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高校鑄牢中華民族共同體意識教育的價值與路徑

2025-07-18 00:00:00程熙
北京教育·高教版 2025年7期
關(guān)鍵詞:課程教育

2021年,中央民族工作會議提出,“要構(gòu)建鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育常態(tài)化機制”。2025年1月,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《教育強國建設(shè)規(guī)劃綱要(2024一2035年)》中指出,要“加強鑄牢中華民族共同體意識教育”。教育是鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)鍵依托,高校作為思想文化的前沿陣地,扎實推進相關(guān)教育實踐是夯實共同體意識根基、推動中華民族共同體建設(shè)的必要選擇。

高校鑄牢中華民族共同體意識教育的獨特價值

高校作為教育體系的最高層級,在鑄牢中華民族共同體意識中具有不可替代的獨特價值,承擔(dān)著“播種機”與“孵化器”的雙重使命,兼具理論傳播與實踐轉(zhuǎn)換。理解高校在鑄牢中華民族共同體意識教育陣地上的獨特價值,是利用高校資源來加強中華民族共同體意識的前提和基礎(chǔ)。

1.政治引領(lǐng)與文化傳承的雙重使命

高校作為意識形態(tài)的前沿陣地,肩負著維護國家民族意識的政治責(zé)任。[1]新時代,高校必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識的目標(biāo)、內(nèi)容和方法,通過頂層設(shè)計將共同體意識教育融入辦學(xué)治校全過程。

高校在鑄牢中華民族共同體意識教育中,具有文化傳承的獨特價值。從“有形”載體看,高校通過非遺技藝的展演或教學(xué)實踐,以“四個共同”為核心融入具象文化符號,激發(fā)師生的文化自信和文化認(rèn)同。從“有感”體驗而言,通過可感知的集體記憶,促進各族學(xué)生在文化碰撞中縮短心理距離。從“有效”目標(biāo)出發(fā),通過社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,強化精神紐帶。[2]

2.學(xué)術(shù)理性與實踐創(chuàng)新的雙向賦能

高校依托哲學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等學(xué)科優(yōu)勢將中華民族共同體意識納入理論研究范疇,通過學(xué)科的交叉創(chuàng)新與學(xué)術(shù)話語的重構(gòu),為鑄牢中華民族共同體意識提供歷史與現(xiàn)實的理論支撐。同時,通過科研項目與社會實踐將鑄牢中華民族共同體意識教育轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動。高校通過實踐平臺的搭建,如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與發(fā)展、跨民族田野調(diào)查、法治實踐、講思政課公開課展示活動等多樣化的形式,匯聚全面推進中華民族共同體建設(shè)的青春力量。例如:清華大學(xué)“石榴籽計劃”,通過匹配專題學(xué)習(xí)、紅色實踐和領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)等優(yōu)質(zhì)資源,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,促進各民族研究生深入了解黨史、國情、民意。

不同于基礎(chǔ)教育階段的單向教育輸出,高校將共同體意識教育融入課堂教學(xué)、科研項目與社會實踐,這種有學(xué)術(shù)深度的知識生產(chǎn)影響著實踐,并可以在此基礎(chǔ)上形成被政府部門采納的政策建議。

3.社會輻射與國際傳播的橋梁作用

高校通過畢業(yè)生角色轉(zhuǎn)換與智庫成果轉(zhuǎn)化,將鑄牢中華民族共同體意識擴散至社會各領(lǐng)域。每逢畢業(yè)季,都有大批大學(xué)畢業(yè)生啟程投身祖國的邊疆建設(shè),他們把鑄牢中華民族共同體意識,帶到西部、帶到基層、帶到祖國最需要的地方。作為“文化基因攜帶者”,在進入黨政機關(guān)、企事業(yè)單位后,將共同體意識轉(zhuǎn)化為政策實踐與社會服務(wù)。

隨著高等教育國際化進程的加速,中國已成為世界第三大留學(xué)目的地國,來華留學(xué)生群體日益龐大。高校作為教育主陣地,通過系統(tǒng)設(shè)計課程與實踐活動,引導(dǎo)留學(xué)生深入理解中華民族共同體的歷史淵源與現(xiàn)實價值,使其成為國際傳播的橋梁。[3]例如:中央民族大學(xué)通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉浸式教學(xué)、非遺技藝學(xué)習(xí)、節(jié)慶活動,使留學(xué)生在互動中自然形成“各美其美、美美與共”的認(rèn)知,這種體驗式教育為其回國后講好中國故事提供了生動素材。

高校鑄牢中華民族共同體意識教育的課程路徑

思政課程作為核心,應(yīng)突出理論建構(gòu)和系統(tǒng)教育;課程思政作為關(guān)鍵,需要體現(xiàn)專業(yè)課程中的價值浸潤;“大思政”課程作為拓展,應(yīng)重點強調(diào)創(chuàng)新實踐和多元途徑。通過思政課程、課程思政和“大思政”課程的三維協(xié)同,實現(xiàn)鑄牢中華民族共同體意識教育的課程邏輯。

1.思政課程:鑄牢中華民族共同體意識的核心場域

思政課程作為理論認(rèn)知的核心場域,承擔(dān)了系統(tǒng)闡釋中華民族共同體理論的重任。在高校開展鑄牢中華民族共同體意識教育時,各門思政課的教學(xué)目標(biāo)在整體上是趨同的,都是為了增強學(xué)生對中華民族共同體的認(rèn)同感和歸屬感。不過,由于每門思政課的教學(xué)內(nèi)容體系和培養(yǎng)目標(biāo)各有特點,它們在進行教育時的重點、難點以及側(cè)重點會呈現(xiàn)出豐富的多樣性。

在實際教育中,通過“中國近現(xiàn)代史綱要”“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”等課程,將“多元一體”理論體系化,結(jié)合歷史發(fā)展脈絡(luò)與現(xiàn)實案例,幫助學(xué)生理解中華民族共同體的歷史必然性與現(xiàn)實合理性。例如:通過“中國近現(xiàn)代史綱要”講述從鴉片戰(zhàn)爭到黨的二十大以來的歷史,基本涵蓋近代以來中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢征途。“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”聚焦新時代黨的民族工作實踐,闡釋習(xí)近平總書記關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想。

2.課程思政:深耕專業(yè)教育領(lǐng)域的共同體價值

各類課程是價值浸潤的關(guān)鍵載體,應(yīng)結(jié)合專業(yè)、課程特點,深挖學(xué)科知識中的思政元素,將中華民族共同體意識融入知識傳授過程。以法律課程為例,法學(xué)專業(yè)會開設(shè)相關(guān)課程,非法學(xué)專業(yè)也會開設(shè)法律公共基礎(chǔ)課,在法律課程的課程思政中,鑄牢中華民族共同體意識教育可從憲法、民族區(qū)域自治制度和民族區(qū)域自治法、民族法制建設(shè)三個法治維度展開[4]。

2018年,“中華民族”首次被寫入《中華人民共和國憲法》(以下簡稱《憲法》),從根本法的高度為鑄牢中華民族共同體意識提供了法律依據(jù)。《憲法》序言明確“統(tǒng)一的多民族國家”的形成,從法理層面確認(rèn)了各民族建構(gòu)中華民族共同體的歷史與現(xiàn)實。《憲法》第四條規(guī)定的民族平等原則、反對民族歧視與分裂的條款以及保障少數(shù)民族權(quán)利的內(nèi)容,為民族團結(jié)提供了核心教育素材。

民族區(qū)域自治制度作為我國的基本政治制度,通過保障民族自治地方的自治機關(guān)行使自治權(quán)與促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展等,既維護國家統(tǒng)一,又尊重民族差異,體現(xiàn)了“多元一體”的治理智慧。《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》作為實施該制度的基本法律,通過規(guī)范自治機關(guān)的職權(quán)與責(zé)任,推動民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,增強少數(shù)民族的獲得感與凝聚力。同時,《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》中關(guān)于語言文字、民族傳統(tǒng)文化保護的相關(guān)條款,為課程中解析文化認(rèn)同與法律保障的關(guān)系提供了切入點,引導(dǎo)學(xué)生理解制度設(shè)計對維護文化多樣性與國家統(tǒng)一性的雙重價值。此外,還有各類法律條款,如《中華人民共和國刑法》《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》《中華人民共和國治安管理處罰法》等法律則從破壞民族團結(jié)的禁止性規(guī)定來維護民族團結(jié)進步;《中華人民共和國刑法》第249條、250條、251條,規(guī)定了煽動民族仇恨、民族歧視罪,出版歧視、侮辱少數(shù)民族作品罪和非法剝奪公民宗教信仰自由罪、侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣罪;《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》中不得利用網(wǎng)絡(luò)從事煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一,不得宣揚民族仇恨、民族歧視的活動的規(guī)定。

3.“大思政”課程:拓展共同體意識培育的立體化實踐

“大思政”課程能夠突破課堂的邊界,為鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識植入大視野、融入大資源、創(chuàng)造大實踐。[5]高校可以依托紅色文化資源與思政實踐場域,打造沉浸式課堂,如利用紅色教育基地開展現(xiàn)場教學(xué),組織學(xué)生赴展覽館、紀(jì)念館、黨史館等基地進行現(xiàn)場教學(xué),通過革命歷史中的民族團結(jié)故事深化情感認(rèn)同。開展“少數(shù)民族非遺傳承”“互嵌式多民族融合社區(qū)建設(shè)”等實踐項目,讓學(xué)生在參與民族文化保護、多民族交往交流交融中,親身體悟“共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”的現(xiàn)實內(nèi)涵。可依托“國際大學(xué)生創(chuàng)新大賽\"“挑戰(zhàn)杯”“全國大學(xué)生電子商務(wù)挑戰(zhàn)賽”“中華經(jīng)典誦寫講大賽”等賽事平臺,引導(dǎo)學(xué)生在非遺傳承與發(fā)展、民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展等實踐中,將鑄牢中華民族共同體意識轉(zhuǎn)化為實踐,使大學(xué)生在解決實際問題中強化“五個認(rèn)同”。

高校鑄牢中華民族共同體意識教育的保障與推進措施

高校應(yīng)積極響應(yīng)黨和國家號召,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,扎實做好民族工作,用好“三個課堂”,實現(xiàn)教育活動多層次、全覆蓋,重點加強各民族骨干學(xué)生培養(yǎng)。對北京院校、民族類院校、民族地區(qū)院校以及其他高校的鑄牢中華民族共同體意識教育作出定位和指引。從規(guī)范的角度來講,需要對不同地域、不同類別高校鑄牢中華民族共同體意識教育職責(zé)的主體地位進行定位;從指引的角度來講,需要規(guī)定不同高校主體鑄牢中華民族共同體意識教育的內(nèi)容、路徑和手段。健全高校鑄牢中華民族共同體意識教育的工作機制,一是將學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),各有關(guān)部門各司其職、密切配合、通力協(xié)作的工作機制制度化;二是高校應(yīng)在組織保障、經(jīng)費保障、檢查監(jiān)督、績效考核、突發(fā)情況下的矛盾糾紛的處理、示范單位的創(chuàng)建等方面,擬定工作規(guī)范;三是加強多元社會協(xié)同,為各類社會主體參與高校鑄牢中華民族共同體意識教育確立行為模式;四是應(yīng)根據(jù)部門工作職責(zé),設(shè)定鑄牢中華民族共同體意識教育的工作責(zé)任。

將民族團結(jié)進步教育宣傳作為工作重點,用好互聯(lián)網(wǎng)宣傳教育新載體,創(chuàng)新載體和方式,豐富教育內(nèi)容;與學(xué)校“一站式”學(xué)生社區(qū)建設(shè)特色項目相結(jié)合,開展富有特色的鑄牢中華民族共同體意識交流活動,將弘揚民族文化、推動思政課程和課程思政同向同行、鼓勵“大思政”課程下的實踐創(chuàng)新等內(nèi)容作為鑄牢中華民族共同體意識教育的重要舉措納入學(xué)校重要工作內(nèi)容,將鑄牢中華民族共同體意識的主線深入高校工作核心。

本文系2021年度國家社會科學(xué)基金項目“新時代民族團結(jié)進步的法治保障體系研究”(項目編號:21BMZ152);2024年北京勞動保障職業(yè)學(xué)院校級次重點課題“《勞動法理論與實務(wù)》課程思政的路徑探索”(項目編號:202406)研究成果

參考文獻:

[1]陳立鵬,方雅靜,余鵬.學(xué)校鑄牢中華民族共同體意識教育:時代價值、現(xiàn)實困境與路徑選擇[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2025,51(1):146-153.

[2]普麗春,費洋洋,封經(jīng)竹.鑄牢中華民族共同體意識視域下學(xué)校文化傳承教育研究[J].青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2025,51(1):154-161.

[3]趙曉娟.鑄牢中華民族共同體意識視閾下來華留學(xué)生講好中國故事的教育實踐研究[M/OL]//2024高等教育教學(xué)研討會論文集(上冊).中國河南鄭州,2024:3,78-80[2025-04-11].

[4]陸平輝.鑄牢中華民族共同體意識的法治建構(gòu)[J].中央社會主義學(xué)院學(xué)報,2021(4):159-170.

[5]董杰.鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識的“大思政課”之維[J]:中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2025,45(3):164-171,188.

(作者單位:北京勞動保障職業(yè)學(xué)院勞動經(jīng)濟管理學(xué)院)

[責(zé)任編輯:苑聰雯]

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