予久躋書壇,閱人多矣,深知習書之道,與其人之悟性、勤奮相關。悟低而功勤或悟高而功懈者可入初級;悟高而功勤者,可達中級;唯悟超深妙兼修奮發者方有攀凌書藝高峰之望。遼沈后學俊彥群起攀登,有望登頂者多矣,而吾寄厚望于張君廣茂焉。
吾與廣茂相識已二十余年,歷見其踽踽獨行,迤邐以進。初時,唯見結字亭勻,筆畫穩健而已。時光荏苒,漸睹其功日深,筆墨飛動,分布精致,大有可觀,引人關注。倏忽近日,竟令人刮目相看,楷隸入能品,尤精行草,筆力挺拔,馳騁自如,流暢飛動,虬龍在天。結字伸張凝聚,任性為型,皆成逸體。體勢疏朗,略無凝滯。高幛巨幅氣勢磅礴,尺箋條屏玲瓏可愛。觀其妙作,或頓覺古韻悠悠、心神淡定,或立感意氣飛揚、豪邁高爽,已見大家風范。
廣茂書藝之大進,有悟性與勤奮并存之因,亦必有其個人之心會殊途。概言之有三:
1.精準求進之路。中華傳統千技百藝各展殊途。傳習者亦各尋路徑。循正途者昂然前行,終成正果。誤入曲徑者輒輾轉徘徊,迷途難返。習書者選進之途尤為成敗關鍵。廣茂起步之始即登康莊。所謂康莊,即學古崇賢之途。二十年不離傳統,追摩魏晉,神會唐宋,得妙元明。千秋名作,無所不臨。尤于逸少顏公米老孟津,多汲滋養,學古不泥,融生新貌。化古賢之靈犀為我之精魂,凜然又一豪杰也。
2.精工大匠之心。語云“一藝之成,匠心良苦”。循求高藝之路,焉有以游戲之心,淺嘗輒止而能成之者?廣茂多年以古賢為榜樣,藝徹靈臺,所思所見,所讀所賞,不離書藝。解析前賢妙作,盡求行筆構成之技,深會風神氣韻之涵,然后“達夷險之情,體權變之道”,進而入智巧兼優、心手雙暢之境。無他,大匠之心也。
3.堅韌忍者之性。世人皆知,書藝之傳千秋悠遠,藝涵深厚,欲會其藝,非三五年時可得,傾終生之歲月或可有成。故多有半途而退者。廣茂鐘情于此,執著追求,不棄不離,二十余載,忍者之性也。古之大賢學藝之成鮮有不如是者。
廣茂坦誠忠厚,善良恭遜,人皆樂與之交游。人性品格如此,兼有妙悟奮發之誠,書藝大進有何難哉?況正逢盛年,前景無限,登峰之路不遠,純青之時可待。吾輩同道當聲贊鼓舞,以勵其進也。謹抒觀感贅于集前,是為序。