漢字承載著豐富的文化,深入挖掘其內涵有助于革新傳統教學,助力學生理解古詩文,提升語文素養,增強文化自信。本文深人探討在小學古詩文教學中挖掘漢字文化內涵的重要性與實踐策略,通過聚焦漢字意象、溯源故事、探尋共性、深挖背景等要點,以漢字文化為基礎構建新課堂,從朗讀、詩眼、知人論世、探究背景、情趣誦讀等多維度實施教學,為古詩教學開辟新的路徑,從而促進文化傳承與學生全面發展。
一、深挖漢字底蘊:古詩教學變革與文化賡續之鑰
漢字,作為中華民族智慧的璀璨結晶,歷經數千年歲月洗禮,從古老的甲骨文逐步演變為當今形態,每一個漢字都宛如一部凝練的微型文化史,蘊藏著深厚的哲學思想、獨特的審美觀念以及崇高的價值追求。在小學古詩文教學領域,深人挖掘漢字文化內涵,無疑是革新傳統教學模式、促進優秀傳統文化傳承的關鍵所在。
從教學實踐層面來看,傳統古詩文教學常常陷入單純字詞釋義與機械背誦的困境,而深挖漢字文化內涵則如同一股清泉,打破了這一僵局。它引導學生從文化視角切入,重新審視古詩文,極大地激發了學生的學習興趣,幫助學生更精準地把握詩文意境與情感,全方位提升學生的語文核心素養。在文化傳承維度,學生在古詩學習過程中,通過領略漢字文化的獨特魅力,能夠不斷增強對中華文化的認同感與自豪感,從而自覺承擔起傳承優秀傳統文化的使命,為筑牢文化自信根基貢獻力量。
二、聚焦漢字文化:錨定古詩教學關鍵要點
(一)理解漢字意象,奏響古詩情感旋律
在古詩文中,詩人常常借助意象抒發內心情感,而漢字作為意象的核心載體,蘊含著極為豐富的情感內涵。在教學過程中,教師要敏銳地捕捉古詩中與意象緊密關聯的漢字,引導學生依據漢字的字形、字義展開豐富聯想,透過漢字這一窗口深人理解意象,進而精準體悟詩人獨特的情感世界,生動還原詩文背后隱藏的情感圖景,使詩文中蘊含的喜怒哀樂鮮活地呈現在學生面前。
(二)溯源漢字故事,洞察古詩時代心境
眾多古詩都有著特定的創作背景,漢字作為歷史的忠實記錄者,同樣蘊含著豐富的時代信息。教師在教學時引導學生了解詩人的身世遭遇、所處時代背景,并深入探究相關漢字的文化淵源,能夠幫助學生從宏觀角度全面理解詩歌內容,深切感受詩人在特定時代背景下的情感起伏與復雜的精神世界,從而更全面、深入地賞析詩歌的藝術價值。
(三)探尋漢字共性,開展古詩類比學習
統編教材對古詩文的編排注重主題呈現,這為學生從漢字文化角度進行比較學習創造了有利條件。在教學實踐中,教師可以引導學生探尋不同詩作中相同或相關漢字的運用,仔細比較其在不同語境下的含義、用法以及所傳達的情感差異。例如,在教學三年級下冊描寫傳統節日的《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》以及同為邊塞詩的《出塞》和《涼州詞》時,教師通過分析詩中漢字運用的異同點,明確教學方向,能夠有效提升學生對古詩的理解能力。
(四)深挖文化背景,升華古詩理解層次
統編版教材中的部分古詩看似通俗易懂,實則隱藏著深厚的文化背景,而漢字作為文化的重要承載者,包含諸多關鍵信息。若脫離文化背景孤立地解讀古詩,學生往往只能淺嘗輒止,難以真正領會傳統文化的精妙之處與詩人的獨特風骨。以王維的《九月九日憶山東兄弟》為例,在古代,重陽節有佩戴茱萸的習俗,用以驅邪消災。詩中提及“遍插茱萸少一人”,一個“插”字,生動展現了重陽節這一傳統習俗。了解了這一文化背景,學生就能明白,詩人并非單純描述家人登高插茱萸的場景,而是借這一習俗,通過“少一人”的對比,更加深刻地烘托自己獨在異鄉的孤寂之感,以及對家鄉親人的深切思念。
三、漢字文化為基:構建古詩教學全新課堂
古詩文就像一座蘊藏無窮寶藏的瑰麗花園,而漢字則是開啟這座花園大門的神奇鑰匙。它往往承載著厚重的歷史底蘊和豐富的情感信息,越是深人探究其細微之處,越能彰顯詩文的獨特魅力。教師應巧妙挖掘漢字的文化內涵,并將其轉化為豐富多彩、趣味盎然的學習活動,例如引導學生探尋詩文中漢字古今意義的變化,拆解漢字領悟造字智慧與詩文深意,讓學生在參與活動的過程中,真切感受漢字的溫度,深人體會詩文內涵,從而盡情領略詩文的獨特魅力。
(一)踐行朗讀策略,體悟古詩情韻
《義務教育語文課程標準(2022年版)》明確強調,誦讀優秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領悟詩文大意。文言文具有“只可意會,不可言傳”“不求甚解地讀”的特點,這種特性有利于學生從整體上把握古文內涵。以王翰的《涼州詞》為例,教師可以實施“朗讀三部曲”,引導學生領會詩歌韻味與情感。
第一步,掃清字詞障礙。《涼州詞》中的“葡萄”“琵琶”“催”“醉”等字詞雖不生僻,但教師要引導學生讀準字音,如“琵琶”一詞需讀得輕快流暢。同時,借助注釋幫助學生理解字詞含義,使學生對詩歌描繪的畫面形成初步認知,例如“葡萄美酒”描繪了酒筵的奢華場景,“琵琶”則點明了軍中宴樂的熱烈氛圍。
第二步,讀順詩句節奏。在跟隨教師朗讀的過程中,學生會發現“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”逗號前后可稍作停頓,前半句描繪出華麗酒具與香醇美酒,后半句則筆鋒一轉,呈現出馬上催促的琵琶聲;“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”同樣在逗號處停頓,前半句刻畫了將士醉臥沙場的豪邁灑脫形象,后半句則引發對戰爭殘酷的深沉感慨。通過合理停頓,學生能夠感受詩歌節奏的變化,從而讀順詩句。
第三步,實現全詩暢讀。教師引導學生關注詩歌情感的連貫與起伏,在朗讀“醉臥沙場君莫笑”時,“醉臥”要讀得自然流暢,充分展現將士的豪邁氣概;讀到“古來征戰幾人回”時,語調可稍作低沉,體現對戰爭殘酷的無奈嘆惋之情。通過這樣的朗讀處理,學生能夠實現全詩的流暢朗讀,深刻體會詩歌中既豪邁奔放又夾雜著對戰爭無奈悲嘆的復雜情感在整個朗讀過程中,學生逐步掌握讀好停頓與節奏的方法,不僅能夠正確朗讀詩歌,還能深人領會詩歌的內內涵,精準把握詩歌的情感。
(二)緊扣詩眼關鍵,引發意象共鳴
在詩歌教學中,“詩眼”堪稱開啟詩歌深邃意境和豐富情感世界的核心鑰匙。抓住詩眼,就能牢牢把握詩歌的核心脈絡,引導學生深人洞悉詩歌精髓,準確理解詩人的心境與創作意圖。
例如,在教學《芙蓉樓送辛漸》時,教師巧妙地以“寒雨”“楚山孤”等意象為切入點,緊密聯系“雨”“孤”兩個字的字形展開教學,并關聯包含相關意象的古詩詞,取得了顯著的教學效果。
首先,教師以“寒雨”“楚山孤”作為教學突破口,精準地抓住詩眼。通過詳細講解“寒”字的字源,展示篆書字形,幫助學生直觀地理解其寒冷、孤寂的含義,從而為學生理解詩詞的情感奠定堅實的基礎。這種從詩眼人手剖析意象的教學方法能夠引導學生迅速進入詩歌所營造的情境之中。
其次,教師展示包含“雨”“孤”意象的其他古詩詞,有效拓展學生的聯想空間。通過對比不同情境下“雨”和“孤”所傳達的情感,進一步深化學生對詩眼的理解。例如,教師提問:“詩中也有雨,那什么樣的雨稱為寒雨呢?”引導學生結合生活經驗和對詩歌的感悟,理解寒雨“冷”與“大”的特點,從而豐富學生對詩眼的認知。
最后,關于“楚山孤”的教學,教師提問:“楚山真的是孤山嗎”,引導學生深入思考作者稱“楚山孤”的意圖,進而挖掘詩人因友人離去而產生的孤獨情感。同時,引導學生通過聯想“孤帆遠影碧空盡”中的“孤”字,強化對離情別緒的理解,始終圍繞詩眼深入探討詩歌的情感。
(三)運用知人論世,品悟詩歌品質
“知人論世”這一方法要求學生在理解文學作品時,全面了解作者的生平經歷和所處的時代背景。在《芙蓉樓送辛漸》的教學中,教師補充介紹王昌齡多次被貶、漂泊在外的坎坷遭遇,為學生理解詩歌情感奠定了重要基礎。
教學中,教師詳細呈現王昌齡坎坷的仕途時間線:開元二十五年被貶嶺南,開元二十八年改任江寧縣丞,天寶六載又被貶龍標。通過這一清晰的時間線,學生能夠深切感受詩人一生屢遭貶謫的艱難處境。
這樣一來,學生對詩歌內涵的體悟會變得更加深刻。例如,在解讀“平明送客楚山孤”中的“孤”字時,學生不再僅僅局限于字面意義上的孤獨,而是能夠深刻到體會詩人懷才不遇的滿腹愁緒。“孤”字所蘊含的情感不僅包含離愁別緒,更融人了詩人自身的坎坷命運所帶來的孤寂之感。
教師將境遇相似的柳宗元所著的《江雪》與本詩進行對比,讓學生分角色朗讀,直觀地感受兩位詩人內心的孤寂。這種對比教學方式進一步強化了“知人論世”對體悟詩情的重要作用,使學生能夠跨越時空界限,深入走進詩人的內心世界,領會古詩豐富的情感和深刻的內涵。“知人論世”有助于學生跨越時代隔閡,精準把握古詩的深層意蘊,從單純理解詩句表面的“景語”深入體悟詩人復雜情感的“情語”,充分感受古詩的獨特魅力。
(四)探究文化背景,領悟詩人情志
統編版教材中的古詩文普遍蘊含著深厚的文化背景,在學習過程中如果忽視這一點,學生往往只能停留在淺層的趣味感知層面,無法真正領略傳統文化的精華以及詩文中人物的風骨氣質。因此,關注文化背景是開展古詩文教學的關鍵策略之一。
以《芙蓉樓送辛漸》為例,“一片冰心在玉壺'中的“玉壺”意象具有極為豐富的文化內涵,在唐代形成了獨特的“玉壺文化”。在唐代,玉壺不僅是一種實物,更是文人墨客寄托高尚品格的重要象征。
教學時,教師首先出示玉壺圖片,讓學生直觀感受其造型,并結合冰所傳遞的純凈之感,引導學生聯系生活實際來描述純凈的事物,初步建立對純凈意象的認知。其次,教師引入南朝宋鮑照寫的“直如朱絲繩,清如玉壺冰”這句詩,讓學生了解古人用玉壺形容高潔正直品格的傳統。唐代社會繁榮,文化昌盛,文人雅士崇尚高潔品行,玉壺意象在詩文中頻繁出現,如姚崇發起的“玉壺行動”,倡導官員清正廉潔,使得玉壺所代表的高潔品格更加深人人心。最后,教師提問:“詩人送別時為何提及玉壺?”引導學生深入思考,了解詩人借此表明自己如玉壺般的堅定志向、高尚氣節與優秀品格,進而引出“托物言志”的寫作手法。通過深入挖掘“玉壺”這一具有唐代特色的文化意象,學生能夠深刻理解詩句的含義,真切體會唐代“玉壺文化”在詩文中的獨特魅力,從而充分感受優秀傳統文化的博大精深。
(五)融入漢字文化,推進情趣誦讀
新課標著重強調對古代詩詞和淺易文言文記誦積累的考查。記誦積累并非死記硬背,教師應引導學生深入其中,讀出意蘊、文化和情趣,這對理解古典文學作品、傳承優秀傳統文化和提升語文素養具有深遠意義。而將漢字文化融入情趣誦讀,能夠為這一過程增添獨特的魅力。
教師可以圍繞漢字文化設計各類趣味誦讀活動。比如開展“漢字溯源誦讀會”,選擇一些古詩中常見且文化內涵豐富的漢字,像“月”字,在講解其甲骨文形如彎彎月牙,古人常借月思鄉懷人這一文化淵源后,讓學生誦讀《靜夜思》《望月懷遠》等含有“月”字的古詩。在了解漢字文化的背景下誦讀,學生更能體會詩中望月寄情的深沉意蘊,從而在吟誦間感受漢字與古詩融合的魅力。
教師還可以組織“漢字演繹誦讀秀”。以《草》這首詩為例,“草”字從甲骨文到楷書的演變,直觀地展現其頑強的生命力。在理解“草”字的文化內涵后,學生分組進行創意誦讀表演,一組用輕柔語調表現草的初生,一組用激昂語調展現草的蓬勃,通過對漢字文化的演繹,讓誦讀更具表現力與感染力,從而深化對古詩的理解與記憶。教師要敢于打破常規,帶領學生從漢字文化角度對古詩進行改編誦讀,感受漢字在不同語言環境下的音韻變化,從而使誦讀充滿樂趣,在輕松的氛圍中實現對古詩的記誦積累。
四、結語
綜上所述,挖掘漢字文化內涵在小學古詩教學中占據舉足輕重的地位,它成功打破了傳統教學的諸多局限,為學生打開理解古詩的全新窗口。通過高度關注漢字文化與古詩意境的深度融合,精準契合不同學段學生的實際需求,并靈活運用多樣化的教學策略,能夠讓學生在古詩學習中充分領略漢字之美,深刻感悟中華文化的博大精深。這不僅有助于全面提升學生的語文素養,還能在學生心中播下傳承文化的種子。在未來的教學實踐中,教師應持續深耕這一領域,不斷探索,讓漢字文化為古詩教學注人源源不斷的活力,綻放更加絢爛的光彩,引領學生在經典文化的浩瀚海洋中持續前行。
注:本文系福建省新時代基礎教育名師名校長培養計劃(2023—2025)教育科學研究專項課題“新課標視域下小學語文教學滲透漢字文化的實踐研究”(課題編號:FJSM2024100)的研究成果。
(焦佳)