高格巧藝 妙造靈犀

予久躋書壇，閱人多矣，深知習書之道，與其人之悟性、勤奮相關。悟低而功勤或悟高而功懈者可入初級；悟高而功勤者，可達中級；唯悟超深妙兼修奮發者方有攀凌書藝高峰之望。遼沈后學俊彥群起攀登，有望登頂者多矣，而吾寄厚望于張君廣茂焉。

吾與廣茂相識已二十余年，歷見其踽踽獨行，迤邐以進。初時，唯見結字亭勻，筆畫穩健而已。時光荏苒，漸睹其功日深，筆墨飛動，分布精致，大有可觀，引人關注。倏忽近日，竟令人刮目相看，楷隸入能品，尤精行草，筆力挺拔，馳騁自如，流暢飛動，虬龍在天。結字伸張凝聚，任性為型，皆成逸體。體勢疏朗，略無凝滯。高幛巨幅氣勢磅礴，尺箋條屏玲瓏可愛。觀其妙作，或頓覺古韻悠悠、心神淡定，或立感意氣飛揚、豪邁高爽，已見大家風范。

廣茂書藝之大進，有悟性與勤奮并存之因，亦必有其個人之心會殊途。概言之有三：

1.精準求進之路。中華傳統千技百藝各展殊途。傳習者亦各尋路徑。循正途者昂然前行，終成正果。誤入曲徑者輒輾轉徘徊，迷途難返。習書者選進之途尤為成敗關鍵。廣茂起步之始即登康莊。所謂康莊，即學古崇賢之途。二十年不離傳統，追摩魏晉，神會唐宋，得妙元明。千秋名作，無所不臨。尤于逸少顏公米老孟津，多汲滋養，學古不泥，融生新貌。化古賢之靈犀為我之精魂，凜然又一豪杰也。

2.精工大匠之心。語云“一藝之成，匠心良苦”。循求高藝之路，焉有以游戲之心，淺嘗輒止而能成之者？廣茂多年以古賢為榜樣，藝徹靈臺，所思所見，所讀所賞，不離書藝。解析前賢妙作，盡求行筆構成之技，深會風神氣韻之涵，然后“達夷險之情，體權變之道”，進而入智巧兼優、心手雙暢之境。無他，大匠之心也。

3.堅韌忍者之性。世人皆知，書藝之傳千秋悠遠，藝涵深厚，欲會其藝，非三五年時可得，傾終生之歲月或可有成。故多有半途而退者。廣茂鐘情于此，執著追求，不棄不離，二十余載，忍者之性也。古之大賢學藝之成鮮有不如是者。

廣茂坦誠忠厚，善良恭遜，人皆樂與之交游。人性品格如此，兼有妙悟奮發之誠，書藝大進有何難哉？況正逢盛年，前景無限，登峰之路不遠，純青之時可待。吾輩同道當聲贊鼓舞，以勵其進也。謹抒觀感贅于集前，是為序。