)權(quán)力話語(yǔ)的運(yùn)作和意識(shí)形態(tài)對(duì)話[5];王玨從敘事方式、歷史書(shū)寫(xiě)與話語(yǔ)權(quán)、文學(xué)重構(gòu)3個(gè)方面分析文本,揭示了潛藏在小說(shuō)深層結(jié)構(gòu)中的后現(xiàn)代歷史觀;袁清等探討了在維多利亞時(shí)代社會(huì)歷史語(yǔ)境下主人公做出的種種選擇,并分析其進(jìn)步性和局限性[]。
本文在結(jié)合前人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對(duì)文本的歷史書(shū)寫(xiě)策略進(jìn)行詳細(xì)分析。小說(shuō)的歷史書(shū)寫(xiě)可以分為三重循序漸進(jìn)的結(jié)構(gòu)。首先,福爾斯以真實(shí)的歷史為依托,通過(guò)準(zhǔn)確的時(shí)間與地點(diǎn)、巧妙的時(shí)代細(xì)節(jié)和文本關(guān)鍵詞“時(shí)代”的多次重復(fù)來(lái)呼應(yīng)“大寫(xiě)的歷史”,復(fù)刻了維多利亞時(shí)期的社會(huì)環(huán)境。在“大寫(xiě)的歷史”背景之下,福爾斯聚焦于一段段冷門(mén)資料中的“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”,關(guān)注普通人尤其是女性群體在維多利亞黃金時(shí)代的遭遇和命運(yùn)。他筆下的弱勢(shì)群體遭受了時(shí)代的壓迫和打擊,在維多利亞的時(shí)代潮流中或隨波逐流,或逆流前行?!按髮?xiě)的歷史”與“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”相互碰撞,進(jìn)發(fā)出激烈的火花。小說(shuō)將19世紀(jì)維多利亞時(shí)期的故事與20世紀(jì)的作家閱歷并置,在“跨界”敘事中對(duì)資本剝削、人物落后思想及整個(gè)“機(jī)器”般的時(shí)代進(jìn)行反思,對(duì)傳統(tǒng)全知全能敘事、傳統(tǒng)單一結(jié)局進(jìn)行反抗。《法國(guó)中尉的女人》不僅回應(yīng)了為人熟知的“大寫(xiě)的歷史”,而且構(gòu)建了冷門(mén)的“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”,在虛實(shí)交織的敘事中揭露了時(shí)代的矛盾、陋習(xí),展現(xiàn)了鮮明的反傳統(tǒng)寫(xiě)作風(fēng)格。
二、維多利亞時(shí)期:回應(yīng)“大寫(xiě)的歷史”
歷史學(xué)家不約而同地使用“黃金時(shí)代”一詞形容1837至1901年的英國(guó):機(jī)器制造業(yè)的興盛,自由貿(mào)易的繁榮,農(nóng)業(yè)徹底擺脫“饑餓的40年代”。這一時(shí)期的英國(guó)似乎實(shí)現(xiàn)了千禧盛世的愿景,這一為人熟知的維多利亞黃金時(shí)期便是“大寫(xiě)的歷史”。福爾斯在小說(shuō)中利用準(zhǔn)確的地點(diǎn)與時(shí)間、巧妙的細(xì)節(jié)和多次重復(fù)的關(guān)鍵詞“時(shí)代”來(lái)回應(yīng)“大寫(xiě)的歷史”,復(fù)刻了維多利亞時(shí)代的社會(huì)圖景。
福爾斯在小說(shuō)中對(duì)維多利亞時(shí)代的書(shū)寫(xiě)建立在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上。通過(guò)準(zhǔn)確的地點(diǎn)與時(shí)間,福爾斯將小說(shuō)內(nèi)容同歷史事件聯(lián)系在一起。小說(shuō)開(kāi)篇詳細(xì)介紹了故事的發(fā)生地萊姆里季斯小鎮(zhèn):16世紀(jì)的英國(guó)船隊(duì)曾從這里出發(fā)迎戰(zhàn)西班牙的無(wú)敵艦隊(duì);古生物學(xué)家瑪麗·安寧在此發(fā)現(xiàn)第一具魚(yú)龍化石,使這里成為著名的化石小鎮(zhèn)。小說(shuō)女主人公薩拉經(jīng)常仁立的地方科布堤、散步的地方韋爾康芒斯在如今的地圖上依然有跡可循,其中對(duì)“科布堤”地理方位、歷史事件及周邊景色的描寫(xiě)具體詳實(shí),意在表明故事發(fā)生地點(diǎn)的真實(shí)性。另外,標(biāo)志性時(shí)間“一八六七年三月下旬的一個(gè)上午”[S透露了當(dāng)時(shí)處于維多利亞黃金時(shí)期;“一八六七年三月一僅僅六個(gè)月之后,《資本論》第一卷就在漢堡出版了”[8]11,福爾斯將男主人公邂逅薩拉的這一天設(shè)置為1867年《資本論》第一卷發(fā)行的6個(gè)月前,透露出這個(gè)時(shí)期正是勞工階級(jí)的意識(shí)覺(jué)醒期;查爾斯聆聽(tīng)未婚妻朗讀《加利耶夫人》百無(wú)聊賴(lài)的那個(gè)夜晚“一八六七年四月六日”[8]114,時(shí)值1867年英國(guó)第二次議會(huì)改革,約翰·斯圖亞特·穆勒提議賦予女性平等的選舉權(quán)。準(zhǔn)確的地點(diǎn)與時(shí)間增強(qiáng)了故事的真實(shí)性,為小說(shuō)增添了濃重的歷史色彩,表明敘述者將歷史融入小說(shuō),用小說(shuō)表達(dá)歷史的深刻用意。
顯然,作家在構(gòu)思小說(shuō)時(shí)具有一種強(qiáng)烈的歷史意識(shí)。首先,作品通過(guò)巧妙的細(xì)節(jié)將真實(shí)的歷史融入虛構(gòu)的小說(shuō),實(shí)現(xiàn)某種歷史寫(xiě)作?!啊斗▏?guó)中尉的女人》是一部歷史小說(shuō):它的背景是1867年維多利亞時(shí)代中期的英格蘭,充滿了時(shí)代的細(xì)節(jié)。”《法國(guó)中尉的女人》中的章節(jié)引文、題外話、華麗的文風(fēng)和悠閑的行文節(jié)奏都表現(xiàn)出維多利亞時(shí)代富于裝飾性的特點(diǎn)。全書(shū)61章中的章節(jié)引文中,出現(xiàn)丁尼生19次,哈代9次,AH克勒夫8次。這些著名作家作品的引用為小說(shuō)人物提供了生動(dòng)的社會(huì)生活背景。其中發(fā)表于1856年的《物種起源》在小說(shuō)中貫穿始終,包括小說(shuō)人物的談話、敘述者寫(xiě)作的題外話等。在第2章中,查爾斯自述其與弗里曼先生為達(dá)爾文的觀點(diǎn)而爭(zhēng)辯,引得后者大發(fā)雷霆。因此,第19章查爾斯與格羅根醫(yī)生飲酒時(shí)刻意用“小子”來(lái)描述達(dá)爾文。這一幕深刻地再現(xiàn)了達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)在傳統(tǒng)維多利亞社會(huì)遭到的嘲笑與質(zhì)疑。“除了卡爾·馬克思與達(dá)爾文,沒(méi)有一個(gè)19世紀(jì)的思想家的影響力能夠延續(xù)到21世紀(jì)?!盵10]進(jìn)化論擊碎了上帝造人的宗教根基,信仰達(dá)爾文主義的知識(shí)分子革新了對(duì)人的本質(zhì)的認(rèn)知。《物種起源》的引用既是對(duì)小說(shuō)中人物反叛性格及行為的暗示,又是一種對(duì)新舊更替的歷史環(huán)境和氛圍的烘托。
其次,關(guān)鍵詞“時(shí)代”的多次重復(fù)也凸顯了維多利亞的時(shí)代印記。福爾斯在小說(shuō)中多次提及
“在他們那個(gè)時(shí)代”“在她那個(gè)時(shí)代”“維多利亞時(shí)代的人們”等等,意在直指維多利亞時(shí)期特有的歷史特征。第2章查爾斯·史密森與薩拉·伍德拉夫初遇時(shí)的描寫(xiě):“她的臉上所表現(xiàn)出來(lái)的不是他所預(yù)料的。因?yàn)樵谒麄兡莻€(gè)時(shí)代,最討人喜歡的女性形象是莊重、順從、羞澀?!眘8第3章中人們認(rèn)為查爾斯在國(guó)外旅游之后“一本正經(jīng)神態(tài)(維多利亞時(shí)代人們冠之以莊重、道德純正、誠(chéng)實(shí)等上千個(gè)誤導(dǎo)人的名稱(chēng))有所減少”s]5。時(shí)代冠之的“淑女”“紳士”的定義禁錮著眾人的思想,令維多利亞時(shí)期的人們深陷無(wú)形的圖圖。
在書(shū)寫(xiě)歷史時(shí),福爾斯幾乎完全以真實(shí)史料為依據(jù)。但是,他書(shū)寫(xiě)的歷史經(jīng)過(guò)了小說(shuō)人物意識(shí)與行動(dòng)的過(guò)濾,表現(xiàn)的是宏大歷史下一個(gè)個(gè)普通人物的命運(yùn)。換言之,作家更加關(guān)注的是維多利亞時(shí)期巨大的時(shí)代背景下人物個(gè)體的命運(yùn)。
三、大時(shí)代下的人物命運(yùn):“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”
“時(shí)代”這一名義是集體命運(yùn)對(duì)個(gè)人歷史的吞噬,許多構(gòu)成這個(gè)時(shí)代的人無(wú)名無(wú)姓,甚至從未存在過(guò)。這些未能得到濃墨重彩描繪的人物,命運(yùn)卻不盡相同,他們?cè)趯訉盈B疊相互交織中構(gòu)成了鮮為人知的“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”。小說(shuō)通過(guò)冷門(mén)資料厚描法展現(xiàn)個(gè)體人物,尤其是女性人物的命運(yùn),重構(gòu)冷門(mén)卻又真實(shí)的歷史。
真正的作家應(yīng)當(dāng)“成為一張善于感知的薄膜,能夠真實(shí)地復(fù)原那些無(wú)名的故事和無(wú)名的生命,能夠揭示他們?nèi)康囊饬x,能夠保存記憶”[]?!斗▏?guó)中尉的女人》開(kāi)篇第1章不提任何人名,而是用“一對(duì)男女”“另一個(gè)人”等詞語(yǔ)來(lái)描繪主人公,這顯然是作者有意為之,意在突出宏大話語(yǔ)對(duì)個(gè)人歷史的吞噬?!盀榱嘶謴?fù)歷史語(yǔ)境,新歷史主義采用厚描法。他們認(rèn)為,經(jīng)過(guò)別人敘述的歷史是不太可靠的。而要恢復(fù)歷史的全貌,他們轉(zhuǎn)向那些不為人們所注意的檔案材料,從軼聞、方志、日記等歷史文本中去找第一手材料,按照他們自己的理解來(lái)重新敘述歷史?!盵12]福爾斯運(yùn)用引文展現(xiàn)了各種冷門(mén)資料,如《維多利亞黃金時(shí)代人文資料》81]4,7305、《城市醫(yī)藥報(bào)告》[8]16、《礦區(qū)報(bào)告》[s]106、《兒童雇傭委員會(huì)報(bào)告》[]272等,采用新歷史主義厚描法,竭力通過(guò)邊緣化的歷史為讀者展現(xiàn)維多利亞時(shí)代個(gè)體人物的命運(yùn)。
《法國(guó)中尉的女人》中有3種類(lèi)型的代表性人物,他們反映了維多利亞時(shí)代不同階層的面貌。男主人公查爾斯是貴族的代表,他身上有一種紳士責(zé)任、貴族情感。在溫斯亞特莊園,查爾斯尤其感到自己責(zé)任的重大:“他必須對(duì)這片土地負(fù)責(zé),而這片土地所享有的名譽(yù),以及幾個(gè)世紀(jì)來(lái)形成的體制都屬于他?!盵s]198弗里曼家族是中產(chǎn)階級(jí)的代表,他們崇尚社會(huì)地位,唯利是圖,精明圓滑,卻憑借商業(yè)改變了時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程,“按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個(gè)世界”[8]287。女主人公薩拉則是勞工階層的代表,她既是受剝削的下層階級(jí),又是社會(huì)中處處受到壓迫的女性。
在福爾斯的歷史書(shū)寫(xiě)中,維多利亞時(shí)代對(duì)女性的迫害表現(xiàn)為壓迫、束縛。首先是小說(shuō)文本中出現(xiàn)的歷史上的真實(shí)人物:英國(guó)古生物學(xué)者瑪麗·安寧。1881年,瑪麗·安寧于萊姆里季斯小鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了史上第一具完整的魚(yú)龍化石,在當(dāng)?shù)貐s沒(méi)有任何一種以她的名字命名的模式標(biāo)本。小說(shuō)敘述者表示這是“英國(guó)古生物學(xué)界一個(gè)微不足道的恥辱”[8]45。這位非同凡響的女性為古生物學(xué)歷史做出了巨大的貢獻(xiàn),卻在維多利亞時(shí)代顯得微不足道、無(wú)人紀(jì)念,沒(méi)有得到同時(shí)代人們應(yīng)有的尊重。除此之外,福爾斯描寫(xiě)小說(shuō)中女性的婚姻時(shí)反復(fù)提及“交易”一詞。查爾斯向歐內(nèi)斯蒂娜求婚后,弗里曼先生“仿佛達(dá)成了一筆絕妙的交易”[8]82;得知其無(wú)法繼承莊園及爵位時(shí),弗里曼先生則感到在“大筆交易中被擊敗,眼下這筆交易畢竟關(guān)系到他最鐘愛(ài)的東西”[8289?!皷|西”意指蒂娜,對(duì)于父親來(lái)說(shuō),女兒只是一件可以交易而獲得好處的物品。羅伯特爵士同湯姆金斯太太結(jié)婚,對(duì)查爾斯沾沾自喜地說(shuō)起自己花極低的價(jià)錢(qián)買(mǎi)了傳種母馬,“在他的頭腦中,顯然是把這匹母馬和他剛得到的另一樣?xùn)|西等同起來(lái)了”[8]219,這匹上好的母馬暗指他求娶的妻子。女性的婚姻被描述為一場(chǎng)交易,交易的受益方是男性??v使那人是自己的父親、丈夫,女性仍像物品一樣在男性間被交換?!笆攀兰o(jì)是那樣一個(gè)時(shí)代:那時(shí)候婦女是神圣的,然而,你花幾個(gè)英鎊就能買(mǎi)到一個(gè)十三歲的女孩子?!盵8]272小說(shuō)文本處處彰顯女性低下的社會(huì)地位,這是時(shí)代真相的一部分,而這些場(chǎng)景又常常被掩蓋,在“大寫(xiě)的歷史”中看不到她們的影子。
在小說(shuō)中,福爾斯秉持“真相不應(yīng)被遺忘”的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。第13章,敘述者說(shuō)道:“你甚至認(rèn)為自己的過(guò)去都不是十分真實(shí)。你給它添枝加葉,給它鍍金或給它抹黑,進(jìn)行刪節(jié),把它修補(bǔ)我們?nèi)荚谔用撜鎸?shí)的現(xiàn)實(shí)。這就是人的基本定義?!盵8J90當(dāng)歷史事實(shí)不利于人們本身時(shí),人們會(huì)不可避免地逃避、忽視、修補(bǔ),以得到一種合理的解釋?zhuān)谑浅删土巳藗冾^腦中的歷史。高繼海認(rèn)為:“歷史知識(shí)滿足某種感情需要,歷史學(xué)滿足于對(duì)身份的確認(rèn),因此歷史敘事必然把史學(xué)家的意向投射到過(guò)去。歷史敘事中的人物,無(wú)論是王公貴族,還是平民百姓,都不過(guò)是敘事主體的鏡像投射?!盵3]每個(gè)人都不可能接觸到真正的歷史,就算處于歷史之中,人們對(duì)待歷史的看法也經(jīng)過(guò)了客觀所受的教育以及前人思想的影響和主觀思想的過(guò)濾。琳達(dá)·哈琴認(rèn)為:“我們對(duì)歷史的了解只能來(lái)自各種被闡釋和編織過(guò)的‘文本化的殘余’一—文獻(xiàn)、檔案證物、目擊證據(jù)等?!币虼?,福爾斯在《法國(guó)中尉的女人》中利用冷門(mén)資料對(duì)歷史進(jìn)行質(zhì)疑和改造,利用巧妙的寫(xiě)作技巧深刻揭露時(shí)代的真相。福爾斯的作品與歷史記載的差異使得歷史的主觀性與文本性在小說(shuō)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
小說(shuō)中書(shū)寫(xiě)的事件打破了傳統(tǒng)意義上維多利亞時(shí)代的形象。在約翰·福爾斯筆下,維多利亞時(shí)代不是女王統(tǒng)治下的太平盛世,而是縈繞著專(zhuān)制、壓迫、麻木社會(huì)氛圍的“機(jī)器”。但在作家看來(lái),壓迫者同樣是受害者,所有人的生存“永遠(yuǎn)被絞在同一部可怕的機(jī)器里”?!皻v史、宗教、責(zé)任、社會(huì)地位等一切五彩斑斕的屏幕,都是人為樹(shù)立起來(lái)的,目的是掩蓋現(xiàn)實(shí)?!盵s]208時(shí)代使人們變成機(jī)械,喪失人性。作者身處20世紀(jì),用現(xiàn)代性眼光審視19世紀(jì)故事的發(fā)展,深刻反思時(shí)代的缺陷,利用寫(xiě)作進(jìn)行抵抗與創(chuàng)新。
四、虛實(shí)交織中的反思與抵抗
小說(shuō)以文本為虛,以歷史資料為實(shí),作家在虛實(shí)交織中反思與抵抗。其中,反思體現(xiàn)在3個(gè)方面:小說(shuō)將19世紀(jì)維多利亞時(shí)期的故事與20世紀(jì)的作家閱歷并置,敘述者介人故事的發(fā)展,通過(guò)對(duì)弗里曼家族的描述表達(dá)了對(duì)資本剝削的反思;對(duì)女性選舉權(quán)改革的描述又表現(xiàn)了對(duì)人物落后、遷腐思想的反思;“機(jī)器”一詞的多次出現(xiàn)表現(xiàn)了敘述者及小說(shuō)人物對(duì)整個(gè)維多利亞時(shí)代的反思。反抗體現(xiàn)在兩個(gè)方面:敘述者闖入故事,越過(guò)小說(shuō)與讀者的邊界,直接與讀者對(duì)話,對(duì)傳統(tǒng)敘事進(jìn)行反抗;多結(jié)局的小說(shuō)結(jié)尾既表現(xiàn)了對(duì)人物角色自由意識(shí)的尊重,又反映了小說(shuō)對(duì)刻板單一結(jié)局的反抗。
繁華的維多利亞黃金時(shí)代究竟有何種缺陷?敘述者在本該描寫(xiě)19世紀(jì)維多利亞時(shí)期社會(huì)語(yǔ)境的文本中多次提到20世紀(jì)的觀點(diǎn),將過(guò)去與現(xiàn)在并置比較,以現(xiàn)代眼光看待歷史上的剝削與壓迫。首先,敘述者通過(guò)對(duì)弗里曼家族的描述表達(dá)了對(duì)資本剝削的反思。小說(shuō)中的弗里曼先生是成功的商人,“以一八六七年的標(biāo)準(zhǔn)看,弗里曼先生的企業(yè)已屬十分先進(jìn),堪稱(chēng)同業(yè)之模范”[8]288,敘述者卻“跨界”描述道:“用我們現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)衡量,他的學(xué)徒、見(jiàn)習(xí)生等人員,其居住條件極為惡劣,所受的剝削極為殘酷?!盵s]288在20世紀(jì)的社會(huì),馬克思關(guān)于資本剝削的見(jiàn)解深入人心,而維多利亞時(shí)期的人們卻無(wú)法在剝削與壓迫中覺(jué)醒、抗?fàn)?。雖然故事發(fā)生在1867年,但敘述者的敘事來(lái)自1969年的觀點(diǎn)和知識(shí)。
除此之外,敘述者對(duì)女性選舉權(quán)改革的描述表達(dá)了對(duì)人物迂腐思想的反思。小說(shuō)中的多數(shù)人物角色麻木順從,甚至迎合陳規(guī)陋習(xí)。1867年英國(guó)第二次議會(huì)改革中,賦予婦女平等選舉權(quán)的提議引來(lái)眾人的爭(zhēng)相嘲笑。《笨拙》周刊刊登了“一幅開(kāi)玩笑性質(zhì)的漫畫(huà),畫(huà)的是一群紳士把一名內(nèi)閣女部長(zhǎng)團(tuán)團(tuán)圍住”,“多數(shù)受過(guò)教育的可悲女性則以皺眉表示不贊同,她們認(rèn)為,婦女發(fā)揮作用的最佳場(chǎng)所在家里”[8]114。小說(shuō)這一段描寫(xiě)了面對(duì)女性權(quán)利被剝奪,大多數(shù)人甚至女性自身皆有的麻木、嘲諷的反應(yīng)。
敘述者借查爾斯·史密森之口對(duì)整個(gè)時(shí)代進(jìn)行了深刻的反思?!八钊耸蚁⒌亩Y儀,以及它不僅崇拜運(yùn)輸和制造業(yè)中的機(jī)器,而且還崇拜在社會(huì)習(xí)俗方面正在形成的可怕得多的‘機(jī)器’?!盵8]150“那個(gè)時(shí)代的喧囂的生活、嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)和僵硬的社會(huì)習(xí)俗、被壓抑的感情和淺薄的幽默、謹(jǐn)慎的科學(xué)和不謹(jǐn)慎的宗教、腐敗的政治和不可改變的等級(jí)制度?!盵8]373查爾斯對(duì)未婚妻的看法是“女機(jī)器人”,對(duì)時(shí)代的看法是“一架機(jī)器”,而接受固定命運(yùn)的自己“簡(jiǎn)直就是化石”[8]3?!皺C(jī)器”一詞的多次出現(xiàn)同樣表現(xiàn)出維多利亞時(shí)代人們對(duì)社會(huì)、命運(yùn)的順從。
如何抵抗虛偽的維多利亞時(shí)代?“小說(shuō)常常從新的視角來(lái)對(duì)史實(shí)間的等級(jí)秩序、因果關(guān)系等進(jìn)行闡釋?zhuān)越?gòu)全新的歷史版本,對(duì)已被普遍接受的歷史進(jìn)行質(zhì)疑,并通過(guò)元小說(shuō)的自我揭底,向讀者揭露出不同的歷史版本背后隱藏的權(quán)力話語(yǔ)的真相。”[4首先,《法國(guó)中尉的女人》通過(guò)“跨界”旁白顛覆傳統(tǒng)全知全能敘事。傳統(tǒng)維多利亞小說(shuō)中,人物的一切命運(yùn)盡在敘述者的掌握之中。《法國(guó)中尉的女人》與此相悖,敘述者闖入故事,越過(guò)小說(shuō)與讀者的邊界直接與讀者對(duì)話,進(jìn)行“跨界”敘事。敘述者道:“我們希望創(chuàng)造出盡可能真實(shí)的世界,但不是現(xiàn)實(shí)生活中的那個(gè)世界,也不是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)存在的那個(gè)世界。我們知道世界是一個(gè)有機(jī)體,不是一部機(jī)器。我們還知道一個(gè)真誠(chéng)創(chuàng)造出來(lái)的世界,應(yīng)該是獨(dú)立于其創(chuàng)造者之外的。”[8]88小說(shuō)對(duì)查爾斯的人物塑造嚴(yán)格遵循這一觀點(diǎn)。小說(shuō)人物查爾斯在故事中有自己的思想與靈魂,在夢(mèng)到自己背負(fù)起責(zé)任與蒂娜完婚后,“他似乎認(rèn)為,這本寫(xiě)他的事情的書(shū)將以一個(gè)顯然是很糟糕的結(jié)尾而告終”[s]349。他甚至對(duì)敘述者也頗有微詞:“我突然發(fā)現(xiàn)查爾斯已經(jīng)睜開(kāi)了眼睛,正望著我。此時(shí)他眼里流露出來(lái)的不僅僅是討厭,他認(rèn)為我若不是賭棍就是精神錯(cuò)亂?!盵8]419這種大膽創(chuàng)新的描寫(xiě)方式令讀者驚奇,也使得敘述者不僅是故事的講述者,還成為故事的見(jiàn)證者、參與者。
對(duì)于小說(shuō)的結(jié)局,作家稱(chēng)“無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,都不允許開(kāi)放式的、不確定的結(jié)尾”[8418。小說(shuō)設(shè)計(jì)3種不同的結(jié)局表現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)單一結(jié)局的反抗。第44章是徹頭徹尾的維多利亞式傳統(tǒng)結(jié)局,是基于小說(shuō)體裁與基調(diào)的適當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾。查爾斯與蒂娜完婚,成就了傳統(tǒng)維多利亞式貴族紳士與淑女的“完美婚姻”。小說(shuō)卻在后一章毫不留情地揭示這是查爾斯的夢(mèng)境與想象,更是自嘲“作者的寫(xiě)作活力行將枯竭”[8]349。后兩個(gè)結(jié)局?jǐn)⑹稣呙枋鰹槭亲约好媾R的兩難選擇,最終他決定“同時(shí)支持雙方的立場(chǎng)”“我若不參與到?jīng)_突之中,唯一的辦法是把兩種結(jié)局都寫(xiě)出來(lái)”[8]418。于是在第60章,查爾斯在兩年后找到了薩拉,兩人重歸于好。這一結(jié)局滿足了查爾斯的羅曼蒂克式想象,但并不符合擁有自由意志的薩拉的角色性格。在第61章,查爾斯在找到薩拉后,薩拉更向往自由,兩人不歡而散?!靶≌f(shuō)的最后一個(gè)結(jié)局中,莎拉以告別查爾斯的方式?jīng)_破了男性主體/女性客體、男性拯救者/女性被拯救者、男性導(dǎo)師/女性追隨者的等級(jí)關(guān)系的束縛,捍衛(wèi)了自己的自由?!盵14]查爾斯也在第三個(gè)結(jié)局中走出了維多利亞社會(huì),走進(jìn)了20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》在虛實(shí)交織的敘事中對(duì)傳統(tǒng)的宏大敘事提出質(zhì)疑,通過(guò)19世紀(jì)與20世紀(jì)的并置深入剖析與反思資本剝削、人物遷腐落后的思想以及“機(jī)器”般的時(shí)代的缺陷。同時(shí),小說(shuō)利用“跨界”敘事反抗傳統(tǒng)敘事,利用多種可能的結(jié)局反抗傳統(tǒng)的單一結(jié)局,再現(xiàn)了維多利亞時(shí)代“大寫(xiě)的歷史”背景下被掩埋的鮮活的“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”。
從“大歷史”到“小歷史”,《法國(guó)中尉的女人》在歷史記載的基礎(chǔ)上著重表現(xiàn)了時(shí)代的現(xiàn)實(shí),關(guān)注普通人物尤其是女性群體的遭遇與命運(yùn),反映時(shí)代的矛盾、陋習(xí),成為維多利亞黃金時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。約翰·福爾斯在《法國(guó)中尉的女人》中進(jìn)行大膽的實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新:戲仿維多利亞時(shí)代、將19世紀(jì)與20世紀(jì)的時(shí)代并置、描寫(xiě)多結(jié)局的小說(shuō)結(jié)尾以及“跨界”敘事等。這不僅回應(yīng)了為人熟知的“大寫(xiě)的歷史”,而且呈現(xiàn)了冷門(mén)的“小寫(xiě)的、復(fù)數(shù)的歷史”,令文本在虛實(shí)交織中表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)歷史寫(xiě)作的敘事特色,表達(dá)了對(duì)時(shí)代缺陷的深刻反思與抵抗。小說(shuō)同時(shí)受到了普通讀者和學(xué)院派批評(píng)家的高度贊揚(yáng)。小說(shuō)將通俗讀物的趣味性與新歷史主義的創(chuàng)新性結(jié)合到一起,既為讀者展現(xiàn)了一個(gè)維多利亞時(shí)代的愛(ài)情故事,又深刻揭露了歷史的虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。小說(shuō)呈現(xiàn)了在宏大話語(yǔ)背后無(wú)數(shù)鮮活的思想被掩埋的故事,福爾斯通過(guò)重新演繹被忽視的邊緣化的歷史,為讀者構(gòu)建了一個(gè)與正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)不同的歷史世界。
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