徽派民居營造技藝可持續發展研究

中圖分類號：TU242 文獻標識碼：A 文章編號：1673-4513（2025）-03-054-07

引言

非物質文化遺產（簡稱“非遺”）作為民族文化的活態傳承載體，其保護與傳承是維護文化多樣性、促進文化繁榮的關鍵所在。傳統建筑營造技藝乃古人抗自然之力而成的建筑營造藝術，是古代匠人的智慧結晶[1]。徽派民居營造技藝2008年被收入國家級技藝類非物質文化遺產目錄，2009年成功入選聯合國人類非物質文化遺產目錄[2]。作為中國傳統建筑技藝的杰出代表，以及民間經驗智慧的結晶和文化遺產的核心[3]，不僅承載著徽州地區深厚的歷史文化底蘊，更以其獨特的藝術風格和精湛的工藝技術，展現了徽州匠人的智慧與創造力。然而，在現代城市化的沖擊下，技藝的傳承與發展面臨傳承困境、市場需求變化和社會認同感的缺失、現代建筑技術和材料的廣泛應用等挑戰，傳統的營造技藝逐漸被邊緣化。同時，年輕一代對傳統文化的認知不足和參與意識薄弱，導致技藝傳承者數量銳減，技藝面臨失傳的風險。基于此，研究立足于非遺保護視角，綜合運用歷史學、藝術學等多學科理論與方法，深人剖析徽派民居營造技藝的歷史脈絡、文化內涵及技藝特征，凝練徽派民居營造技藝智慧與精神內涵，構建從表層到深層的營造技藝地域性保護與可持續發展理論及對策[4]，旨在探索其在新時代背景下的可持續發展路徑，為非遺保護理論與實踐提供新的視角與參考。

一、徽派民居的文化底蘊與藝術精髓

（一）歷史脈絡與文化基因

傳統建筑形式的選擇與人文環境相關，而人文環境又離不開現實整體的社會環境[5]。徽派民居營造技藝的形成與發展經歷了漫長的歷史演變，與徽州歷史緊密相關。徽州位于今天的安徽南部，地理位置偏僻，四面環山，交通相對閉塞，這種地理條件使得徽州文化在保持獨特性的同時，也在漫長的歷史進程中形成獨特的文化體系。宋元時期，徽商崛起，依托繁榮的商貿往來，徽州地區積累了大量財富，基于經濟繁榮背景，徽州商人將對家鄉的情感融入民居建筑中，形成既具實用性，又蘊含文化與審美價值的徽派建筑風格。徽派民居的文化基因不僅表現于建筑風格上，還深植于其營造理念中。徽州商人雖然經商在外，但其文化價值取向依然受到儒家倫理的深刻影響，因此在家族觀念、宗族文化和家風傳承方面，徽派民居表現出鮮明的文化符號。傳統的徽派民居布局講究宗法制度，主次分明，尤其在建筑的空間劃分與功能設計中，展現了家族秩序與倫理道德的規范。這種文化內涵與建筑形式相互交織，使徽派民居成為徽州文化的物質載體，承載著家族、社會乃至地域的集體記憶。

（二）藝術特色與美學價值

徽派民居的藝術特色與美學價值體現在建筑形式、空間布局和裝飾藝術等多個方面。其最為顯著的特征是“粉墻黛瓦馬頭墻”，簡潔、純凈的外觀與徽州地區的自然山水環境完美融合，形成了一種獨特的“山水田園”景觀。建筑外立面的白墻與黛色的屋頂瓦片形成強烈的視覺對比，馬頭墻不僅起到防火作用，其層疊的造型增添了建筑的節奏感與韻律美。在空間布局上，徽派民居講求天人合一，注重人與自然的和諧相處。庭院、天井等設計，不僅解決通風采光問題，還引入自然光影和雨水，營造內外相通、虛實相生的空間體驗，精巧的布局設計，既符合功能需求，又蘊含了豐富的美學內涵。徽派民居的營造技藝強調材料的合理運用與工藝的精細化，注重結構的穩固性和美觀性。在建筑結構上，徽派民居廣泛采用木結構，結合榫卯工藝，使建筑物具有良好的抗震性與韌性。同時，徽派民居的雕刻藝術亦為其增添了獨特的藝術魅力，木雕、磚雕、石雕等精致的裝飾不僅是技藝的體現，更是一種文化傳達的方式。通過對人物、花鳥、歷史典故等主題的雕刻，傳遞出徽州人民對生活的熱愛和對家族興旺的期許。

二、徽派民居營造技藝現狀

（一）技藝體系的解構與核心要素識別

徽州傳統民居是地方建筑的典范，結構獨特，營造技藝的精湛，不僅映射地域文化風貌，更彰顯出古人的高超技藝與深邃民間智慧[]其營造技藝是一個綜合性、系統化的建筑技藝體系，核心由包括木工、石雕、磚雕、泥瓦工等在內的不同工種協作完成，每個工種在建筑過程中發揮著獨特的作用，具體來說，徽派建筑技藝主要分為三個層面。

結構設計與施工技藝層面：徽派民居建筑強調結構的穩定與實用性，其中最具代表性的要素是馬頭墻和硬山式屋頂，木工技藝在建筑結構中至關重要，尤其是在梁柱的構建、榫卯結構的運用上，榫卯不僅確保了建筑的結構強度，還展現了中國傳統建筑工藝的精妙。然而，這些技術的高難度與現代建筑材料的普及使得這些技藝在市場中逐漸稀缺。裝飾性工藝方面：徽派民居的藝術特色體現在豐富的雕刻裝飾上，包括木雕、磚雕和石雕，這些雕刻在窗柅、檐角、柱頭等處，蘊含了極高的藝術性與文化符號，木雕技藝講求細致入微的技法，通過對自然和生活場景的表現傳遞美學思想；磚雕則更側重于寓意性的表達，常常以吉祥圖案裝飾門楣、墻體。材料選擇與施工技巧：徽派民居多以當地材料建造，木材、磚瓦、石材的選用具有地域性，不僅反映徽州地區自然資源的利用，還體現了建造者對材料耐久性、美觀性的巧妙運用，尤其在泥瓦工方面，瓦片鋪設與墻體結構的相互關系，既考慮到當地的氣候條件，又展現手工藝人對建筑美學的深刻理解。這些核心要素的有機結合，使得徽派民居營造技藝獨具一格，成為中國傳統建筑文化中的瑰寶。

（二）傳承模式與技藝生態的現狀分析

徽派民居營造技藝的傳承模式自古以來以“師徒制”或“家族傳承”為主，傳統工匠通過手工教學，將技藝一代代傳承下來，目前徽派民居營造技藝傳承人如表1所示。

然而，現代社會對這一傳承模式的依賴性逐漸減弱，技藝傳承面臨著斷代的風險，體現在以下幾方面。傳承人的老齡化與后繼乏人：當前徽派民居技藝傳承人多為年長工匠，尤其是雕刻、木工等技藝的頂尖匠人多數已進入老年。由于工藝復雜、學習周期長，年輕一代對從事這些傳統技藝的興趣不高，缺乏足夠的動力去接觸和學習傳統技藝，這一現象導致許多核心技藝面臨失傳的危險，且在鄉村社會的快速城鎮化過程中，傳統匠人被迫轉行或放棄技藝的現象也屢見不鮮。傳承環境的轉變與市場需求變化：隨著建筑行業的現代化，標準化、機械化的建筑施工方式成為主流，傳統技藝在建筑市場中的需求大幅減少。現代建筑材料的普及和施工技術的改進，使得依賴手工技藝的徽派民居建造顯得費時費力，且成本較高，這導致傳承人和從業者的生計受到影響，無法依靠傳統技藝維持穩定的經濟收入，進一步弱化了技藝的市場吸引力。教育與培訓機制的匱：在現有的教育體系中，傳統工匠技藝的傳授缺乏系統性的教學平臺。盡管部分文化遺產保護組織或地方政府嘗試通過職業培訓、匠人學校等方式培養新一代的技藝傳承者，但這種形式化的教學效果有限，難以替代傳統師徒制中的經驗積累和實地操作能力的培養，因此，教育體系與市場需求之間的脫節加劇了技藝的傳承困境。

（三）保護的現實問題與多維困境剖析

在徽派民居營造技藝的傳承與保護中，面臨的不僅是技術層面的難題，更有社會、經濟與政策層面的復雜困境。技術與文化斷層問題：盡管徽派民居營造技藝作為非物質文化遺產在文化遺產保護領域得到了關注，但由于技藝的復雜性和專門性，許多年輕人對其缺乏深入了解和興趣，徽派民居所蘊含的文化價值并未能在現代社會得到有效傳播，文化認知上的斷層導致公眾對這一技藝的重要性認識不足，進而影響到社會保護的廣泛性。市場機制的制約與經濟可持續性問題：經濟層面的制約尤為明顯，徽派民居建造技藝的傳統性決定了其無法適應現代市場對快速、低成本建筑的需求。盡管古村落復興、文化旅游等項目為部分傳統技藝提供了生存空間，但這些需求仍然難以形成規模化市場，傳統工匠的收入來源不穩定，市場機制缺乏足夠的動力去支持技藝的長期傳承。文化與現代生活的沖突：隨著現代生活方式的變化，傳統建筑形式和功能難以適應當代人的生活需求。徽派民居雖然在美學和文化上具有獨特價值，但現代居住者更加關注建筑的舒適性、便捷性和功能性，這導致徽派民居在市場上的實用性與接受度相對較低。因此，如何在保留傳統技藝特色的同時，實現其與現代建筑理念和生活需求的有機結合，成為亟待解決的關鍵問題。

三、徽派民居營造技藝可持續評價體系的構建

為系統評估徽派民居營造技藝的可持續性，研究基于生態、社會與經濟三維協同視角，構建包含文化基因延續、社會認同強化及市場活力激發的綜合評價體系。通過分層指標設計，關注傳統技藝本體特征的保護，強調其在現代語境下的動態適應性。如表2所示，從“評價維度、核心要素及量化觀測點與指標示例”三個層級，整合文化傳承原真性、社會參與效能及經濟創新潛力等關鍵指標，為技藝的活態傳 承提供可操作的評估框架

（一）文化傳承的生態視角評價體系

徽派民居營造技藝的可持續發展，需以文化基因的活態存續為核心目標。基于生態視角構建的“技藝－傳承人－文化生態”三維評價。重點在于技藝本體特征、傳承機制與地域生態的協同關系。

技藝傳承完整性與原真性。徽派民居營造技藝涵蓋木工、磚雕、石雕等多個工藝環節，每一環節均蘊含獨特的技藝流程及文化意涵。其可持續性評價需考察技藝在傳承過程中是否保持了原有工藝標準，如榫卯結構的應用程度、雕刻圖案的文化象征保留情況等。這些指標決定了技藝的文化存續能力，評價體系在此基礎上構建系統化的評估框架。

技藝的傳承人機制。傳承人的培養與更迭直接關系到技藝的存續。生態視角要求在評價體系中綜合考察傳承人的數量、年齡結構、技藝水平及傳承方式等方面，關注傳統師徒制的有效性，同時探討現代教育體系在傳承鏈條中的補充作用，以優化傳承模式，緩解技藝斷代風險。批判性審視標準化教育對匠藝習得中具身認知的消解，提出傳統授業模式在匠人精神養成中的不可替代性。

地域文化生態的保護。徽派民居的技藝與其地域文化生態息息相關，徽州地區的地理、氣候、人文環境對其發展產生了深遠影響。因此，評價體系應包含對地方性文化生態保護的考察，例如傳統村落的整體風貌、徽州文化的保留程度等，確保技藝在延續歷史傳統的同時實現與社會生活的對接[7]，維持徽派建筑的獨特文化魅力。

（二）價值認同的社會視角評價體系

徽派民居營造技藝不僅是一種傳統建筑技藝，更是地域文化的象征，其可持續發展需依賴廣泛的社會認同。社會視角下的評價體系側重于社會認知度、文化傳播效能及社區參與機制，以衡量技藝的社會價值及文化影響力。

社會認知與認同度。在現代社會中，許多傳統技藝逐漸脫離公眾視野，導致社會認知度下降。因此，評價體系需關注社會群體對徽派民居技藝的認知水平及認可度，考察其文化價值的傳播廣度與深度，特別是青年群體對技藝的接受程度。例如，公眾是否能夠認識到徽派建筑的文化價值？是否愿意參與保護和傳承？這些都是衡量技藝社會認同度的重要指標。尤其是在年輕一代中，文化認同的缺失可能會加劇技藝的消亡，因此，如何通過文化傳播、教育普及等手段提升技藝的社會認同度，是評價體系中重要的一環。

文化傳播與宣傳機制。建構數字時代技藝傳播的“再現－重構－異化”三級評估體系。社會視角下的評價體系還應考量技藝在現代媒體和教育體系中的傳播效果。徽派民居的藝術與技藝需要借助現代傳播手段進行廣泛推廣，通過互聯網、紀錄片、虛擬現實（VR）等形式，打破地域與文化傳播的局限，吸引更多公眾關注。同時，文創產品的開發及跨區域文化交流的活躍度也是衡量文化傳播效能的重要指標。

社區參與共享機制。解構保護工程中“專家話語－地方知識－行政權力”的三元博弈，民居作為當地社區生活的重要組成部分，如何讓社區居民在保護與傳承過程中發揮主體作用，直接影響技藝的續存。評價體系通過考察社區參與文化遺產保護項目、文化旅游項目中的本地居民參與度等指標，評估社區是否在共同保護與傳承中發揮了重要作用。同時，社區對建筑修繕、民居營造等技藝傳承項目的支持與認可度，也是反映技藝社會基礎的重要因素。

（三）市場活力的經濟視角評價體系

徽派民居營造技藝的可持續發展不僅依賴文化與社會認同，其市場活力同樣是決定技藝存續的關鍵因素。經濟視角的評價體系關注市場需求匹配度、經濟效益轉化能力及創新適應性，以衡量技藝在現代化經濟體系中的發展潛力。

市場需求匹配度。徽派民居營造技藝的市場價值主要體現在文化旅游、古村落修復、傳統建筑復興等領域，因此，評價技藝的市場活力，需要分析其在現代建筑行業、文化旅游產業中的應用范圍。例如，傳統建筑技藝是否能夠被現代建筑設計所借鑒，是否能夠滿足文化旅游項目的需求等。通過分析市場需求的變化，評價體系可以進一步判斷技藝在未來是否具有廣泛的應用前景。

經濟效益轉化能力。徽派建筑技藝的市場化應用不僅體現在建筑本身，還涉及與之相關的文化創意產業、文物修復產業等。通過分析文化旅游項目中的經濟收益、手工藝品開發與銷售等產業鏈的延展性，評價技藝是否能夠為地方經濟發展帶來實質性貢獻。此外，通過調研技藝在市場中的定價與經濟回報情況，考察工匠和從業者的經濟收入，進一步評估技藝是否具有經濟可持續性。

創新能力與市場適應性。建立技藝創新的“雙螺旋”理論模型，揭示傳統工匠經驗體系與現代技術知識系統的互饋機制。在現代經濟條件下，傳統技藝如果不能創新適應市場需求，難以實現長遠發展，因此，評價體系需要關注技藝的創新能力。例如，徽派建筑中的傳統材料和工藝能否與現代建筑技術相結合，是否能夠在市場上推出具有徽派風格的現代建筑產品等。通過衡量技藝的創新性和市場適應能力，評價其能否在保留傳統文化內涵的同時，實現現代市場的認可與需求。

四、徽派民居技藝保護、傳承與創新對策

（一）政策引導與激勵機制策略

政策的引導與支持在非物質文化遺產的保護和傳承中具有關鍵作用[8]。基于文化治理理論，構建“制度性保障-資本轉化－生態活化”三維政策框架，實現從剛性保護向韌性治理的范式轉換，推動技藝的保護、創新與應用。

政策框架的完善與執行力度的提升。政府應進一步完善相關政策法規，重構非遺保護政策的制度性框架。重點解決政策文本中“技藝主體性缺失”的結構性矛盾，通過立法確立營造技藝作為活態遺產的“文化主權”地位。在古村落修復實踐中推行“最小干預原則”，建立傳統工藝應用比例強制標準，遏制保護性修復導致的符號異化。

專項資金與財政激勵。政策支持應與資金投入密切配合，構建專項資金投人的象征性價值轉換機制。設立專項傳承基金需突破單純經濟資助模式，轉化為“技藝認證-資本賦值-市場流通”的閉環系統。通過財政激勵措施，例如稅收優惠、補貼等，鼓勵工匠和企業參與徽派民居的建造與修繕工作，調動從業人員的積極性，推動徽派民居技藝市場化發展。

非物質文化遺產的動態保護機制。將政策支持嵌入“傳統工藝－現代需求”的適應性進化軌道。徽派民居技藝的保護不僅僅是靜態的文化遺產保護，更應關注技藝的活態傳承。政府推動建立非物質文化遺產的動態保護機制，建立技藝創新倫理審查制度，在材料替換、工藝簡化等關鍵節點設置文化安全閾值，確保政策引導下的創新實踐不脫離技藝本體論價值。

（二）教育普及與人才培育策略

教育是徽派民居營造技藝傳承的基礎，是文化記憶再生產的核心裝置，需構建“身體化傳承-制度化教育-公共性啟蒙”的立體化培育網絡。通過系統化的教育普及和人才培育，培養新一代的技藝傳承人和創新者。

技藝傳承的教育體系建設。當前徽派民居技藝的傳承仍主要依賴傳統的師徒制，缺乏系統化的教育機制，導致技藝學習周期長、效果不一。因此，政府和相關教育機構應加強對徽派建筑技藝的課程設置，解構師徒制“具身授業”與學院教育“文本化傳播”的互補關系。在職業教育中引入“工藝人類學”課程模塊，通過工序拆解實現隱性知識的顯性轉化。建立“工匠駐校”制度，使學院空間成為傳統營造智慧與現代建筑話語的對話場域，

技藝傳承人隊伍的擴展與梯隊建設。技藝傳承人的老齡化問題突出，培養年輕一代傳承人是當務之急。構建“老匠人－中生代－新生代”的梯度培育模型。鼓勵工匠與學校、文化機構合作，開展校企合作項目，讓年輕人有更多機會接觸和學習傳統技藝。針對不同技藝門類，建立傳承梯隊，通過系統性培養機制，培養各領域的專門人才。同時，建立技藝水平分級認證體系，將傳統匠人納入現代職稱評定系統，重塑其文化身份認同。

社會公眾的文化素養提升。打造“實體展陳-數字體驗－參與實踐”三位一體的啟蒙體系。通過多種形式的文化活動、博物館展覽、技藝體驗等方式，如：在博物館場域中構建“營造技藝劇場，通過沉浸式展演解讀一磚一瓦”的文化密碼。開發AR增強現實教育產品，使公眾在虛擬建造體驗中完成從技術認知到價值認同的認知躍遷。

（三）技術創新與融合應用策略

徽派民居營造技藝的可持續發展離不開技術創新。技術創新遵循“形制可變異－工序不可替”的倫理準則，構建“技術介入－符號轉譯－價值再生”的創新生態系統，在技術創新的推動下，營造技藝有望突破傳統領域的局限，煥發新的生命力。

傳統技藝與現代建筑技術的融合。現代建筑技術的飛速發展為傳統技藝的傳承與創新提供了新的可能性，例如，利用現代材料科學提升傳統建筑的耐久性與實用性，結合智能建筑技術，提高徽派建筑的現代適應性。在保留徽派民居建筑藝術特色的前提下，通過現代建筑技術的融合，實現傳統建筑功能的優化，使其適應現代居住需求。同時，建筑設計師和技藝傳承人之間的協作，為徽派建筑設計引入現代建筑美學與理念，豐富其表現形式。

數字化技術與虛擬現實的創新應用。數字化技術在傳統建筑技藝的傳承與推廣中潛力無限，通過三維掃描、建模、虛擬現實（VR）等技術手段，精確記錄徽派建筑的結構、工藝流程與藝術細節，形成數字化檔案，供后代學習與研究。其次，VR技術應用超越視覺再現層面，開發“虛擬匠作”交互系統，在數字化場域中重構具身認知的傳遞鏈條，擴大了其傳播范圍與影響力。

文化創意產業與徽派技藝的跨界融合。基于文化創意理論，設計“技藝符號－產品語義-消費價值”的轉化模型。重點破解文創開發中的符號簡化危機，通過“新徽派”設計運動推動雕刻紋樣、空間意象的當代表述。例如，徽派建筑的雕刻、繪畫等藝術元素可以融人家居設計、園林景觀設計、文創產品開發中，形成富有徽派特色的文化商品，提升技藝的經濟效益，增強其在年輕消費者中的吸引力。建立跨界合作的“文化守門人”機制，確保商業轉化不損傷技藝的文化肌理。

五、結語

現代社會的發展給徽派民居營造技藝的傳承與保護帶來了機遇與挑戰。面向現代化與技術發展的雙重影響，研究基于非遺保護視角，深人剖析了徽派民居營造技藝的文化底蘊、藝術精髓及當前保護現狀，科學構建了多維度可持續評價體系，并提出了針對性的創新策略，不僅為技藝的傳承與保護提供科學依據，還為技藝的創新應用與現代發展提供指引，旨在推進徽派民居營造技藝文化遺產的永續傳承。

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Abstract： From the perspective of intangible cultural henitage conservation，this studysystematically examines the historical evolution，cultural genes，artistic characteristics，and aesthetic values inherent inHuizhou-style architectural craftsmanship. By constructing a sustainable evaluation index system encompass-ing three dimensions—cultural inheritance ecology，social value recognition，and market economic vitali-ty—the research identifies citical challenges confronting its transmission，including generational discontinu-ityamong inhenitors，declining integrityof traditional craftsmanship，and insuficient market applicationrates.To address these challenges，the study proposes a tripartite synergistic strategy integrating“policyguidance and incentives，educational outreach and talent cultivation，and technological innovation withadaptive integration.”Key recommendations include establishing dedicated inhenitance funds，developing adual-track training system that combines modern apprenticeships with academic programs，and creating dig-ital technology-aided design systems. These initiatives aim to provide replicable solutions for the living in-henitance of traditional architectural craftsmanship.

KeyWords：Intangible Cultural Heritage Conservation；Huizhou Traditional Dwelings；ArchitecturalCraftsmanship ； Multidimensional Evaluation; Innovaive Strategies

（責任編輯：楊震宇）