中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-1398(2025)03-0018-07
習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持不懈用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”“不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育”“實(shí)施教育家精神鑄魂強(qiáng)師行動(dòng)”①。“教育家精神是人類眾多理性品質(zhì)之一”②,蘊(yùn)含教育家堅(jiān)定的教育使命與先進(jìn)的教育理念。新時(shí)代高校思想政治工作要求思政工作者深刻領(lǐng)悟教育家精神的本質(zhì)內(nèi)涵,體悟教育家在教育實(shí)踐中的理想信念,將理論與實(shí)踐、研究與反思相結(jié)合,努力形成與教育家精神高度契合的核心素養(yǎng),不斷提升立德樹人的教育能力和水平。
教育家精神對(duì)新時(shí)代高校思想政治工作的指導(dǎo)價(jià)值
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。”③因此,要注重思想政治工作的主動(dòng)性、針對(duì)性和有效性,要“溶”
收稿日期:2025-01-28
于實(shí)踐,用于實(shí)踐,才能潤物細(xì)無聲、良久有回味。教育家精神是教育家教書育人能力的高度凝練與升華,它呈現(xiàn)的不僅僅是顯性的理論知識(shí),更是隱性的情感和素養(yǎng)特質(zhì)。教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作,要將其從形而上的精神象征轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃倚退颊ぷ麝?duì)伍的現(xiàn)實(shí)培養(yǎng)上,從思政工作者的職業(yè)需求及愿景出發(fā)構(gòu)建隊(duì)伍激勵(lì)及保障機(jī)制,鼓勵(lì)思政工作隊(duì)伍精耕教育、實(shí)干作為、進(jìn)階卓越,為提升新時(shí)代高校思想政治工作品質(zhì)與實(shí)效奠定基礎(chǔ)。
(一)教育家精神的內(nèi)涵
馬克思認(rèn)為,精神的產(chǎn)生需要具體的行動(dòng),要有勞動(dòng)實(shí)踐,即“生產(chǎn)物質(zhì)生活本身”是首要前提。質(zhì)言之,精神是“被理解的意義世界”,勞動(dòng)實(shí)踐是聯(lián)結(jié)客觀世界和主觀精神的方式和途徑,一定程度地詮釋了教育者通過實(shí)施教育活動(dòng)從而與教育對(duì)象之間形成某種特定的精神契約和文化共識(shí)的過程。教育通過喚醒人的潛力和想象力,增強(qiáng)人對(duì)客觀世界的理解能力和勞動(dòng)實(shí)踐能力,進(jìn)而提升教育對(duì)象的精神境界,這構(gòu)成了“教育”與“精神”關(guān)系中介的邏輯基礎(chǔ),為“教育精神”的合理性提供理論支持。而由“教育精神”到“教育家精神”的進(jìn)階無疑體現(xiàn)了人們認(rèn)知水平和意義世界的升華與強(qiáng)化。
“教育家是將對(duì)教育內(nèi)在規(guī)律的探索與本己的生活方式聯(lián)系在一起的人”①,具備“心有大我、至誠報(bào)國”的理想信念。只有教育工作者本身胸中有家國、肩上有責(zé)任,才能培養(yǎng)出既關(guān)心自我也關(guān)心他人,擁有大格局大胸懷大視野的時(shí)代新人。教育家最基本的身份是教師,堅(jiān)持“胸懷天下、以文化人”。教育家不僅是知識(shí)的生產(chǎn)者和傳授者,還通過知識(shí)活動(dòng)這一具體的行為來詮釋其作為榜樣或精神符號(hào)的角色。反思之,教師這一職業(yè)之所以存在2000多年還能持久延續(xù),就是因?yàn)槠渚哂袉⒌闲闹恰⒔∪烁瘛拘鸯`魂的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,是從小我犧牲到大我境界的精神彰顯,是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的品德升華,顯著超越了其本身的知識(shí)性、生存性和職業(yè)性。
教育家擁有仁愛高尚的教育情懷,矢志不渝地用生命堅(jiān)守對(duì)教育信念的堅(jiān)持與承諾,以平等、開放、包容的態(tài)度著力培育全面發(fā)展的人,始終將塑造靈魂、健全人格、助力成長放在教育的首位,按照人性生長的邏輯與規(guī)律建構(gòu)教育最基本的實(shí)踐法則。孔子有教無類,認(rèn)為“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”,倡導(dǎo)“因材施教”,良好的后天教育對(duì)人才的培養(yǎng)至關(guān)重要。孟子最早將“教”與“育”相聯(lián),認(rèn)為民貴君輕,“得道者多助,失道者寡助”。蔡元培提出五育并舉的教育理念,主張教育是救國的唯一法門。李大釗積極投身新文化運(yùn)動(dòng),宣傳民主、科學(xué)精神,激發(fā)中國青年的蓬勃朝氣和進(jìn)取精神,號(hào)召廣大青年奔赴探索救國救民的道路,為實(shí)現(xiàn)人民的美好生活不斷拼搏奮斗。晏陽初通過興辦平民教育培養(yǎng)民眾的生產(chǎn)力和團(tuán)結(jié)力,以解決當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的貧、愚、弱、私“四大病”。吳玉章立志要“做點(diǎn)有益于人有益于國的事情”,始終戰(zhàn)斗在革命第一線,堅(jiān)持革命、堅(jiān)持教育。誠然,我們無法要求每一名教師都能成為教育家,但是可以鼓勵(lì)他們通過個(gè)體努力從而具備教育家精神,具有“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度,能夠在教育活動(dòng)和知識(shí)活動(dòng)中持續(xù)建構(gòu)起獨(dú)樹一幟的求實(shí)、求新、求變的探索精神。
習(xí)近平總書記在第三十九個(gè)教師節(jié)來臨之際致信全國廣大教師及教育工作者提出,要“大力弘揚(yáng)教育家精神”。教育家精神源于教師精神,又高于教師精神,是教師隊(duì)伍中少數(shù)精英可達(dá)到的精神境界,是教師教育的頂層引導(dǎo)力量和理想狀態(tài),它既體現(xiàn)在教育家對(duì)知識(shí)、真理、創(chuàng)新等真、善、美品質(zhì)及理想的執(zhí)著追求,還有對(duì)人的自由全面發(fā)展的不解努力。教育家精神涵括“啟智潤心、因材施教”的育人智慧、“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心,體現(xiàn)著一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的互動(dòng)實(shí)踐過程,也是教育家盡可能成就更多公共人、集體人的大智慧。教育家精神意味著教師在具備專業(yè)學(xué)識(shí)和技能的基礎(chǔ)上,還要擁有探求知識(shí)創(chuàng)新、精深科學(xué)研究、積累厚重素養(yǎng)的求真務(wù)實(shí)精神,“具有創(chuàng)造性的教育精神”①。作為更高階更深層的集體人格,教育家精神超越了普通的教育精神和教師精神,它站在集體共同利益的角度展開思考與行動(dòng),要求尊重人性、擔(dān)當(dāng)實(shí)干,要有“言為士則、行為世范”的道德情操。因此,教育家精神要求教育者要心系家國、兼濟(jì)天下,以推進(jìn)中國式現(xiàn)代化發(fā)展為使命,堅(jiān)持立德樹人服務(wù)教育強(qiáng)國戰(zhàn)略目標(biāo),躬身教育為黨育人、為國育才。
(二)新時(shí)代高校思想政治工作的使命
思想政治工作是教育者根據(jù)教育對(duì)象的思想基礎(chǔ)及發(fā)展需求,依照一定的思想價(jià)值、道德標(biāo)準(zhǔn)及政治規(guī)范,通過多種信息載體、方式方法的綜合運(yùn)用,對(duì)教育對(duì)象實(shí)施有目的、有計(jì)劃的政治、思想、道德影響的過程。在當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下,高校要積極應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn),增強(qiáng)學(xué)生的政治敏銳性和鑒別力,抵御錯(cuò)誤思潮和不良文化的侵蝕,要推動(dòng)教育理念不斷更新,強(qiáng)調(diào)以德為先、全面發(fā)展的育人觀念,同時(shí)還要促進(jìn)教育方法和教育手段的創(chuàng)新,豐富思想政治教育的形式和內(nèi)容,以培養(yǎng)具有愛國情懷、創(chuàng)新精神和全球視野的高素質(zhì)人才。
新時(shí)代高校思想政治工作要引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,將個(gè)人的成長與國家的發(fā)展緊密結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的信息浪潮中,堅(jiān)守正確的政治立場和價(jià)值取向,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念②。因此,思政工作者要向?qū)W生清楚闡釋社會(huì)主義是我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必要條件,讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化目標(biāo)追求與人民美好生活的需要具有顯著的同構(gòu)性和統(tǒng)一性,以新時(shí)代高校思想政治工作之效為中國式現(xiàn)代化凝心聚力。同時(shí),思政工作者還要結(jié)合新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)、新要求和新科技手段,深人挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源,使其與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代教育相融合,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在校園內(nèi)的傳播與弘揚(yáng),激發(fā)學(xué)生的文化自信和創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)新時(shí)代高校思想政治工作的吸引力和實(shí)效性③。
(三)教育家精神融人新時(shí)代高校思想政治工作的價(jià)值意蘊(yùn)
新時(shí)代高校思想政治工作通過理論宣傳、解疑釋惑,將中國式現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想、人民立場、基本遵循等內(nèi)容清楚闡明,讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。”④ 通過生動(dòng)活潑極具時(shí)代感和親和力的“大思政課”鍛造人才、培養(yǎng)人才,化解人才供需矛盾,為中國式現(xiàn)代化提供規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍供應(yīng)鏈。教育家精神始終堅(jiān)守馬克思主義對(duì)人的教育的理想愿景,是教育家品性、素養(yǎng)、能力與經(jīng)驗(yàn)的綜合呈現(xiàn),其內(nèi)生循環(huán)發(fā)展遵循著社會(huì)化—外化—再內(nèi)化的完整演進(jìn)邏輯。因此,兩者在教育目標(biāo)、育人理念以及工作方法等方面高度契合,將教育家精神融人新時(shí)代高校思想政治工作具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
首先,教育家精神的融人有助于新時(shí)代高校思想政治工作教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代高校思想政治工作旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展且具有堅(jiān)定理想信念的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,立足政黨引領(lǐng)力,有效傳達(dá)黨的意志,鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,系統(tǒng)詮釋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯,引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感悟中國式現(xiàn)代化所取得的偉大成就,不斷強(qiáng)化自身的認(rèn)同感和使命感。教育家精神的核心在于立德樹人,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的塑造,引導(dǎo)學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、社會(huì)責(zé)任感和全球視野,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二者在人才培養(yǎng)的全面性和綜合性目標(biāo)上高度一致。
其次,教育家精神的融入有助于新時(shí)代高校思想政治工作育人理念的優(yōu)化。“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新”①,要能夠準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展趨勢及特點(diǎn),不斷優(yōu)化思想政治教育育人理念及育人效果。新時(shí)代高校思想政治工作努力確保每個(gè)學(xué)生都能接受良好的思想政治教育,不因地域、家庭背景等因素而受到差別對(duì)待,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在思想、道德、心理等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教育家精神倡導(dǎo)教育機(jī)會(huì)的平等,主張讓所有學(xué)生都能在教育中獲得發(fā)展的可能,充分體現(xiàn)對(duì)教育公平的不懈追求,強(qiáng)調(diào)教育不應(yīng)局限于知識(shí)的灌輸,而要關(guān)注學(xué)生的情感、意志、個(gè)性等全面發(fā)展,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)其人格的健全與完善。二者在促進(jìn)教育公平以及助力學(xué)生綜合發(fā)展的育人理念上相互支持。
最后,教育家精神的融入有助于新時(shí)代高校思想政治工作方式方法的創(chuàng)新。新時(shí)代高校思想政治工作應(yīng)從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域著手,通過說理與宣傳的方式,精確闡釋中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征、前進(jìn)方向等基本理論,引導(dǎo)學(xué)生聚焦價(jià)值目標(biāo)、強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同,從而堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化的信心與追求,還要注重因材施教、啟發(fā)式教育和實(shí)踐育人,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。教育家精神推崇靈活多樣、個(gè)性化的教育方式,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。兩者在教育方法的科學(xué)性和有效性追求上殊途同歸。對(duì)于教育環(huán)境的營造,新時(shí)代高校思想政治工作注重構(gòu)建積極向上、充滿正能量的校園文化和教育氛圍,教育家精神則強(qiáng)調(diào)教育需要一個(gè)有利于學(xué)生成長和發(fā)展的良好環(huán)境,包括和諧的師生關(guān)系、寬松的學(xué)術(shù)氛圍等。二者在育人環(huán)境營造方面存在共同趨向,可有效互鑒、相得益彰。
二進(jìn)階之理:教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作的現(xiàn)實(shí)維度
教育家精神蘊(yùn)含著教育家對(duì)教育價(jià)值及倫理的認(rèn)識(shí)、對(duì)師生角色定位的理解、對(duì)教育文化觀念的把握,由教育家從教育實(shí)踐中總結(jié)凝練而出、通過移情等方式實(shí)現(xiàn)教育情感的轉(zhuǎn)移與對(duì)接。將教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作能夠培育思政工作者的教育情懷,引起集體的情感共鳴,激發(fā)教育熱情,增強(qiáng)情感勞動(dòng)能力。當(dāng)思政工作者充分領(lǐng)悟教育家精神并在內(nèi)心與其產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)后,教育家精神內(nèi)蘊(yùn)的氣質(zhì)與擔(dān)當(dāng)會(huì)逐漸內(nèi)化為思政工作者的精神特質(zhì),與教育情感產(chǎn)生共鳴、實(shí)現(xiàn)共生發(fā)展,從而形成個(gè)性特征與教育習(xí)慣,將有助于進(jìn)一步強(qiáng)化新時(shí)代高校思想政治工作實(shí)效。
(一)融合教育理念,明確價(jià)值導(dǎo)向
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際是開展思想政治工作的基本原則。不同習(xí)性的思政工作者面臨充滿各種不確定因素的教育實(shí)踐情境,自然會(huì)呈現(xiàn)出獨(dú)具個(gè)體特性的人格魅力與性格特質(zhì)。新時(shí)代高校思想政治工作要能夠與學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴、情感共振,展示“教育智慧的靈動(dòng)與意義生成的價(jià)值”②,要求思政工作者不斷更新教育理念,增強(qiáng)思想政治工作實(shí)效性。這不僅要求教育內(nèi)容要符合時(shí)代要求,還要能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)合適的教育方式,巧妙地運(yùn)用平等化、生活化、時(shí)代化的語言使學(xué)生更容易理解并接受。教育家的教育理念通常具有前瞻性和科學(xué)性,如以人為本、因材施教、全面發(fā)展等,將這些理念融入新時(shí)代高校思想政治工作,可以促進(jìn)教育理念與教育方法的與時(shí)俱進(jìn),為其教育目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容選擇和方法運(yùn)用提供參考借鑒。同時(shí),教育家精神蘊(yùn)含對(duì)教育價(jià)值的深刻理解和追求,如關(guān)注個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展和國家繁榮間的密切關(guān)聯(lián)等,能夠?yàn)樾聲r(shí)代高校思想政治工作提供明確的價(jià)值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使思想政治工作更具使命感和責(zé)任感。
(二)促進(jìn)行為世范,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)
實(shí)踐邏輯是教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作的重要依據(jù)。每個(gè)時(shí)代的教育家一定是始終俯身于教育實(shí)踐的名副其實(shí)的實(shí)干家,他們從教育的本質(zhì)出發(fā)探究教育的發(fā)展規(guī)律,通過教育實(shí)踐提煉教育理論,再經(jīng)由實(shí)踐論證理論的合理性與有效性。教育家精神本身是一種實(shí)踐精神,一種躬身做“經(jīng)師”、潛心做“人師”的實(shí)踐智慧。這種“實(shí)踐智慧的生成均源于日常實(shí)踐”①,它指導(dǎo)實(shí)踐,并在實(shí)踐中反思,在行動(dòng)中批判,最終再走回實(shí)踐。教育家精神能促使高校思政工作者養(yǎng)成扎根實(shí)踐的定力,在解決現(xiàn)實(shí)問題的過程中逐步形成自身的實(shí)踐智慧,努力躬身實(shí)踐、行為世范。同時(shí),教育家往往具備高尚的師德師風(fēng),他們愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品質(zhì),能為高校思政工作者樹立榜樣,激勵(lì)思政工作者不斷提高自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)責(zé)任感。同時(shí),高校思政工作者在教育家精神的涵養(yǎng)下也能積極關(guān)注學(xué)生的社會(huì)意識(shí)及責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成,促進(jìn)學(xué)生在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí),主動(dòng)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
(三)激發(fā)創(chuàng)新活力,倡導(dǎo)人文關(guān)懷
新時(shí)代高校思想政治工作要主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生不斷變遷的思想行為實(shí)際和社會(huì)變化需求,努力提升工作的實(shí)效與水平。教育家在教育實(shí)踐中追求教育模式的改革與教學(xué)方法的創(chuàng)新,激發(fā)思政工作者嘗試突破傳統(tǒng),探索運(yùn)用新技術(shù)、新手段,著力提高新時(shí)代高校思想政治工作的吸引力和實(shí)效性。傳承與弘揚(yáng)教育家精神不僅能催生更多投身教育事業(yè)、引領(lǐng)教育發(fā)展的創(chuàng)新型教育家,更能激勵(lì)廣大的思政工作者積極追尋教育家精神、根植教育家情懷、堅(jiān)守育人初心和使命,不斷優(yōu)化素質(zhì)完善自我,努力實(shí)現(xiàn)“經(jīng)師”與“人師”、“言傳”與“身教”、“良師”與“益友”的內(nèi)在辯證統(tǒng)一。另外,教育家精神的融入還要求注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,關(guān)心學(xué)生的身心健康、個(gè)性發(fā)展和情感需求,營造新時(shí)代高校思想政治工作溫暖、關(guān)愛和尊重的良好氛圍,使思想政治工作更具親和力和感染力。
三進(jìn)階之路:教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作的實(shí)踐路徑
新時(shí)代高校思想政治工作要把握好“變”與“不變”的辯證規(guī)律,變化的是工作的平臺(tái)、技術(shù)和手段,不變的是對(duì)學(xué)生成長成才的期盼,對(duì)真理、真善美的實(shí)踐追求。習(xí)近平總書記指出,要“大力弘揚(yáng)教育家精神,牢記為黨育人、為國育才的初心使命,樹立‘躬耕教壇、強(qiáng)國有我’的志向和抱負(fù),自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā),為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。”②因此,教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作,應(yīng)從工作能力提升、工作方式轉(zhuǎn)變、工作氛圍營造以及評(píng)價(jià)機(jī)制改革等方面著手,為高校思政工作者提供理論補(bǔ)充和實(shí)踐指導(dǎo),以形成思政工作者智慧成長的強(qiáng)大動(dòng)力與堅(jiān)實(shí)后盾。
(一)加強(qiáng)思政隊(duì)伍建設(shè),提升適應(yīng)能力培養(yǎng)超越思維
“強(qiáng)國必先強(qiáng)教,強(qiáng)教必先強(qiáng)師。”③新時(shí)代高校思想政治工作要以堅(jiān)強(qiáng)的思想政治隊(duì)伍為依托,以卓越的政治工作能力為保障。高校要“配齊配強(qiáng)思想政治工作骨干隊(duì)伍”“培養(yǎng)思想政治工作的行家里手”①,要求思政工作者都要具備“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度、“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心,還要培養(yǎng)思政工作者不斷追求卓越、超越自我的意識(shí)和能力,積極探索新的教育理念和方法,不斷提升自身的教育水平,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的最大化。為了能夠更好地應(yīng)對(duì)新形勢下出現(xiàn)的各種挑戰(zhàn)和變化,高校首先要組織思政工作隊(duì)伍深刻領(lǐng)悟并踐行教育家精神的核心要義,引導(dǎo)思政工作者敏銳感知社會(huì)環(huán)境的變化、學(xué)生需求的多樣化以及教育領(lǐng)域的新趨勢,結(jié)合使用新技術(shù)新手段,迅速調(diào)整教育策略和方法。其次,高校要以教育家精神的探索研究為契機(jī),以思想政治一致愿景為紐帶,引導(dǎo)思政工作者協(xié)同互助、相互啟發(fā),將個(gè)人零散的、非系統(tǒng)的知識(shí)加以歸納總結(jié)、梳理凝練,通過共享形式促進(jìn)隱性知識(shí)顯性化,使其不斷突破自我激發(fā)智慧創(chuàng)生。最后,在鼓勵(lì)思政工作者加強(qiáng)個(gè)人學(xué)習(xí)、實(shí)踐和探新的同時(shí),高校還要通過隊(duì)伍建設(shè)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)集體的交流、互動(dòng)與進(jìn)階,對(duì)于思想政治工作中發(fā)現(xiàn)的矛盾、難點(diǎn)和困惑,積極運(yùn)用集體的智慧深入剖析、協(xié)同解決,不斷提升思政工作隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
(二)探新實(shí)踐工作方法,融教育家精神入細(xì)入小入微
新時(shí)代高校思想政治工作要以新形勢下思想政治工作實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題為分析對(duì)象,融合應(yīng)用思想政治理論基礎(chǔ),拓展思政工作者的理論知識(shí)結(jié)構(gòu),強(qiáng)化問題意識(shí)和超越發(fā)展思維,注重分析解決實(shí)踐工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。高校要著力增強(qiáng)思政工作者的人格感召力、敬業(yè)示范力,培養(yǎng)整體思維和開放思維,帶動(dòng)思想政治工作突破創(chuàng)新、品質(zhì)提升。日常工作中,思政工作者要積極思考、主動(dòng)探新,深入學(xué)習(xí)教育家精神所凸顯的判斷力、領(lǐng)悟力、決策力、執(zhí)行力等內(nèi)容,在教育實(shí)踐中不斷地嘗試、探索、反思和領(lǐng)悟,以批判的眼光審視自己的教育實(shí)踐過程,通過對(duì)自己慣性的教育行為和依據(jù)進(jìn)行深刻、理性的解構(gòu)與重建,持續(xù)地推動(dòng)自身專業(yè)化成長發(fā)展。同時(shí),思政工作者還要深人挖掘新時(shí)代高校思想政治工作的內(nèi)涵,并將其分解為具體、可操作的知識(shí)點(diǎn)和教育活動(dòng),主動(dòng)將教育家精神的核心要素,如對(duì)教育事業(yè)的熱愛、對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、對(duì)教育規(guī)律的尊重和遵循等,細(xì)致而精準(zhǔn)地融入思想政治工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)微之處,使教育內(nèi)容更具針對(duì)性和實(shí)效性。在教育方式和方法方面,思政工作者要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和心理需求,從學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)滴小事入手,通過小事例、小場景來傳遞思想政治教育的理念和價(jià)值,讓學(xué)生在不經(jīng)意間受到啟發(fā)和教育,使思想政治工作能夠真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,引發(fā)情感共鳴與深度思考。
(三)營造文化共融氛圍,促進(jìn)守正創(chuàng)新共達(dá)五育并舉
文化共融氛圍為新時(shí)代高校思想政治工作提供豐富的滋養(yǎng)和多元的視角,使教育家精神得以在更廣闊的空間中傳播和踐行,融人其中的教育家精神可以為文化共融氛圍注入靈魂和導(dǎo)向,確保在多元交流中不失根本、堅(jiān)守正道。營造共融的校園文化氛圍可以為學(xué)生提供豐富的實(shí)踐場景,使其在日常學(xué)習(xí)和生活中鍛煉跨文化溝通技巧,學(xué)會(huì)尊重差異、求同存異。學(xué)生在接觸和了解其他文化的同時(shí),能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自身文化的獨(dú)特價(jià)值,從而增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同和自信。將教育家精神融人新時(shí)代高校思想政治工作,賦予其深厚的人文底蘊(yùn)和高遠(yuǎn)的價(jià)值追求,促使思想政治工作在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷突破開拓創(chuàng)新。教育家精神有助于引導(dǎo)思政工作者養(yǎng)成寬廣、崇高的教育情懷,以仁愛之心促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展,要求思政工作者在思想政治工作中積極運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和理論檢視自身教育過程語言、行為和決策的合理性、科學(xué)性,審視思考其中可能存在的問題及改進(jìn)方向,推進(jìn)教育實(shí)踐由自發(fā)性向自覺性轉(zhuǎn)變,助推思政工作者強(qiáng)化對(duì)自身的再認(rèn)識(shí),促進(jìn)教育家精神在新時(shí)代高校思想政治工作中實(shí)現(xiàn)深層內(nèi)化與高階升華。
(四)完善評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制,強(qiáng)化動(dòng)力支持實(shí)現(xiàn)長效進(jìn)階
建立健全評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制是推動(dòng)新時(shí)代高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)長期有效進(jìn)階的重要舉措,對(duì)于培養(yǎng)具有高尚品德和正確價(jià)值觀的時(shí)代新人具有深遠(yuǎn)影響。評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制的建立旨在精準(zhǔn)測量與評(píng)估教育家精神與新時(shí)代高校思想政治工作的融合成效,通過合理有效的激勵(lì)措施,調(diào)動(dòng)思政工作者的積極性和主動(dòng)性,還可以為思想政治工作提供持續(xù)的動(dòng)力支持,使其不斷優(yōu)化和完善,形成良性循環(huán)的發(fā)展格局。高校要構(gòu)建明確且具有針對(duì)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,涵蓋教育家精神在思想政治工作中的體現(xiàn)程度、對(duì)學(xué)生思想觀念的積極影響、教育方法的創(chuàng)新性等多個(gè)維度,充分考量思想政治工作的實(shí)效性提升,包括學(xué)生的思想道德素質(zhì)增強(qiáng)、政治認(rèn)同強(qiáng)化以及價(jià)值觀念塑造等多方面成果,通過具體、細(xì)致的指標(biāo)設(shè)定,精準(zhǔn)判斷融合工作的質(zhì)量與效果。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系要能夠激勵(lì)思政工作者在實(shí)踐中勇于嘗試新的教育理念、方法和手段,以更加生動(dòng)、有效的方式傳播教育家精神,增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和感染力。對(duì)于在探索融合路徑中出現(xiàn)的失誤,高校還要建立一定的容錯(cuò)機(jī)制,鼓勵(lì)思政工作者敢于嘗試新方法、新策略。另外,為保障融合發(fā)展的長效推進(jìn),高校要定期對(duì)評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制的運(yùn)行效果進(jìn)行動(dòng)態(tài)評(píng)估,即根據(jù)時(shí)代發(fā)展需求、教育政策演變以及學(xué)生特點(diǎn)變化,及時(shí)優(yōu)化評(píng)價(jià)指標(biāo)和激勵(lì)措施,使之始終與思想政治工作的目標(biāo)任務(wù)相契合,保持教育家精神融入新時(shí)代高校思想政治工作的活力與張力。
The Spirit of Educators: Principles and Paths for the Advancement of Ideological and Political Work in Universities in the New Era
ZHOU Chao,CHEN Jie
Abstract:The ideologicaland political work inuniversities inthenew erashoulders theimportant missionofcultivating new people withthe greatresponsibilityof national rejuvenation,guiding students to establish lofty ideals,andcloselycombining personal growth withnationaldevelopment.Thespiritof educators embodies theirunderstandingof educational valuesandethics,theircomprehensionof theroleofteachersandstudents,andtheir graspofeducationalculturalconcepts.It is ahighlycondensedandelevatedabilityof educators to educateandnurture students through textboks.Thespiritof educators providesassistanceinachieving educational goals,ptimizingeducationalconcepts,nd innovatingwork methods for ideologicalandpoliticalworkinuniversitiesinthenewera.Integratingitintoideologicalandpoliticalworkinuniversitis inthe neweracan integrate educationalconcepts,clarifythevalueorientationofideologicalandpolitical workers,promote progressasamodel,andstimulateinnovativevitalityInordertoenhancetheeectivenessofideologicalandpoliticalwork inuniversitis inthenewera,universitiesshouldformalong-termmechanismforintegrating thespiritofeducatorsthrough strengtheningthe construction of ideological and political teams,exploring new practical work methods,creating a cultural integrationatmosphere,andimprovingevaluationand incentive mechanisms,inorder toachieveefectiveadvancementof ideological and political work in the new era.
eywords:spirit of educators;ideological and political work in universities;effectivenes
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