在古老村落中探尋時光深處的韻味

中國傳統村落宛如時光長河里的琥珀，凝結著歷史的煙云，暗藏著文化的密碼，讓我們至今能夠清晰地觸摸到被歲月浸潤的磚石瓦木。今天就讓我們一起步入時光的深巷，在裊裊炊煙與歲月長河的交織中，聆聽歷史的回響，探尋那些時光深處的韻味。

【時文選粹】

夜宿橫路村

周華誠

很少能看到這樣古樸的村莊一—房子都是用烏黑的石塊壘砌而成，鋪在路面的石塊縫隙間長滿青草，石板路彎曲延伸至村莊深處。石板表面，早已被腳掌和鞋底磨得光滑發亮。

我在日落時分走進的橫路村。這里的一切都顯得安靜極了。炊煙在古老的村莊里升起，昏黃的燈火漸次亮起。隨著夜色變濃，蛐蛐聲像潮水一樣彌漫開來。那些聲音來自四面八方，蟲聲愈是清晰，村莊愈是顯得靜謐。

這個歷史悠久的村莊，是宋代理學家周敦頤后裔的聚居地，村里不少人都姓周。后人為了紀念先祖周敦頤寫的《愛蓮說》，特意在村中建了一座“愛蓮堂”，據說建成至今已有三百多年歷史。如今，那里是村子的老年活動中心。

橫路村，中國傳統村落、省級歷史文化名村，實在是極有特色。民居錯落有致，造房子的石頭都是烏黑色，據說用的是玄武巖。傍晚下了一點兒雨，雨把村莊打濕，整座村莊烏黑發亮，仿佛帶著歲月的包漿。村外有一條溪，名為澄溪，溪上有一座古橋，橋下流水似時間淌過千年。

橫路村的老房子里，天井幾乎是標配。天井采用“四水歸堂”的建筑風格：小院四面合圍，下雨時雨水順著屋頂內側的坡面，從四面流入天井，故名“四水歸堂”。這種布局和它的名稱一樣，深得中國傳統文化的意趣。走進任何一間老屋，都能看到天井里草木蔥蘢、鮮花盛開。村中生活的人們愛干凈，也熱愛花草，所種植的植物以山茶、月季、牽牛花、菖蒲、茉莉、荷花為主。即便是天井石隙中自然生長的雜草，也是一片茂盛的樣子。

穿行在橫路村，走過蜿蜒曲折的石階，一抬頭，發現高處有一座古意盎然的房子，這里便是我此行投宿的民宿。一腳跨入大門，我發現院子內居然別有洞天。從外部看，這座房子跟別的古老石房一樣，都是由烏黑的大石頭砌成，古樸而沉默。而院子內，有流水園林，有曲折小徑，有回廊幽樹，有魚池假山，池中悠游幾尾錦鯉。這樣的陳設，令人覺得安寧，仿佛一腳踏人自家的后花園。細細琢磨，究竟是什么讓初來此地的我，對這里竟有如此親切熟稔之感？恐怕，還是那長久浸潤于心靈中的傳統文化，讓身處不同地域、不同時代的人產生了同樣的感懷。

想想看，剛剛你還置身于厚重的烏石建筑之中，在這古老的村莊中徜徉。而現在，穿過一道石頭墻，推開一道木門，你就會欣喜地發現：現代城市時尚生活所需的那些物件，在這里一應俱全一—冰箱、電動窗簾、智能馬桶、按摩浴缸，以及酣暢的淋浴設施、柔軟的大床這就是一種對比與融合：石頭與木材的對比，堅硬與柔軟的融合；粗獷與精致的對比，城市與鄉村的融合。一座歷經滄桑的村莊，就以這種直接的方式，與遠道而來的客人產生了奇妙的共鳴。

天色漸晚，民宿主人老張陪我們閑談。幾十年來，他癡迷于收藏，收藏的物品都是有關農耕時代的記憶一—成套的木匠工具、農耕器具，還有各種各樣富有年代感的生活用品，簡直是琳瑯滿目。前些年，他利用自家廠房空間，建造了一座農民博物館，把幾千件藏品陳列出來。而在我看來，這座古老的村莊又何嘗不是一座更大的博物館呢？它默默地收藏著往日記憶，也承載著沉甸甸的文化與精神。

很多時候，我們在城市中生活，會覺得一切新的事物都是好的。但是，當我們回到鄉村，就會醍醐灌頂般發現，許多舊物里藏著珍貴的智慧。橫路這樣的傳統村落，隨時可以接納漂泊的旅人，讓他們慢下腳步，安心棲居。在這傳統村落的夜晚，我們可以感受很多東西：簡單的日常，純凈的山水，甚至能享受到安寧的睡眠。周敦頤寫蓮花的那句話浮現在我腦海：不蔓不枝，香遠益清。

（選自《人民日報》2024年6月26日，內容有刪改）

【快樂演練】

1．閱讀全文，用簡潔的語言概括出橫路村的三個特點。2．結合語境，分析第4段“整座村莊烏黑發亮，仿佛帶著歲月的包漿”一句中，“包漿”一詞的妙處。3．文中說“許多舊物里藏著珍貴的智慧”，請你聯系生活，舉例談談你如何看待傳統文化中的“舊智慧”。

【參考答案】

1. ① 建筑古樸（房子由烏黑石塊壘砌，多配有天井）； ② 文化厚重（是周敦頤后裔聚居之處，有愛蓮堂、古橋等歷史建筑遺存）； ③ 古今交融（老屋保留傳統建筑格局，民宿兼具現代化設施）。

2．“包漿”本指文物表面經長久摩挲形成的氧化層，此處作者將傳統村落擬人化，生動地描繪出經雨水浸潤后，村莊呈現出古樸溫潤的光澤。暗示其歷經歲月沉淀的文化底蘊，語言含蓄半 雋永。

3.如二十四節氣指導農事活動，體現出古人對自然規律的敬畏與順應；榫卯結構的建筑，不使用一顆釘子卻能穩固百年，彰顯了古人的超凡智慧。這些“舊智慧”猶如文明的基因，深深印刻在民族發展的脈絡中。這些中華優秀傳統文化需要我們去繼承和發揚，讓“舊智慧”在新時代煥發新生。

【讀寫鏈接】

周華誠筆下的《夜宿橫路村》猶如一幅工筆水墨長卷，綜合運用多種寫作技法，將傳統村落的風韻渲染得有聲有色。我們現在一起來學習這篇文章所涉及的寫作技法：

一、調動感官

作者在描寫橫路村時，充分調動了各種感官，即視覺、觸覺、聽覺等。比如：通過視覺描寫，呈現出傳統村落給作者的整體印象，“民居錯落有致，造房子的石頭都是烏黑色，據說用的是玄武巖”。優秀的文學創作從不止步于視覺呈現，而是調動所有感官，共同編織一個立體的世界。作者還通過感官的交匯，將傳統村落化作一個可觸摸、可聆聽的生命體。如“炊煙在古老的村莊里升起，昏黃的燈火漸次亮起。隨著夜色變濃，蛐蛐聲像潮水一樣彌漫開來”一句，將視覺（炊煙、燈火）與聽覺（蛐蛐聲）相融合，讓讀者在感官聯動中感受橫路村。

二、時空折疊

時空折疊法是通過壓縮或融合物理時間與空間，在文章中構建出超越現實維度的詩意空間。這種技法能讓讀者在瞬間感受到歷史的縱深，在咫尺場景中感受到天地的遼闊，如同在文字中搭建起穿越時空的“蟲洞”。作者在描寫橫路村時，“橋下流水似時間淌過千年”便是一個經典的時空折疊法的運用：

當下瞬間：目光掠過橋下流水的時刻。

歷史縱深：流水意象被賦予千年時光的重量。

感知融合：視覺畫面（流水）與時間概念（千年）相互交織。

這種技法不同于簡單的歷史回顧，它能讓不同時空在特定意象上產生共鳴。如文中的雨絲，既可以是氣象現象，也可以是百年前建屋時的潤澤之物。我們在運用這種寫作方法時，首先，選擇具有歷史厚重感的載體，像建筑（或天井、石橋、古樹、流水、老物件等）；其次，通過視覺（青苔斑駁的墻面與童年記憶的疊影）、觸覺（撫摸古磚時掌心傳來的百年風雨）、聽覺（現代車流聲與古時打更的綁子聲交織在一起）等的描寫，制造感知融合的接口；最后，運用隱喻手法（銅鎖銹蝕的紋路里，沉淀著十幾代人的指紋；清涼的老井水，曾裝滿了太祖公遠行時的水壺）。運用時空折疊法這一寫作技法創作的語句，既充滿詩意，又兼具歷史的厚重感。

三、虛實相生

虛實相生法是通過結合實寫與虛寫，在真實世界與心理活動間搭建起橋梁。這種技法能讓文字超越表象，給具象的景物注入情感的靈魂。如周華誠在《夜宿橫路村》中，將推開木門的動作轉化為情感發現的旅程。在文章中，“穿過一道石頭墻，推開一道木門”是實寫，而“你就會欣喜地發現”則引發虛寫，是由讀者自行填充的情感空間：

實寫為錨：由具體場景提供支點（石頭墻、木門）。

虛寫為帆：情感投射創造想象的空間（發現歷史、遇見自己）。

意境共振：物理空間與精神空間產生同頻共振

我們在具體運用這種寫法時，一是確定虛實載體，比如：具有歷史感的建筑構件（實體如雕花窗、天井）以及與之關聯的文化意象（虛體如家族興衰、工匠精神）；二是制造虛實融合的接口，如“推開木門時，銅環的涼意滲入掌心”，進而“仿佛觸摸到太祖公離家時的體溫”等。掌握虛實相生法，能讓文字在真實與想象之間自由穿梭，將普通的文字轉化為觸及靈魂的詩意表達。

一視覺：民居錯落有致 Y 對古老村落的整體印象用烏黑的玄武巖造房子調動感官 聽覺：蛐蛐聲一夜晚大自然的聲音炊煙與燈火視覺與聽覺交融蛐蛐的叫聲當下瞬間一對當下時刻的觀察一橋下流水夜宿橫路村 時空折疊 歷史縱深一千年時光的象征一流水的意象感知融合一視覺畫面與時間概念交織實寫與虛寫結合一具體的事物與情感相結合虛實相生 文字超越表象一描述景物時的心理感受橋梁的架設一通過文字構建橋梁

【素材手賬】

文學作品中的傳統村落

雨霧裹在村莊和山林身上，披了面紗似的看不真切，芬芳的氣息在坪上氤氳。這芬芳，應該是多元素的組合：山的渾厚、村莊的古樸、泥土的誠實、煙火的興旺、草木的清香、花兒的嬌艷、鳥雀的鳴叫村莊的模樣忽地從心里走出來。曾聽人說的古屋、古樹、古井，逐個兒站在坪上。

時光被拉長了，靜靜的，是山中才有的安靜，能辨得清鳥雀鳴叫的遠近。

雨聲嘈嘈切切，細聽，能聽出雨打石頭和草木的不同。

（楊艷輝《大山深處的古村落》，內容有刪改）

張星鎮傳統村落眾多，擁有數千座保存完好的百年老房，有的甚至整個村子都一直保持著最原始、最完整的古樸風貌，都是獨具膠東特色的四合院。基于這里多山，山上多石多樹，人們便最大限度利用了這一天然恩賜。所建造的房子，除了房梁用木頭搭建以外，其他的原料一概都用石頭。石頭做成的干壘墻，不需要水泥灌槳勾縫，就那樣很自然地堆疊在一起，渾然天成，經風沐雨幾百年，如今依然安然無恙。長石條和小石子混搭鋪就的農家院質樸、素凈，每走一步都感覺到來自大地的那種堅實。

（紫蘇《天地共造化 遺世古村落》，內容有刪改）

【文題亮相】

材料一：青石板鋪就的巷子像一首未完成的詩，一代代人的腳印便是詩的韻腳。馬頭墻咬住天空的云朵，磚雕門樓上的“耕讀傳家”已模糊了筆畫，卻依然是整個村落的魂魄。黃昏時，炊煙從黛瓦間升起，與祠堂飛檐上的銅鈴聲交織，仿佛老人在講述家族的往事。

材料二：近日，山村的“立春祭”習俗通過數字化傳播煥發了新生。村民身著漢服舉行“打春牛”儀式，青年們用短視頻記錄古禮，孩童們在祠堂學習節氣歌謠。專家指出，這種“活態傳承”模式，能讓農耕文化的基因在年輕一代心中生根發芽。

中國傳統村落不是凝固不變的標本，而是流動的生命長河。請結合材料中的文學意象與現實案例，寫一寫你心中故鄉的模樣，或寫一寫你游覽過的傳統村落景色，那些自然風光或人文景觀又引發了你怎樣的感悟？

要求： ① 自擬題目，自選文體； ② 在寫作中，請借鑒材料一的詩意描寫，并融入材料二的現實生活，避免空泛抒情； ③ 字數在800字左右。

【寫作思路】

一、立意

材料一通過青石板鋪就的巷子、馬頭墻、銅鈴等意象，構建了傳統村落的時空縱深與文化厚度；材料二則以山村“立春祭”習俗借助數字化傳播煥發新生為切入點，揭示中國傳統村落文化傳承的轉型與發展。這兩則材料形成了互補：材料一側重詩意呈現，材料二強調當下的現實生活。二者共同聚焦于“中國傳統村落不是凝固不變的標本，而是流動的生命長河”這一核心立意。

二、行文

寫作時，我們可以將“文學意象”與“現實生活”作為雙結構展開：

縱軸是時間維度，既要深挖自己的故鄉或中國傳統村落的歷史積淀，又要體現當代社會對中華優秀傳統文化的傳承與弘揚。

橫軸是空間維度，既要有建筑風貌的描寫，又要有對民俗活動的生動呈現。

此外，文章還要有情感軸，要建立起從“個人記憶”到“集體文化”再到“時代變遷”的情感梯度。

【高分習作】

我的故鄉

陳紫馨

鄉愁，是崔顥筆下“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”的深情凝望；是李白吟誦“仍憐故鄉水，萬里送行舟”的故土難忘。那些鐫刻在記憶深處的故鄉美景，早已化作文化基因，在我們的血脈中，生長成不會褪色的精神圖騰。

我的故鄉保平村，原名畢蘭村，始建于唐朝。青磚里的每一道紋路，都隱藏著歲月的悠悠輪回。這座歷經千年風雨洗禮的村落，不單單是崖州文化得以延續的紐帶，更是一部生動記錄著海南島天、地、人和諧關系的鮮活史書。當我的指尖輕輕撫過村口那方被歲月摩挲得有著玉石般光澤的拴馬石，一場關于時間與永恒的深邃對話，便在這無聲的觸碰中悄然開啟。

谷雨時節，我與母親沿著青石古道歸鄉。陽光穿過三角梅的枝葉縫隙，在由火山巖砌筑的院墻上，流淌成液態的金箔。行至轉角處，兩只貍花貓追逐著穿過騎樓拱門，讓懸在雕花椽頭的銅鈴發出一串清脆聲響。這鈴聲搖落的不僅有晨露，還有明清商埠的喧鬧以及南洋僑批的淡淡墨香。

在雙株酸豆樹交頸相擁形成的樹影下，我仿佛觸碰到了故鄉的生命密碼。古樹的虬枝上，新芽如同翡翠雕琢而成的瓔珞垂掛其間，鮮嫩的翠綠與飽經剝蝕的樹皮相互映襯。而在樹根處，清代留存下來的“冷巷”通風系統靜靜安臥，這凝聚著珠三角移民智慧的獨特建筑設計，時至今日仍默默發揮著作用，調節著海南島那炎熱的“呼吸”。

穿過由玄武巖鋪就的村巷，張家老宅如一枚遺世獨立的珠貝，靜臥于歲月之中。步人三進四合院的天井之中，一座五層鏤空雕花照壁矗立眼前，它將溫暖的陽光篩成細碎的金雨，灑落于青石板的紋路上。正廳的梁架下，一把民國時期的紫砂壺，泛著茶香浸潤后形成的包漿；黃花梨材質的案幾上，一只海撈瓷瓶靜靜仁立，瓶中斜插著兩枝帶著清晨露珠的素馨花，清新雅致。當推開那扇八邊形月洞門時，院內百年杏樹正值花期，滿樹花瓣如雪花般紛紛揚揚飄落，恍若時光老人隨手揮灑的詩箋。

而今，再度漫步在村中，一座嶄新的文化展館在古祠旁拔地而起。踏入展館，全息投影技術正重現著崖州古城往昔的市井繁華；AR技術讓原本泛黃模糊的家譜，活化成流動的數字長河。穿漢服的孩子在古戲臺前演繹著《詩經》里的經典片段，他們稚嫩的笑聲與老宅銅環的叩擊聲，在春風里編織成跨越千年的對話。

故鄉，是天地寫就的長詩。當炊煙與云霞在暮色中交融，我忽然懂得：真正的鄉愁，是讓古老的文化基因在當代土壤中綻放新綠，讓歷史的回響與時代的脈搏同頻共振。

【亮點分析】

文章開篇以崔顥、李白的詩句引入鄉愁，奠定了文章的情感基調。文中對自己谷雨時節歸鄉途中所見所聞的描寫，畫面感十足，充滿感染力。作者審題精準，巧妙地將材料一與材料二的內容融合到一起，文中加入的現代科技元素，如運用AR技術等，不僅展現了故鄉傳統文化在新時代的創新與發展，更體現出作者對傳承中華優秀傳統文化的深刻思考。

編輯：欒雨陽